Мы с Кларой всегда мечтали посмотреть на настоящих каменных идолов, коих, как известно, в Центральной России нет. Даже собрались ехать в Белоруссию, но в последний момент Клара передумала, и мы отправились в музей города Себеж, что, в принципе, одно и то же, поскольку он находится недалеко от границ с Латвией и Белоруссией. А, как известно, в Себеже находятся «Идол Пестун» и «Идол в шляпе».
«Идол Пестун» был случайно обнаружен в болоте у деревни Техомичи в конце XIX века. Существует также недоказанное, но широко растиражированное свидетельство крестьянина этой деревни Е. Е. Глушакова, датируемое 1906 годом, где рассказывается о почитании жителями деревни камня как дающего исцеление, в частности от бесплодия. Также есть свидетельство, что местные крестьяне всё же увидели в нём нерукотворный образ Богородицы. И это больше похоже на правду, ибо о языческих богах к тому времени простые люди уже забыли.
Как крестьяне могли увидеть во вкраплении одной породы в другую силуэт Богородицы, а учёные — идола, для нас до сих пор загадка. В этой природной абстракции мы не увидели ничего.
Камень с каракулями тоже показался нам лишь ошибкой природы и игрой воображения.
Третий артефакт, «Идол в шляпе», действительно похож на скульптуру. Предполагается, что это уникальный древний артефакт VIII–X веков, обнаруженный в 1920-х годах в болоте на территории Идрицкого района. На самом деле может быть что угодно, вплоть до неудачной поделки, которую выкинули за ненадобностью.
Идол в шляпе
Процитирую псковские СМИ: «Как рассказывает Алексей Станиславович, камни эти обладают некой энергетикой: всякие спецприборы рядом с ними зашкаливают, а если приложить руку, то можно почувствовать тепло. Более того, камни не любят, чтобы их фотографировали: вспышки у фотоаппаратов не срабатывают, а раньше в плёночных фотоаппаратах обязательно что-то с плёнкой происходило, и в итоге фотографий не получалось. Наверное, наш фотограф Александр Сидоренко камням понравился, потому что с фотоаппаратом ничего не произошло и снимки получились» (с)
Чего только не расскажешь ради привлечения посетителей. Лично мы никакой энергетики не почувствовали, но «Шляпник» всё же произвёл впечатление. Естественно, мы захотели сделать несколько фотографий с данными камнями, женщина-сотрудник нам разрешила.
Но тут выбежал какой-то мужчина и, не представившись, начал орать: «Вы бы на них ещё сели! Вы нам эти фотографии не дадите!» и ещё какие-то гадости. Это было словно в церкви, когда ты что-то делаешь «не так» и на тебя накидывается озлобленная бабка, только здесь во много раз агрессивнее.
Нам пришлось удалиться из музея, поскольку мужчина был очень раздражён, возможно, идол всё же свёл его с ума. Мы поспешно вышли на улицу и посеменили к машине, сотрудник орал нам вслед. Мужчина, его ярость, его бессвязные крики – всё это казалось настолько нелепым и абсурдным, что мозг отказывался принимать это как реальность. Мы приехали в музей, чтобы прикоснуться к истории, к загадкам прошлого, а вместо этого столкнулись с чем-то совершенно необъяснимым и пугающим в настоящем.
Что это было и что он хотел, мы так и не поняли. Мы знакомы с образом безумного профессора, но агрессивного музейного работника увидели впервые. Впрочем, сфотографироваться мы всё же успели. Но это чёткие снимки с «Идолом в шляпе» и «Идолом Пестуном». Никаких искажений, никаких мистических помех, о которых так красочно рассказывали псковские СМИ. И как видите мы не сидим на данных предметах, которых пытаются продать туристам, как древних идолов.
Значит, все эти истории про «камни не любят, чтобы их фотографировали» – не более чем байки для туристов, а наш агрессивный музейный работник – просто псих? Или, может быть, он сам верит в эти легенды и искренне считает, что мы оскверняем святыню? Или, возможно, он сам является частью какой-то местной секты, поклоняющейся этим камням?
