docdenis
28 марта, 2009
Серьёзно озабоченная судьбами страны власть народная, в лице совета федерации, озаботилась проблемами ксенофобии и прочей такой ерунды. И как и положено, ближайшее время будет пожирать деньги налогоплательщиков на создание всё более невыносимых законопроектов, призванных сделать жизнь гастарбайтеров "полной чашей". По этому поводу хочу сказать: Я расист. И вот поясню, почему это хорошо, и прежде всего для людей с другим цветом кожи.
Я расист. Краткий экскурс в "цену вопроса". Однажды, в студенческие годы, когда "проблем межнационального общения" в ленинградском метрополитене ещё не было (ну гопники не сосали пиво, бросая бутылки в вагонах, вонючие цыганки и цыганята не попрошайничали, вызывая законное желание исследовать действие напалма, БОМЖей и прочих "граждан в одежде, способной испачкать окружающих" в метро не пускали бдительные тётеньки в красных шляпках, а чурки и южане не плевали на пол семечки, боясь получить в хлеборезку кулаком от ленинградского рабочего), я предложил товарищам по факультету РАЗЫСКАТЬ В ПРИРОДЕ ХОТЬ ОДНОГО НЕГРА -УЧЕНОГО.
Прошло почти десять лет с момента написания этой статьи и двадцать после окончания университета, теперь нашли ученого чернокожего.
Вот не нобелевского лауреата в номинации лучший людоед года, не право-на-левозащитника торговцев марихуаной и не самого классного танцора или певца. А именно УЧЕНОГО. Бились год. НЕ НАШЛИ. Очень, помню, меня за эту выходку сильно многие невзлюбили. Ну в СССР было принято считать Великий африканский народ младшим братом Русского народа и словосочетание "Черножопая обезьяна" писать с большой буквы, ввиду того, что это президент кап. страны.
Так вот именно тогда ухаживал я за одной красивой барышней из очень приличной семьи. Барышня эта начисто лишила меня покоя и сна, правда, отдать должное истории, отвечала взаимносью. ТОлько одно обстоятельство немного омрачало наши прекрасные отношения: она очень стеснялась моих взглядов. Ей реально было здорово стыдно, что я расист. И вот пришли мы как-то в кафе, где подрабатывали студенты- негры. Как раз по дороге я ей пытался объяснить, что с моей точки зрения армянин или перс, работающий на заводе, в больнице или в магазине - русский, т.е. россиянин, и во всём хорош как майский день, а рязанский гопник, рисующий в переходе на стене, или включающий ночью во дворе-колодце "реальный музон"- ниггер. И его, ниггера, надо линчевать, причем срочно, пока не расплодились. Просто потому, что это говно разрушает привычную и приятную для меня среду обитания. Естественный, говорю отбор, Дарвин изобрёл, не я, или-или. И вот, сделали заказ, я ем кусок торта и пью кофе и вдруг обнаруживаю, что дама сердца моего всерьёз озаботилась сохранением фигуры. Ты почему не ешь? и вот ответ, дословный, человека, сильно распекавшего меня минуту назад, за расистские выпады: Я представила, как он это трогал своими черными пальцами...
Чем страшна толерастия? Ненавистью. Неотреагированными но запрещенными эмоциями.
Вот абсолютно уверен, что подавляющее большинство граждан не испытывают неприязни или тем более зависти к таджикам, на морозе таскающим кирпичи на стройке или подметающим двор. Я также уверен, что подавляющее большинство граждан, заходя в новые станции метрополитена, позволяют испытать законную гордость грекам, сделавшим каменные полы или узбекам, выложившим красивые мозаики. Я также уверен, что подавляющее большинство граждан раздражают чурки, подобно голубям торчащие у выхода из метро и цепляющиеся к проходящим девкам. Должны раздражать. А просходит это - от толерастии. Те кто в курсе, подтвердят: в Махачкале или Гудауте эти же люди так себя не ведут. Просто потому, что жители тех не очень далёких, но особенных земель, ничего не знают про толерастию. Но точно знают, что пьяному на улице бывать стыдно, а приставать к девчонкам - опасно. Толерастию, точно придумали и оплачивают чурки на деньги мирового чуркестанского общака. Иначе никак не объяснить, почему в Дубае нужно соблюдать "принятые, одинаковые для всех, правила", а в Москве или Ленинграде-нет. Толерастия привела к вполне логичному концу- ущемление коренного (подчеркиваю коренного, а не титульного!!!) населения в правах, в пользу приезжих- в нашей стране стало абсолютной нормой. И это по-моему- бред. И этот бред, в конце концов приведёт-таки к "повышению социальной напряженности". Поясню. Когда гопники в подъезде, нормально палкой по голове, хуячат работягу -синяка в день получки- это ерунда, не требующая даже "возбуждения" . Ну мусорка районная на такое "не возбуждается". Иваныч-де и сам наебнуться мог, все 54 раза. А вот если палкой по голове, при схожих обстоятельствах, получает таджик- всё. Смотреть по ящику, в новостях, по крайней мере, сегодня будет нечего. Сраную таджикскую девочку с трудом из ящика вытеснила только Аня Политковская (С). Это естественно раздражает население, в широком смысле слова.
