Прометей был обласкан официозом как на Западе, так и в СССР, его изображают как борца за свободу и благодетеля. Образ Прометея привлекателен для бедных, но популярен среди богатых. Однако что следует из мифа?
Прометей совершил ужасающее преступление, наделив разумом существ, обречённых на страдания. Это как наделить разумом промышленного робота, оставив его промышленным роботом, или тостер.
В христианской мифологии в цепях Дьявол.
Очевидно, что в мифе о даровании людям огня речь идёт не о обычном огне и не о орудиях его добычи. Эти "версии" выставляют Прометея и тех, кто их серьёзно воспринимает, людьми с отставанием в развитии. Зачем Прометею воровать огонь у Зевса, когда он мог его просто развести? Он мог попросить об этом и Гефеста, бога огня. Есть версия о "знаниях", которая ничем не лучше. Прометей - мудрый титан, он многое знал сам.
Даже без глубокого знания культуры и мифологии Древней Греции, вы должны были слышать фразы типа "искра разума", "светлый ум", "горят глаза" и т.д.
"Искра", "огонь", "свет" издревле использовались как символы Разума. И... Молния.
"Искра" и есть "огонь", малая его часть.
Получается, Прометей украл у Зевса нечто, что позволило наделить людей разумом, превратив их из механизмов в разумных существ. Именно это обусловило то, что люди начали быстро обучаться и освоили огонь.
Когда стало понятно что произошло, Зевс попытался этот кошмар уничтожить, что можно воспринимать как акт милосердия в отношении обречённых. А может быть, и самозащиты, ведь в мифе нет конкретики о природе Разума. Что если той искрой, которую украл Прометей, была искра разума самого Зевса, что связало его с людьми и обрекло на боль и его?
Прометей создал страдающее человечество.
За это преступление его приковали к скале и обрекли на страдания, эквивалентные тем, на которые он обрёк людей. Это похоже на справедливость. Показателен и орёл как символ Зевса. Если версия с связью Зевса с людьми верна, то причинение страданий Прометею орлом - эквивалент.
Мотив Прометея тоже легко прослеживается, ведь разумные люди - опасное оружие, армия. Армия быстро размножающихся, смертных, страдающих разумных существ, благодарных Прометею и обозлённых на богов. Похоже на орудие реванша.
Те люди не чета современным и тут неплохо знать основы греческого культурного контекста.
Современная "цивилизация" построена на парадигме "развития", т.е. движения от примитивного и неэффективного к более сложному и совершенному. У греков всё было строго наоборот, они считали, что человечество движется по пути деградации и вырождения. От "золотого века" к другим векам с более слабыми людьми.
С понятием "человечество" у греков тоже всё было не просто, т.к. "человечеств" греки выделяли множество: разных периодов, происхождения и видов. Как-то они в этом ориентировались.
Точно нельзя сказать к какому "человечеству" греки отнесли бы современных людей. Миф о "огне" вовсе не обязательно про современное человечество.
Зевс ответил Прометею ничуть не лучше - отправил ему Пандору, которая стала "первой женщиной" (этого типа) и родила потомство от титанов, которое стало следующим "человечеством". Пандора обрекла на страдания уже потомство титанов.
Если считать родословную современного человечества от Пандоры, то люди - деградировавшие потомки титанов, причём так деградировавшие, что вызывают ужас.
Сюжет крайне драматичный.
Такой Прометей - аналог Люцифера, Дьявола, параллель с которым проводят многие. Возможно, поэтому он так чтим в кругах т.н. "элиты" и оккультистов с уклоном в сатанизм.
Собираю средства для помощи животным, ценна любая поддержка.
