Шах и мат
Там где есть победитель, всегда есть и проигравший.
Предыдущий пост вызвал дискуссию горнолыжников, теперь может шахматисты подтянутся?
Холст, смешанная техника. Очень много деталей и фактур, на следующих фото фрагменты картины.
Бог Ганеша. Картина маслом на холсте 70 x 50 см
В индуизме Бог мудрости и благополучия с головой слона.
Это моя самая кропотливая работа и она украшает мой дом :)
Гандаберунда
Акрил, холст 80Х40см
Гандаберунда – легендарная двуглавая птица, обладающая необыкновенной силой и могуществом. В главных Пуранах и Упанишадах упоминаний о ней не приводится, однако различные южноиндийские тексты говорят о ней как об одном из воплощений Вишну. |||||
История появления Гандаберунды связана с рассказом о Нрисимха-аватаре Вишну (получеловеке-полульве), а точнее о событиях, последующих после выполнения им главной цели – поражения демона Хираньякашипу. Считается, что уже после убийства демона, Нрисимха продолжал вызывать страх у богов из-за своего облика и великого гнева. По этой причине Господь Шива принял облик фантастического существа Шарабхи, для ограничения власти Нрисимхи, а Господь Вишну в ответ предстал как Гандаберунда.
Изображения Гандаберунды можно видеть на некоторых южноиндийских храмах и дворцах. На отдельных изображениях она сжимает в клювах и лапах львов и слонов, наглядно демонстируя тем самым свою огромную мощь. Помимо этого, Гандаберунда являлась эмблемой майсорской царской династии Водеяр и изображается на современном гербе штата Карнатака.
Некоторые исследователи склонны видеть связь изображения Гандаберунды и последующей геральдической символики – как исторической, так и современной (включая изображение двуглавого орла на гербе России).
Статью скрала отсюдаМарджара Кешари
Акрил, бумага для акварели А4
(1)
В Индии почитается Кот как враг Мышедемона (Мушика-Дайтьи),
ведь сам Рама воплотился в форме Кота!
(2)
Этот Мышедемон родился сыном Раваны;
Он был жестоким и могущественным
и проглотил собственную мать!
(3)
Кем же была мать этого демона,
изнасилованная Раваной;
Звали её Малати, и жила она в Трета-югу.
(4)
Мудрец по имени Уданга творил непомерные
аскетические подвиги на берегу реки Годавари;
и была у него дочь по имени Малати.
(5)
В это священне место (однажды) явился Равана.
о десяти шеях и зубастый, и, увидев молодую красавицу,
воспылал великой похотью.
(6)
Этот Демон изнасиловал Малати
и бросил её в (реку) Годавари,
и несчастая Малати думала: «Я погибну!»
(7)
Услышав это, священная Рeка сжалилась, подобно матери;
Она выпускает обесчещенную Раваной девицу на берег.
(8)
Девочка-горемыка плакала и звала своего отца;
Этот плач услышал друг Ганеши Индура.
(9)
„О девица, я помогу тебе в поисках отца! Однако ж подари мне
своё тело, о возлюбленная, ибо я пылаю страстью!“
(10)
Услышав это слово распалённого желанием Индуры,
Малати отдалась ему, будучи и так испорчена Раваной.
(11)
Итак, и Равана, и Индура — оба стали отцами, и Малати
по прошествии времени родила своего сына.
(12)
Это был Демон-Дайтья по имени Мушика (Мышь),
украшенный когтями и зубами.
И этот ребёнок Малати исторг великий рык!
(13)
Вышед из лона своей матери, этот свирепый Мышедемон
в то же самое мгновение, увы, поглотил свою родительницу.
(14)
После этого он творил аскетические подвиги
к вящему удовольствию бога Шивы,
и Хара был удовлетворён этим великим аскетом.
(15)
Шива даровал этому мудрецу-подвижнику своё благословение (сказав):
«Ни перед кем ты не будешь испытывать страха,
кроме как перед Нарасимхой-Человекольвом!»
(16)
Все божества, узрев могущество Мышедемона, устрашились и,
придя к Раме, сказали (ему), желая освобождения:
(17)
«О Луноликий Рама, окажи милость, воззри на свирепость Мыши!
Мы все несчастны! Спаси же страдающий мир!»
(18)
Услышав сие, Рамачандра принял облик Человекольва-Нарасимхи,
чтобы поймать Мышедемона и убить его, став избавителем!