И второе, что ещё сильнее разражает население и плодит тех самых ксенофобов и прочих мудаков. Это избирательное применение законов и полное их неприменение в остальных случаях.
Поясняю. Что раздражает обывателя в наличие чурок как социальной прослойки? Я исследовал этот вопрос. В принципе несколько вещей:
-отсутствие какой-либо квалификации, (эй, животная, принеси эту хрень! Живее давай!)
-антисанитарное поведение (срать сидя заставляла советская власть, а теперь её нету и наступила полная свобода)
-потенциальная опасность инфекций (туберкулёз, эхинококкоз и актиномикоз, наприммер, вполне себе смертельно опасные и высококонтагиозные (заразные) заболевания, очень распространённые в описываемой среде)
-языковой барьер ( ну я про те случаи, когда их совсем из животного мира доставляют)
-культурологическая несовместимость с новой средой (я про зарезаных во дворе многоэтажек баранов, о кострах на балконе и прочих случаях)
Ребята, с этой чумой легко справиться. Просто надо выполнять собственные законы. Давать трудовые визы-после сдачи языковых экзаменов. Давать трудовые визы, согласно отраслевым заявкам. Давать трудовые визы и вообще впускать в страну после медицинского обследования в авторизованных мед центрах. Всё это давным-давно известно. Так делает США, например. И все выполняют. Ни кто про нарушения толерастических принципов не скулит. Более того, страна получает ГРАМОТНЫЕ ТРУДОВЫЕ РЕЗЕРВЫ, которые, само-собой, больше зарабатывают и жить начинают среди нас сразу на более высоком социальном уровне чем зверьки, которых в подвал стройки отгружали на счет "по головам".
Ещё одна вещь: нельзя давать им селиться компактно. Места компактного проживания- это пиздец какая мина. Это даже не мина, это "запретка". Это через десять лет туда даже ОМОН будут пускать только мусульманский. Остальные будут ссать туда подходить. Это я вам гарантирую.
Теперь вторая сторона: чего делать с коренными? А тоже самое. И не тряти мандой. Просто сажать скинхедов. САЖАТЬ начисто. И сажать обязательно плотно. И выполнять собственные законы.
У меня в компании работали представители самых разных народов. Был вот конструктор из Уганды, руководитель бригады грузчиков из Чада, парень из Дагестана, осетин, узбек, пуштун, таджиков двое, украинцы, белоруссы - все эти люди мной уважаемы и мне дороги. Все эти люди мастера своего дела и им хватает такта и ума вести себя уважительно по отношению к сложившимся в моём городе правилам. И мне абсолютно пофигу какой они национальности. А вот прыщавый дебилоид, поганящий краской из баллончика стены домов - является чурбаком, и подлежит обязательной порке.
Надеюсь вы поняли, о чем я говорил.
В качестве простого примера, примера как следует проверенного исторически, приведу ткое место дивное, как Дагестан. Вот на территории этой, ну ни фига не крупной республики, проживает, дай Бог памяти, толи 130 толи 140 национальностей. И в мире живут. Вот ведь смех. В МИРЕ. А почему? Я задумался однажды. И нашел очень простой ответ: благодаря контртолерастическому законодательству. Есть там такой контртолерастический закон: кровная месть. Очень способствует ограничению гонора пришлого населения и излишней гордыни коренного.
Вот как-то так...