"Отличить бога от бога сложно, но если вас пытается изнасиловать дождь, вы можете быть уверены, что это не Афина" "Посейдон превратил корабль в скалу, что команда сочла дурной приметой". "Навсикае приснилось, что она стирает белье, и она решила, что ей пора замуж за героя." "Надежным бытовым средством отличения добра от зла на практике является полиция." "Одиссей не всегда решал проблемы путем убийства, что делало его не вполне героем." "Оресту приходится решать, ослушаться бога или убить маму, у каждого выбора - свои положительные стороны." "До приезда в Афины Эринии не знали, что они милостивые божества." "Когда афиняне соблазнили фурий, наступил патриархат." "Артемида родилась, осмотрелась, помогла родиться брату - и тут же поклялась, что у нее не будет детей." "В те времена черепахи могли беспрепятственно летать над Афинами." (Речь о смерти Эсхила) "Аркадию называли счастливой все, кто там не жил." "Члены семейства Атридов относились друг к другу с некоторой неприязнью." «Потом Пелопиды вымерли и перестали убивать друг друга.» "Трудно сказать, что символизирует Сцилла. Мало ли кто сидит и кусается." "Женихи приставали к Пенелопе с пристойными предложениями." "Бессмертные боги бессмертны, от этого у них сильно портится характер." "Из-за того, что в поэме много рассказов в рассказе, не сразу поймешь, кто кого уже убил, а кто только собирается." "На месте троянцев я бы уже после Геракла понял, что город стоит в неудачном месте." "Гера была богиней всех домашних дел, а потому отличалась особенной мстительностью." "Ахилл умер и понял, что был неправ." "В современных фильмах Аид - сатанинский злодей, а у греков он просто складом заведовал." "Аполлон приходился Агамемнону ухажером его наложницы." "В Библии считают, кто кого от кого родил, в греческих мифах, кто кого убил." "Тезей был хорошеньким и его все время принимали за девушку и пытались убить, ограбить или хотя бы обругать. Это показывает, что древние греки неправильно относились к девушкам." "В "Одиссее" две сюжетных линии: как Одиссей героически пытался доплыть домой и как его дом героически пытался остатьcя его домом." "Надо было Орфею напиться с горя - и Дионис бы его не тронул." "Боги как медиазвезды, от них ждешь интересного, а не хорошего." "В старые времена человек мог нарушить законы природы и отвертеться - природа была одушевлена и расщеплена на личности, у нас уже так не получится, физики все испортили." "Ифигения посмотрела на них на всех и решила добровольно принести себя в жертву." "Обычная проблема богов: сначала требуешь Ифигению, а потом столетиями объясняешь, что тебе неугодны человеческие жертвы." "Медуза Горгона превращала в камень не всех, у нее были дети от Посейдона." "Боги мало пили: на свадьбе Пелея все смогли прочесть надпись на яблоке." "Одиссей был великий человек - он слышал сирен, но музыканты на пиру его не раздражали." "Самым лучшим правителем был Менелай, он единственный, вернувшись, застал царство в полном порядке." "Трезвый Геракл был вежлив." "Когда Леда снесла яйцо, Тиндарей сразу понял, что рогов у него нет." «Сейчас даже дети знают, что в мире мертвых ничего есть не надо, но Персефона-то была первой.» «Прометей украл не огонь, а идею огня, так что это была не кража, а пиратство.» "Боги отличались от правительства тем, что их мотивы можно было понять." "Зевс увез Европу и из этого получилось много интересных преступлений." "После смерти Тиресий стал выражаться яснее." "Дионис сумел вывести свою маму из подземного мира, потому что Аиду раньше никто не предлагал выпить." "- Зачем в подземном царстве судьи, если все равно никто ничего не помнит? - А мы помним, зачем нам бюрократия?" "У мифов столько разных версий, потому что в древней Греции была демократия." «В миф, что людей творил Прометей, верится плохо – он производит впечатление компетентного титана.» «Богиня Афина обычно сначала думала, а потом делала, это ей очень помогало.» «Персефону явственным образом похитили
в субтропической зоне. Больше нигде такого соотношения зима-лето не встретишь.» «Греки доливали в воду вино, потому что боялись кишечных инфекций, а боги просто так.» «Золотые века всегда как-то особенно скверно кончаются.» "Ахилл был героем, а Одиссей просто хотел домой к жене." "Не хоронить покойников, значит гневить богов и разводить антисанитарию." "Антигона - доказательство тому, что героический гражданин в своем праве может быть совершенно невыносим." "Эдип поговорил со сфинксом и тот покончил с собой." "Нельзя сказать, насколько "Илиада" соответствует действительности - половина участников бессмертна, могли вмешиваться и редактировать." «Судя по Эвмею, Одиссей хамил исключительно богам и героям, а с рабами был вежлив.» «Вообще у Одиссея семья – ни тебе резни, ни тебе инцеста, прямо как не греки.» "Афина время от времени разрешала Диомеду бить богам морду." "Фиванский цикл показывает, что жертвовать живыми на благо отечества еще можно, а мертвыми уже опасно." "Приковать Прометея приказал Зевс, а убили - орла." "Греческие мифы до сих пор актуальны, потому что люди все те же, да и боги не очень изменились."