Мы так и не пришли к единому мнению. Загадка Себежских идолов, которая изначально заключалась в их происхождении и интерпретации, теперь дополнилась ещё одной, гораздо более личной и тревожной: загадкой агрессивного музейного работника. Мы не увидели в камнях ни Богородицы, ни языческих богов, ни даже особой энергетики. Но мы увидели человека, который, казалось, был одержим ими, и эта одержимость была куда более реальной и ощутимой, чем любые мистические свойства древних артефактов. Поездка в Себеж, которая должна была стать познавательным приключением, обернулась встречей с чем-то иррациональным и необъяснимым, оставив после себя не только фотографии камней, но и стойкое ощущение недоумения и лёгкого беспокойства.
Уважаемые исследователи, будьте осторожнее с культистами, не известно, что у них на уме. Может они ищут повод, чтобы принести вас в жертву.
Занесла меня нелегкая судьба путешественника в небольшой городок под названием Себеж. Лежит он на западе России в Псковской области, там где сходятся три границы.
Сегодня это тихий, уютный город-курорт, «младший брат» Псковского озёрного края, чьё главное украшение — это сама природа. А его история - это история приграничья : он был щитом древнего Пскова, входил в состав Великого княжества Литовского, Речи Посполитой и лишь при Петре I окончательно вошёл в состав России. Это не тронутый массовым туризмом уголок, что и является его ценностью.
Городок небольшой, обойти можно весь город буквально за час, численность население по данным источников из интернета составляет чуть более 7000 человек.
Въездная стела
Как бы вы не въехали в Себеж - все дороги приведут вас на центральную площадь. И это по нашей "давней" традиции площадь Ленина. Как водится на центральной площади находится администрация, елочки и памятник Ленину, но в этом городе как раз тот редкий случай, когда владимир ильич к администрации не спиной.
Площадь Ленина
На постаменте современного памятника мы видим автограф Ульянова и золотистую табличку, видать для молодого поколения, кто это и что он сделал.
Памятник Ленину
Пройдя мимо памятник аЛенину мы попадаем на набережную озера. Озеру Себежскому название дано по городу Себеж, обычно все бывает наоборот, но тут почему то так. Есть одна легенда, о том как появилось название Себеж. Случилось это давным-давно, много столетий тому назад. На берег большого и красивого озера пришёл крестьянин со своими сыновьями. Понравились им эти места, и решили они освоить новый край. Отвёл крестьянин участок земли одному сыну, другому. А где же ты будешь жить?» — спросили они у отца. «Себе ж возьму вон ту землю», — и крестьянин указал на полуостров, возвышавшийся на озере. Так появился на русской земле город, получивший название Себеж. Еще раз повторюсь, что это красивая легенда для туристов.
Вид на озеро Себежское с площади Ленина
А вообще некоторые ученые сопоставляют наименование озеро с латышским sabiezet — «густеть».
Себежская набережная – одно из самых живописных мест города. Променад тянется по краю , асфальтированная дорога находится практически на одном уровне с водой. Вдоль набережной установлены скамейки и высокие уличные фонари.
Местные жители любят гулять рядом с озером и кормить с берега чаек и лебедей.
На небольшом пирсе стоит оригинальная деревянная беседка, выполненная в форме корабля.
1/3
Набережная
21 сентября 2011 года в Себеже накануне 95-летия со дня рождения Зиновия Гердта был открыт Памятник актеру. Памятник из бронзы и гранита изготовлен и установлен на средства жителей города.
Памятник З. Гердту
Зиновий Гердт родился в Себеже в 1916 году. Родители Залмана Храпиновича (именно так на самом деле звали Гердта) жили и работали в Себеже, который в то время относился к Витебской губернии. Зиновий мечтал стать актером, но отучился на слесаря-электрика, работал в столичном метро и периодически играл в самодеятельных театрах.
Гердт упорно шел к своей цели, но в его планы вмешалась Великая Отечественная война. Молодой артист добровольцем ушел на фронт, а спустя два года получил серьёзное ранение ноги и пережил 11 тяжелых операций, чтобы сохранить конечность.
