Парадокс и законы капиталистического развития. Разбираем Капитал13 часть
В 19 веке производительность труда растёт в геометрической прогрессии, произошла первая в мире промышленная революция которая привела к тому что выпущенной продукции было настолько много что внутренний рынок уже не справлялся и потребовалось срочно открывать новые рынки в колониях. Казалось бы, промышленность должна была послужить на пользу рабочему классу, но отнюдь, в этом и заключается парадокс научно технического прогресса - рабочие стали работать ещё больше и жить в такой же нищете, как и раньше. Технический прогресс никак не повлиял на улучшение благосостояния рабочих. Основные парадоксы технического прогресса 19 века выглядят так:
Механизированная фабрика должна облегчать труд рабочего, но на самом деле люди теперь становятся служителями машин и работают по их ритму, поднося им сырьё чистя их и обслуживая. В старой мануфактуре рабочий управлял машинами с помощью ручной силы, то есть станки мануфактуры работали по его ритму и были у рабочего в подчинении, теперь же паровые машины работают в своём темпе и рабочий подстраивается под него становясь рабом паровых машин. В тоже время «Облегчение труда становится средством пытки, потому что машина освобождает не рабочего от труда, а его труд от всякого содержания».
Происходит удешевление рабочей силы, потомучто по законам экономики: «Машины не создают никакой прибавочной стоимости, но переносят свою собственную на продукт» и «применение машины целесообразно лишь в пределах разности между стоимостью машины и стоимостью замещаемой ею рабочей силы» – отсюда следует, чем дороже машина заменяющая ручной труд, тем дешевле должен быть труд по её обслуживанию, сложность труда снижается и зарплаты рабочих падают. Поэтому женский и детский труд был первым словом капиталистического применения машин! И вот мы получаем экономический парадокс: «самое мощное средство для сокращения рабочего времени превращается в вернейшее средство для того, чтобы все время жизни рабочего и его семьи обратить в рабочее время, находящееся в распоряжении капитала для увеличения его стоимости.»
Общественники понимая что чрезмерное использование рабочей силы ведёт к вымиранию народа вынуждает госнадзор запретить использование удлинённого рабочего дня, но это приходит только во вред самому рабочему ибо капиталист не хочет отказываться от дополнительной выгоды: «…раз навсегда отнята возможность удлинения рабочего дня, его тенденция компенсировать себя за это систематическим повышением степени интенсивности труда и превращать всякое усовершенствование машин в средство усиленного высасывания рабочей силы….». Рабочий попадает в тиски госнадзора где с одной стороны госнадзор запрещает использовать удлинённый рабочий день, а с другой капиталист создаёт «казарменную дисциплину» и усовершенствует свой надзор за рабочими. Фабричный надсмотрщик, вооружившись книгой штрафов следит за рабочими как за рабами, чтобы ни минуты рабочего времени не было потрачено зря. Рабочий превращается в машину с точно рассчитанными механическими однообразными действиями.
Для полноты картины можно выделить следующие законы прогресса, которые сопровождали капиталистическое общество в 19 веке:
1. Прогресс не приводит к снижению нагрузки на рабочих: «машина сама по себе сокращает рабочее время, между тем как её капиталистическое применение удлиняет рабочий день»
2. Прогресс возрождается класс прислуги так как все деньги концентрируются у капиталиста, а с применением машин растёт безработица: «Воспроизводить всё большими массами старинных домашних рабов под названием домашней прислуги»
3. Прогресс бросает массы людей из одного производства в другое, так как производства становятся неприхотливыми к навыкам рабочих, а перепроизводство, подобно волнам в море, заставляет останавливаться одну отрасль и запускать другую: «…тем самым она столь же постоянно революционизирует разделение труда внутри общества и непрерывно бросает массы капитала и массы рабочих из одной отрасли в другую»
4. Прогресс совершается за счёт рабочего, как подопытного в этом эксперименте и никого не интересует его судьба: «Революционизирование процесса производства совершалось за счёт рабочего. Это были настоящие эксперименты на ничего не стоящем живом теле подобно экспериментам анатома...»
