Церковь Смоленской иконы Божией Матери, с. Алабузино, Тверская обл
5dm2+sigma art 30
5dm2+sigma art 30
Вид на церковь с дороги
Доброго времени суток читающему! Хочу поделиться впечатлениями от поездки на историческую Родину и небольшой историей каменной церкви в тех краях, в которой мечтал побывать несколько лет.
Ворота перед храмом сохранились, точнее сохранилась арка и петли от ворот
Начну с краткой истории, которую черпнул от своих родителей, прародителей, а они в свою очередь знали по воспоминаниям жителей тех деревень, когда они (деревни) ещё были живые.
Тёмный вход выглядит довольно жутковато
Церковь построена в 1789 году. Имела приход около десяти окрестных деревень, можно сказать, была их центром. 80 процентов этих деревень уже стерты с лица земли, упоминание о них можно увидеть лишь на старых картах. Те деревни, что живут - там не осталось уже почти коренных жителей. В основе своей это дачники, которые приезжают туда на выходные.
В 30-х годах прошлого века, при Советах, храм был закрыт, сброшен крест и колокола, а здание храма использовалось как моторно-тракторная станция местного колхоза. Там собрали целую мастерскую по ремонту тракторов. В 80-х годах оборудование вывезли и здание начали использовать дети и молодёжь для своего времяпрепровождения.
Окончательно храм пришёл в запустение с уходом жителей из деревень в города, так сказать, к новой жизни, и вот в таком виде предо мной и предстал.
Я все там облазил, где только мог, но, безусловно, все прилично и с почтением к святыне. Оскверненный храм-всё храм.
Вид на купол с колокольни
Вхожу в храм. Всё, как полагается православному человеку, перекрестившись. Веду себя тихо. Смотрю по сторонам. При входе сразу слева в стене узкий проход с винтовой каменной лестницей на крышу. Там меня встретили завалы, аккуратно преодолев которые попадаем к проходу в башню. Там относительно свежая деревянная лестница.
Винтовая лестница на крышу храма
Завалы
Деревянная лестница в башню
Проход в башню с крыши. Вид с оконного проёма колокольни
Колокольня довольно хорошая и живенькая, так прям и хотелось повесить сюда какой нибудь колокол и ударить в него, порадовал старые стены звоном спустя столько лет разрухи.
Свод и крыша колокольни
Вид с колокольни на входные ворота
Вид с колокольни на деревню Черкасино (бывш.)
Вид на колокольню с крыши
Вид на купол с крыши и сама крыша, заросшая деревьями
Спустившись с колокольни попадаю в притвор. Довольно уныл и тёмен. Чувствуется атмосфера советского цеха.
Своды притвора. Видны остатки настенной росписи дореволюционного периода
Входная группа с остатками росписи дореволюционного периода
С притвора, медленно и с оглядками, рассматривая стены на наличие чего нибудь исторического или интересного идём в среднюю часть храма, наполовину отгороженую кирпичной кладкой.
Проход в среднюю часть храма
В средней части храма охватывает уже более позитивное настроение. Многочисленные окна в барабане и стенах пропускают большое количество света и солнца, наполняя помещение. И вот тут, как раз, самое интересное меня и ждало.
Барабан над средней частью храма
На стенах довольно хорошо сохранились рисунки православных святых, дореволюционного времени! Они зачаровывают собой! Ещё больше зачаровывает осознание того, что я смотрю на рисунки, пережившие революцию, разрушения, тракторный цех! Они видели службу в этом храме, горящие свечи, их касался дым ладана. Это взгляд в прошлое, взгляд в историю этого места. Читая молитвы в этом месте получаешь необыкновенное наслаждение. Ещё большее наслаждение получаешь от осознания того, спустя сколько лет в стенах оскверненной святыни вновь звучит молитва.
В общем ощущения непередаваемые!
Изображение Иисуса Христа
Что то связанное с Иерусалимом. Кстати, иконка там уже стояла, видимо люди, приезжающие к родным на кладбище заходят сюда
Очень затянуло разглядывание этого рисунка. Почему то изображение Иисуса Христа словно выжжено чёрным поверх цветного рисунка.
Сайт не дает загружать больше 51 блока сюда, поэтому общий вид стен, алтарь и престол постараюсь скинуть в комментарии.
