Поселение эпохи энеолита Ботай. Раскопки. Страшная жара. Под строгим надзором нашего начальника Владимира Идрисовича Заитова мы, то есть студенты-историки второго курса, копаемся в вечности. Кажется, что археология – это самое увлекательное занятие на свете, но нам в этот жаркий июльский день так совсем не казалось. Монотонный ход работ был нарушен подъехавшим прямо к раскопу стареньким автобусом. Оттуда вылез мужчина лет сорока пяти с загипсованной рукой и рупором на шее. Разговор он начал издалека и обратился к Заитову, безошибочно определив в нем главного. Из его речи выяснилось: у нас в гостях представители соседнего села, которые снабжают нас хлебом и питьевой водой и поэтому имеют моральное право попросить кое-что и у нас.

- Ну, я понял, - сказал наш начальник – что вам надо-то?

На этот вопрос представитель дружественного нам села ответил своим вопросом:

- У вас парни в футбол играть умеют?

- Умеете? – обратился к нам Заитов.

Оживились мы необычайно, ведь на нашем курсе учился Андрей Некрасов, пожалуй, лучший игрок института. Одно время он занимался в дубле самого «Кайрата». Техника у него была просто потрясающая, и играть бы Андрею в футбол на самом высоком уровне, да сгубила его любовь к пиву. Все это мы сообщили мужику с рупором, который необычайно воодушевился и наконец-то прояснил, в чем дело.

- У нас сегодня старт чемпионата района по футболу, а мужиков в селе совсем мало. Нужно трех игроков, причем одного - вратаря.

- Ну, хорошо, отпустим спортсменов ради такого дела, - сказал Владимир Идрисович, а потом обратился к нам - А кто у нас вратарь?

В ответ – тишина, так как вратаря у нас не было. Однако неожиданно для всех вперед вышел Женя Бархатов и важно сказал

- Я могу побыть вратарем!

Женя был первым культуристом в институте, и его статная фигура всегда вызвала восхищение у девчонок. Но вот ни в какие спортивные игры он отродясь не играл. Однако нежелание работать в такую жару все-таки пересилило его отвращение к футболу. Мужик с рупором, как выяснилось, по имени Игорь, осмотрел будущего голкипера и остался доволен увиденным.

- Ну, еще одного, - сказал он, - и все в порядке

Некрасов указал на меня:

- Вон, Вовку возьмем.

Это Игорю не понравилось:

- А что, другого нет?

- Нет! – отрезал Андрей, и Игорь, вздохнув, пригласил нас сесть в автобус.

Я вполне понимал беспокойство нашего тренера. В футбол-то я играл весьма неплохо, но дело в том, что из-за плохого зрения играть я мог только в очках, а человек в очках на футбольном поле – зрелище несколько странное. Заитов напутствовал нас такой фразой:

- Честь истафака – не опозорить! Проиграете – останетесь без ужина.

Причем, он явно не шутил. Сидя в запыленном автобусе, я осмотрел остальных членов нашей команды. Средний их возраст был явно за 50 лет. «Ну, ничего! – подумал я, - с нами Некрасов, значит, все будет в порядке». Ехали мы часа полтора. Полевая дорога петляла вдоль березо-осиновых колков. И, наконец, автобус въехал в пункт назначения, прямо к стадиону.

Соперник уже разминался и выглядел очень боеспособно. Наш тренер, почему-то разволновавшись, стал излагать тактическую модель игры по схеме 4-4-2. Женя занял место в воротах, Андрей в центре нападения, а я – на правом краю полузащиты. Свисток судьи, и игра началась. Сразу выяснилось, что игроки нашей команды имеют о футболе самое смутное представление, поэтому к середине первого тайма счет был уже 3:0, естественно, не в нашу пользу. Кстати, с верховыми мечами Женя худо-бедно справлялся, но падать на землю и отбивать мячи, пущенные низом, он считал ниже собственного достоинства. Некрасов же за все это время мяча ни разу не коснулся. Я бы вынужден уйти в защиту, и играл сразу на отбой, посчитав, что пасовать своим партнерам нет никакого смысла, ведь они сразу теряли мяч. Вскоре мы пропустили еще два гола и дабы не допустить жуткого разгрома, Некрасов тоже оттянулся в защиту. Игра успокоилась, и за остаток тайма счет не изменился. В перерыве Игорь дал ценную установку на второй тайм:

- Ну, все, противник измотан, теперь уходим в защиту все, авось пропустим меньше десяти голов за матч.

Спорить с ним мы не стали. В начале второго тайма наша команда получила реальный шанс размочить счет: Некрасов обыграл пять игроков соперника, был сбит в чужой штрафной. Даже местные не спорили, что это – чистый пенальти. Андрей поставил мя на точку, но Игорь крикнул с бровки:

-Пусть пробьет Вася! Он у нас кузнец.