Рабочий класс - это хворост для котла паровой машины прогресса, сгорая он производит продукт для хозяев и обогащает их.
Ещё статьи на данную тематику:
2. Основная схема справедливости Карла Маркса или метаморфоз товаров: Товар - Деньги - Товар.
3. Разбор книги "Капитал". Деньги делают Деньги - рождение капиталиста.
4. История развития человечества.
5.Устройство и цикличность советского государства по Аристотелю.
Куплю рабочую силу, недорого
Любой покупатель желает сэкономить деньги, но в то же время выиграть на качестве приобретаемого товара. Заинтересован в этом и капиталист: он тоже хочет потратить меньше, а выиграть больше. Но капиталист отличается от простого покупателя тем, что покупает «живой товар» – рабочую силу. Лицо он деловое и говорит на языке бизнеса: «Время, пока ты работаешь – это время, которое должно идти на пользу мне, владельцу твоей рабочей силы. Поэтому не вздумай тратить его на себя – иначе я обвиню тебя в воровстве». Капиталист не прочь растянуть рабочий день, причём без ущерба для собственного кармана. Но с другой стороны, у нас есть рабочий (продавец!), которому не улыбается вкалывать 12 часов в сутки за гроши.
Это неизбывное противоречие капитализма в конечном итоге приводит труд и капитал на поле боя за пределы рабочего дня. Восьмичасовой рабочий день – ключевое положение трудового законодательства – не материализовался эволюционным путём. Он был отвоёван в революционной борьбе.
Дальше слово Марксу. Предлагаем вашему вниманию фрагмент (взят из гл. 8 тома I), проливающий свет на соотношение рабочего дня и рабочей силы. При его написании Маркс опирался на реальное обращение к своим работодателям лондонских рабочих, участвовавших в большой стачке 1860-61 гг. Вместе с ним звучат голоса отважных лондонских рабочих XIX века и голоса рабочих сегодняшних – ибо всё сказанное справедливо и актуально и поныне для борьбы за достойный труд.
***
Капиталист ссылается на закон товарного обмена. Как и всякий другой покупатель, он старается извлечь возможно большую пользу из потребительной стоимости своего товара. Но вдруг раздаётся голос рабочего, который до сих пор заглушался шумом и грохотом [Sturm und Drang] процесса производства:
Товар, который я тебе продал, отличается от остальной товарной черни тем, что его потребление создаёт стоимость, и притом бо́льшую стоимость, чем стоит он сам. Потому-то ты и купил его. То, что для тебя является возрастанием капитала, для меня есть излишнее расходование рабочей силы. Мы с тобой знаем на рынке лишь один закон: закон обмена товаров.
Потребление товара принадлежит не продавцу, который отчуждает товар, а покупателю, который приобретает его. Поэтому тебе принадлежит потребление моей дневной рабочей силы.
Но при помощи той цены, за которую я каждый день продаю рабочую силу, я должен ежедневно воспроизводить её, чтобы потом снова можно было её продавать. Не говоря уже о естественном изнашивании вследствие старости и т. д., у меня должна быть возможность работать завтра при том же нормальном состоянии силы, здоровья и свежести, как сегодня.
Ты постоянно проповедуешь мне евангелие «бережливости» и «воздержания». Хорошо. Я хочу, подобно разумному, бережливому хозяину, сохранить своё единственное достояние – рабочую силу и воздержаться от всякой безумной растраты её. Я буду ежедневно приводить её в текучее состояние, превращать в движение, в труд лишь в той мере, в какой это не вредит нормальной продолжительности её существования и её нормальному развитию.
