Японец сделал опасный нож из макарон
Популярный японский влоггер сделал два острых ножа из обыкновенных спагетти. Сначала он продемонстрировал, насколько они остры, а затем просто сварил и съел их.Влоггер измельчил спагетти до порошкообразного состояния. Потом из получившейся массы он вновь замесил тесто, залил его в форму ножа и запек в микроволновой печи. Не очень понятно, как в результате таких простых действий тесто получило такую прочную структуру.
Японец тщательно затачивает ножи, демонстрируя их остроту и прочность. Он без особого труда пробивает картонную коробку и даже бутылку. Острота ножей достаточна для нарезки помидоров. В конце-концов, влоггер кидает ножи в кастрюлю, варит и съедает. Идеальное орудие преступления!
Нож-бабочка - не холодное оружие. Доказательство.
В начале этого года у 21-летнего жителя г. Саранск признали нож-бабочку холодным оружием.
В прошлом посте https://pikabu.ru/story/nozhbabochka_priznan_kholodnyim_oruz... я разобрал смысловую часть ограничения баллисонгов и выкидух, сегодня же по пунктам параграфов докажу, что нож-бабочка не может являться холодным оружием.
Материал сложный, отсылок к нормативным актам очень много. Ролик создан с целью вооружить сторону защиты железобетонной доказательной базой, а также как видео-пособие по эволюции от ножемана неразумного до ножемана прошаренного.
(Кстати, зксперт лишён права признавать нож холодным оружием)
Нож-бабочка признан холодным оружием. Суть проблемы.
В начале этого года у 21-летнего жителя г. Саранск признали нож-бабочку холодным оружием.
Разбираемся в этом вопиющем случае и первым делом разберерём суть проблемы. Почему по отношению к тому же Cold Steel Ti-Lite 6" все однозначно утверждают, что это легальный хозяйственно-бытовой нож, а на тему бабочек идут жаркие споры, чуть не до драки.
Неужели всё дело в законе "Об оружии"?
(спойлер - да)
Первый контактный музей оружия открылся в Иркутске
Александр Кузьминский – известный иркутский каскадер. Настоящий десантник, он участвовал в боевых действиях в Таджикистане и Абхазии. В 90-е годы вместе с товарищами основал каскадерское общество. Кузьминский участвовал в съемках нескольких кинофильмов («Рыцарский замок», «Крест судьбы»): ставил бои с оружием.
Именно работа в кино помогла Александру Кузьминскому собрать коллекцию оружия.
– Я и сегодня преподаю арт-фехтование, – рассказывает Александр Владимирович. – Каскадер – профессия штучная. Хорошо, что теперь вновь востребованная. Скоро запустят киностудию в Ялте. К счастью, дела и на киностудии «Ленфильм» также пошли в гору. Думаю, работа у нас будет! Именно в Санкт-Петербурге сегодня находится наш профсоюз каскадеров. В него входит больше тысячи человек со всей России. Мы часто дублируем главных героев, поэтому востребованы бывают самые разные типажи: один артист высокий и толстый, другой – маленький и худой. Например, на этой неделе в Питере нужно было поставить драку фанатов: здесь можно было быть любой комплекции, главное – эффектно подраться. Меня обычно привлекают, когда нужно поставить бой на мечах.
Пока экспозиции выглядят несколько хаотично, и это объяснимо: разместить на небольших стендах более 600 видов оружия — холодного, огнестрельного, метательного — задача не из простых. На полках старинные сабли и ружьё, которые когда-то использовались по назначению, соседствуют с бутафорскими, но не менее ценными клинками. Так, посетители выставки могут подержать в руках кинжал ХVI века, капсульное ружьё для конной охоты из ХIX века, и здесь же — точные копии меча хоббита Фродо из «Властелина колец» и меча Хаттори Ханзо из «Убить Билла». Средневековые боевые топоры, пулемёты прошлого столетия и современные духовые трубки из Таиланда для охоты на птиц — все эти экспонаты можно внимательно рассмотреть, взяв в руки, а некоторые даже испытать в деле: тир расположен рядом. Раритеты коллекции – подарочный вариант драгунской шашки начала 1900-х годов в уцелевшей коробке и настоящий самурайский меч, острый как бритва.