Вася, реально здоровенный мужик, сделал разбег на метров десять, и примерно на столько же пробил выше ворот. Больше по их воротам нам ударить не удалось, и игра в основном шла в центре поля. Команда соперника и правда устала, но два гола нам все-таки вколотили. Итоговый счет: 7:0.

Назад ехали молча. Я мысленно представил сцену позора в нашем лагере, и поэтому предложил Андрею и Жене однокурсников обмануть. Поколебавшись, они со мной согласились. Счет было решено подкорректировать в нашу пользу: 5:4. Андрей, дескать, сделал хет-трик, а Женя отразил пенальти. Забегая вперед, скажу, что задумка моя сработала. Нас торжественно встретили, была пафосная речь Заитова, испеченный нашими девушками торт, и нам даже дали один выходной. А еще через два дня мы уехали в Петропавловск.

Но, пожалуй, самым интересным было то, что когда мы выходили из автобуса, Игорь, да и вся команда, искренне благодарила нас за игру, дескать, хорошо сыграли.

- Что хорошего-то? – буркнул Некрасов, - проиграть 0:7

В ответ – взрыв долгого хохота, а потом слова кузнеца Васи:

- Сегодня мы играли с бессменными чемпионами нашего района. Например, в прошлом году, мы играли им 0:44. Так что, огромное вам спасибо, ребята!

2 фото - я (в белой кепке) и  Виктор Гаан, герой одного из моих рассказов.

Тут из зарослей бамбука

Вылезает Сика-Пука

Студент истфака - это не только человек без определенного будущего, которому в диплом вместо слова «историк» смело можно написать «интересный собеседник» и отпустить на все четыре стороны в большую жизнь. Так вот, это еще и гробокопатель, Индиана Джонс, ибо на каждом уважающем себя истфаке существует археологическая практика. О ней и пойдет мой скорбный рассказ. Будет все – драка, погони, призраки. Сисек вот только не будет. Буду описывать события бегло - ибо лень мне раскрывать индивидуальные черты персонажей и все такое.

Проходила та знаменательная практика в 2000 году, в областных джунглях одного крупного приволжского города. В команде «травоядных» были мы – студенты, только что закончившие первый курс, человек 5-7 парней, примерно столько же девок, 2 школьника-старшеклассника из кружка «юный гробокопатель». В команде «хищников» - боевые пацаны орков, которые только выпустились, т.е. защитили дипломы и напросились напоследок оторваться в лесостепи на разорении могил. Число их примерно равно было нашему, но вот девушек было вроде 2 всего. В роли Супонева выступал препод, мальчик лет 50-ти. Бывший десантник, люто уважаемый местными аборигенами и студентами. Ах да, и еще одной непонятной девушкой лет 20-25, упорно спавшей в его палатке. Х.з чего он ее не выгонял, тесно же наверное им там вдвоем было.

Что представлял из себя лагерь археологов рубежа веков: несколько палаток на берегу Волги, на 5-7 человек каждая, выделенных университетом + по спальнику на студенческую душу. Что это было за имущество, думаю объяснять особо не требуется. Палатки не застегивались и протекали даже от росы, в одном из спальников мы нашли мумию комсомолки, сжимающую учебник за 1925 год. Шутка, конечно, - за 1967 год. Опять шутка. Про спальники скажу одно - в них никто не спал. Не нашлось настолько себя ненавидящих людей. Использовали их тупо как матрасы. Был большой навес со столом – типа столовая. По ней по очереди назначались дежурные. Воду для неизменных макарон с тушняком и супов брали прямо из речки Волги. В ней же мылись и кормили пиявок. Воду для питья таскали из артезианской скважины в бидоне на дофига литров (тащили всегда 2 человека) из деревни километрах в двух от лагеря. Деревня была крутая – одна улица, прямо посередине которой огрооомная лужа. Досуг местных жителей был прост -нажраться и валяться прямо в грязи на берегу этой царь-лужи. Я не пытаюсь очернить простую и негламурную жизнь деревенских трудяг, просто лично все это видел, и вообще – интернета тогда почти не было, а грязь может лечебная там какая. Рядом с самим лагерем располагался «раскоп» - древнее кладбище, которое мы с удовольствием разоряли. Похоронены там были предки казахов, 1700 г. до н.э. Запомните эту дату друзья, она вам пригодиться в будущем повествовании. Кладбище было огромное – его копали летними сезонами лет, наверное, 8 уже. Местные аборигены туда не ходили. Нам всем сделали прививки от мышиной лихорадки (вроде от нее) – два надреза на предплечье и чето туда капнули, так вот, местным сказали, что люди с кладбища померли от жуткой чумы, а эти студенты все привиты – вон у всех шрамы какие. Гадить ходили прям на заросший лесом берег Волги у самого раскопа. Ночью любое «пи-пи» почти всегда сопровождалось «ка-ка», ибо фонарей там нет, и в шаговой доступности могилы старше Рамсеса II. Надо сказать, что даже парни по двое туда ходили ночью ибо ну его нафиг, а после некоторых событий вообще лучше было все делать под себя.

