Подумай, кто здесь не прав!
Сериал патруль (Казахстан)
Кому интересно ссылка на сериал https://www.ntk.kz/ru/programs-and-serials/serials/patrul
Сериал патруль (Казахстан)
Кому интересно ссылка на сериал https://www.ntk.kz/ru/programs-and-serials/serials/patrul
«Какой диагноз украинской нации поставил бы Махатма Ганди, приехав сегодня в Киев, где убивают бездомных собак?» – задала вопрос на страницах прессы украинская журналистка и зоозащитница Виктория Светлова. Великий учитель, по словам Виктории, болезнь современного общества назвал бы эпидемией жестокости.
Сама же Виктория, невзирая на опыт развитых стран, где бездомных животных усыпляют, призывает украинцев «сдружиться со стаями» и терпеливо ждать, когда власти построят для них комфортабельные приюты. «Величие нации и степень ее духовного развития определяются тем, как эта нация обращается с животными», – сказал Ганди.
Кто такой Ганди? Зоозащитники, освободители животных от человеческой эксплуатации, конечно, скажут вам, что это – великий вегетарианец, посвятивший жизнь борьбе за «права животных».
И отчасти это будет правдой. 200 миллионов далитов – неприкасаемых живут тысячелетиями в Индии на правах животных, и даже сейчас самый бедный брахман не отдаст свою дочь за самого богатого и образованного неприкасаемого и не сядет с ним за один стол.
750 миллионов индийцев живут за гранью нищеты, нищенство – одна из самых распространенных профессий. Хотите пожить при первобытно-общинном строе – поезжайте в Индию. Только имейте в виду, что по бешенству, гепатиту C и СПИДу Индия занимает первое место в мире и даже проказа сюда вернулась. Зато все, к чему ни прикоснешься, – священно. «Страна священных микробов» – такое определение дают Индии люди, посетившие эту страну.
А недавно Международным исследовательским институтом животноводства установлено, что 75% заражений болезнями, передающимися человеку от животных, приходится тоже на Индию. При этом отмечено, что распространение этих инфекций сопряжено с недостаточным потреблением белка населением. И Индия здесь опять лидирует.
«Бездомные животные – неотъемлемая часть городской экологической среды». Так сказано в московском распоряжении о стерилизации бездомных животных 2002 года. Идея свободного обитания собак и кошек на улицах позаимствована чиновниками из Индии, страны «свободы животных».
Но, увы, как ни старались сторонники программы стерилизации убедить нас в пользе бродячих стай, санитарами помоек наши четвероногие братья так и не стали.
А вот в Индии собаки гуляют не просто так, а выполняют важную функцию бесплатных ассенизаторов, мусорщиков и падальщиков. Едят никем не убираемые трупы коров, подъедают небогатые помойки. А серебряный Ганг ежедневно уносит тысячи трупов индусов, которых беднейшие и самые многочисленные слои общества не в состоянии сжигать (дрова – дефицит) и пускают их в последний путь вплавь по реке. Трупы эти, иногда частично обгоревшие, как правило очень быстро, прибиваются к берегам, и собаки стайками довершают погребальный обряд ритуальным поеданием человеческой плоти, на что окружающие не обращают никакого внимания. Разве что проверяют, не осталось ли на покойнике украшений или еще чего-нибудь, что может пригодиться в быту.
А при слишком больших вспышках бешенства на «неприкасаемых» собачек государство все же выделяет деньги, и их беспощадно отстреливают. А еще по бывшей «жемчужи не британской короны» бродят миллионы бездомных коров. Как только буренка перестает давать молоко, ее выгоняют на улицу, работать «священной коровой». Это худые и больные мученики, побирающиеся по помойкам.
Ганди очень жалел животных, но, к сожалению, ментальность кастового фашистского общества оказалась непобедима. Жертвоприношения животных до сих пор практикуются в храмах. Животных для обряда можно даже не выращивать, а просто поймать, например, кота и отрубить ему голову.
