«Чайлдфри» («свобода от детей») – сообщество людей, которых объединяет идея отказа от деторождения. На российских представителей «чалдфри» я обратил внимание после знакомства со статьей Веры Сорокиной «Новое родительство. От «чайлдфри» и «чайлдхейт» к «интенсивному материнству». Вопрос, который меня озадачил - для чего людям, принимающим решение не заводить детей, потребовалось объединяться в группу.
Люди легко создают «клубы по интересам». Например, женщина, которой нравится готовить, присоединится к кулинарной группе потому, что это позволит ей еще лучше делать то, чем она желает заниматься. Или, допустим, некий молодой человек не желает служить в армии. Он может начать интересоваться группами, в которых будут обсуждаться способы уклонения от службы.
Существуют группы “солдатских матерей”, которые, зачастую, негативно настроены по отношению к военной службе. Но объединяются они главным образом для того, чтобы вместе защищать права призывников. Всегда людей объединяет позитивная повестка. Даже если молодой человек является пацифистом, и отрицает необходимость армии, как общественного института, группы пацифистов будут создаваться не на отрицании, а на утверждении ценности человеческой жизни и гуманистическом идеале.
Так какова «позитивная» повестка групп «чайлдфри»? Этот вопрос меня озадачил. Что можно обсуждать в такой группе? Методы контрацепции, способы хорошо провести досуг без детей? Или защита прав бездетных людей (при условии, что на эти права кто-то посягает)? Или, как и в примере с пацифистом, речь идет о продвижении неких идеалов и ценностей? Каких? «Против детей за личный комфорт»? Но для этого не нужны группы «чайлдфри», найдется множество других сообществ для любителей жить в свое удовольствие. Для этого не требуется подчеркивать свой жизненный выбор «свобода от детей». Может быть, представители этих бездетных групп настолько закомплексованы, что им требуется внешняя поддержка? Или это просто желание выделиться – мы, дескать, не такие, как все?
Поразмыслив над этими вопросами, я решил проверить, что представляют собой российские группы «чайлдфри». Результат превзошел все мои ожидания.
В группе "Чайлдфри" есть женщины, которые просто боятся не пережить родов. Другие испытывают чувство ужаса и омерзения от перспективы изуродовать свое тело беременностью и родами (за этими заявлениями проглядывает страх быть брошенной). Иногда в группе всплывает тема общественного давления, например, инициативы по запрету абортов. Но основное содержание группы "Чайлдфри" не сводится ни к чему из перечисленного.
Лейтмотив большей части материалов группы – это чувство крайней брезгливости и социального высокомерия не только по отношению к детям, но и по отношению к матери. Они просто коллекционируют все, что может показать беременную женщину, мать (они говорят «овуляшка») или маленького ребенка (они говорят «личинку») в негативном свете. Женщина-мать изображается тупой, подлой, наглой, бескультурной до отвращения. Любой дурной поступок служит основанием для издевательств. Чем больше я изучал записи сообщества «Чайлдфри», тем сильнее ощущал растущее чувство брезгливого отвращения.
В России живут миллионы семей. Среди прочих, есть семьи неблагополучные, девиантные, маргинальные. Понятно, что нельзя судить обо всех семьях только лишь по нескольким маргиналам. Но группы «чайлдфри» именно тем и заняты, чтобы собрать отборную дрянь. Никакой позитивной альтернативы маргинальному родительству не предлагается.
Так что же, все-таки, продвигают администраторы групп «чайлдфри»? Что они хотят показать, противопоставляя себя «мерзким» «овуляшкам» с их «личинками»? По-моему, этот достаточно очевидно. Речь идет не о том, чтобы утверждать собственную бездетность, а в том, чтобы утверждать идею о том, что человек – плох. Отвращение к детям и к рожающей матери лишь проекция отвращения к людям и человечеству. Это и есть основа, вокруг которой создаются группы «чайлдфри» (во всяком случае, в России). По-хорошему, этим группам стоило бы называться не «чайлдфри» (свобода от детей), а хьюманфри (свобода от людей).
«Чайлдфри» в своих идейных основаниях созвучны зеленым экофашистам, которые тоже с презрением относятся к человеку. Не случайно «чайлдфри» сами о себе пишут: «в ряды childfree нередко вступают любители животных, отдающие предпочтения домашним питомцам, нежели детям».
Экофашизм и «чайлдфри» – две грани одного и того же явления. XX век начинался надеждой на скорое торжество науки и гуманизма, а заканчивался разочарованием в том и другом. Человечество качнулось в обратную сторону – от гуманизма к антигуманизму, от веры в человека к разочарованию в нем. Особенно велико разочарование у молодежи, которая свежим взглядом видит недостатки общества, но в то же время лишена гуманистических идеалов, которые помогли бы превратить недовольство несовершенным миром в конструктивную борьбу за то, чтобы сделать этот мир лучше.
Подавляющее большинство групп «чайлдфри» составляет молодежь в возрасте до 30 лет. Не стоит недооценивать ни численность этих групп, ни их деструктивное влияние на российское общество. Ведь эти группы становятся естественными союзниками всех деструктивных сил, которые борются за введение в России ювенальной юстиции. Можно не сомневаться, они охотно поддержат любые инициативы, предполагающие жесткий государственный контроль и произвольное вмешательство в дела семьи.
Источник