Безмерным удлинением рабочего дня ты можешь в один день привести в движение большее количество моей рабочей силы, чем я мог бы восстановить в три дня. То, что ты таким образом выигрываешь на труде, я теряю на субстанции труда. Пользование моей рабочей силой и расхищение её – это совершенно различные вещи. Если средний период, в продолжение которого средний рабочий может жить при разумных размерах труда, составляет 30 лет, то стоимость моей рабочей силы, которую ты мне уплачиваешь изо дня в день, 1/365 × 30, или 1/10 950 всей её стоимости. Но если ты потребляешь её в 10 лет и уплачиваешь мне ежедневно 1/10 950 вместо 1/3 650 всей её стоимости, т. е. лишь 1/3 дневной её стоимости, то ты, таким образом, крадёшь у меня ежедневно 2/3 стоимости моего товара. Ты оплачиваешь мне однодневную рабочую силу, хотя потребляешь трёхдневную. Это противно нашему договору и закону товарообмена.
Итак, я требую рабочего дня нормальной продолжительности и требую его, взывая не к твоему сердцу, так как в денежных делах сердце молчит. Ты можешь быть образцовым гражданином, даже членом общества покровительства животным и вдобавок пользоваться репутацией святости, но у той вещи, которую ты представляешь по отношению ко мне, нет сердца в груди. Если кажется, что в ней что-то бьётся, так это просто биение моего собственного сердца. Я требую нормального рабочего дня, потому что, как всякий другой продавец, я требую стоимости моего товара.
Технический прогресс глазами капиталиста. 11 часть, разбираем "Капитал"
Человеческое общество и промышленность находятся в потоке постоянного развития. В 19 веке происходит научно-техническая революция - технологии сменяют одна другую ускоряя производственный процесс. Мануфактуры ручного труда сменяются фабриками с паровыми машинами. Если посмотреть со стороны, то кажется, что общество работает на благо людей, однако приглядевшись начинаешься понимать, что прогресс двигает отнюдь не стремление к человеческому благу, а всего лишь банальная жажда наживы, жажда поиметь больше чем другие и удовлетворить свой ненасытный капиталистический аппетит за счёт рабочих, Милль говорит: «Сомнительно, чтобы все сделанные до сих пор механические изобретения облегчили труд хотя бы одного человеческого существа». Поэтому если наблюдать прогресс глазами рабочего он будет кардинально отличаться от наблюдений капиталистов так как цели у капиталистической надстройки и рабочего базиса диаметрально противоположные. Что же видит капиталист:
Замена мануфактурного производства паровыми машинами приводит к концентрации производства, раньше мануфактуры были привязаны к механизмам, которые были зависимы от сил природы к рекам или ветряным мельницам, то есть производство рассредоточивалось в сельской местности. Теперь с развитием гигантских механизмов, которые приводятся в движение паром, природные условия необязательны и производство начало сосредотачиваться там, где больше рабочих рук и дешевле рабочая сила, то есть в городах. Что приводит к увеличению выпуска продукции и превращению мини-цехов в крупные предприятия.
Развитие промышленности тянет за собой развитие других смежных сфер. Теперь, капиталист получает огромный прибавочный продукт и не нарадуется, но его всё же печалит то обстоятельство, что теперь всё большее количество продукта надо также быстро доставлять в другие города, поэтому для капиталиста начинает развиваться транспорт: речные пароходы, железные дороги.
Но тут капиталист столкнулся с первым парадоксом капитализма – кризисом перепроизводства, большая масса товаров скапливались на складах как никому не нужный омертвевший труд рабочих. Рабочие не могли позволять себе потреблять новые товары поэтому потребительский рынок схлопнулся. Для выхода из положения капиталисту необходимо открывать и захватывать новые рынки. Это обстоятельство потребовало от промышленности разработку и производства крупных морских судов, которые могут без задержек доставлять груз в отдалённые колонии. Теперь колонии становятся спасительными рынками сбыта что делит мир на два центра: колонии - преимущественно торгующие сырьём и промышленные центры - которые это сырьё перерабатывают и привозят обратно в колонии готовые продукты.
С изобретением паровых станков капиталист получает ещё один плюс возможность легче подавлять сопротивление рабочего класса: «Капитал при помощи науки, взятой им на содержание, постоянно принуждает мятежные руки труда к покорности». Для обслуживания одной паровой прялки нужно людей в десять раз меньше чем в мануфактуре, и чтобы ей управлять теперь можно нанимать низкоквалифицированный, дешёвый труд детей и женщин, что ещё сокращает издержки на оплату труда. Зависимость от ремесленников и квалифицированного труда становится всё меньше, капиталисты просто счастливы, что могут выдавливать из рабочих ещё больше труда и получать ещё меньше сопротивления. В городах падают доходы рабочих и растёт безработица.