Программа ОСВ (отлов-стерилизация-возврат) впервые проводилась еще при Индире Ганди. Только речь не о собаках, а о простонародье – в Индии перенаселение. Отлавливали мужчин на улице, стерилизовали и возвращали «на прежние места обитания». А именно на улицу. Ведь большинство индусов бездомны: моются и стирают одежду в реке, спят вдоль дороги, из имущества – одно одеяло. У некоторых есть подобие собачьей конуры из картона или пластиковых бутылок, а то и один навес от дождя. Детям в таких условиях лучше не жить, – так рассудило правительство.
Но сейчас эти времена позади. Стерилизация добровольная, и прооперированному в качестве поощрения даже дарят велосипед стоимостью 30 долларов США.
А вот пожертвования западных благотворителей на ОСВ по собакам идут прямиком на корм чиновникам. Иначе и быть не может, ведь даже туристов, выезжающих в Индию, предупреждают о том, что каждый уважающий себя индус будет пытаться развести вас на деньги.
Главная задача правительства – остановить размножение людей. Пока это делается путем естественного отбора: слабый – в следующее воплощение, сильный – на работу.
У индусов постоянно перед глазами такое количество бездомных и больных людей, которым никто не помогает, что помощь какому-то конкретному человеку воспринимается как странный поступок. А о помощи животным даже речь не идет. Равнодушие – часть индуизма, в котором нет понятия о добре и зле. У каждого своя карма, пусть терпят. И чем больше лишений будет у человека или животного, тем раньше он достигнет нирваны. Вот и получается, что человек от животного в Индии действительно очень мало чем отличается.
У индусов нет даже понятия о необходимости содержания домашних животных, если только это не несет утилитарного смысла. Поэтому и выгоняют они коров, как только те перестанут давать молоко. Оставить животное себе из жалости – это уже благотворительность, а она не входит в перечень индуистских добродетелей.
18% индийцев – представители высших каст: миллиардеры, доктора наук, политики, чиновники, все обучавшиеся в Англии и отгородившиеся железным занавесом от грязного человеческого мусора – 82% улыбающихся людей, готовящихся к следующему воплощению, готовых работать задаром, лишь бы не умереть.
Но это еще не все. В индуизме нет понятия о правде-истине. Каждый имеет право на свою иллюзию, и ее здесь никто даже не называет ложью, потому что нет понятия и о лжи.
Так какой же диагноз поставил бы великий Ганди индийской нации, если бы узнал, как решается проблема бездомных животных и бездомных людей в независимой Индии? Да и ставил ли когда-нибудь он диагнозы сам, а не только озвучивал?
«Путь к Богу – освобождение от имущества и страстей», – говорил Ганди. Но никто не желает освобождаться ни от страстей, ни от имущества. Подайте пример, Виктория, заберите собак себе домой, продайте имущество, постройте приют за свой счет. Освободите бездомных животных от бездомности, и Ганди простит Украину и вас, избранных.
В 2007 году умерла основательница Центра защиты прав животных «Вита», веганка Татьяна Павлова. Подобно Джине Махавире, основателю индуистской секты джайнов, который сознательно уморил себя голодом, Павлова перед смертью отказалась от капельницы и лекарств неэтичного происхождения, испытанных на животных. В учебниках по биоэтике для детей она писала, что «в Индии живут очень хорошие люди, они не едят животных, называются вегетарианцами».
Последователей Павловой, этических вегетарианцев, приглашают на телевидение, где они свободно пропагандируют свои идеи. А между тем женщины, отказавшиеся от продуктов животного происхождения, становятся бесплодными. Укус бездомной собакой беременной женщины равносилен убийству ее ребенка – антирабическая вакцина токсична. А ее получают примерно полмиллиона покусанных людей в России ежегодно. После вакцинации женщинам по меньшей мере год нельзя беременеть. Нас десять лет приучали к соседству со стаями. За это время от известных зоозащитников мы узнали, что «собаки вывели человека в люди» и что «собаки последние ангелы на Земле». А «ангелы» загрызают насмерть детей, уничтожают остатки фауны, живьем съедая оленей. И общество готово к новым жертвоприношениям. Что же выходит? И у нас тоже кастовый фашизм с населением, неспособным к критическому мышлению, слепо исполняющим волю «избранных господ»?
