- в 1985 году выходит альбом Some Great Reward, который некоторые фанаты считают сферическим Дипи Шмотом в вакууме. Много ударов железяками по другим железякам, балдежная обложка альбома, странное звучание, шикарная лирическая баллада от Гора (Somebody), и целая россыпь провокационных песен. People are People - про ненависть людей к людям; Lie to Me - про блядство; Master and Servant - про БДСМ; Blasphemous Rumours - про религию и суицид. Уайлдер божит своими музыкальными решениями на каждом из треков. Гаан выдает потрясающий перфоманс на каждом из треков. Флетчер отмечен как участник группы Depeche Mode на каждом из треков.

Настоятельно рекомендую ознакомиться с двумя версиями песни Stories of Old - с альбомной, и акустической версией 2009 года.

- в 1986 году выпустили альбом Black Celebration, на котором было сразу 4 хита (Black Celebration, Stripped, A Question of Time и A Question of Lust). На A Question of Time был снят клип, который ознаменовал начало сотрудничество с Антоном Корбайном.

- в 1987 году дали концерт на 75 тысяч человек в Лос-Анджелесе, что какое-то время являлось самым крупным по посещаемости организованным концертом в мире. В тот же день состоялся самый масштабный флэшмоб, суть которого была в размахивании руками под песню Never Let Me Down Again. Дирижер, 25-летний Д. Гаан, был настолько доволен участниками флэшмоба, что даже расплакался.

Ситуация повторилась практически полностью в 2018 году, когда в Москве, во время аналогичного флэшмоба под ту же самую песню, расплакался 25-летний зритель концерта. Сейчас он сидит в Одинцово, и пишет статью в Пикабу про Depeche Mode.

Вот на этом моменте отскочу от попунктного раскладывания ситуации, и расскажу чуть конкретнее.

Дело в том, что пацаны к 1990 году оказались в странном положении - они дали крупнейший концерт в мире, записали недурственный альбом Music for the Masses (Never Let Me Down Again и Strangelove - оттуда), и не знали, куда дальше двигаться.

В качестве шальной мысли, Уайлдер предложил группе сделать танцевальную запись. А учитывая, что Уайлдер - гений, то итоговый результат было не сложно предугадать.

9 треков на альбоме Violator, из которых 2 возглавляют чарты Billboard в Англии и США, а также входят в списки "100 лучших песен ХХ века" (Personal Jesus и Enjoy the Silence), 2 были активно ремикшированы диджеями из США (World In My Eyes и Policy of Truth), а остальные - были хороши и пацаны уже были даже не на вершине. Они где-то на уровне Высоцкого, или даже выше.

Гаана в этот же момент посещает кризис. Ему не хочется делать электронную музыку с друзьями-задротами. Гаану хочется делать рок, ведь его бомжеватый знакомец Курт Кобейн тут аж новый жанр создал. Гранж называется.

Эту шедевральную отмазку Гаан использует для того, чтобы бросить жену с пятилетним сыном, переехать из дождливого Лондона в солнечный Лос-Анджелес, отрастить волосы, как у Иисуса, и жениться на преподавательнице дышания маткой. Которая, в итоге, подсадила пацан на героин.

Meanwhile, in England – Гор бухал. Флетчер ничего не делал. Уайлдер женился, записал сольный альбом, и продюсировал записи всяких шнырей.

В 1992 году, все четверо участников собираются для создания своего самого известного альбома (на мой взгляд) - Songs of Faith and Devotion.

На вопрос журналиста о том, как другие участники группы встретили новый образ Гаана, Уайлдер ответил:

Мой друг Дэйв выглядит как человек, который развелся, и 2 года прожил в Лос-Анджелесе.

Пацанов отправили в отдельный коттедж в Испанию, оборудовали там студию, и ждали результатов.

Результаты были неплохие - Гаан выбросил всю мебель из окна, рисовал на стенах, и оставил в комнате только кисточки, шприцы, зажигалки и пакетики с неким белым веществом. Гор с Флетчером бухали, а Уайлдер учился играть на барабанах.

За 3 месяца совместного проживания - 1 демка, не попавшая на альбом.

По возвращению в Лондон все пошло по накатанной - пацаны выпустили альбом, наполненный околороковыми композициями, с мощным вайбом госпела (это негритянские церковные хоры поработали).

Общая атмосфера Songs of Faith and Devotion - дико мрачная и суицидальная.

Тур на 200 концертов (1993 и половину 1994 года группа провела где угодно, но не дома) - окутан ужасом, дебоширством, драками Гаана с байкерами (причем пизды зачастую получал не Гаан), драками Гаана с журналистами (одному откусил палец), и монументальными пьянками Гора, выходившим посреди ночи в бар отеля голым, и игравшим на пианино Шопена (за что был вполне закономерно арестован полицией).