– А вот это сказочное оружие приводит в трепет поклонников Толкина, – говорит Кузьминский. – Наши каскадеры участвовали в съемках первого фильма трилогии «Властелин колец» в Новой Зеландии. У каждого героя там было по 30-50 бутафорских мечей. Они эффектно выглядят, но это не оружие. Например, центр тяжести у них сильно смещен, да и из строя они выходят быстро. Нашим ребятам достался меч Боромира – для толкинистов это настоящая реликвия. Теперь подержать этот меч сможет любой желающий, придя в наш музей.
В музее можно научиться разбирать автоматы и пистолеты – разных модификаций и производства разных стран. Можно подержать в руках знаменитую винтовку Мосина или пистолет-пулемет Шпагина. Есть и разборные муляжи самого современного оружия. Многие взрослые люди здесь впервые держат в руках настоящее оружие.
Музей привлекает разнообразием экспонатов. Здесь есть китайская сабля дадао, которая гнется во все стороны. И еще – десятки мечей, ножей и кортиков. Метательным топорам отведен целый стенд. Рядом – арбалеты и луки. Вот трубки, из которых можно плевать ядовитыми стрелами. А здесь трости, в которых хранятся потаенные клинки, коллекция пуль – здесь их целая россыпь: есть пули и гильзы от пистолетов, от винтовок. Есть даже ружейные пули с Крымской войны середины XIX века.
Среди восстановленных экземпляров — пистолет-пулемёт Шпагина, винтовка Мосина, артиллерийский клыч (сабля) 1909 года, необычный клинок XVI века, который называли клинком милосердия, потому что он пробивал кольчугу, им добивали упавших с коня рыцарей. Отдельно в витрине лежат пули от винтовок, автоматов, пистолетов. Особая гордость — ружейные пули времён Крымской войны 1855 года. Здесь же — киношные, но заряженные, гранаты. Если у такой выдернуть чеку, получится полная имитация взрыва — громкий хлопок, огонь и дым.
Один стенд выделен под ножи: здесь их десятки, многие из которых имеют самую необычную форму. Есть также метательное оружие — луки, арбалеты, духовые трубки, в том числе и те, которыми пользовались настоящие ниндзя. Скоро будет оформлена выставка и военной формы, от кольчуг до современного обмундирования воинов разных стран.
Все орудия и военное снаряжение, накопленное Александром Кузьминским за 17 лет, на данный момент находится в иркутском центре «Патриот», который в прошлом году расположился на территории бывшего ИВВАИУ. Параллельно с музеем в центре «Патриот» размещается и городской клуб «Святослав», в котором школьники занимаются военно-патриотической подготовкой. В ближайшее время две организации планируют объединиться в учебно-музейный комплекс, где всё оружие из коллекции будет использоваться в качестве учебного пособия. И это будет первое подобное заведение не только в России, но и в мире.
Национальное холодное оружие. Часть 4
Всем доброго дня!
Настала очередь познакомить вас с очередной порцией национального оружия.) приятного чтения!
Мизерикорд - кинжал милосердия
Немогие знают, что мизерикордом называют крошечную полочку, которая оборудована на обратной стороне откидного стула в церкви. Как правило, устанавливали ее на хорах. На нее опирали уставшие ноги монахи во время многочасовых стоячих церковных служб, а порой даже украдкой садились. Мало кто знает, что название этой полочки происходит от французского слова misericorde, что означает "нож милосердия".
История появления и применения мизерикорда
Изначальное обозначение «мизерикорд» дали колющему холодному оружию — кинжалу с узким ромбовидным или трехгранным сечением клинка. Такое строение лезвия предназначалось для легкого проникновения между элементами рыцарских доспехов. Он применялся для пробивания готических доспехов наравне с аналогами типа рондел с узким и длинным клинком или баллок с характерной формой гарды, напоминающей мужские гениталии.