А может, пора закрыть экспериментальный полигон по внедрению полииндуистских иллюзий в сознание россиян? Собаки должны служить человеку, но в городских парках охранять надо совсем не их, а биоразнообразие животного мира для будущих поколений. Гандизм-гуруизм не наша религия, и тотально освобождать животных мы не намерены, потому что мы – Люди, а не животные! Хотя кому-то очень выгодно превратить нас в зверей и стравить друг с другом.
Программа стерилизации бездомных собак (мы считаем — в корне неправильная) дала значительное увеличение их численности.
в случае если стерилизуется менее 70% самок бездомных и владельческих собак и кошек эти программы приводят вместо уменьшения к увеличению численности популяции. Уменьшение количества новорожденных животных имеет тенденцию приводить к увеличению выживаемости популяции. Не охваченные стерилизацией беременные и кормящие самки встречают меньше конкуренции, поэтому и увеличиваются шансы на получение добычи. Получающие лучшее качество и количество корма щенки и котята менее подвержены болезням и так как они дольше остаются с матерью, они менее подвержены внешним угрозам. Пока 70% популяции собак и кошек не стерилизованы, стерилизация некоторых, но не всех, может в действительности приводить к репродуктивному взрыву.
Кому это выгодно?
Источник ЦЕНТР ПРАВОВОЙ ЗООЗАЩИТЫ
официальный сайт
ТРИБУНА ЗАЩИТЫ ЖИВОТНЫХ
«На другой стороне»
Андрей шел по раскаленному песку, несколько часов. Но он точно знал, что дойдет или его обязательно найдут спасатели. Он знал, что не останется в этих жгучих песках. В голове у него не укладывалось, как такое могло с ним произойти?
Не первый раз был за рулем квадрацикла, частенько гоняли с пацанами на полигоне. Любил скорость и конечно, года ему предложили это развлечение, погонять на квадрацикле по барханам пустыни, он не смог отказаться.
Андрей мчался впереди всех, хохотал и оглядывался на догоняющих, он хотел только немного попугать друзей и инструктора, скрывшись за очередным барханом, он специально стал петлять. Со всей скорости въехал на высокий бархан и перевернулся.
Квадрацикл не подавал признаков жизни, наверное закончился бензин. Упал он удачно, немного болела рука и голова, но это его не волновало. Паника началась, когда перейдя, через бархан он не увидел друзей.
Сергей оступился и упал в обжигающий снег, идти было неудобно, ноги по колено увязали в снегу. Иногда налетал леденящий ветер, он отворачивался и шел спиной, но шел, он верил, что выйдет к людям.
На эту экскурсию в якутское стойбище, он сам настоял, ему было интересно посмотреть, как живут люди в таких суровых для жизни условиях. Сейчас он жутко корил себя за то, что был таким беспечным. И отошел то он стойбища не далеко, по нужде, а потом ему показалось, за соснами, что то мелькнуло, может белка, а может лисица, он интуитивно побежал, сфотографировать лису, вот бы было классно, выложить фото в сеть и собрать кучу лайков!
Что это был за зверек, он так и не узнал, но и куда теперь идти он тоже не понимал.
Сергей остановился, снова пытался услышать знакомые звуки жизни, но слышал только завывание ветра. Но вот, где то вдалеке послышался лай собак и он пошел на звук. Но ветер его обманывал, Сергей шел в другую сторону.
Андрей в изнеможении присел на песок, глотнул последний глоток горячей и сильно пахнувшей пластиком воды. Всё! Воды больше нет, так он долго не протянет. Надо как то сориентироваться, солнце еще было в зените, значит середина дня, выехали они рано утром, до жары хотели покататься. Ему казалось, что он ходит по кругу, везде были барханы и больше ничего.