В один момент от группы отслоился Флетчер, который бухать и веселиться хоть и любил, но музыку играть - не очень, и удовольствия от концертов он не получал совсем.

Последний концерт группа и вовсе не доиграла - из рояля Уайлдера вылез мужик в женском платье, а Гаан прыгнул в толпу, и сломал 2 ребра.

По завершению тура Уайлдер предъявил претензии Гору за бабки, которые распределялись неравноценно (Гор всегда получал больше, как автор текстов), с учетом того, что сам Уайлдер проделал адскую работу для живых выступлений, подогнав предыдущие песни группы под стандарты Songs of Faith and Devotion (версии Fly on the Windscreen, Policy of Truth и Everything Counts оттуда – шедевральны, но, к сожалению, неповторимы). На предъяву ответа не последовало, вследствие чего Уайлдер женился на телке из подтанцовки, и ушел из группы.

Дэйв Гаан жил затворником, опять таки продал всю мебель из своего особняка, и так плотно сидел на веществах, что в определенный момент жизни весил всего 45 кг. В 1995 году он начинает крепко ссориться с женой, долбиться веществами при сыне, а также обзавелся пистолетом, дабы его не смогли бы обчистить кореша-дилеры. До какого-то времени это помогало.

Об уходе Уайлдера он узнал через несколько недель после самого события, обнаружив факс от кореша в стопке с ненужными бумагами. Интереса сей документ у Гаана не вызвал, что зря. Уайлдер и Гаан очень крепко дружили, и относились друг к другу очень тепло даже после ухода Алана из группы. И по словам обоих братишек - Гаан мог бы отговорить Алана от ухода из группы, но при двух условиях:

1). Если бы Алан сообщил о своем решении сильно заранее;

2). Если бы вены и мозг Гаана на тот момент не превратились бы в крупнейший героиновый хаб Северной Америки.

В результате, Уайлдеру пришлось объявлять о своем решении Мартину и Флетчу, с которыми отношения были уже так себе. Поэтому расставание теплым не получилось.

В 1996 году, Дэйв Гаан пережил клиническую смерть, и попытку суисайда, так как решил, что он достиг в этом мире всего, что мог. С такой же проблемой столкнулся один из его знакомых наркоманского времени, некий сын Роберта Дауни-старшего, тоже Роберт. Только Гаану пришлось в тюрьме 2 суток за попытку суисайда (в штате Калифорния за это сажают), а сын Роберта Дауни-старшего провел в тюрьме около года.

Попытка лечения в реабилитационной клинике успеха не возымела - воодушевленный Гаан вернулся в Лос-Анджелес, и обнаружил, что кореша-наркоманы обнесли его дом до нитки, даже перепрограммировав сигнализацию, а единственной неспизженной вещью была записка от его жены, которая сообщала, что хочет дальше наркоманить и дышать маткой в гордом одиночестве.

Следует отметить, что на тот момент Гаану было уже понятно, что шансов выкарабкаться у него нет. Поэтому он решил в последний раз заправиться веществами, и УЖЕ ПОСЛЕ ЭТОГО лечь в реабилитационную клинику.

Классическая ошибка всех наркоманов.

29 мая 1996 года, сердце Дэйва Гаана остановилось...

Все четверо участников первоначальной инкарнации группы выросли в городе Базилдон, графство Эссекс. Населения там как в моем родном Одинцово (160 т. человек), но если Одинцово был и остается зеленым городом с развитой инфраструктурой, развязной клубной жизнью и сравнительно небольшим количеством алкашей, справляющих малую нужду из окон многоэтажных домов, то Базилдон представлял из себя нечто другое.

После войны сюда, в качестве награды за ударный труд, расселяли семьи рабочих, помогавших разгребать от руин разбомбленные господином Гитлером английские города (кстати, тут тоже можно провести параллель с Одинцово, где большинство домов моего родного микрорайона были построены для приезжих метростроевцев в 1970-1980-х гг.. Ни в какое сравнение с деяниями господина Гитлера это не идет, просто к разговору о классическом рабочем поселке).

Короче, Бэзилдон – это классический серый рабочий городок, в котором после войны построили тракторный завод Ford Motors, табачную фабрику и ликеро-водочное производство джина Gordon's.

По участникам:

Дэйв Гаан - солист, обладатель приятного баритона, двадцати с чем-то татух, набитых по пьяни в период кризиса среднего возраста, а также проколотой промежности между задницей и мошонкой, и манерой одеваться, как разбогатевший итальянский гангстер времен Сухого закона. По последнему - бандюганом он действительно был, так как до участия в группе активно промышлял автоугонами. Еврей по маме, принявший православие, что было обязательным условием женитьбы на гражданке Греции. 60% успеха группы на нем, его голосе и таланте перфомансиста - регулярно хватает себя за пэнис, крутится с микрофонной стойкой, как на карусели, а в наркоманское время увлекался стэйдждайвингом (прыжками со сцены). Записал 2 сольных альбома (своеобразного качества), 2 альбома с группой других музыкантов (хорошие) и альбом каверов на свои любимые песни (шикарный).