После войны Зиновий все же добился успеха и славы, став актёром театра и кино, а также телеведущим.
Паниковский - это, на мой взгляд, самая яркая роль актера, думаю что многие увидев памятник вспомнят фразу: "Пилите Шура, пилите".
Памятник находится в городском парке, по сути это часть набережной, здесь расположены всякие прикольные архитектурные формы, так понимаю производства местной кузницы.
1/4
Городской парк
В центре разбит фонтан, а еще есть шахматная доска с большими фигурами, можно сыграть партеечку.
А мы отправимся пешочком к тому месту, где как считается был заложен город В центральной части города сохранилось много старинных домов. Многие из них купеческие.
Пролетарская улица
Мы идем по ул Пролетарской, ранее она носила имя Петра Великого. Когда то на этой улице располагался главный собор. Собор Рождества Христова Собор был сооружен в середине 19 века, место для собора было выбрано историческое на подходе к Замковому острову, где находилась древняя крепость Ивангород-на-Себеже.
В годы Советской власти храм разрушался. В начале 1930-х годов был взорван, почему не взорвали колокольню - вопрос, но на данный момент колокольня является доминантой города.
Собственно, здесь и начинается старый Замковый остров, на котором когда то располагалась крепость. В 1707 году Пётр I приказал засыпать протоку, отделяющую крепость от города, и остров стал полуостровом. Поэтому улица вероятно и носила имя Петра
На колокольню можно подняться и полюбоваться городом сверху, стоимость то ли 100 то ли вообще 50 руб не помню если честно, чеков нет, как всегда оформлено как пожертвование на восстановление.
1/6
Виды с колокольни
Первое летописное упоминание о Себеже датировано 1414 годом: великий князь литовский Витовт захватил и сжег Себеж. В 1535 году по приказу Ивана Грозного началось строительство деревянной крепости на берегу озера Иван-город на Себеже, Строительство завершилось за два месяца. С этого времени Себеж стал опорным пунктом на западных границах России.
В 1536 году польско-литовские войска безуспешно осаждали крепость. В 1562 году польские войска захватили и сожгли Себеж. С 1579 года он находился под властью Польши,в течение 2-й половины 16 — начале 18 веков неоднократно возвращалась России и снова захватывалась Польшей. но в 1772 году вошел в состав России, получив статус города. С 1777 года Себеж был уездным городом Полоцкого наместничества, а с 1796 года входил в Витебскую губернию.
Спускаемся и идем дальше. В конце Пролетарской улицы находится не совсем обычный храм. Церковь Святой Троицы. Церковь – это самое древнее из сохранившихся зданий Себежа.
Церковь Святой Троицы
История этой постройки богата и увлекательна. В XVII веке польский король Сигизмунд основал деревянный костел на месте бывшего женского Базилианского монастыря. После этого Иероним Радзивилл, ставший графом Себежским, возвел на его месте каменный храм, заменив сгоревшее деревянное строение. Когда Себеж вошел в состав Московского государства, костел уже был построен и освящен, и в нем, вероятно, проводились православные службы. Однако после возвращения города в состав Польши храм был переосвящен в католическую церковь. . В 1804 году здание стало приходской церковью. В церкви работала обширная библиотека, в её фондах хранились богословские труды, исторические книги, «поучительные» заметки. При храме было кладбище. В 1917 году храм был закрыт, а в 1930 году его имущество было конфисковано советской властью. Со второй половины 20 века здесь размещалось общежитие и склад. В 1985 году пожар уничтожил крышу, и здание начало разрушаться. В 1988 году полуразрушенное здание было передано православной общине, и в 1989 году архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий освятил Троицкий собор. В 1990 году храм был переименован и освящён как православный храм с согласия католиков, проживающих в Себеже.
Рядом с церковью местный художник показал нам еще недоделанную свою работу из дерева. С его слов она должна будет занять место на Замковой горе, куда мы собственно и отправляемся.
Работа из дерева
Ну и собствено Замковая гора, где в 1535 году во время русско-литовской войны по приказу из Москвы здесь была построена Себежская деревянная крепость, которая получила название Ивангород-на-Себеже. Она играла важную роль форпоста на границе с Великим княжеством Литовским, с которым Россия неоднократно воевала в XVI веке.