Мысль о змеях неприятно пронеслась у него в голове. Надо встать и идти, можно найти оазис, да хоть бы мираж увидеть наконец, думал он и то бы, как то по легче стало, но миражи не появлялись и он продолжал идти.
Сергей не был трусом, по крайней мере, он себя таким не считал.
Думать о волках ему не хотелось и по этому, все завывания он относил на счет ветра. Да и откуда взяться волкам, ведь он слышал лай собак, волки их бояться, успокаивал себя Сергей.
Начинало уже темнеть, а он так и не вышел к людям. За соснами вдалеке, он разглядел отблеск. Сердце сильно заколотилось, вот оно спасение, это костер, там люди!
Сергей почти бежал и уже видел небольшую избушку, каких то несколько метров и он спасен!
Вдруг все перевернулось, он покатился, упал. . .
Нога сильно болела. Сергей лежал в глубоком овраге, начинало темнеть. От бессилия он стал кричать, но ветер разгонял крик над тайгой, смешивал его с метелью, крик растворялся, как в сахар в стакане чая. Сергей лежал в снегу, ему стало так тепло, уютно веки опускались, он знал, что нельзя спать, но не мог побороть это состояние.
Андрей шел, он боялся остановится, пустынное солнце, уже не так палило и ему даже стало немного легче. Но тьма быстро опускались на пустыню. И вот уже не палящее солнце жгло его, а внезапно появившийся холод сотрясал все его тело.
Песок был по прежнему еще тёплый и он прилег на него, что бы немного согреться. Наверное надо присыпаться песком и переждать ночь. Он стал собирать песок вокруг себя.
Резкий укол в руку был внезапный и сразу по руке, а потом по всему организму разлилась горячая кровь, она как будто бы кипела внутри. Андрей еще был в сознании и четко понимал, что произошло – это, то чего он боялся.
Сергей открыл дверь и вошел в помещение, в комнате было просторно, светло, играла приятная, тихая музыка. Он не помнил, как выбрался из оврага, нога не болела. Возле окна в кресле сидел молодой парень и смотрел на пейзаж за окном. окно было достаточно большое, что не свойственно для жилищ в тайге.
За окном, солнце уже вставало и его лучи играли на сугробах, искрили. Странно если бы Сергей точно не знал, что это снег, то мог бы подумать, что это белый, теплый песок искрит на солнце.
Привет! Бодро сказал Сергей, это твой дом? Меня Серегой зовут, будем знакомы! Я тут заблудился в тайге. Парень был в шортах и порванной футболке, он удивленно посмотрел на Сергея, пару секунд он молчал, но потом протянул руку и тоже представился Андрей. Будем знакомы!
«Об ответственном обращении с животными» в законодательстве Краснодарского края появилось много новых документов, регулирующих деятельность по обращению с животными.
11 февраля 2020 г. принят закон N 4206-КЗ "О регулировании отдельных вопросов в области обращения с животными на территории Краснодарского края". Согласно документу, администрация Краснодарского края наделяется полномочиями по организации деятельности приютов для животных и норм содержания животных в них, установлению порядка обращения с животными без владельцев, определению органа исполнительной власти, уполномоченного в области обращения с животными в крае.
По мнению спикера ЗСК Юрия Бурлачко, необходимость принятия этого закона давно назрела. Бездомные животные стали проблемой не только крупных городов, но и средних, и малых населенных пунктов края. Одни граждане говорят об эпидемиологической угрозе и требуют защиты от бродячих собак, кошек, иных животных. Они настаивают едва ли не на их поголовном истреблении. С ними спорят зоозащитники, которые говорят о гуманизме, о том, что бродячие животные – это вина человека.
21 сентября на совещании по вопросам реализации Федерального закона об ответственном обращении с животными, руководитель департамента ветеринарии Роман Кривонос говорил о необходимости строительства межмуниципальных приютов для животных и рекомендовал активизировать работу по организации инфраструктуры для выполнения поставленных задач п.2 постановления губернатора Кубани № 325 от 8 июня 2020 года.