Мартин Гор - гитарист, клавишник, автор 95% текстов к песням. Обладает крайне извращенной фантазией, так как большинство текстов посвящены сексу, БДСМ, БДСМ-сексу, бывшим и прочему разврату. Другой стороной поэтического дара является любовь к религиозной тематике - песен на этот счет у него тоже полно. Несмотря на арийскую внешность - сын негритянского капрала американской армии, заехавшего к мамке Мартина на одну ночь*. Изначально был клавишником, но с альбома Music For The Masses научился гитархирствовать и продолжает этим заниматься по сей день. Очень стеснительный и робкий человек, который однажды поставил рекорд по выпиванию пива за вечер (28 банок). Отец четырех дочерей.

*читал на Реддите историю про типа, который в американской глуши заехал в одно Богом забытое кафе, и увидел там стереотипного старого негра, убиравшего подносы с объедками. Увидев на негре кепку Depeche Mode, тип поинтересовался у уборщика, любит ли он группу, и как ему альбом Exciter. Негр ответил - "Само собой, мне нравится Depeche Mode. Я - отец Мартина Гора".

Энди Флетчер - клавишник, участник группы, поедатель бананов, выпиватель вина, умер. Никакого музыкального участия в группе не принимал, а попал туда благодаря своему интровертному корешу Гору. Ни на чем не умел играть, поедал бананы, пил вино, жил, стоял на концертах возле синтезатора, притрагиваясь к нему на 3-4 песнях. Часто встречалось мнение, что после ухода Алана Уайлдера (см. ниже) он начал активно обучаться музицированию, что вранье. На концертах The Singles Tour может он выкладывался чуть больше – в некоторых песнях, которые Уайлдер растягивал сложными инструментальными секциями, теперь была достаточно простенькая музычка, которую наигрывал Флетчер (примеры – исполнения Enjoy The Silence и Never Let Me Down Again в 1998 году в Кельне). В 2022 году умер. Частенько заявлял, что занимался деловой активностью группы, что яростно опровергалось Гааном и высмеивалось Гором.

Мой друг Леня тоже частенько рассказывал, что в детстве с друзьями воровал бычки на улице, причем рассказывал об этом с таким апломбом, будто бы он казино в Лас-Вегасе несколько раз обнес. Ответ на вопрос, правда ли на эти бычки претендовал кто-то еще, кроме Лени, и его друзей, нюхавших клей, дан не был.

Винс Кларк - на первом альбоме был автором песен и музыки. Совершенно больной персонаж, занимавшийся музыкой с 5 лет, в отличие от остальных участников-самоучек (или недоучек, типа Флетча). Ушел из группы после первого альбома, так как заколебался гастролировать.

Создал группы Yazoo и Erasure, которые тоже входят в топ легендарных групп электронной музыки нашего времени. В Yazoo играл с крупной голосистой теткой а-ля Адель, и не особо отсвечивал. В Erasure - тусовался со спидозным геем Энди Беллом, а фишкой группы были костюмированные концерты, где сам Энди Белл переодевался в костюмы, которые обычно носят спидозные геи (типа розового фламинго с перьями), а Винс отвечал за музыкальную составляющую.

Алан Уайлдер - клавишник, барабанщик, саунд-продюсер. Пришел в группу после ухода Кларка, и выхода второго альбома. Заслуженно делит оставшиеся 40% успеха группы с Гором, так как именно он являлся создателем уникального звучания группы, кое изменялось каждые 1-2 альбома (по факту это было так - Гор приносил демки своих песен, Уайлдер садился с ними в студию на неделю, потом остальные участники его навещали, и он включал те же демки, но в нескольких разных жанрах). Какое-то время занимался сольным проектом, но в 2012 году резко распродал все синтезаторы и памятную фигню, связанную с Depeche Mode, и живет где-то в Скандинавии с новой семьей.

Потомственный музыкант, единственный человек с оконченной консерваторией, патологическим перфекционизмом, безграничной фантазией, циничным чувством юмора и легкой склонностью к алкоголизму. Ушел из группы в 1995 году, в самый сложный период ее существования, после чего большинством фанатов считается, что Depeche Mode уже не тот. Что правда.

Также Уайлдер вел крайне интересный для любого фаната Depeche Mode блог на сайте своего проекта Recoil. Там он отвечал на вопросы любого англоязычного фаната Depeche Mode, шутковал, рассказывал, как он любит бухать, и про то, как его жена однажды врезалась в зеркало, потому что ей показалось, что это не зеркало, а другая, еще неисследованная часть бара. Единственный вопрос, на который он не отвечал – это его мнение о новых альбомах Depeche Mode.