Новый роман Екатерины Звонцовой, «Это я тебя убила», можно назвать ретеллингом греческой мифологии. В основе истории угадывается легенда об Орфее и Эвредике. В то же время сюжет выходит далеко за пределы пересказа уже знакомой истории. Здесь свои законы мира, множество событий, поворотов и летающий полубожественный кот, который использует сленг вроде «душнила» или «утырок» (для него это сленг из другого мира). А еще магия, другие любопытные отсылки, немного политики и эмоции, бьющие через край. Рассказываем, почему стоит познакомиться с этой книгой.
Узнаваемый антураж, но уникальный мир
Свой мир персонажи называют «миром Тысячи Правил», и с первых страниц, с путешествия в мрачное Подземье, писательница не скрывает, что есть и другие миры. Например, «чудесный край, где летают и не взрослеют дети» (давайте угадаем с трех раз, как он называется). Но именно в мире Тысячи Правил мотивы античности узнаются без всякий вопросов. Святая Гора, где живут боги, оливковые рощи, туники и общая атмосфера безмятежного (казалось бы) солнечного юга однозначно дают понять, чем вдохновлен сеттинг. Здесь можно встретить и отсылки на другие народы Древнего мира — например, Египет. Тем не менее, почти моментально у мира появляются свои «фишки». Например, система демосов, где часть людей рождаются с метками, отличающими их таланты и порочащими дальнейшую судьбу. Среди них выделяется тема волшебников — непредсказуемых, могущественных и в перспективе сумасшедших. Говорят, так волшебники наказаны за то, что их силы однажды были украдены у богов. Вокруг этого во многом строится история двух главных героев книги: принцесса Орфо рождена волшебницей, а значит, ей нужен гаситель — представитель отдельного демоса, который уравновешивает волшебников. Им становится Эвер. И, потеряв его, Орфо придется отправиться в подземное царство.
Про надежду и отчаяние, безумие и про тех, кто спасает от него
Звонцовой мастерски удается писать про разные, красивые и болезненные стороны жизни. Это и отношения внутри семьи, и выстраивание дружбы и жертвы, на которые иногда вынуждены идти мы или наши близкие люди. У Орфо есть родители и брат, и ни один из из них не остается туманной фигурой, которая нужна «для галочки». Они продолжают быть семьей и в темные времена, и иногда делают друг другу больно, сближаются и отдаляются. Мать Орфо развязала войну и предпочла самоубийство поражению. Своего сына и брата Орфо она едва не забрала с собой на тот свет. Был ли это след семейного безумия? Возможно, нам предстоит узнать это, возможно — нет. Но мы точно увидим, как заново строится хрупкое доверие, как находятся новые друзья и как много ипостасей у любви, кроме любви романтической (например, опять же — любовь к полубожественному летающему ехидному коту). И как те, кого ты любишь, могут тебе навредить. Потому что вредит и причиняет боль не всегда «зло», нет черного и белого.