В постановлении губернатора Краснодарского края от 8 июня 2020 года N 325 "Об утверждении Порядка организации деятельности приютов для животных и норм содержания животных в них на территории Краснодарского края", также рекомендуется главам муниципальных образований провести работу по организации приютов на территории муниципальных образований Краснодарского края.
Администрациями большинства поселений мероприятия по отлову и содержанию животных без владельцев не проводятся.
Чаще всего проблема в постройке приютов в том, что это дело достаточно затратное, предстоит выполнить очень много условий. Нужно понимать, что городу нужно будет постоянно тратить немалые деньги на его содержание. Думаю, многие муниципалитеты не идут на это, осознавая, что придётся «тянуть» приют, а ведь порой денег не хватает и на другие, не менее важные задачи». В департаменте городского хозяйства и топливно-энергетического комплекса Краснодара «АиФ-Юг» объяснили, что проблема решится только тогда, когда будут построены муниципальные приюты. Но когда они будут готовы?
Полное выполнение процедуры изъятия из среды обитания, стерилизации, маркирования и вакцинации животных стоит, по мнению зоозащитников, в среднем 16 тыс. рублей за одно животное.
Согласно закону от 10 марта 2020 года N 4231-КЗ О внесении изменений в Закон Краснодарского края "О наделении органов местного самоуправления муниципальных образований Краснодарского края государственными полномочиями Краснодарского края по предупреждению и ликвидации болезней животных, их лечению, отлову и содержанию безнадзорных животных, защите населения от болезней, общих для человека и животных, в части регулирования численности безнадзорных животных на территории муниципальных образований Краснодарского края", стоимость услуги по отлову животного без владельца не должна превышать 1400 рублей на одно животное, стоимость услуги по содержанию животного без владельца не более 50 рублей в день на одно животное, стоимость услуги по стерилизации животного без владельца, но не более 1500 рублей на одно животное, стоимость услуги по учету (маркированию) животного без владельца, но не более 150 рублей на одно животное, стоимость услуги по вакцинации животного без владельца, но не более 30 рублей на одно животное.
Бюджетом Краснодарского края на 2020 год предусмотрены 26,24 млн. рублей на осуществление государственных полномочий Краснодарского края по предупреждению и ликвидации болезней животных в части регулирования численности безнадзорных животных, доведены – 13.91 млн. рублей. 36 муниципальных образований подали документы о субсидиях. Только 3 заказчика объявили закупку с реальными рыночными ценами – 8 – 14 тысяч рублей. Они и заключили контракты с исполнителем из соседней Ростовской области.
Можно сделать вывод о том, что, пока в регионе не будет стимулироваться властями строительство новых приютов, заказчики не будут предлагать адекватные цены услуг, регулирование численности будет происходить либо негуманными методами, либо будет происходить лишь в малой части региона. И то, и другое только усугубит проблему.
Федеральный закон от 27.12.2018 № 498 регулирует отношения в области обращения с животными в целях защиты животных, а также укрепления нравственности, соблюдения принципов гуманности, обеспечения безопасности и иных прав и законных интересов граждан при обращении с животными.
На вопрос, почему, несмотря на изменения законодательства, муниципальные власти не спешат менять подход, Валерий Орехов (ООО «АльфаМаркет») разводит руками: «Мне кажется, здесь есть заинтересованные лица. Львиную долю подобных закупок выигрывают одни и те же компании, в Краснодарском крае, например, это ИП Колосов и ИП Колосова, на которых зоозащитники жаловались не раз. Имели место и судебные разбирательства. Государственным заказчикам удобно из года в год работать с одними и теми же компаниями, возможно, есть и иная заинтересованность».
«Чат на чат» — новое развлекательное шоу RUTUBE. В нем два известных гостя соревнуются, у кого смешнее друзья. Звезды создают групповые чаты с близкими людьми и в каждом раунде присылают им забавные челленджи и задания. Команда, которая окажется креативнее, побеждает.
Реклама ООО «РУФОРМ», ИНН: 7714886605