В центре горы установлен знак в честь 600-летия первого летописного упоминания Себежа.
Памятный знак в честь 600-летия первого летописного упоминания Себежа
Памятный знак открыли в 2014 году. На каждой из сторон установлен круглый бронзовый щит. На одном из них указаны основные даты из истории города. Впервые город Себеж был упомянут в летописи польским хронистом Матеем Стрыйковским в 1414 году.
Основные вехи истории города
Отсюда с Замковой горы открывается прекраснейшие виды на озеро.
1/4
Озеро с Замковой горы
А нам пора вернутся к центру. Лебяжий сквер, был обустроен в 2020 году и здесь можно посмотреть на гадких утят, помните сказку Андерсена.
Вот так выглядит подрастающее поколение у лебедей.
Установлен также арт объект щука, вероятно это даже трофей выловленный в озере, а чуть подальше жанровая скульптура, лебеди, как бы и намекают на название сквера.
Щука
Лебеди
Кажется, не хватает рака для полной картины
Вернемся на центральную площадь здесь рядом с администрацией установлен памятный знак, о присвоение Себежскому району почетного звания "Край партизанской славы".
Памятный знак, о присвоение Себежскому району почетного звания "Край партизанской славы"
А напротив рядом с кинотеатром Озерный находится Мемориал в честь освобождения Себежа от немецко-фашистских захватчиков. Здесь также установлен памятник войнам интернационалистам.
1/3
Мемориал
Великая отечественная война пришла в себеж 29 июня 1941 года, когда начались бомбардировки железнодорожной станции. 9 июля город был полностью занят. Началась трехлетняя немецкая оккупация.
Вечером 10 июля 1944 года 2-ой Прибалтийский фронт под командованием генерал-полковника Андрея Ерёменко неожиданно для всех начал Режицко-Двинскую наступательную операцию. Ерёменко без согласования с Генштабом и Сталиным начал атаку на два дня раньше. 17 июля Себеж был возвращен . В боях за город принимала участие 150-я стрелковая дивизия под командованием полковника Василия Шатилова. Эта же дивизия впоследствии штурмовала Рейхстаг и водрузила над ним одно из девяти знамён, которые были специально подготовлены для этой цели.
Ну чтож и у нас осталась последняя точка для посещенияБ куда мы обычно ездим это вокзал.
Станция себеж расположена на железнодорожной линии Москва — Рига. Официально открыта в 1901 году в составе Московско-Виндавской железной дороги.
Во время Великой Отечественной войны, уже, начиная с 23 июня 1941 года, железнодорожная станция Себеж подвергалась интенсивным налетам немецко-фашистской авиации. Деревянный вокзал был уничтожен.
В ноябре 1953 года было построено современное здание вокзала.
Вокзал станции Себеж
Поскольку основное движение по станции осуществлялось в сторону Риги, а в связи с современной политической обстановкой пассажирское движение по станции в сторону Латвии не осуществляется. Поезда ходят в Великие Луки и Москву. И не каждый день. Поэтому тут немноголюдно.
Ну а на этом все. если вам понравилось, вы знаете, что надо сделать. а на этом все и увидимся в следующем городе. Ну и немножко еще фото в карусели.
Я никогда прежде не считал себя излишне впечатлительной натурой. И снова начав писать для прояснения туманных мыслей, уже вполне чётко различаю факты и свои чувства. А фактов - хотя бы того, что можно счесть таковыми, - одна газетная заметка в архиве. Из неё известно место - деревня Березвица, Себежский уезд, Витебская губерния, - и время - лето 1884 года. Ни то, ни другое перепроверить по иным источникам не представляется возможным: пожар 1885 года уничтожил Себежский городской архив, а деревню сожгли нацисты зимой 1943 года, и более она или переселенцы из неё не упоминаются.