Легко о сложном
Этот пункт в каком-то смысле вытекает из прошлого, «Это я тебя убила» — роман, в котором немало действительно тяжелых, мрачных тем. Например, прошлое Эвера, гасителя Орфо — он был рабом, и шрам от ошейника не худшее, что юноша вынес из этого прошлого. Звонцова умеет писать одновременно деликатно и прямолинейно. Это не туманные намеки на «тяжелую судьбу», это конкретные факты и травмы, которые со временем вырисовываются все более подробно. Здесь затронуты и масштабные вещи, такие как послевоенный кризис в масштабах страны, и частные — потеря близких, зависимости и вещи, которые заставляют тебя задаваться вопросом «а не был бы мир лучше, если бы в нем не было меня?».
О богах и правилах
Внутренняя мифология романа заслуживает отдельного упоминания, потому что в рамках вдохновения Древней Грецией взаимодействие богов и людей — большая часть культуры и истории мира Тысячи Правил. И постепенно эта история вплетается в текст, давая контекст, создавая конфликты и провоцируя важные сюжетные повороты. И вот сначала тебе кажется, что боги далеко, а потом ты обнаруживаешь, что взойти на престол может только «безгрешный» наследник, и это правило, которое боги будут строго контролировать — недостойный просто умрет. История возникновения гасителей завязана на богах, и местных аналогах Зевса с Герой. Боги и Подземье, боги и монстры — отдельная интересная тема. Не делая всесильных существ прямыми участниками истории, Звонцова поддерживает ощущение мифа, но в то же время задает увлекательные и уникальные правила игры.
Авторский стиль
Язык повествования красочный, но не утяжеленный. Писательница позволяет себе заигрывать с читателями эпизодами вроде того, где возвращаясь из Подземья в свой мир, Орфо достает своего кота вопросами «а мы уже приехали?». Но этот юмор, как и другие моменты, снимающие напряжение, не выбивают из контекста. У текста выверенный стиль, насыщенный деталями и позволяющий миру ожить перед глазами. Здесь есть ароматы мха и ландышей, моря перед штормом, вина и винограда. И все это имеет смысл в контексте, а не является украшением ради украшения.
Екатерина Звонцова — литературный редактор и создательница нон-фикшн издания о работе с текстами для других авторов. Она пишет уже больше десяти лет, и ее мастерство делает историю не только захватывающей, но и весьма приятной с литературной точки зрения.
Все знают легенду о Дедале и Икаре. Возможно, что такой полет был на самом деле.
Дедал, первый в истории изобретатель, чьё имя нам известно, жил в Афинах в 1500 году до н.э. Происходил из рода Метионидов - первых царей Афин.
Работал девелопером, скульптором, предпринимателем. Проектировал здания и стадионы, ваял статуи и изобретал разные инструменты. Считается, что Дедал изобрёл бурав и отвес, хотя они были известны ещё в Древнем Египте, так что мастер либо позаимствовал их у египтян, либо изобрёл повторно.
Учеников Дедал брал неохотно, но сестра уговорила взять племянника Талоса. По преданию мальчишка увидел на пляже позвоночник рыбы, его осенило и он сделал из железа первую пилу. Еще Талос придумал гончарный круг, токарный станок и циркуль. Все эти инструменты тоже были известны в Древнем Египте.
Дедал позавидовал мастерству племянника и сбросил его с афинского Акрополя. Насмерть. Древний мир - жестокие нравы...
После убийства Талоса, Дедал бежал на Крит к царю Миносу, который поручил мастеру строительство своей резиденции - Кносского дворца.
В то время небольшой остров Крит был центром могущественного Минойского государства - первой цивилизации Европы. В геополитике державы делятся на «морские» и «сухопутные». Первыми появились «сухопутные»: Китай, государства Междуречья и Египет, а Крит стал первой «морской» державой - талассократией. По легенде царь Минос построил огромный флот и покорил бОльшую часть побережья Эгейского моря. Корабли критян бороздили Средиземное море и окрестности. Торговля давала огромные доходы - конкурентов почти не было. Критские изделия археологи находят от Израиля до Пиренеев. В случае конфликтов, критский флот блокировал вражеские порты и высаживал десантников, вооруженных бронзовым топорами.