Так как работу теперь можно было найти только в городе то приезжие рабочие начали концентрироваться в городах, а фабриканты зря времени не теряют и строят фабричные коттеджные посёлки для своих рабочих и каждый месяц вычитают из зарплаты оплату за жильё. Двойная выгода, ибо если ты не умеешь получать хотя бы двойную прибыль, то ты капиталистом не считаешься.
Очевидно, что развитие технологий пошло на благо капиталисту, он получил возможность увеличить выпуск продукции, торговать со всем миром, и самое главное ещё больше контролировать непокорный рабочий класс. А так как смысл капиталиста в выжимании из рабочего класса как можно больше прибавочной стоимости то и тут прогресс пришёлся на пользу капиталисту.
Ещё статьи на похожую тематику:
1.Как реклама ловит нас в ловушку подсознания
3.История развития человечества
4.Аристотель социалист или капиталист?5.Убийство личности на капиталистическом производстве. Разбираем "Капитал" 10 часть
Продолжение поста «Читайте Маркса»
Да у них там уже целый марксистский кружок!
Читайте Маркса
Мария Захарова иногда даёт здравые рекомендации.
Убийство личности на капиталистическом производстве. Разбираем "Капитал" 10 часть
С развитием технического прогресса люди поняли, что концентрировать производство в одном месте и разделять его на отдельные производственные операции намного эффективнее - так была придумана мануфактура ручного труда. Где люди различных ремёсел производили сложные товары. А так как цели капиталиста неизменны – это добыча максимальной прибыли из рабочих, то с победой буржуазной революции капиталисты никак не могли упустить столь полезный инструмент эксплуатации. Мануфактуры на службе капитала позволяют эффективнее выжимать труд и загнать рабочих в рамки выгодные капиталисту: ускоряют производительность, уменьшают затраты на обучение, уменьшают зависимость от квалифицированного труда и упрощают увольнение и замену кадров.
С одной стороны, это конечно плюс, ибо позволяет применять достижения науки и техники и эффективно производить товары. А с другой это узаконенная схема рабства с уничтожением мастеров-ремесленников и превращением людей в роботов. В противовес традиционным обществам продукт произведённый в мануфактуре не принадлежит людям, участвующим в его создании, он принадлежит хозяину. Если в общественных формах труда общество трудилось на благо всего коллектива и результат труда делился по потребностям, то теперь все трудятся на благо капиталиста и только он решает, как распоряжаться прибылью.
Понять принцип мануфактуры будет намного легче после этой цитаты: «Если рабочий потребляет своё рабочее время на самого себя, то он обкрадывает капиталиста». Отсюда следует что нужен строгий контроль и учёт для добывания прибавочной стоимости из рабочего. В этом случае на службу приходят надсмотрщики, которые будут следить за порядочком и удерживать рабочих в узде, то есть так называемые промышленные офицеры – по-современному менеджеры. И унтер офицеры – простые надсмотрщики которые смотрят за работой непосредственно в цеху (почему сейчас менеджерами называют продавцов непонятно, это ошибка и неправильное понимание смысла этого слова, менеджер - это управленец, а не продавец). Надзор нужен, ибо рабочий отчуждается от продуктов своего труда и не заинтересован в повышении производительности, допустим крестьянину, который выращивает продукты на своём поле и присваивает их себе никакого надзора не требуется.
Для того чтобы увеличить эффективность производства применяется разделение труда, труд рабочего сводится до автоматического выполнения одинаковых функций, которые пока не могут делать механизмы, например, загибание булавок или фасовка товара. Это приводит к тому что человек очень быстро становится профессионалом на своём участке работ - производительность при такой организации производства очень сильно возрастает. И неизбежно возникают люди роботы - когда один человек механизировано выполняет до автоматизма доведённую определенную функцию «Развивая до виртуозности одностороннюю специальность за счёт способности к труду вообще, она превращает в особую специальность отсутствие всякого развития.» По сути капиталистическая мануфактура уродует рабочего останавливая его развитие и развивая в нём только односторонний навык, убивая в нём творческий подход, подобно тому как убивают животное чтобы получить из него мясо и шкуру.