Таким образом, я располагаю только газетной сплетней и одним ещё менее достоверным источником, раскрывшим значительное количество деталей. Прочитав поверхностное изложение в уездной газетке - и уверяю, не испытав никаких особенных эмоций, - следующей же ночью я стал свидетелем полных событий во сне. Его реалистичность и точность затмевала любой из виденных мною прежде и потом. Незнакомая сила, многократно превосходящая моё воображение, воссоздала целый мир, отпечатала в памяти и вытолкнула моё сознание в обыденность. Я включил свет, убедился в отсутствии жара и пролежал около часа, пытаясь осмыслить случившееся. Совершенно механически я принял душ и начал делать кофе. При этом отчего-то вспомнил, что прадед был родом из Пскова, как позже выяснилось, находящегося недалеко от Себежа. Привычка работы в архивах вынудила меня задокументировать данный случай. Я тщательно записал сон – или, вернее сказать, мысленное путешествие? Так или иначе, о том дне могу рассказать следующее.
Солнце медленно, словно утомлённое собственным жаром, спускалось к лесу. Разогретые деревенские дома, ограды, хозяйственная утварь провожали его почтительными поклонами своих теней. Щедро накрытый свадебный стол ещё сохранял нарядность, предлагая лёгкому ветерку поиграть расшитой скатертью, а родне и гостям - дополнить праздник духа праздником живота. Молодые радовали глаз, родители украдкой смахивали слезинки. Громкие, сдобренные настойками разговоры перемешивались с криками детворы, находившей себе забавы вокруг стола.
Переполнившись чувствами, кто-то запел, другой подхватил. К концу куплета песню выводил уже целый хор. Не имея достаточно слов, а скорее не нуждаясь в них, люди переливами голосов и полутонами партий выражали состояние души, такой же общей сейчас, как песня.
Особо выделялся голос Матвея. Он, хоть и чурался грубых мужицких забав, безмерно уважался за певческое мастерство и цепкую память. Когда первая песня сменилась задорной плясовой, Матвей, сам к тому не стремясь, оказался запевалой. Молодёжь с удовольствием пустилась в пляс, а немалая часть взрослых увлечённо притаптывала и хлопала в ритм.
Дружный восторженные возглас и смех ознаменовали окончание танца. Дмитрий Николаевич, ставший сегодня свёкром, ублаготворённо пригладил бороду и попросил:
- Матя, а спой «Журавлика»?
Матвей переменился в лице и опёрся локтями на стол, его плечи опали, спина прогнулась под невидимым гнётом. Близко знавшие юношу поглядывали то на Дмитрия Николаевич с осторожным укором, то на Матвея - с сочувствием. «Журавлика» он пел много и чаще всего без публики, для одной лишь Катерины, почившей в минувшую зиму.
- Эх, слышали бы вы, как он её у скобарей на ярмарке вытянул! - поделился восхищением Дмитрий Николаевич. - Певец тамошний вздумал, будто поёт чище наших соловьёв. Ха! Матя такого показал, что дальше спорить уж не стали.
Матвей коротко улыбнулся, припоминая прошлый год, ярмарку, Катерину. Чёрная тоска снова оплела горло, намереваясь превращать песни в вой. Но сегодня лежала не пеньковой петлёй, а нескладно повязанным платком. Всё на празднике было против неё. Мягкий солнечный свет заместо лучины. Желанная вечерняя прохлада вместо леденящей метели. Простор, радость за других невозможная в соседстве с тоской. Всё вокруг жило и заражало стремлением жить.
Матвей запел. С фальшью, словно не он только что вёл деревенское многоголосие. Но строчка за строчкой взлетал «Журавлик» и полёт его становился чище и чище. Следом за ним увлекался в небо и сам певец. Он снова выпрямился, поднял взгляд от стола на Дмитрия Николаевича, кивающего в такт.
Больше не боясь сбить запевалу, гости вплетали свои партии. Среди них мелодично и высоко проступали нотки девичьего голоса. Поймав их, Матвей скоро нашёл исток - Софью, дочь кожевника. Она теребила русую косу и старалась поменьше глядеть на Матвея, остерегаясь влезать не в своё дело. Лишь уверившись, что молодой человек не против её участия, Софья позволила себе посмотреть в его глаза. И до конца песни не было ничего значительнее ладного пения и неразрывного взгляда.