Критский корабль и воины с бронзовыми топорами «лабисами»
Экономика Крита была дворцового типа, распределительной. Налоги были большими, поступали в распоряжение «дворца» - царя и его приближенных. Затем часть их шла на обеспечение жизни «дворцовой бюрократии», а часть - на реализацию крупных народно-хозяйственных проектов. Дворцовая экономика неплохо работала в Китае, Месопотамии и Египте - позволяла, например, реализовывать крупные ирригационные проекты, но иногда давала сбои и усилия населения уходили на постройку чудес света типа пирамид или гробницы Цинь Шихуанди.
В дворцовой экономике само здание дворца играет важную роль - должно быть хорошо защищённым и комфортным, чтобы обеспечить удобную и безопасную работу правительства и сохранность сокровищ. В России, кстати, Кремль тоже укреплён на славу с незапамятных времён.
Кносский дворец (реконструкция)
При проектировании критского дворца Кносс Дедал впервые в Европе применил централизованный водопровод, канализацию, систему фильтрации воды, отопление и вентиляцию. Дворец был многоэтажный, имел сотни помещений.
Парадоксально, но у критских дворцов не было крепостных стен. Главным дворцом был Кносский по его образцу были выстроены ещё несколько дворцов-городов, где правили братья Миноса, но и у них тоже крепостных стен не было. Похоже, что критяне рассчитывали на защиту своего флота и не считали нужным тратить время на сухопутные укрепления.
В 19 веке греческий археолог Минос Калокеринос определил местоположение дворца своего тёзки и начал раскопки. Сам Генрих Шлиман после раскопок Трои хотел начать раскопки Кносса, но Крит тогда был турецким, а у Шлимана были натянутые отношения с правительством Турции, из-за незаконного вывоза сокровищ Трои. Англо-русская эскадра в 1898 помогла Криту стать независимым и раскопки Кносса провёл англичанин Артур Эванс.
Предполагают, что Лабиринт, где Тесей убил Минотавра, это комплекс пещер неподалёку от Кносса.
Что касается загадочного Минотавра, то не стоит впадать в сложные объяснения с биомутациями - у Плутарха в биографии Тесея, есть вполне реалистичное объяснение - в Лабиринте с афинскими пленниками сражался Тавр, - жестокий опытный воин и любовник царицы Пасифаи.
За постройку Кносского дворца Минос щедро наградил Дедала, но сделал его затворником, из Кносса никуда не выпускал. Царь боялся, что планы дворца могут попасть к врагам.
Дедал женился на Навкрате, служанке Миноса, родился сын - Икар. Скучал по родным Афинам. Шли годы…десятилетия…
После того, как Тесей с помощью царской дочери Ариадны убил Тавра, выбрался из Лабиринта и вернулся в Афины, Минос начал подозревать Дедала в помощи земляку.
Поединок Тесея и Минотавра. Римская мозаика
Дедалу надоела жизнь арестанта в дворцовых стенах и он собрался бежать, но стража зорко следила за мастером. Кносский дворец стоял на холмах и Дедал решил спланировать с крыши в гавань к порту.
Дедала выглядит вполне мог сделать простой дельтаплан. В конце 19 века Отто Лилиенталь мастерил планеры с каркасом из веток ивы и обшивкой из вощеной хлопчатобумажной ткани, материалы, доступные в Древней Греции.
Реконструкция полёта Лилиенталя. Немецкий музей, Мюнхен
Возможно, что Дедал сделал обшивку из папируса, который был хорошо известен на Крите. Позднее в описаниях возникла путаница - слово «перья», по-древнегречески πτεροῖς /pteˈrois/ означает не только «перья», но и «крылья». Кроме того, πτεροῖς /pteˈrois/ (птерос) созвучно древнегреческому πάπυρος /pápyros/ - «папирус». Овидий в «Метаморфозах» написал, что Дедал покрыл крылья воском и облепил их перьями, это описание и закрепилось в истории, а в результате следующие несколько тысяч лет энтузиасты полетов трудолюбиво покрывали крылья воском, обклеивали их перьями, прыгали с башен и ломали себе ноги.
