Хорошо было в детстве: мишурой обмотался, под ёлку залез, мандаринку съел — и ты в сказке! А сейчас уже и не знаешь, чем обмотаться, куда залезть и что слопать, чтобы хотя бы новогоднее настроение появилось…
Заместо эпигрофа
Здрасте вам. Продолжаем наши евангельские чтения. В прошлом посте вразумлял на тему греха.
Но как оказалось всё еще печальнее чем я полагал. Многие вообще не понимают чем христианство от иудаизма отличается, кроме гимнаста на перекладине. Не иначе как прогуливали уроки православной культуры в школе. А отсюда непонимание отличия концепции греха от заповедей. Сей факт вогнал меня в уныние, и дабы его развеять, смиренно руку приложил к пикабу.
Начнем, помолясь, с чего я люблю, а именно: плясать от печки.
Как говорил Иисус (при. здесь и далее, тот который Христос, в Библии этих Иисусов целая куча):
возьми крест свой, и следуй за Мною
И тут многие представят себе картинку как Иисус корячится под деревяшками... Проблема только в том, что это было написано несколько ранее ареста и казни.
Но это все лирика, перейдем к явлениям более практичным.
Человек по сути живет в двух мирах. Мир материальный(дольний, посюсторонний, земной) и мир ментальный (горний, потусторонний). И пересекаются эти миры внутри человека.
Отмечу, что даже материалисты не оспаривают это явление:
Призрак бродит по Европе — призрак коммунизма.
Идея становится материальной силой, когда она овладевает массами
Материалисты лишь отрицают прямого влияния идей на материю, или на другую идею непосредственно, без участия материального носителя.
И так у нас есть пространство идей и пространство материи.
И есть различные мистические учения. Суть которых состоит в том, в пространстве идей имеются самостоятельно существующие организмы, условно назовем их "духи".
Ремарка: духовные учения прежде всего повествуют о том, происходит в этом потустороннем мире. Например когда говорят: "он отправился на небеса", - разумеется речь идет не о том, что труп полетел в стратосферу. Поэтому и прямо воспринимать многие слова нельзя, например атеисты любят вспоминать: "ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас", - и требуют: "давай докажи, что у тебя вера передвинь пару кубов песка без рук".
Казалось бы: существуют эти самые духи, ну и пускай, лишь бы не болели. Однако, мистические учения обычно идут дальше и обещают различные ништяки от духов. Например слепил из глины зубра, потыкал в него спичками - духи обеспечат удачную охоту. Некоторые идут еще дальше и утверждают, что без помощи духов человек ведет жизнь обывателя, а чтобы реально зажечь, нужна помощь духов. Собственно слово "гений" и означает такого духа помощника.
Но вернемся к нашим баранам.
И так, некоторое количество людей(где-то 4 миллиарда) убеждено, что дело было так: жил-был некий Ибрагим, который услышал духа, и дух ему приказал зарезать своего сына в жертву духу, Ибрагим схватил нож и кинулся на сына с целью зарезать, а дух ему и говорит: "Ибрагим, ты дурак что ли , шуток не понимаешь, можешь барана для меня зарезать, но я вижу что ты парень резкий-дерзкий, респект тебе и уважуха, поэтому будут тебе от меня ништяки всякие".
А конкретно:
и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их...
...и дам тебе от неё сына; благословлю её, и произойдут от неё народы, и цари народов произойдут от неё.
Когда же введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться,
А в обмен:
И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принёс во всесожжение на жертвеннике.
И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своём
И так, с точки зрения иудаизма, есть духовный мир, дух пообещал, что евреи будут жить в домах которые не строили и дальше по списку, а за это должны резать барашков.
И кто спросит: "как так-то, чтобы арабы резали баранов на улицах - слышал, а вот чтобы евреи - не припомню, или расскажешь, что они тайно пьют кровь христианских младенцев в своих синагогах". Нет. Все дело в том, что евреи очень жадные жертвоприношение должны производиться в храмах, а храм у евреев может быть один и тот разрушен. Ну и конечно потому, что евреи очень жадные.
И тут на сцене появляется Иисус и предлагает новый завет.
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
...
ибо велика ваша награда на небесах
Толков подписался. Все по красоте сказал. А на каких условиях?
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
...
милости хочу, а не жертвы
Формула "милости хочу, а не жертвы" была еще в Ветхом Завете, но Иисус её четко обозначил.
Вот мы имеем права и обязанности из иудаизма и права и обязанности из христианства.
И встает изначальный вопрос: В чем отличие?
Даю подсказку:
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе,
...
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
...
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Нет? Не догадались?
И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне
А отличие очень простое: иудеи приносили материальные жертвы ожидая материальных ништяков, а христиане приносят ментальные жертвы и награду ожидают так же ментальную.
Это по большому счету с материализмом не расходится. Покаты не утверждаешь, что ментально можешь влиять на материальный мир и наоборот, что с помощью материальных жертв можешь влиять на духовный, то с какой духовной практики прёт - это твое личное дело.
И точно так же не противоречит буддизму, основа которого, что страсти вызывают страдание, и если будешь следить за содержимым головы, то избавишься от страстей и получишь нирвану.
Ом, ом, браммахпутра брахмаста шиварис шрипудрас