Праздник продолжался, потом молодых отпустили, а гости разошлись. Огоньки в окнах гасли, возрождаясь звёздами безоблачного неба. На краю деревни, с которого уходила дорога на кладбище, залаяла собака. Лай подхватила соседняя, за ней третья. Минуты не прошло, как вся деревня была разбужена злым и визгливым гомоном. На улицу прямо в исподнем выбегали мужики, кто-то прихватывал с собой лопату или топор, кто-то бежал так, но никто не мог сказать, что происходит.
Покуда не услышали истошное: «Идёт! Идёт!» Все бросились на голос, поспевшие первыми сбивались в толпу, остальные упирались в них и пытались расспросить или увидеть, кто же идёт. Собачий лай сменился рычанием злых и поскуливанием трусливых. Внезапно замолчала толпа, и по деревенской улице стали проноситься отрывистые хриплые звуки. Не представлялось возможным разобрать в них слова, но растянутые, искажённые они отчётливо угадывались каждым по мотиву «Журавлика».
- Катья...
Матвей протолкнулся вперёд и увидел в слабом ночном свете её. Почерневшее тело, погребальные одежды в следах земли, пустые глазницы под растрёпанными волосами. Каждое движение - будь то шаг или произношение - слабое, медленное, через силу. Словно заметив своего возлюбленного, мёртвая девушка остановилась и прервала пение.
Стало тихо, настолько, что слышались детский плач в избах и метания собак по дворам.
- Что же ты, - прохрипела Катерина, - поёшь теперь не мне...
Мокрый холод зимних болот стал оплетать Матвея. Толпа бросилась креститься, в первый ряд вышел Дмитрия Николаевич.
- Кать, - он прочистил горло и повторил. - Катька, нет за Матьёй вины. То я просил.
Мертвец не двинулся и не мог перевести взгляд, но по телу Дмитрия Николаевича пробежали мурашки.
- Не с тобой он пел... Он знает...
Матвей почувствовал новое леденящее прикосновение и невольно дёрнулся. Дрожь ослабила колени и принялась играться челюстью, пробуждая панику с примесью стыда.
- Знаю, - ответил Матвей с вызовом. - И ты знаешь, что нет у меня пред тобой вины. - Мне решать.
Мёртвая девушка сделала шаг, ветер донёс запах земли. Толпа ахнула, отец Софьи перекрестился. Матвей затряс головой.
- Нет! Нет. Мы оба знаем, что мне не в чем каяться. Я никогда не забуду ни тебя, ни своих слов. Нечего тут решать, уходи!
Катерина жгла его пустыми глазницами.
- Так заговорил? Сам приползёшь за прощением... - сказала она, и тело её сложилось куклой, выпущенной из рук.
Толпа ещё долго не решалась подойти ближе или разойтись. Большинство порешило до рассвета дежурить вместе, а утром с величайшей осторожностью девушку перезахоронили обратно. Неделю мужики по двое-трое проверяли новую могилу, но более усопшая не беспокоила. Приглашённый из Себежа соборский батюшка целый день проводил службы, а Матвея и Софью родители отправили вместе с ним подальше от греха.
Записав это, я перебрал общедоступную информацию, почти не нашёл ответов. В то же время иррациональное чувство заставляет меня держаться подальше от обсуждения её. Полагаю, виной тому чувство стыда за неизбежные вопросы ко мне. Например, почему я позволил поддаться ночным страхам и дать столь грубое описание Катерины. Ведь я прекрасно видел её чистое молодое лицо, светлые, похожие на две луны, глаза, полную беззаботной радости улыбку, волосы, пахнущие…
Автобус проехал белый знак «Себеж», я закрыл блокнот.
Привет, Пикабу! С вами снова стример-велопутешественник Захар. Давно не постился, и вот пост. Бонус в комментариях)
Я отправился в новое путешествие. Это путешествие уникально тем, что путь определяют зрители от города к городу. Выехал из Петербурга 17 апреля и сейчас я в Минске. Первый раз в жизни заграницей.