Подведу итог.
Церковь великолепная и, хоть и оскверненная, но с очень сильной энергетикой, которую я лично почувствовал! Имею огромное желание вернуться туда снова и обязательно это сделаю, но уже с уборочным инвентарем и немного облагорожу там территорию, а там как пойдёт. Очень хочется хотя-бы кресты поставить над входом и воротами. Думаю, будет это не раньше следующего года, но я обязательно напишу об этом пост.
А пока буду писать о других церквях и интересных местах и их историях, в коих побывал и побываю.
Спасибо за прочтение!
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Информация скудная, но костел показать стоит...
Агрогородок Новодевятковичи Слонимского района Гродненской области впервые упоминается в 1598 году. Изначально деревушка принадлежала роду литовских шляхтичей Мелешко.
Затем в 1677 году Теодор Мелешко продал Девятковичи Александру Казимиру Слизню, семья которого в последствии владела поместьем с 1677 по 1939 год.
Семья Слизней была католической. Первый деревянный костел построил Александр Слизень как усыпальницу рода Слизней. Но со временем здание износилось и в 1786 году под руководством его внука Тадеуша была произведена закладка уже каменного здания.
О точной дате начала строительства католического храма Святых Апостолов Петра и Павла свидетельствует памятный камень, заложенный в наружную сторону храма. В 1790 году строительство было закончено, в этом же году умер Тадеуш Слизень.
Костел построен в барочно-классическом стиле. Расписывал храм знаменитый художник Феликс Кашубский. Иконы для костела были написаны Павлом Фригидером. Также известно, что именно семья Слизней в 19 веке переименовала свое родовое имение в Новые Девятковичи или Новодевятковичи.
Католический храм святых Петра и Павла является ценным памятником архитектуры конца 18 века. У него есть одна интересная особенность. Из архивных материалов известно, что в костеле проводились богослужения для католиков, униатов и православных.
Сейчас же в костеле с 2001 года ведутся восстановительные работы под руководством католической общины. Также начались богослужения, но до полного восстановления храма еще далеко.
Всем привет. Хочу показать парочку необычных церквей в Липецкой области. Вот собственно, запилил кинчик на эту тему. Ну а далее внизу добавлю немного фоток и истории.
Перед нами Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в с. Мокрое.
Этот шедевр архитектуры находится в с. Мокрое, Краснинский район, Липецкая область. По началу мы думали, что сюда невозможно доехать, т.к. название говорит как бы само за себя и там какое-нибудь непроходимое болото и дороги нет, однако страх оказался напрасным и доехать вполне реально.
Жаль, что не известно ничего о том, кто её строил.
построен храм, судя по всему, в честь победы над Наполеоном, где-то в 1813 году на средства некого помещика Писарева. Кто такой был этот Писарев и как его звали - ноль инфы.Перед нами самая настоящая церквушка на курьих ножках. Церквушка, встань к лесу задом, а ко мне передом. Эти развалины - церковь во имя св. Георгия Победоносца в с. Выползово. Раньше здесь была деревянная церковь, которую освятили 11 ноября 1781 года, а в начале XX в была построенная каменная. Как ни странно, больше ничего не известно, ровно как была ли вообще каменная церковь, т.е. достроили ли её вообще? Кирпичи местные на стройматериал давно растащили, даже если что-то обвалилось, а остав потихоньку разрушается.
А вот еще одни руины. Да не простые руины, а с историей. Церковь Владимирской иконы Божией Матери в с. Бредихино.
А село очень древнее, упоминается аж с 1620 года! Из записи в платежных книгах Елецкого уезда: «Село Дмитриевское, что была деревня Бредихина на речке… (неразобр. – ВП) под Гущиным лесом». Там же «Деревня Гуленская на Гущинском отвершке под Гущиным лесом». Гуленская, видимо, позднее была включена в состав села, так как в ряде документов более позднего периода село называется Бредихино (Гулевка).
Церковь во имя Владимирской иконы Божией Матери стояла здесь с XVIII века, построенная на средства прихожан.Ну а что же с каменной церковью? Построили её буквально перед самой революцией, и побыть церковью она так и не успела... или успела всего несколько лет. Местные видимо её частично разбомбили на кирпичи.
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.