Мизерикорд выглядит, как стилет. Длина его лезвия была разнообразной. Стандартно делали его от 20 до 40 см в длину. Гарда кинжала милосердия выполнялась в виде круглой пластины. Аналогичная пластина такого же или меньшего диаметра закреплялась на другом конце рукояти. Подобная конструкция не позволяла выпускать кинжал из рук даже в том случае, если противник пытался его выбить. Скользящий эффект при ударе гасился.
Рыцарь в доспехах
Появившись во Франции, средневековый стилетмизерикорд широко распространился в Западной Европе с 13 века. Этот вид оружия повсеместно применяли европейские рыцари. Он был обязательной частью гардероба у представителей ордена госпитальеров.
Появление мизерикорда было предопределено в тот момент, когда доспехи рыцарей начали утяжелять. Появились полные латы, которые закрывали тело с головы до ног. Ни меч, ни кинжал не могли поразить их, а потому их лезвия стали делать тоньше и уже на конце.
За счет повышения шансов попасть в щель между элементами доспехов на их стыке рыцари получили возможность наносить наиболее эффективный колющий удар. Copu de grace, т.е. «удар милосердия» с помощью мизерикорда, обычно приходился в глазницу или забрало шлема. Били также в шею или подмышку.
Таким образом, кинжалом мизерикорд можно называть лишь условно. Его относят к этому типу лишь потому, что у него есть много общего со стилетом, панцербрехером, дагой и другими аналогами. Суть же его совершенно иная.
Мизерикордом не только пробивали доспехи, но и добивали уже поверженного с помощью другого оружия противника. Отсюда и название – кинжал милосердия. Добивать с помощью меча было крайне неудобно.
В средние века этот нож милосердия был признаком рыцарского статуса, поскольку являлся только рыцарским оружием. Некоторые мизерикорды украшали драгоценными и полудрагоценными камнями, делали на них гравировку и передавали от отца к сыну.
Мизерикорд. Разнообразие
Мизерикорд помогал быстро прекратить агонию и избавить смертельно раненного противника от нечеловеческих мук. Этот же клинок служил орудием убийства взятых в плен врагов, которые не представляли интереса для победителя с точки зрения получения выкупа.
Как и прочие кинжалы или стилеты, которые являлись обязательным элементом экипировки рыцаря как в военное, так и в мирное время, применяли мизерикорд не только по его прямому назначению. Если в силу обстоятельств воин терял прочее оружие или оно было испорчено, он пользовался мизерикордом в ближнем, рукопашном бою.
Во время фехтования французские рыцари и другие европейские воины пользовались им дополнительно к мечу. В любом случае его основное предназначение определило мизерикорд как оружие одного удара, поскольку не исключалась вероятность повреждения клинка о доспехи, деформации его и перехода в негодное для ведения боя состояние.
Исчез мизерикорд из употребления одновременно с рыцарскими доспехами. Его сменили кинжалы, которые были наделены широкими и прочными клинками. С их помощью воины могли наносить не только колющие, но также режущие и рубящие удары.
"Ёрои доси" («сокрушитель рыцарских доспехов»). Ближайший родственник мизерикорда.
Несмотря на то, что мизерикорд считают оружием европейских рыцарей, аналог его активно применялся в Японии еще в 11 веке. С начала 12 века японское оружие широко распространилось под названием «ёрои доси«, т.е. «сокрушитель рыцарских доспехов».
Его носили на правом бедре, затыкая за пояс, и выхватывали левой рукой. Существовала даже специальная техника борьбы в доспехах, которая называлась «ёрои-куми-ути». Воину требовалась подготовка высокого уровня, чтобы одновременно контролировать противника одной рукой, а другой рукой использовать при этом ёрои-доси.
Ёрои-доси, так же как и его ближайший «родственник» Мизерикорд, применяли для нескольких целей. С его помощью пробивали доспехи, окончательного уничтожали поверженного противника и убивали неугодных пленников.
И как мне кажется Ёрои доси очень похож на короткие мечи танто.