Как обычно всё путешествие транслирую в прямом эфире на Твиче
И вот какие города пока посетил:
Новгород
1/4
Псков
1/5
Остров
1/2
Себеж
1/3
Полацк
1/3
Глыбокае
1/4
Вилейка
1/5
Сейчас я в столице Беларуси — Мiнск и уже через несколько минут стартую эфир.
1/2
Ещё больше фото с описаниями в телеге . Не знаю как оттуда перепостить на Пикабу, там много интересного. А отдельно писать времени нет — надо крутить педали.
Есть в Псковской области один город, который одновременно очаровывает и огорчает, вызывает противоречивые чувства, и тут же хочется съездить туда еще раз. Это город Себеж, на юге области, недалеко от границ с Латвией и Белоруссией.
Вроде бы обычный провинциальный городок в сторонке от федеральных трасс - что там может быть необычного? Но дело в том, что Себеж расположился среди шикарных озер северо-западного уголка России, а его, города, историческая часть находится на полуострове - интересном образце природного ландшафта. И этот полуостров стоит посетить: он странный, уютный, запущенный, провинциальный, с шикарными видами и неудобным жильем.
В детстве, рассматривая карту области, меня очень привлекал озерный уголок в юго-западной части карты. Всю жизнь я мечтал там побывать, просто потому что на карте место выглядело уединенно и загадочно. И вот за последние полтора года я смог туда съездить целых два раза. Причем с большим удовольствием. Двести км от Пскова меня не остановили, и, думаю, съезжу туда еще раз. Знаете, что-то такое манит...
Первые признаки поселения в этих краях датируются археологами аж девятым веком нашей эры, но как город Себеж впервые упоминается в 1414 году. Так как крепость стояла на рубежах Руси, то войны здесь шли постоянно, и, что интересно почти четыреста лет Себеж выступал в качестве разменной монеты по итогам той или иной войны. Его отдавали и получали в результате мирных договоров, присоединяли к тому или иному государству. Ливонцы, немцы, поляки, беларусы - местные жители обильно запасались попкорном, наблюдая как город снова переходит под новую власть. Но в 18 веке, Себеж оставили в покое, и он стал захолустным городишком, никому не интересным, затерянным среди болот и озер псковщины. На фото ниже - памятный знак в честь 600-летия первого летописного упоминания Себежа.
По всем своим параметрам Себеж должен был бы стать если не курортом, то крепким туристическим городком. Но этого пока так и не случилось. Городок крайне провинциальный. Всего одна гостиница в центре, при ней же единственная столовая. Захотите поесть - рассчитывайте на "магнит". Если мои сведения верны, то в городе нет канализации и газа - во всяком случае на полуострове точно. Кстати, до Европы - 15 км.
И все равно Себеж очарователен. Не так давно власти спохватились и немного подремонтировали Замковый полуостров, сделали приличную набережную. Выглядит красиво.
Очень много чаек, лебедей, редких видов уток, ну, и горожан, распивающих спиртное среди бела дня, тоже хватает. Последние немного диссонируют с озерными красотами. Но вон на набережной устроена культурно-развлекательная инфраструктура.
Есть фонтан. Красивый. Работает. Хотелось бы посмотреть подсветку и вообще погулять по Себежу вечером, но я там бывал только одним днем. Может быть, однажды...
На центральной улице полуострова расположен краеведческий музей, если не ошибаюсь в бывшем здании тюрьмы. В музее еще не был, но, говорят, душевное заведение. А еще в Себеже родился Зиновий Гердт. Памятник ему силами горожан поставлен на набережной.
Гердт как-то на вопрос, откуда он, ответил: "я из небесного места на земле – я из Себежа!" Честно говоря, это он хорошо сказал. Себеж это небо и озера. Зимой там, кстати дуют такие ветра, что порой срывают крыши.
Особо примечательны улочки Замкового полуострова. На них - старинные дома - каждый из которых является уникальным шедевром и памятником старины. У каждой постройки своя древняя история. Но домики запущены, в стадии сильной обветшалости, в них все еще живут люди, явно не имеющие средств на ремонт.
А еще на улочках много котиков. Я видел всего одну собаку и с десяток кошаков. Говорю ж, душевное место.
