Очередная щит-песня в тему.

Осетины - прекрасные и адекватные люди. Такая дичь в комментах: и про овец, и про ишаков, и про Лермонтова. Люди их выставили пещерными. Касаемо прокладок: это индивидуальное решение семьи. А именно:

если муж захотел - пошёл в аптеку и купил. Не захотел - так и у нас, у русских, не заставить мужчину сидеть с ребёнком, менять подгузник и за прокладками не послать, если он считает, что это ниже мужского достоинства. Разницы там никакой.

Почему женщина в минимаркете решила, что это позорно? Могу предположить, что всё, что соприкасается с интимной стороной жизни, не должно затрагивать общение между посторонними мужчинами и женщинами.

В аптеке для провизора медицина есть медицина, он продаёт мужчине прокладки и ухом не ведёт.

А к великому прошлому апелляция в связи с тем, что так не принято, это неэтично. Традиции стыдливости и нравственности. Ну не может же она прямо написать, все и так всё понимают.

Просто не надо там покупать, да и всё, аптек полно.

Но мне такая стыдливость ближе, нежели всякая ужаснейшая грязь в комментах на тему секса и прочего (на Пикабу, например, от школоты). Но эту грязь почему-то никто не высмеивает...

Осетинские врачи спасли мне жизнь. В Осетии прекрасно ходят в мини-юбках, шортах и так далее. Так что не надо вот тут вот))))))))))

Про древние осетинские традиции:

Осетины это потомки алан, а аланы это племенная группировка, выделившаяся в общности сарматов в поздней античности. Сарматы же это индоиранские кочевники, родственные скифам и прочим подобным этноплеменным группам западной части Великой степи эпохи античности-раннего средневековья. Частично кстати подобные группы участвовали в этногенезе многих европейских народов, в т.ч. и нас. Теперь про традиции, у сарматов женщины занимали серьезное положение в обществе, выполняли многие жреческие функции, известны захоронения женщин в полной боевой амуниции с конями, ничем не отличающиеся от воинских захоронений мужчин. Известны (из источников других, письменных народов) случаи наличия у скифов и сарматов цариц, пользовавшихся огромным влиянием. По одной из версий мифы об амазонках являются отражением этой особенности степных народов. Также русские былины, в которых добрыни никитичи на равных бьются со степными настасьями-богатыршами, а потом женятся на них, отражает это высокое положение женщин в сармато-аланском обществе (ну и до кучи вливание части этих этносов в славянские группы населения первого тысячелетия н.э., и без того и так довольного близкого им по быту). Так что по древним сармато-аланском (и получается осетинским) традициям выполнение мужчиной просьб женщин - не западло, покупка прокладок - не западло. Не копируйте чуждые для вас обычаи арабоориентированных любителей паранджы и никабов, где женщина человек второго сорта. Не забывайте свои настоящие традиции, традиции предков, где женщины и мужчины равны.

Вот как должно быть на самом деле!