Для капиталиста тут есть ещё один плюс простота обучения, а это значит ещё большее возрастание капитала, ибо сокращается время на воспроизводство рабочей силы, а значит увеличивается для прибавочного труда. Также при вытеснении ремесленников с рынка, который сами могут сделать полный цикл производства и собрать весь товар капиталист решает ещё одну задачу, теперь человек - это винтик который является частью капиталистического производства и сам по себе не значит ничего, он превращается из рабочего в частичного рабочего. Который боится увольнения и сам понимает своё ничтожное существование. Ибо ремесленник с полным циклом производства это уже личность, которая сама знает себе цену и обладает волей, а чем рабочий искуснее тем он своевольнее тем труднее подчинить его дисциплине и следовательно, тем больший вред приносит он своими капризами совокупному механизму капиталистического производства и доставляет хлопоты руководству. Капиталисту нужна безвольная армия невежественных людей-роботов и деградация рабочего класса.
Работая на капиталистических мануфактурах человек уродствуется духовно и физически и утрачивает почти всё что свойственно человеку: свободу, развитие и творчество: «Человек, вся жизнь которого проходит в выполнении немногих простых операций… не имеет случая и необходимости изощрять свои умственные способности или упражнять свою сообразительность… становится таким тупым и невежественным. каким только может стать человеческое существо.» Наука же становится недостижимой для простых людей на примитивной производстве, работая по 12 часов в день времени на обучение просто нет, а выполняя одни и те же функции каждый день можно только деградировать. И так наука становится на защите прав капиталиста и «Человек науки отделяется от производительного рабочего целой пропастью, и наука вместо того, чтобы служить в руках рабочего средством для увеличения его собственной производительной силы, почти везде противопоставляет себя ему. Познание становится орудием, которое способно отделиться от труда и выступить против него враждебно» - механизированный труд который сводит упрощение выполняемой работы до нескольких роботизированных операций должен служить на благо рабочим, однако с ростом производительности мы не наблюдаем сокращение рабочего дня, и научный прогресс просто помогает капиталисту выжимать больше прибавочного труда.
Мануфактурного рабочего А.Смит видит так: «Однообразие его неподвижной жизни естественно подрывает мужество его характера. Оно ослабляет даже деятельность его тела и делает его неспособным напрягать свои силы сколько-нибудь продолжительное время для иного какого-либо занятия, кроме того к которому он приучен.»
Капиталистическая мануфактура - тот механизм частями которого выступают люди. Это механизм рабской машины с бесконечными запчастями, поэтому её можно эксплуатировать на пределе возможностей и не заботиться об амортизации. Рабочий класс тут поставлен в ранг бесправных людей, винтиков этого станка, которые не в силах бороться против механизма. Мануфактура - это очень эффективная машина по перерабатыванию рабочего класса в прибавочную стоимость.
А ещё говорят, что советский союз не давал свободной личности развиваться, однако хочется заметить, что любой житель страны советов имел право получить мед помощь, любое образование, посещение библиотеки и спортивных секций абсолютно бесплатно, только потому что он был гражданин страны. Ну конечно свободным личностям запрещалось творить говном и орать нецензурные песни со сцены, что бесспорно мешало развитию демократии и свободных личностей в стране.
Ещё статьи :
1. «СССР своим распадом доказал, что он нежизнеспособен» – что же не самом деле доказал СССР своим распадом?2. Аристотель социалист или капиталист?
3. История развития человечества.
4.Суть прибавочной стоимости и сколько времени рабочий работает бесплатно. Карл Маркс
5.Деньги делают Деньги - рождение капиталиста. Разбор книги "Капитал"
6.Главная способность человеческого общества дающая возможность доминировать на планете