Я бывал в курортных городах южной Германии вокруг озера Боден - там каждый клочок земли приносит курортно-туристическую пользу: отели, променады, набережные, стоянки для яхт, сады и парки. Себеж мог бы быть не менее красив и привлекателен. Мог бы... Но пока тут печально очаровывают заросшие травой закоулки.
В центре полуострова на Замковой Горе стоит колокольня. Раньше здесь был Рождественский Собор 1860-х годов постройки. Вроде бы взорван большевиками. На колокольню можно подняться за денежку, а также послушать небольшую экскурсию от хранительницы-энтузиаста.
Вид с колокольни - обалденный. На все четыре стороны. На бескрайние озерные дали. Самое достопримечательное место Себежа. Не пропустите, если окажетесь там.
Рядом с колокольней - обычная советская школа. Кажется, что провести детство в таких краях - замечательный опыт. Но, наверное, это хорошо прочитать в книге, в реальности же - вряд ли тут все так радужно.
Немного вверх по улице стоит вторая достопримечательность Себежа - базилианский костел Святой Троицы. Ныне - православный храм. Тоже очень интересное строение.
Если идти дальше к восточной оконечности полуострова, то старинные городские постройки заканчиваются, и начинается частный сектор, выглядящий несколько неуместно. Зато в итоге улочка выводит к упомянутому выше памятному знаку возле липовой рощицы - я там был в июле, когда высоко в липах жужжали тысячи пчел и пахло медом.
А дальше на самой оконечности полуострова под горой какие-то то ли дачи, то ли вполне себе жилые домишки. Интересно, их не затопляет в половодье? На другом берегу на горизонте я тоже был, когда пробовал объехать озеро через Себежский национальный парк - и это тоже было очень интересно, расскажу в другой раз.
И вот из таких пейзажей с огромным небом, где может быть одновременно и грозовая туча и ослепительное голубое небо складывается любовь к этому странному городку. Хочется еще.
Во второй мой приезд там был какой-то городской праздник. Не день города, но что-то близкое по смыслу. Ярмарка, сцена, гости из близлежащих поселков и из Беларуссии. Пели песни про дружбу двух государств. Торгаши с лоточков предлагали китайский ширпотреб. Пахло шашлыками. Я три раза вымок под проливным дождем, но быстро высыхал под палящим июльским солнцем.
Мне удалось прокатиться на моторной лодке по южной половине озера и сделать красивые кадры полуострова. Особо впечатляла огромная грозовая туча, уходившая от города. По-моему, такая погода там - дело привычное.
Дедушка Ленин на месте. Сторожит город от загнивающего капитализма.
Интересно, есть ли среди читателей Пикабу жители Себежа - я бы послушал, каково жить в этом месте.
Себежский край это не только сам городок, но и не менее любопытные окрестности. Я там кое-где покатался и в следующих постах, возможно, поделюсь впечатлениями. Кроме того себежский край это прекрасные лесные озера с гостевыми домами, на которые нынче высокий спрос - вы легко найдете их контакты в интернете. Рекомендую посещать Себеж (если хватит сил) вместе с усадьбой Ореховно (ссылка на пост) - они относительно рядом.
На этом отчет заканчиваю. Надеюсь, кого-то заинтересует городок, и кто-то тоже решится посетить это укромное и очаровательное местечко. А чем больше народу туда будет приезжать, тем больше там откроется заведений общепита и гостиниц. В общем, спасибо за прочтение. Подписывайтесь на сообщество "Псковские дали".
Ядерный могильник, расположенный на территории бывшей центральной базы хранения ядерного оружия Гомель-30 в Республике Беларусь - это устоявшийся миф, который долгое время блуждает по интернету.
Эта глупость часто распространяется и на другие объекты ядерно-технического обеспечения 12 ГУМО, в том числе бывшая в/ч 42644, известная, как Себеж-5, которая является точной копией объекта Гомель-30. О том, что из себя представляли данные войсковые части, какие задачи выполняли, какой вклад они внесли в предотвращение ядерной войны - обо всем этом расскажем в этом фильме.
