Чупакабра, вымысел или правда?
Становится страшно жить
Согласно городской легенде, Чупакабра убивает животных по ночам и высасывает у них кровь, вселяя ужас в людей и сторожевых собак.
Сообщения об этом существе приходят из каждого уголка планеты
Первые упоминания о ней были ещё в Испании, в 50-х годах
А само прозвище произошло от слияния двух слов:
Chupar=сосать / Cabra=коза
Конечно, дословно и не понять чем она занимается
У жертв этого сущёства, как говорят, высосана вся кровь, а надрезы сделаны с хирургической точностью
А удивительно то, что описание этого хищника постоянно меняется
С 90-х годов, с помощью интернета, началось распространение истории о ней
В России первое упоминание было 2003 году, а к 2009 году СМИ сделали репортаж о Чупакабре
Многие люди ловили зверей уверяя, что это именно она
Ведь лысое, собакоподобное животное ни кем более не может являться
А вот и нет, ошибочка
Различные звери могут заразиться такой болезнью, как чесотка. Характерными симптомами которых, является зуд и выпадение шерсти
Так что, все найденные фото в интернете, это либо иссохшие трупы животных, или же звери с чесоткой
И это уже давным давно было сказано учёными и зоологами. Эта информация находится в открытом доступе
А как объяснить эти убийства скота. Оказывается, это очень просто
Даже маленькая собачка может убить стадо с курицами, при этом, открыв клетку, или сарайчик
Ладно, с этим разобрались, но встаёт ещё один вопрос
Зачем пить кровь?
Но это также могут сделать животные, такие как: Летучие мыши-вампиры или хорьки
Но на множестве фотографий, можно опровергнуть тот факт, что крови у жертв не остаётся
А хирургическая точность? Если поискать фото, то видно, что ни о какой точности и речи не идёт. Обычная гиперболизация, и ничего более
В итоге, эта Чупакабра всего лишь выдумка
С уверенностью могу сказать, что- да
Ведь всё уже давно, как я говорил, было доказано зоологами и учёными
Не стоит ничего бояться
Мифы и легенды, как попытки объяснить непонятное
Тематика мифов обширна, с их помощью люди пыталась объяснить происхождение земли и космоса (космогония), непонятные для них природные явления, проблемы жизни и смерти (эсхатология).
1. Создание мира. До творения была пустота, или же всюду была только вода, или царил бесконечный хаос – таким мир видели древние создатели мифов. Затем сверхъестественная сила создала землю, небо и всех их обитателей. У скандинавов такой силой был великан, у египтян – бог-творец Пта, у шумеров – боги, у индейцев – Великий Небесный Дух. Позже эти идеи перешли в целые религиозные учения.
2. Конец мира. Если у мира есть начало, то у него должен быть и конец – конец жизни на земле. Древние германцы представляли его как финальную битву богов, скандинавы ждали Рагнарёк, индейцы – превращения людей в звезды после появления на небе звезды смерти. Идеи о финальной битве сил добра и зла, и о появлении знамения на небе перед концом света вошли во многие религии. Ученые считают, что эти верования могли быть связаны с падениями метеоритов и другими природными явлениями, вроде гало, затмений и т.д. (Помните, сколько шуму наделал челябинский метеорит? Взрывной волной выбило стекла в зданиях в городе. Представьте, какое эффект такие шумовые спецэффекты произвели бы на древнего человека? Для него это — гнев богов.)
Легендами чаще всего называют нереальную историю, основанную на исторических фактах. Так легендой стал король Артур, князь Олег, погибший «от коня своего», Летучий Голландец (есть много версий возникновения легенды о корабле-призраке).
Источник: https://swan-swan.ru/articles/literatura/mify-i-legendy-kak-popytki-obyasnit-ustroystvo-mirozdaniya/
Сотворение мира Кутхом
Кутх — воплощение духа Ворона, традиционно почитающимся различными коренными народностями на Дальнем Востоке России. Образ Кутха проявляется во множестве легенд. Как ключевая фигура в сотворении мира (создатель Земли), прародитель человечества, в образе могущественного шамана или ловкача.(Википедия)
"Говорят, будто раньше солнце, луна и звёзды находились в мячах в жилище женщины-духа. Поэтому в мире было темно и холодно. Но Ворон решил освободить светила, хотя никак не мог попасть в юрту женщины. Тогда он решил превратиться в хвоинку и упал в воду. Женщина-дух зачерпнула воды ведром и поймала Ворона. Придя домой, она выпила воду вместе с хвоинкой и забеременела, а через некоторое время родила Ворона. Новорожденный Ворон попросил мячи — поиграть, и, получив их, разорвал клювом оболочку и выпустил светила. Таким образом мир приобрёл тот вид, к которому мы все привыкли, а сам Ворон почернел — его опалило солнце."
