Ответ BobbyBoy в «Что я узнал за 15 лет священства в РПЦ»36
Мне кажется, что оба автора правы -- и те, кто говорит, что в церкви очень много проблем, и те, чьи впечатления максимально теплые и ламповые. Просто эти люди попадали на разных священников и смотрят на ситуацию с разных сторон.
Так случилось, что в моей жизни было две «волны воцерковления», когда мама и бабушка активно ходили в храм. Первая случилась в середине 10-х, пришлась на мои 8-11 лет. В воскресную школу меня не отдавали, но однажды зимой решили причастить. Читали со мной правила, готовили меня к исповеди, держали пост. Для мамы и бабушки мое предстоящее первое причастие было большой радостью. Но накануне бабушка дала мне перед сном стакан кефира, и, когда батюшка на исповеди спросил, что я ела вечером, я об этом сказала. Он сильно ругался на маму с бабушкой, но к причастию допустил. Это сильно попортило мне тогда впечатления о священниках, так что никакого общения с ними я иметь не хотела. Мама поступила мудро -- в тот храм со мной больше не ходила, а ситуации, в которых я могла встретиться со священником, делала больше случайными и, в основном, с лояльно настроенными к детям и подросткам.
Когда мне было 16, у мамы случилась вторая «волна воцерковления». На этот раз в храм ее привела подруга -- к священнику, которому сама доверяла. Тот оказался достаточно лояльным к современным нормам мужчиной. Он сказал маме, чтобы она не вела меня в храм насильно. Предложить можно, если откажусь -- мое право. К причастиям у детей и подростков тоже относился мягко -- вместо соблюдения поста в питании предлагал отказаться на те же три дня от телевизора и сладостей. В этот период я не только стала причащаться -- даже в воскресную школу ходила. Правда, не из-за интереса к писанию, а потому что после обсуждения притч мы там устраивали концерты, мастерили или делали что-то еще интересное.
В целом могу сказать, что РПЦ -- организация большая и священники там бывают очень разные. Кому-то комфортнее в жестких рамках среди набожных бабушек, кто-то любит работать с молодежью и готов без осуждения поговорить с ними на темы изменения современного мира и не всегда имеющиеся возможности совместить жизнь в нем и жесткие догмы из писаний. Тем, кто хочет вести духовную жизнь и кто чувствует необходимость в общении с батюшкой, нужно искать своего священника, с которым получится найти общий язык и который укладывается в их представления о том, каким должен быть представитель Бога на Земле.
Анон, т к не люблю в открытую общаться на потенциально срачные темы. Религию считаю личным делом каждого и цели обидеть кого-либо не имею. В церковь сейчас хожу редко (нет духовной потребности), плюс считаю, что Бога надо искать в своей душе, а не во внешнем мире.
