Дацан
Остров спокойствия и умиротворения
Бурятия
Остров спокойствия и умиротворения
Бурятия
Буддизм как и другие религии подвергся гонениям со стороны Советской Власти. В 1930-ых религия была полностью запрещена, а ламы были расстреляны по разным обвинениям, в том числе по обвинению в шпионаже.
История Иволгинского Дацана очень удивительная и непростая. С моей точки зрения, в России есть три наиболее известных Буддийских храмов: Санкт-Петербургский Дацан " Гунзэчойнэй", Иволгинский Дацан, расположенный в районе Улан-Удэ и Дацан "Золотая Обитель Будды Шакьямуни" в Элисте. В этой главе я расскажу о Иволгинском Дацане, ведь именно там с 2002 года находится одна из главных Буддийских реликвий - нетленное тело Пандито Хамбо-Ламы Итигэлова, о котором я говорил ранее. Второе название дацана, также связанно с его реликвией, он называется " Дворцом Хамбо-Ламы".
Иволгинский Дацан удивителен своей историей. Ведь он, был построен в 1945 году, не смотря на власть того времени, у которой стоял Сталин, а как все знают в годы его правления шла активная борьба с религией и в 1930-ых как я уже неоднократно говорил уничтожались храмы и расстрелевались священнослужители. Но все же Дацан был построен сразу после окончания Великой Отечественной Войны. Далай-Лама XIV был очень удивлён этому шагу и выразил своё мнение на этот счёт:«...Он был построен, когда Сталин находился на вершине власти, я не понял, каким образом могло это произойти, но такой факт помог мне осознать, что духовность настолько глубоко коренится в человеческом сознании, что очень трудно, а то и вовсе невозможно выкорчевать ее...» в 12 декабря 1945 года был проведён первый молебен, в феврале 1946 года в дацане прошли Новогодние торжества.
На территории дацана существуют буддийские сугурбаны Хамбо-Лам, они охраняются забайкальскими казаками. Люди сюда приезжают поклониться им и попросить о помощи. Внутри дацана находится тело нетленного Хамбо-Ламы.
В 1991 году на территории храма был открыт первый буддийский университет им.Хамбо-Ламы Заяева "Даши Чойнхорлин", на факультетах преподают:Буддийскую философию, медицину, также есть художественный и тантрический. Большинство российских лам учатся именно там.
Гусиноозерский (Тамчинский) дацан - один из первых бурятских дацанов в России, ставший впоследствии важным центром развития традиционного буддизма в Бурятии.
Гусиноозерский дацан был основан в 1741 году на западном берегу Гусиного озера - самого крупного в Бурятии после Байкала, возле горы Цокто Хонгор, монголом Лубсан Жинбой Ахалдаевым, прибывшим в эти края в 1720-х гг. Первый храм представлял собой по монгольскому обычаю войлочную юрту- кумирню. Место под строительство дацана указал Первый Пандито-хамбо лама Дамба Даржаа Заяев. В 1741 году Гусиноозерский дацан был официально признан российским правительством. В 1750 году был построен деревянный храм, ставший одним из первых храмов Бурятии.
В 1772 году дацан посетил известный русский ученый-академик П.С.Паллас, который оставил его описание. Монастырский комплекс тогда состоял из главного двухэтажного Цогчен-дугана и четырех сумэ и напомнил ученому по архитектурному стилю Цонгольский дацан, с которым Гусиноозерский дацан соперничал тогда в масштабности и влиятельности. К середине XIX века здесь сложилась сильная монастырская религиозно-философская школа для подготовки буддийских священнослужителей. Образовательные стандарты в ней соответствовали принятым в Тибете и Монголии того времени. Благодаря этому в Забайкалье появились собственные буддийские ученые высокого ранга. В годы расцвета здесь служило 900 монахов.
Гусиноозерский дацан оставался важным центром развития буддизма вплоть до 1930-х гг, когда его постигла та же участь, что и другие буддийские дацаны. В 1938 году дацан был закрыт, национальное достояние разграблено.
В 1957 году постановлением правительства Бурятии дацан был причислен к историко-архитектурныму наследию России. Но только с 1990 года началось возрождение буддийской сангхи на территории дацана, когда он вновь был открыт в качестве буддийского монастыря.