Гуашь 40×60
Вавилон
Легенда о Вавилоне.(Отрывок из Библии):
1. На всей земле был один язык и одно наречие.
2. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.
3. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.
4. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.
5. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.
6. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;
7. сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.
8. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город.
9. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.
Как ни крути, а мифы не рождаются из ничего. Из ничего, ничего не рождается! Даже писатели, когда, что-то сочиняют, чем-то руководствуются. Своим жизненным опытом, тем что видят или слышат вокруг. То есть, не бывает историй на пустом месте. Даже высосанная из пальца выдумка, чем-нибудь да обоснована.
Следуя данному рассуждению, я сделал предположение:
В древности, каждый народ знал какой-то свой определённый участок Земли. И считалось, что за его пределами – конец мира или край земли. А за краем земли как известно начинался потусторонний мир. Но сейчас не об этом.
Итак, исходя из того, что многие народы «всем светом» считали только изученные ими участки земли. То возможно предположить, что шумерский князь (король/царь/вождь/президент/владыка - это кому как нравится), завоевал какое-то количество государств, сообщающихся друг с другом и за границами которых находился – «край света». И вот этот тиран заставил народы всех захваченных государств разговаривать на одном языке. Но однажды, народы взбунтовались и стали разговаривать каждый на своём родном языке. Так и случился Вавилон - смешение языков. Вот такая вот вышла догадка.
Черное привидение (Juodasis Vaiduoklis), Клайпеда, Литва
Согласно легенде, в 1595 году один из охранников замка Клайпеды увидел призрака, который предупредил охранника, что городу нужно увеличить запасы зерна и древесины. Сказав это, дух испарился. Считается, что если подружиться со сверхъестественным существом, это принесет богатство и удачу.
P. S. Ну хз
Из истории мифов и легенд : пожирание грехов, кельты и Пожиратели смерти из поттерианы.
История и истоки легенды.
Те, кто хоть немного знаком с современной субкультурой наверняка знают из истории о Гарри Поттере о его врагах — Пожирателях смерти.
Но откуда же взялся этот образ? Откуда автор этой истории Джоан Роулинг взяла такое странное понятие?
Оказывается — из древних кельтских легенд, сохранившихся в Ирландии, и собственно в Британии, на юге острова — в Уэльсе и Корнуолле, иногда у шотландцев.
Именно в этих местах сохранились традиции, мифы, легенды и обычаи, которые существовали тысячелетия назад.
Древние кельты — это не единый народ, а несколько десятков очень разных племён, которые жили на обширной территории Средней и Западной Европы. Они были соседями других древних народов — германцев, славян, иллирийцев, греков, римлян, пересекались даже с жителями Кавказа.
Кельты вели активную торговлю, участвовали в войнах, были очень трудолюбивыми, храбрыми и активными. Но у них так и не сложилось высокой цивилизации, сравнимой с соседними германцами, и уж тем более с римлянами, не было развитых городов, ставших центрами производства, образования или торговли, долгое время не было и своей аутентичной письменности, это был народ-сказитель, чья устная традиция была огромна, и до сих пор изучается с большим интересом и вниманием.
В древности кельты пользовались тем, что в древнерусских летописях называется "черты и резы" — это сакральные значки, символы, отметки, и предтеча рунического алфавита.
Поэтому о жизни этих племён можно судить по книгам и документам других народов, по археологическим данным, и по древней устной традиции.
Примерно с III в. н.э. кельты познакомились с христианством, и в Британии и Ирландии начинают создаваться монастыри. В них монахи стали записывать первые летописи и древние сказания. Эти "саги"-сказания являются бесценным источником сведений о жизни как кельтов, так и всей Европы в целом.
Но огромное количество сведений сохранилось лишь в виде сказок, легенд, передаваемых изустно, или в виде обрядов и обычаев, смысл которых на сегодняшний день понятен далеко не всем.
Один из таких обычаев и называется ''пожирание грехов".
Сегодня он уже не применяется, но двести-сто пятьдесят, и даже ещё сто лет назад иногда, он кое-где был обычным делом, хотя и в усеченном виде, а до наших дней дожил в виде поминок.
Мы все знаем, что обряд погребения сопровождается поминовением усопшего. На поминках устраивают обед, во время которого подаются специальные блюда. ( Правда сейчас зачастую подают простой обед из трёх блюд, не готовя ритуальную пищу ).
Но у кельтов был и ещё один обряд...
Специальный человек приходил в ночь перед отпеванием покойного к гробу. Семья покойного встречала его у задней двери в дом, пожиратель никогда не входил прямо в парадную, обычную дверь.
Его проводили в комнату с телом усопшего, в которой горели свечи, даже если были другие источники освещения, керосиновые или газовые лампы, например.
Если был камин, то его разжигали, неважно, было ли лето, или другое время года, над огнём кипела вода в котелке.