Кстати, автор Джонатан Миллер, написавший одну из наиболее популярных биографий группы в России, слямзил около 2/3 своей книги из ответов Уайлдера на вопросы фанатов с сайта.

Чем Depeche Mode хороши:

- гибкостью звучания, что было создано благодаря Уайлдеру, который в нужный момент придал песням индастриала, в следующий нужный момент - готичности, потом - попсовости, затем - диско-саунда, и на своем последнем альбоме - шикарного рока. После его ухода были и космическая тематика звучания, и ретро-блюзовая, и медитативная, вроде везде отличились, но, скажем так, не блестяще. На определенных этапах времени к работе привлекались крутейшие продюсеры своего времени – начиная от Флада и заканчивая Джеймсом Фордом;

- двусмысленными текстами (их можно трактовать одновременно и как неистовые восклицания верующего христианина, так и как богохульство - например, в песнях Blasphemous Rumours, Get Right With Me, Mercy In You или Condemnation. В последней, вера в Бога и вовсе сравнивается с преданностью своей любимой женщине);

- голосом Гаана, который даже в свои наркозависимые годы выдавал мощные околооперные выступления. Балдежно умеет переходить от крепкого баритона в слабеющий фальцет венецианского кастрата, что придает когнитивного диссонанса в выступления группы;

- имиджем Мартина Гора, который на протяжении 1980-х гг. надевал женские платья на выступления, а на просьбы Гаана и Уайлдера перестать это делать реагировал агрессивно и лез в драки. Женские юбки не являлись необходимостью, а являлись конкретным выпендрежем конкретного базилдонского метиса-алкоголика. Что характерно - с 1993 года трансвестизма стало в разы меньше (кстати, тут тоже можно провести параллель с Одинцово, куда мой друг Леня не приезжал с прошлого года - трансвестизма в городе тоже стало в разы меньше);

- работой с крайне модным и по сей день фотографом и клипмейкером Антоном Корбейном, создававшим для всей группы определенный образ под каждый тур. Черно-белые клипы, с обширным символьным рядом, где одетые в кожанки/джинсовки участники группы, а также голый Мартин Гор, расхаживают по кадру, клеют баб и блещут суровыми еблами. По аналогии - характерный образ был и у группы Nirvana, с которыми Корбейн тоже работал. Только у них были кеды, нестриженые вонючие патлы, клетчатые рубашки и обезумевшие глаза Курта;

- колоссальная популярность в странах Восточной Европы, за счет активного использования индастриал-саунда, дико популярного у рабочей молодежи;

- выступления в странах Восточной Европы (Depeche Mode первыми из культовых западных групп приехали в Венгрию, например), и использованием русского языка в текстах (в песне To Have and To Hold есть голос диктора, на русском языке зачитывающим инструкцию по медицинской помощи пострадавшим при ядерном взрыве). Для аналогии – какие-нибудь U2, несмотря на весь свой образ борцов за мир во всем мире, за железный занавес не выбирались.

Продолжение в части 2

Все ее знают, и в конце есть такая вот
короткая вещь

с 33 секунды

Слушаю с детства и зная данных музыкантов я всегда принимал ее как за отдельную композицию, к тому же стиль постановки такой, был у многих их вещей не успевают пропеть одно а музыка тебя плавно переносит в новое исполнение, Я слушал на аудиокассетах и магнитофоне маяк в наушниках, Когда вся страна слушала "руки верх" и попсу с экранов. У меня был другой мирок в котором я созерцал ту электронику, как ее преподносят, исполняют, и сводят из разных друг к другу Песен (не люблю повторятся) , композиций в один такой нереальный музыкальный мир. Ни слова не понимаю и сейчас о чем они поют но вот этот трек меня постоянно задавал вопросов. Ни текста, ни чего-то электронного, а просто в центре кассеты между песнями они вставляют эти звуки.

Порассуждаю с вами что это уже все понимают окончание песни которую указал выше и это всего лишь продолжение.

Любой может оказаться в болоте с лягушками, как правило если у каждого лесенка которую он выходит, гуляет по лесу, собирает ягодки, там грибники, рыбалка, машину сломалась. Именно так не важно, но в болоте оказывается оказывается почти каждый, но вот в чем вопрос если твоя лесенки. Засасывает и будут лягушки или выходит и все равно рядом да проходит, иногда купается в чистом болоте, а где то болото на горой и там на тебя ссут.

Такая философия.

Eсли-бы это была отдельная песня. послушал побывал поднялся дальше слушай типа такого что ли если быть грубым

Желаю все все таки иметь лесенку свою, и бывать на природе, рыбалке, с родными. Вспоминать в оконцовке не лягушек и быть всегда без никого.

Мое мнение, у каждого своя речка и озера.