Коротенько: прекрасная, глубокая и горькая история, которая выжмет эмоции и удивит даже самого очерствелого читателя.
«Зачем читать книгу, если есть отличный фильм? И даже есть достойная рецензия на него!»
Да, фильм, несомненно, прекрасен. Но и книгу прочитать стоит. И это явно не та книга, которую читают всей семьёй.
Есть разные книги для детей. Одни веселят и поучают, другие закладывают основы гуманизма. Есть книги для детей, что учат быть честным, добрым, дарят надежду... Так вот, друзья мои - эту книгу стоит прочитать именно потому, что она говорит, как быть, когда надежды на чудо уже нет.
Она читается достаточно быстро (можно и за несколько часов) - но при этом не так уж и легко. Она написана не самым обычным языком - короткие предложения, не слишком подробные описания - и при этом осмеливается поднимать настолько глубокую тему, что у читателя поистине возникает ком в горле. Как будто горло схватили крепкие тисовые ветви-пальцы.
В аннотации написано: «Правильнее всего было бы назвать истории, которые рассказывает монстр, притчами, далёкими от христианской морали». На этой фразе я, как бывший педагог, навострил ушко и взялся за книгу.
Далеки ли истории монстра от христианской морали? И да, и нет. Я уж побоялся было, что они научат детей жестокости и привнесут протестантско-атеистические мотивы. Но нет. Истории монстра не похожи на обычные сказки вовсе не в том смысле, что «поступай, как знаешь».
Просто монстр говорит с Конором, как со взрослым. Не скажу «с равным» - а именно как с человеком, резко столкнувшимся с горьким опытом. Принц-убийца вполне может оказаться очень достойным королём. Провизор может быть злобным, но благонамеренным человеком. Невидимый человек может стать видимым... и при этом ещё более одиноким.
Очевидное добро не всегда таким является. И я бы даже сказал про более тонкую тему - то, что нам кажется злом, может скрывать что-то иное. Жизнь сложна и многогранна, и нет смысла делить её лишь на чёрное и белое. А последняя история как раз и учит тому, что нужно делать, «если в душе беспорядок».
«Ты пишешь свою жизнь не словами. Ты пишешь её делами. Не важно то, о чём ты думаешь. Важно только то, что ты делаешь.
* * *
- И что же мне делать?
- Делай то же, что и сейчас. Говори правду».
Для того, чтобы не признать правду, Конор готов был вынести кошмар, задохнуться в дыму и едва ли не умереть. Потому что считал себя виноватым. Что, уж точно, правдой не было.
Для того, чтобы сказать правду, мальчику нужно было и смирение, и сила воли. Так что тут можно усмотреть и христианские, и протестантские мотивы. Но давайте не портить прекрасную книгу глубокомысленными анализами.
Да, рисунок стырен у «Лабиринта». Ну, что поделаешь...
Фильм, конечно, лучше тем, что там все средства идут в помощь режиссёру - и визуал, и замечательный саундтрек, и прекрасная игра актёров.
Но книга не хуже. Впрочем, с магией слова вы сами знакомы. А в книге, надо сказать, и правила фэнтези соблюдены - вплоть до чёткого следования значению слов. Да и иллюстрации, как можно видеть, не подвели.
Ещё Несс написал «Поступь Хаоса», говорят, она даже лучше написана. Не знаю, так ли это, а за «Голос» ручаюсь - отличная книга.
Единственный сомнительный момент в книге - это когда принц и его возлюбленная «вскоре уснули обнажёнными, сжимая в объятиях друг друга». Ну, я думаю, уж в 13-то лет дети знают, откуда они берутся.
Прекрасная книга, которую, разумеется, можно давать и юным, и не столь юным читателям (но думаю, что всё-таки не любого возраста, а где-то так как раз 13+).
Идея книги принадлежит британской писательнице Шиван Доуд, умершей от онкологического заболевания в 47 лет и не успевшей реализовать свой замысел. Несс хорошо отзывается о её книгах, кстати.
«Истории не заканчиваются после того, как автор ставит точку в конце последнего предложения - они только начинаются. Как для Шивон, так и для меня. Бегите. И передавайте эстафету другим бегунам.
Взбудоражьте всех».