Если камина не было — огонь горел в кухонной печи.
Родственники покойного перед приглашением пожирателя готовились к обряду — выставляли блюдечки с молоком и иные приношения духам, а также посещали церковь до и после обряда.
В доме готовили различные блюда, но не особо, специально изысканные, а ритуальные : каши, мясо, птицу, пекли хлеб и пироги, готовили овощи, выкладывали фрукты, выставляли пиво или эль ( основной набор ритуальных блюд у всех европейских народов примерно одинаков, этой традиции почти пять тысяч лет : каша, пироги, мясо, эль или пиво — это основной набор, в древности при приготовлении использовали "приговорки" — специальные фразы, призванные призвать благословение и защитить от зла, и песни, затем это ушло с приходом христианства ).
На тело усопшего ставили блюдо, на которое клали самую лучшую еду, что была в доме. Рядом ставили напитки. И этот человек должен был все съесть и выпить до последней крошки, и до последней капли. Тем самым он забирал грехи покойного себе...
Такие люди были париями, изгоями, и встреч с ними избегали, потому что по представлению народа, они были прокляты — ведь помимо собственных грехов они принимали и чужие.
Очищенный от грехов покойник мог рассчитывать на блаженный загробный мир, а пожиратель смерти, как считалось — нет.
Но существовал совсем таинственный обряд, который знали лишь друиды, во время которого пожиратель грехов мог очиститься от них. И этот обряд вызывал реальный ужас у всех, и его старались избегать, как избегают некромантии. Поэтому почти никаких сведений о нём не сохранилось, только смутные предания...
Пожирание чужих грехов — это уже и есть сам по себе тяжкий грех. Потому что, во-первых, это язычество, а во-вторых — попытка обмануть бога, то есть — богохульство.
Почему "пожирание грехов" превратилось в "пожирание смерти"?
Грешникам без покаяния - путь в рай заказан навсегда.
Возродиться в День Страшного суда могли лишь праведники, и тем — обрести жизнь вечную.
Но принявшие ещё и чужие грехи — могли и сами не успеть покаяться, и вымолить у бога прощение и надежду на воскресение в горнем, высоком, новом мире.
Так что на это шли лишь совсем отчаявшиеся люди, у которых уже ничего, кроме жизни не было.
Когда пожиратель смерти умирал, то над ним не проводилось традиционного христианского обряда погребения, только "урезанный" вариант, а его семья испытывала неприязнь со стороны окружающих.
Чаще всего пожиранием занимались мужчины, и приходили они, в основном, к покойным мужчинам, для женщин, зачастую, были несколько иные ритуалы, связанные с древними остатками почитания богини-матери, хотя есть упоминания и женщинах-пожирательницах грехов, приходящих и к покойным мужчинам, и к женщинам.
Христианство же давало всем практически одинаковый ритуал.
Члены семьи пожирателя старались сменить место жительство после смерти главы семейства, и особо не упоминать его род занятий.
Они считались париями, презираемыми изгоями, поэтому далеко не каждый человек мог признаться, что среди его родни были пожиратели чужих грехов.
Католические священники в глухих уголках Ирландии, Шотландии и Британии обязательно, рано или поздно, знакомились с какими-то древними обрядами.
Некоторые из них писали письма с вопросами своему руководству, чтобы получить ответы на вопросы — как бороться с этой ересью.
Они получали, в основном, стандартные ответы, ориентированные на катехизис, на Библию, на руководства старинных церковных авторитетов по борьбе с ведовством, язычеством и дохристианским мракобесием.
Есть этнографические описания различных суеверий, традиций, народных обычаев, которые дошли до наших дней и доступны для читателей библиотек, и пользователей интернета.
Но с течением времени эти обычаи совсем ушли в прошлое, и остались лишь в виде сказок, и персонажей Джоан Роулинг.
У Роулинг "пожирание смерти" приобрело смысл "обретения бессмертия", избежание обычной судьбы смертных, и вера в возрождение.
Все злодеи её фантастического мира стремились не только к власти, но и бессмертию, достаточно вспомнить распределение частиц "души" между вещами и живыми существами в виде крестражей, и охоту за "философским камнем".
Главный герой романов — Гарри, был вынужден пройти смертный путь до конца, и воскреснуть после очищения.
Похожее мы видим у Толкиена, когда Гэндальф упал в самую глубь Земли, боролся с ужасающими древними тварями, победил и возродился в другом облике и статусе, а в конце удостоился отплытия к берегам иного мира.
Древние обычаи постепенно утрачивали свое первоначальное значение, обрастали "таинственностью" и романтическим флёром.
Хотя для древних кельтов они имели прежде всего практический смысл, то есть были призваны проводить покойного, дать родным время на осознание утраты, и надежду на обретение лучшего загробного мира.