Кила (санскр.. कील kila; тиб. ཕུར་བ, Вали Phur ba; "кол" или "гвоздь") - это ритуальный кинжал, который появился в древней Индии, а затем стал популярным в Тибете.
Внешний вид имеет форму рукоятки в виде трёх голов гневного божества и трёхгранную форму клинк. Каждый элемент ножа что-то символизирует, а весь он символизирует воплощение буддийского бога Хаягривы, три лица которого изображены на рукоятке. В то время верили, что бог Хаягрива помогает справиться со злыми духами У рукоятки могут быть разные формы, с изображение божества должно быть обязательно. Трехгранное лезвие символизирует – невежество, жадность и агрессию.
Пхур ба (Кила) также украшают «узлами» бессмертия, головой макары — чудовища с туловищем крокодила — и сплетшимися змеями.
Пхур ба («Кила») считался сакральным объектом шаманов, и некоторые из экземпляров были выполнен из дерева. Ритуальный кинжал используется для заклинания и истребления демонов следующим образом: заклинатели наносят им колющие удары, повторяя основную мантру «хум», материальным воплощением которой является данный кинжал.
А я вспомнил как этот нож встречается в игре Uncharted 2 among theves.
Национальное холодное оружие (в этот раз не все холодное) . Часть 3
Всем привет!
Во-первых хочу поблагодарить своих подписчиков и просто читателей за представленные идеи о каких ещё ножах стоит упоминуть.
Спасибо вам!
Национальное оружие характеризует народ не меньше, чем еда или язык. Скандинавы средних веков были низкотехнологичные голодранцы, ценившие эффективность больше эффекта и результат больше процесса, и потому в бою чаще пользовались топором . Скифы, персы, гунны и прочие лошадники имели дело с открытыми пространствами и шустрым врагом, и потому оперировали стрелковым оружием. Дисциплинированные и рациональные греки со времён архаики воевали в строю и навострились работать коротким копьём.
Островитяне Тихого океана главным ремеслом всегда почитали плаванье по большой воде, а в качестве материалов использовали дерево, камень и кость. Неудивительно, что национальным оружием новозеландских маори стало деревянное весло, прошедшее конструкционный апгрейд и получившее название тайаха (taiaha).
Вообще говоря, маори – люди на Новой Зеландии не коренные. Где их начальная родина – неведомо, но, например, в нынешнем якутском "тайахха" означает "посох", "палка". Точно известно только, что маори приплыли из Полинезии в конце первого тысячелетия и поначалу были таким же рахитично-золотушным народцем, как и соплеменники. Бескормица занятие несладкое и до добра не доводит, - Джеймс Кук и Жан-Франсуа Лаперуз гарантируют это. По счастью, кормёжка на новом месте оказалась обильнее и нажористее, чем на родине, а климат чуть прохладнее. Как результат, маори мгновенно рванули эволюционировать, сделавшись массивнее, выше и сильнее: сегодня на фоне братьев по крови они смотрятся как делегация канадских лесорубов на чемпионате Хоккайдо по икебане.
Избыток высококалорийной еды и свободного времени привели к тому, что смертоубийство из бытовой необходимости сделалось искусством. Каждое начало боя выглядело как смотр художественной самодеятельности, где стороны плясали специальные танцы и пели специальные песни. Даже в свалках племя на племя маори, как самураи, отыскивали себе врага по вкусу и устраивали дуэли. "По вкусу" - отнюдь не идиома, потому что высококачественный враг после боя должен был быть приготовлен и съеден. Диета маори стабильно разнообразилась человеческим белком – этим они промышляли до начала XX века. Другой данью традициям стал безграничный пиетет островитян ко всяческой плавательной атрибутике, включая то самое боевое весло. Длина тайахи – от 1,5 до 1,8 м. Встречаются экземпляры за два метра, хотя не очень понятно, был ли владелец действительно столь высокорослым, или компенсировал то, что сегодня компенсируется размером джипа. Вес – до 2,5 килограммов. По традиции, тайаха делится на три части. Верхняя называется "arero" ("язык") и выглядит как копейное навершие, затем идёт черенок, затем нижняя треть ("rau") - длинная широкая (около 7 см.) лопасть для зверских рубящих ударов. Материалом служит тяжёлое твёрдое дерево вроде мануки или железного дерева, которое отжигалось и полировалось, приобретая свойства, близкие к железу. На "языке" нефритовым резцом выводятся узоры. Парадные командирские тайахи отмечаются красными перьями попугая и белой собачьей шерстью. По приведённым ниже фотографиям маорийских вождей понятно, что порядочному вождю запечатлеваться без тайахи совершенно западло. Все части оружия делаются довольно толстыми в сечении, что даёт общую прочность и должный эффект удара. Так, в научно-популярном сериале "Deadliest Warrior" народный новозеландский умелец широким концом тайахи перерубил коровий хребёт.