Дедал и Икар, рельеф, Вилла Альбани, Рим
Испытаний и тренировочных полётов по понятным причинам у беглецов не было. При побеге Икар разбился, а Дедал хорошо знал особенности своих крыльев, удачно спланировал, добрался до порта и уплыл на корабле. Стража нашла разбившегося Икара с крыльями и рассказала Миносу версию, что Дедал улетел в Грецию. В этом случае, они не виноваты, ничего не могли сделать. В одном из мифов сообщается, что о корабле для Дедала договорилась сама царица Пасифая, которая мстила Миносу за супружеские измены.
В то время греческие города-государства были разбросаны по побережью всего Средиземного моря и после побега Дедал укрылся на Сицилии у царя Кокала.
Минос начал поиски мастера. Мудрый царь пообещал щедрую награду тому, кто проденет нитку сквозь ракушку сложной формы в конце которой было отверстие. Царь знал, что кроме хитроумного Дедала никто задачу не решит и разослал такие ракушки по всей Великой Греции.
Дедал решил задачу просто и элегантно - взял муравья, привязал к нему тонкую нить, смазал выходное отверстие мёдом и запустил муравья в раковину. Муравей вылез с другой стороны и протащил за собой нитку. Я слышал, что можно привязать нитку к шмелю или даже мухе, но к муравью?... Впрочем, пишут, что бывают гигантские муравьи до 2,5 см в длину, а может Дедал использовал термита, на Сицилии они водятся.
Минос получил раковину с продетой ниткой от царя Кокала и отправился к нему в гости. Уставшему с дороги Миносу дочери Кокала предложили ванну, а когда Минос лёг, залили крутой кипяток. Насмерть. Может Минос просто приехал поговорить с Дедалом, попытаться урегулировать разногласия, а его сразу кипятком... Жёстко как-то. Впрочем, в то время многие государства были недовольны гегемонией Крита...
Согласно «Одиссее», боги сделали Миноса верховным судьей в Царстве Мертвых. Наверное Минос всё-таки был неплохим царем и справедливым человеком, высокий пост судьи боги кому попало не доверили бы.
Изобретение Дедала военного и экономического применения не имело. Желающих прыгать с холмов с риском для жизни не было. Конструкция первого дельтаплана забылась.
По легенде Дедал перелетел с Крита на остров Санторин. В 1988 студенты MIT (США) построили мускулолет “Daedalus 88” и греческий велосипедист Канеллос Канеллопулос пролетел по маршруту Дедала 115.1 км за 3 часа 54 минуты. Рекорд дальности мускулолета, который не побит до сих пор.
А Минойскую цивилизацию постиг печальный финал. Раскопки археологов показали, что примерно в 1450 году до н.э. города Крита были разрушены пожарами. Предполагают, что причина упадка - взрыв вулкана острова Санторин в 1500 году до н.э. Гигантское цунами высотой до 100 метров, землетрясения и вулканический пепел уничтожили флот и порты Крита. Вторжения греков завершили разгром Минойской цивилизации. Некоторые исследователи видят в мифе об Атлантиде отражение критской катастрофы.
Если бы я был Мидасом, я бы не трогал вас, потому что каждый мой читатель и так золотой человек! Но само по себе золото я тоже люблю, так что кто хочет поддержать выход комикса, могут засылать деньги нажав на кнопку Поддержать внизу поста или перейдя по прямой ссылке, если в приложении. Обещаю вспоминать ваши золотые сердца, когда буду чахнуть над златом.
* иллюстрированная книга + QR код (доп иллюстрация).
Цитаты: «В отличие от религии миф помещает высших существ в том же мире, в котором находится человек. Мифологические божества практически живут бок о бок с людьми.»
«Но с чего все начиналось? Как обычно, с Хаоса. Как говорят, описать Хаос невозможно, но можно попытаться представить его.»