В Бурятии впервые в истории России на торги выставлен буддистский храм Настоятель дацана надеется, что никто не захочет покупать культовое сооружение 17 октября в Улан-Удэ состоится, пожалуй, самый скандальный, можно сказать, позорный в стране аукцион, на котором покупатель сможет приобрести целый буддистский храмовый комплекс с землей, расположенный на улице Бабушкина, 188. Он принадлежит буддистской религиозной общине «Ламрим» и сегодня за долги выставлен кредитором – ПАО «БайкалБанк» на торги. Начальная цена храма – 71 миллион рублей. Как сообщается в уведомлении о начале проведения торгов, «26.08.2017 г. от кредитора ПАО «БайкалБанк» получено положение о порядке и условиях проведения торгов по реализации предмета залога». Согласно данному положению, «на торги выставляется имущество, расположенное по адресу: г. Улан-Удэ, ул. Бабушкина, 188: Буддийский комплекс, назначение: нежилое. Площадь: общая 974, 3 кв. м» и земельный участок под ним, площадь 4998 кв. м». Согласно документации, цена дацана на первых торгах составляет 71 миллион 30 тысяч рублей. В случае если на первых торгах не будет объявлен победитель (а его точно не будет, учитывая религиозное обременение объекта. – Прим. ред.), в течение месяца пройдут повторные торги с понижением цены до 63,9 миллиона рублей. Если и по этой цене покупатель не найдется, то цена будет снижаться и далее. «При достижении снижения цены до 19 178 100 рублей торги оканчиваются, ПАО «БайкалБанк» определяет дальнейший порядок продажи имущества», – отмечается в документе. «Номер один» попросил прокомментировать ситуацию председателя общины «Ламрим», экс-хамбо-ламу (кенсура) Чой-Доржи Будаева. – Расскажите о сложившейся ситуации. – Я до последнего надеялся на благоразумие банкиров, тех, кто сегодня стоит за фактическим уничтожением храмового комплекса. Мы построили красивый буддистский комплекс, к нам приезжали тибетские монахи, проводили там службы, многие люди стали получать моральную помощь, приходя в храм. К тому же строительство дацана было согласовано с Его Святейшеством Далай-ламой, который лично внес пожертвование на строительство этого храма. К сожалению, у людей, озабоченных сверхприбылями, помутился разум. – Трудно укладывается в голове, ведь речь идет о дацане. – Да, такого в России еще не было. Дацаны обычно не берут кредиты и строятся за счет пожертвований верующих. Я же считал, и по-прежнему считаю, что простые люди не должны нести на себе ношу по строительству зданий религиозного характера, и оформил кредит на строительство на себя лично. Этот комплекс не для меня был построен, это же все для людей. Я мечтал, чтобы истинные монахи проводили там регулярные службы для спасения всех живых существ, в том числе жителей Бурятии. Для этого мы пригласили монахов из тантрического монастыря Гьюме, сильнейшего в Индии. Сам Далай-лама проводит службы именно в этом монастыре. Хочу сказать, что в России модно банкротить самого себя, чтобы избежать ответственности и не платить деньги. Я же даже и мысли не допускал об этом и с самого начала говорил «БайкалБанку», что наша ситуация – это копия всего того, что случилось со страной после Крыма, санкций и снижения цен на нефть. Не я же придумал экономический кризис, вся страна оказалась на дне в результате известных событий. И нам, верующим общины «Ламрим», необходимо время, чтобы выйти из него через реструктуризацию задолженности. «Кризис закончится, и деньги будут возвращены», – говорил я банку. Однако сам банк решил меня обанкротить, причем я узнал это тогда, когда процедура уже была запущена. Сегодня сумма долга с набежавшими процентами выросла до 71 миллиона рублей. – Что сегодня происходит на территории дацана? – Там находимся только я и два человека, самые близкие люди, которые остались со мной с того момента, когда я покинул пост хамбо-ламы в 90-е годы. Многие сегодня ушли, и права осуждать их у меня нет, я – словно тот капитан, последним покидающий корабль, который тонет. Каждый день я в дацане молюсь, провожу обряд, убираю храм – это моя обязанность. – Сложно представить покупателя, который посягнет на храмовый комплекс. Думается, что желающих прикупить по сходной цене дацан будет немного – тибетские монахи ранее провели специальный обряд по защите храма, и покупатель впоследствии вряд ли будет рад этой покупке. – Я ничему не удивляюсь. В нашем храме была маленькая машина «Дэу Матиз», банк ее забрал и выставил на продажу. Было семь покупателей, каждый из них приезжал, не обладая информацией, что это за машина. Приезжали, узнавали, что это машина дацана, и сразу же разворачивались. Потом один все же купил. То же самое с квартирой общины «Ламрим», ее все-таки купил житель Иволги. И если вспомнить историю, в 37 году дацаны разрушали свои же. Вообще, у нас в Бурятии многие себя любят бить в грудь, мол, какие мы истинные, гордые, суверенные буддисты. А когда возникает угроза разрушения храма – все в кусты. Попробуйте, рискните в той же Калмыкии или Тыве выставить на продажу храм. Это даже представить себе невозможно. А у нас в Бурятии, которую мы представляем всем как центр буддизма, это как бы в порядке вещей. – К чему приведет вся эта опасная затея с продажей дацана? – Последствия этого уже переложились на судьбу самого банка. Как только начали нас прессовать, у банка отозвали лицензию. Столько людей остались без работы, столько пострадало организаций в республике. Я недавно встретился с бывшей работницей БайкалБанка, которая также сказала мне, что это результат того, что они пошли против религии. Это должно стать назиданием другим. Ведь связь предстоящего уничтожения храмового комплекса и крахом в банке очевидна. Все это им вернулось сторицей. В 80-е годы я застал в Иволгинском дацане тех лам, кто был репрессирован и вернулся из колымских лагерей. Они рассказывали, что потом к ним в дацан ходили те, кто сами уничтожали храмы. И они в дацанах старались максимально снять свои грехи, молились, чтобы последствия не накрыли их детей, их род. И тогда, я помню, мудрый лама сказал одной прихожанке, которая в период репрессий шила из тканей, взятых из дацана, платья и нижнее белье, что бесполезно ходить и отмаливать такие тяжкие грехи. Это невозможно исправить. И я не надеюсь, что так называемые «продавцы дацана» одумаются, хотя два бывших топ-менеджера банка после всего этого стали испытывать серьезные проблемы со здоровьем. Но если появится покупатель, то он его заберет. И нам, буддистам, надо молиться, чтобы он не появился. Хотя там уже столько намолено в дацане, монахи там проводили службы, великий оракул Тибета Тубтен Нгодуп был у нас, защитный обряд храму провели, причем не один. В общем, какая-то надежда еще остается... Беседовал Дмитрий Родионов, «Номер один» Фото: pixabay.com Общество
Полная версия: https://gazeta-n1.ru/news/56276/
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.