По функциональной сути тайаха - помесь шеста, дубины и топора. Как копьё она почти никогда не употребляется: основные удары наносятся ребром широкой части по шее, рукам или в живот. В подтверждение некопейного профиля острия у многих образцов скруглены. Аборигены, как и полагается дикарям, воевали почти голыми, прикрывая только чресла. Для компенсации этой беззащитности в драке маори чрезвычайно много двигались, использовали уловки и уходы. В целом бой на тайахах – резкий настолько, что непривычный мозг за этим мельтешением дерева и перьев нипочём не успеет. Поэтому, чтобы выработать рефлекторную реакцию на движение противника, пацанва с детства жонглировала в парах и развлекалась быстрым отзеркаливанием движений (нижеупомянутые "ладушки"). Со временем у маори сложилось целое боевое искусство по владению тайахой - mau taiaha. Оно полно всяческих изощрённых приёмов, правил и запретов, которые, как и полагается, нужно изучать всю жизнь и передавать под страшным секретом и только при смерти. Сегодня следствием таланта маори к хранению тайн является возможность увидеть всё это добро на любом мероприятии от ежегодного национального фестиваля Wero до вечера встречи выпускников.
Якутский нож
Описывая ТАЙАХА мы вспомнили про возможных предков индейцев маори - это якуты, народ севера, ведущий непростой, суровый образ жизни в регионах крайнего севера России
Нож-якут, как и любой другой национальный нож, окружен мифами и легендами. Дескать, ковался он из половинок ножниц, которые якуты и эвенки выменивали у белых людей на оленьи и тюленьи шкуры. Больше всего историй связано с геометрией этого ножа. Встречаются истории, которые приписывают ножу магическое или ритуальное значение.
Более сложные ножи с односторонним долом выполняются методом ручной ковки. И здесь есть одна особенность. На кованом кинжале-кама долы выполняют функцию ребер жесткости, а если посмотреть на аутентичные якутские ножи внимательно, то мы увидим, что и не дол это вовсе.
По своему строю нож-якут похож на косу, только выгнут в другую сторону. Клинок имеет выпуклую левую голомень. Правая же голомень является вогнутой. Обух и режущая кромка на правой голомени образуют края того, что мы называем «долом». Выпуклая левая голомень плавно переходит в режущую кромку (как на косе) без всяких спусков. В результате мы получаем нож с относительно высокой жесткостью (за счет выгнутого профиля) и бритвенной заточкой. И в этом, как нам кажется, кроется популярность этого ножа.
Такая геометрия прекрасно работает по любому типу продуктов и хорошо строгает твердую древесину. То есть нож выполняет ту работу, для которой изначально предназначен - тонко режет и контролируемо снимает стружку. Самую близкую аналогию можно найти в японских кухонных ножах с односторонней заточкой.
При выборе якутского ножа следует знать несколько важных вещей:
Это нож для правой руки. Левша не сможет комфортно работать таким ножом, нож будет глубоко зарываться в древесину.
Нож рассчитан на рез в направлении «от себя». Например, строгать древесину по направлению «к себе» будет неудобно.
Этим ножом нельзя «батонить» поленья. Вместо прямого раскола, нож будет стремиться уйти вправо.
Куян
Серпообразный куян с острова Ява считался божественным подарком, символом гармонии мира и был популярен среди королей, как наместников бога на Земле.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.