Помню свое первое впечатление от увиденного:

продолжение следует

Доброго всем времени суток. Решил тут поделиться историей о том, как меня в "религию зазывали".
Сам я студент исторического, время от времени устраиваюсь на подработки, дабы у мамы с папой лишнего не просить. Некоторое время таксовал, и хотя историй не так много, но это мне нравится больше всех. Итак:
5 утра, уже воскресенье. Я хочу спать, но заказы  сыпались как из рога изобилия, так что было принято волевое решение работать. Приходит мне заказ и я подъезжаю одному из круглосуточных кафе. На заднее сидение садятся 2 женщины близ к 40 годам и начинают весело болтать. Из разговора понял, что они были под градусом.
Заказ был на два адреса и добросив первую из них до дома, мы отправились в другую часть города. Отъезжая, у меня заиграла старая добрая песня "Still love you". С этого- то все и началось. В дальнейшем буду использовать - "Я" и "Ж"- женщина.
Ж - Эх, молодой человек , что это вы старые песни слушаете?
Я - Ну, знаете, для меня это классика да и композиция в любом случае отличная, чего её не слушать?
Ж - Классика, да... Я вот тоже люблю классику.. А вы заметили, что все возвращается к старому?
Я - Простите?

Ж - Ну, одежда, музыка.. Особенно одежда. Я так в 90 одевалась, как сейчас модно.
Я - Увы, не задумывался, но на мой взгляд все же человечество сделало шаг дальше.
Ж - Вы просто молодой и мало чего знаете.

На этом разговор уже должен был и закончиться, так как я не любитель болтать за рулем, но тут мы выехали на главную дорогу, а рядом с ней была церковь...
Ж - Эх, молодой человек, а я вот верующая. Каждую выходные бываю в церкви.
Я - Ага..
Ж - Это так прекрасно знать, что всех нас оберегает Всевышний.
Я - Ага..
Ж - А вот вы верите в Бога?

(в этот момент я начал беспокоиться)

Я - Вы знаете, религия это одна из тем, которые я стараюсь не обсуждать, так что ...
Ж - Нет, вы мне скажите, это же очень важно - верить!
Я - Скажем так, у меня свое видение данного вопроса.
Ж - Молодой человек, тут может быть только одно видение - верить!
Я - Вы знаете, я не думаю, что это хорошая тема для разговора.
Ж - Что это значит? Вы помолчите и слушайте, кто вас еще уму - разуму научит, если не старшие? Ведь Бог - он повсюду, он в каждом и во всем... Он всех нас создал и отрицать это поистине глупо. Вот ты что, веришь, что мы все произошли от обезьян?

Я - Вы знаете, на мой взгляд теория эволюция уже давно доказала свою состоятельность.
Ж - Это вот ты произошел от обезьяны, а я от Бога!
Я - Ага..
Ж - Ты меня послушай, ты еще молодой и ничего не знаешь. А в Бога надо верить. Ведь наша православная церковь самая древняя и лишь она заботится о твоей душе, а не эти ваши христиане и им подобные.

В этот момент что-то в этом предложении меня зацепило.

Я - Женщина, вы меня уж простите. Я историк,  хоть только и учусь, и лишь  на прошлой сессии я сдал курс "история мировых религий" и уж поверьте, даже без этого я знаю много более вашего о христианстве в целом и о православии в частности. Я вполне себе представляю, что за институт эта ваша "церковь", как она зарождалась и какие идеи она в себе несла и несет. Давайте мы не будет обсуждать этот вопрос.

Пол минуты в машине было тихо. К этому моменту мы уже доехали до адреса. Однако перед выходом, была произнесена прекрасная фраза.
Ж - Вот несчастный ты. Знаешь почему ты на истфаке оказался? Тебя дьявол попутал. В Бога нужно верить, а не это ваше "знать".
На этой ноте дама вышла из машины. Деньги благополучно перевелись на мой счет. Я выключил прием заказов. Покурив , я отправился домой спать. И еще долго я обдумывал это "аксиому".

Спасибо тем, кто прочтет это до конца.  Первый подобный пост кажется, так что не кидайте в меня тапками. Этим постом я никого не хотел обидеть, так как на мой взгляд каждый волен верить в то, что ему хочется. Всем добра)