(19)
Мышедемон испугался и стал бегать туда-сюда,
взыскуя добротного убежища,
и (наконец) прибыл к Гандхамадане.
(20)
Увидев глубокую пещеру в горе Гандхамадана,
Мушика Дайтья укрылся там, и гора охраняла его.
(21)
После этого Рамчандра прибыл к той горе
и превратился в Котольва, чтобы пожрать Мышедемона!
(22)
Совершенно так же и кошка ежедневно
поджидает мышку близ (её) норки,
будучи очень терпеливой!
(23)
Прошло много тысяч лет, и в Кали-югу
родился муж по имени Хари Кондха.
(24)
У него была жена по имени Ямуна, которая жила с Хари Кондхой вместе.
Изо дня в день она прогуливалась близ горы Гандхамаданы.
(25)
На склонах горы Ямуна собирала коренья, (и вдруг)
она увидела на земле кровь, бьющую из-под земли в некое место.
(26)
Увидев это, она сильно испугалась и побежала к своему мужу.
Они вернулись на то место вдвоём, но увидели (лишь) молоко!
(27)
Увидев это чудесное молоко,
они услышали чей-то голос:
«Я бог Нараяна, и я весьма доволен вами обоими!»
(28)
Я сторожу эту пещеру под видом Котольва,
ожидаю Мышедемона
и желаю убить этого врага!
(29)
Меня следует выкопать из-под земли
и построить (здесь) великий храм,
и в этом возведённом храме
я буду обитать под охраной!
(30)
Так это божество, известное как Котоликий (Господь),
было выкопано из-под земли
и помещено в этом богатом храме,
о чём и был извещён Махараджа.
(31)
Так, каждый кот имеет природу Рамачандры
и защищает весь мир от губителя Мышедемона!
Стихи отсюда
Макара
На санскрите слово "Макара" означает "морской дракон" или "водяной монстр".
Мифология
Макары - автохтонные мифические морские чудовища, известные в индийской традиции и у ряда народов, на которые эта традиция оказала влияние. Огромные жители окружающих Индостан морей, они с виду напоминают гигантских рыб с головой то ли слона, то ли крокодила с рогами.
Акрил, холст 80х40 см
Рисовать я не училась и не умею. Но очень хочется, прямо вот не могу.
Индийский художник Прашант Прабху.
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Такси на зависть: необычное оформление автомобилей в Индии. Сколько удивительного и интересного в мире
Когда садишься в любую машину такси в России, Украине, Белоруссии, да в любых близлежащих странах, все, на что надеешься, что водитель довезет тебя быстро, без проблем и (желательно) не включит шансон по радио. А вот одна из компаний такси в Индии подошла к перевозке своих пассажиров по-настоящему творчески: они превратили каждую машину в настоящее произведение искусства. А главное, вся магия открывается только тогда, когда садишься внутрь салона.
Компания из Мумбаи пригласила для своего проекта местных художников и дизайнеров. Вместе они разрабатывают специальную ткань с уникальной расцветкой, которой потом оформляется интерьер автомобиля. Причем, не только сиденья, а почти вся поверхность: потолки, двери, уголки и прочие детали.
Таким замысловатым образом сумело объединить в своем проекте рекламу местных художников и дизайнеров - теперь их работы видит гораздо больше людей, продвижение местной культуры, а таксистам - рекламу их (теперь уже) уникального автомобиля и, как следствие, увеличение спроса среди пассажиров. Водители говорят, что теперь, когда они доставляют по адресу пассажиров в таких ярких и интересных машинах, пассажиры оставляют большие чаевые. Так что все в выигрыше.
На сайте компании значится: "Такси в Индии, в частности в Мумбаи, - это не самый удобный вид транспорта, но за время своего существования такси стало частью культуры. Часто все внимание забирает на себя водитель, и пассажиры, будь это местные жители или туристы, мало обращают внимание на сам автомобиль. Ткань сидений не интересная - часто это просто функциональная и легкозабываемая. С нашим дизайном все совсем наоборот.
На данный момент такое понятие, как дизайн мебели, квартиры, чего-либо другого в Индии не имеет резонансного интереса со стороны публики - часто люди просто не понимают его назначения. То, что оформление интерьера может так сильно изменить восприятие привычных вещей, для местных жителей кажется чем-то новым. Таким образом, художники стараются изменить мировоззрение индусов и сделать искусство ближе к повседневной жизни.