«Гея (Земля) тем временем породила горы и море (это как-то само собой получилось), а потом, уже в браке с Ураном (небо), двенадцать титанов, среди которых были Океан, Кронос (время), Фемида (правосудие), Мнемозина (память), Рея. Обязанности последней были весьма смутными, главная заслуга Реи в том, что она стала матерью всех главных олимпийских богов, в первую оче-редь, конечно, Зевса.»
«борьбу с Ураном (небо) возглавил самый младший - Кронос (время). Избавившись от папы весьма жестоким способом, он стал верховным божеством. Но, видимо, дурной характер в этой семье передавался по наследству.»
«Супруга (Рея) заподозрила неладное, но перечить мужу (Кроносу)тогда было не принято, и она послушно привела всех отпрысков к отцу. А тот их просто... проглотил.»
«Повзрослев, а росли боги, конечно же, быстрее, чем простые смертные, Зевс явился к папе (Кроносу) и потребовал вернуть обратно его братьев и сестер. Кронос выплюнул обратно всех съеденных сыновей и дочерей, которые немедленно начали под предводительством Зевса войну против отца.»
«Но Зевс не испугался Тифона и, орудуя молниями и направляя на врага громовые тучи, расправился с чудовищем. Змей также был отправлен в Тартар (бездна), и когда он ворочается там, пытаясь выбраться на поверхность, происходят землетрясения.»
«Вчисле самых почитаемых богинь Древней Греции была Деметра - покровительница природы, плодородия и земледелия.»
«Когда в Персефона возвращается к Деметре, богиня-мать радуется, природа радуется вместе с ней, и на земле наступает весна. Когда же молодой жене Аида (покровитель подземного царства мертвых» приходит срок возвращаться в подземное царство, Деметра печалится, и природа горюет вместе с ней. Увядают цветы, высыхают травы, и наступает осень.»
«Убогини любви Афродиты был возобленный из смертных - юноша невероятной красоты по имени Адонис.» «И вот, когда юный охотник выходит из подземелья на свет, Афродита счастлива, вместе с ней радуется природа, и наступает весна. И именно в это время, ранней весной, начинают цвести анемоны.»
«Вообще, древние треки при помощи мифов очень интересным образом разъяснили едва ли не все явления природы, а также историю появления на свет всевозможных минералов и растений. Например, знаете ли вы, почему дельфины такие умные? Потому что когда-то они были людьми.»
«Дионис был сыном Зевса и Семелы - дочери правителя города Фивы. Ревнивая Гера, которая всегда страдала из-за похождений своего супруга, способствовала ее гибели. Перед смертью Семела родила слабого маленького ребенка. Зевс зашил младенца в собственное бедро, чтобы тот «дозрел», и в итоге Дионис родился на свет вторично из бедра своего отца. Он стал богом виноделия и обучил этому занятию тысячи людей.»
«-А ты знаешь, что за любой дар и за любое желание нужно расплачиваться? - ответили ему. - Вечная молодость - это очень солидный дар, можем тебе предложить, например, уснуть навсегда, но зато во сне ты будешь вечно молодым и никогда не состаришься.»
“У греков было много легенд не только о природных силах и стихиях, но и о том, что нужно правильно формулировать желания и оценивать свои силы.”
“Древние греки представляли своих богов во всем подобными себе. Вернее, не просто самим себе, а людям в целом. Поэтому обитатели Олимпа вели себя подчас совсем не божественным образом. Они изменяли женам, нарушали данное слово, воровали, обманывали. Хотя, конечно, не всегда.”
“Аполлона мы знаем прежде всего как бога - покровителя искусства, предводителя муз. Его обычно изображали с лирой (кифарой) в руках, скульптуры этого бога украшают театры, галереи и тому подобные учреждения. Артемида же стала богиней охоты, покровительницей животных и природы, а также целомудрия. Впоследствии Аполлон и Артемида также стали ассоциироваться с солнечным светом и луной соответственно. Аполлон вовсе не подменял собой Гелиоса, он олицетворял скорее свет в целом, который в то же время мог считаться символом вдохновения и радости.”
«Как рождались подобные мифы? Чем объяснить, что один и тот же бог мог то совершать добрые челове-колюбивые поступки, то проявлять»