В Средневековье же древние обряды были "изгоняемы" из быта, становились скверной, страшилками, грехами, их запрещали.
Но до XIX века всё и под корень — вытравить не удавалось.
Только глобальные потрясения века XX — две Мировые войны, окончательно изменили сознание людей по всему миру, и в Великобритании и Ирландии также.
Древность окончательно ушла, ушло и понимание того, что можно как-то народными средствами "освободить от грехов свою бессмертную душу".
Всё стало проще, всё стало намного легче.
Сегодня, на волне интереса к древности, к легендам, и благодаря совершено странным "вселенным" книг, фильмов и компьютерных игр, некоторые пытаются извлекать из глубин истории какие-то факты, обычаи, понятия, и творят собственные миры.
Они не всегда имеют отношение к исторической реальности, и служат лишь цели создания собственной философии, как у Роулинг, Толкиена, или просто для развлечения.
Статья по теме из Википедии :
Легенда о Золушке : вечная сказка из древних времён
Легенда о Золушке : история сюжета
Всем нам хорошо известна эта трогательная сказка о бедной прекрасной девушке, которая, в итоге, стала женой принца.
Но откуда взялась эта сказка?
Рассказы о простой девушке, которая стала женой правителя, очень древние, и их корни уходят в глубокую первобытность.
Эти сказания развивались вместе с историей человечества.
Первоначально такая история означала, что правитель брал простую девушку в жёны, чтобы не зависеть ни от кого из тех, кто мог бы влиять на него через жену.
Затем смысл дополнился. Когда появились фараоны, цари и короли, женитьба на простолюдинке стала означать единение правящего слоя и простого народа.
Первые упоминания о простой девушке, вышедшей замуж за вышестоящего в общественной иерархии мужчину, относятся к Египту, Месопотамии с её древними городами-царствами, есть подобные истории и в библиии, и в околобиблейских письменных источниках, в Древнем Китае, Корее, Индии.
Но отличие именно сюжета о Золушке в том, что героиня не просто девушка из народа, выходящая замуж за более знатного человека или правителя.
Одной из важнейших составляющих является история с башмачками - то есть с обувью.
Весь смысл сюжета завязан на башмачках.
Прошло ещё время, и добавилась экономическая составляющая. Простой купец в средние века имел подчас больше богатства, чем захудалый, обедневший дворянин. Например, мы помним историю Портоса из '' Трёх мушкетёров '', который женился на вдове богатого адвоката. Портос был дворянин, и служил в мушкетёрской гвардии короля, а она была простолюдинкой, но богатой, тогда как Портос был беден, как церковная мышь, хоть и тщился пустить пыль в глаза, чтобы показать всем свое якобы богатство.
Есть и ещё один момент. Это унижение Золушки её мачехой, и сводными сёстрами.
А вот здесь происходит совершенно другая история, которая попала в сказку из древних реалий.
В древности бедняки, которые не могли прокормить своих детей, особенно девочек, иногда отдавали их жрецам или богачам в рабство. Там детям приходилось несладко.
В древности и в средневековье не было никакого общественного порицания за издевательства, побои, унижения, и жизнь бесправного простолюдина или сироты, которым никто особо не интересуется, была очень печальна.
Иногда детей выкупали обратно, но зачастую их перепродавали богачам рангом повыше. Там дети, а теперь уже подростки, становились личными слугами. Мальчиков обучали воинскому делу или ремеслу, а девочки иногда служили для развлечения хозяев.
Такие истории можно встретить в документах Древних Египта, Вавилона, Греции, Рима, Средневековой Европы...
В то время девочки, становящиеся любимицами и фаворитками, считали, что им повезло. Потому что выйти замуж за простолюдина, и закончить свои дни в бедности - незавидная судьба.
Так что история простой, бедной девушки, ставшей принцессой, имеет под собой вполне прозаическую основу.
В Новое время, которое ознаменовало конец Средневековья в Европе, писатели подняли градус романтизма в литературе до невиданных высот. И подобные истории постепенно стали заполонять страницы книг и головы читателей.
В окончательном виде сказка о Золушке сложилась из разных источников, и до сих пор является одной из самых популярных.
Эта сказка не народная, а плод литературного творчества профессиональных писателей - братьев Гримм, и Шарля Перро. Они сложили воедино кусочки древних сказаний, добавили собственного мастерства - и вот, эта история уже не одну сотню лет будоражит умы детей и взрослых.
Как ни странно, но в сказках почти нет упоминаний о высокой и вдохновенной любви.
Любовью старинные сказки наделили не так уж давно по историческим меркам.
В сказках не бывает описаний душевных разговоров, психологических глубин персонажей, того, что вызывает интерес сегодня.
Только кино и театр одухотворили героев подобных историй.
Возможно, в сказках чувства персонажей просто подразумеваются сами собой.
____________________________________
Статья из Вики о сюжете "Золушки"