В следующем эссе приводятся десять пунктов, объясняющих, почему христианская история распятия не имеет смысла:

История распятия не кажется чем-то особенным. Христианин скажет, что смерть на распятии была ужасным и унизительным способом умереть. Что смерть Иисуса была великой жертвой, более благородной и бескорыстной, чем жертва человека ради бабочки. И разве не стоит восхвалять то, что ведёт нас на небеса?

Вот десять причин, почему это не впечатляет.

1. Конечно, смерть — это ужасно, но почему именно эта?  Множество людей умирает жуткой смертью. Более того, многие погибли от распятия. Смерть одного человека не делает всех остальных ничтожными. Разве что Иисус не был человеком, а был богом? Если да, то этот факт ещё не доказан. Не то чтобы эта смерть была намного хуже, чем смерть сегодня. Распятие, возможно, уже не вызывает беспокойства, а вот рак — да. Шесть часов мучений на кресте — это довольно тяжело, но и шесть месяцев мучений от рака — тоже.

2. А как насчёт всего этого ада?  Вечные мучения даже для одного человека делают страдания Иисуса ничтожными по сравнению с ними, и они не имеют никакого значения, если учесть миллиарды, которые, по всей видимости, отправятся в ад.

3. Иисус даже не умер.  Абсурд этой истории, конечно же, заключается в воскресении.
Если Иисус умер, то не было чудесного воскресения, а если воскресение было, то не было жертвоприношения через смерть. Чудо или жертва — нельзя совмещать. В Евангелиях не говорится, что он умер за наши грехи, а говорится, что он пережил пару тяжёлых дней за наши грехи.

4. Принятие греха на себя и избавление от него не симметричны.  Мы ничего не сделали, чтобы получить первородный грех. Мы просто унаследовали его от Адама. Так почему же нам нужно что-то делать, чтобы получить искупление? Если Бог требует жертвы, Он её получил.
Этого достаточно. Почему для получения решения требуется вера?
К тому же у христианства есть большая проблема: согласно христианской мифологии, спасение от ада дается только по вере в Иисуса, но миллиарды людей никогда даже не слышали и не услышат об Иисусе. Апологеты часто говорят, что они могут узнать и принять Иисуса после смерти, но это уже не будет верой, не так ли? Значит спасение только по вере не работает и гораздо лучше вообще ничего не знать про Иисуса, чтобы не участвовать в смертельной христианской забаве "верю-не верю".

5. Причина жертвоприношения — первородный грех человечества — бессмысленна. 
Зачем винить Адама за моральный проступок, который он даже не мог осознать? Вспомните, он ещё не вкусил плода с Древа Познания Добра и Зла, так кто же мог винить его, когда он совершил моральную ошибку? И как мы можем унаследовать первородный грех от Адама? Зачем винить нас за то, чего мы не совершали? Это несправедливо, и Библия с этим согласна: Родители не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за родителей; каждый за свое преступление должен умереть
(Втор. 24:16)

6. Иисус принёс жертву — это большое дело.  Иисус совершенен, поэтому его благородный поступок подобен воде, текущей вниз по склону. В этом нет ничего удивительного, ведь он лишь действует в соответствии со своей природой. Чего ещё ожидать от совершенного существа? Но представьте, если бы я пожертвовал собой ради кого-то.
При благоприятных обстоятельствах я бы рискнул жизнью ради незнакомца – или, по крайней мере, надеюсь, что сделал бы это. Такая жертва совсем другая. Эгоистичный, несовершенный человек, действующий против своей природы ради высшей бескорыстной жертвы, гораздо более замечателен, чем совершенное существо, действующее в соответствии со своей природой, и всё же люди постоянно жертвуют ради других. Так почему же выделять поступки Иисуса? Разве повседневные благородные поступки обычных людей не более замечательны и не более достойны похвалы?

7. Что же остаётся Богу прощать?  История Иисуса говорит, что мы согрешили против Бога (долг). Давайте рассмотрим два решения этой проблемы. (1) Бог мог бы простить долг греха. Нас с вами просят прощать зло, причинённое нам, так почему же Бог не может? Некоторые христиане утверждают, что прощение противоречило бы Божьей справедливости, но когда один человек прощает долг другому, это не нарушает справедливости. По неустановленным причинам Богу не нравится этот путь. Остаётся (2), где Иисус платит за наши грехи. Но нам нужно выбрать один или два, а не оба сразу. Если Иисус заплатил долг, то нет нужды в Божьем прощении. Богу больше нечего прощать, поскольку нет непогашенного долга. Вот пример из повседневной жизни: когда я полностью выплачиваю ипотеку, банк не  прощает  мне долг. Больше нечего прощать! Зачем думать, что Бог должен нас прощать, если уже получил свою плату?

8. История Иисуса даже в мифологии не примечательна.  Жертва Иисуса была незначительной по сравнению с жертвой греческого бога Прометея, который похитил огонь с Олимпа и подарил его человечеству. Зевс раскрыл преступление и наказал Прометея, приковав его к скале, чтобы стервятник мог клевать его печень. Каждую ночь печень отрастала, а на следующий день стервятник возвращался, день за днем мучений. Евангельская история, где Иисуса распяли один раз, а затем он воскрес через несколько дней, по сравнению с этим не впечатляет.

9. Сама Библия отвергает жестокое «правосудие» Бога  . На дворе XXI век. Неужели обычаи Железного века так сохраняются, что нам нужны человеческие жертвоприношения? Если Бог глубоко любит нас и хочет простить, разве не мог Он просто… простить нас? Именно так мы и поступаем, и в этом урок, который мы извлекаем из притчи о блудном сыне, где отец прощает сына, даже будучи обиженным им. Если это стандарт милосердия, почему Бог не может ему следовать? Поскольку Бог гораздо более могущественное существо, чем человек, разве не будет Он гораздо более понимающим и готовым прощать? Если бы мы переиначили притчу о блудном сыне, чтобы она соответствовала истории о распятии, отец мог бы потребовать  высечь невинного  сына в качестве платы за преступление блудного сына. Где же в этом логика?

10. Вся история бессвязна.  Давайте попробуем разобраться в абсурдной логике истории Иисуса. Бог создал человечество несовершенным и изначально уязвимым для греха. Безгрешная жизнь невозможна, поэтому ад становится неизбежным. То есть, Бог создаёт людей, точно зная, что после смерти они заслуживают вечности в аду. Зачем создавать людей, которые, как Он знал, будут обречены на вечные муки? Просто представьте, что Адам и Ева не стали есть волшебный фрукт, отказались. Что это меняет? Следующим в очереди был бы Каин или любой другой из их отпрысков. У человечества просто не было никаких шансов.

Но не волнуйтесь — Бог принес в жертву Иисуса, одну из личностей Бога, чтобы человечество могло попасть на небеса. То есть Бог принёс себя в жертву, чтобы мы могли обойти правило, которое Он сам установил и которое Он намеренно создал так, чтобы мы никогда не смогли попасть на небо? Это невозможно понять и нет никакой необходимости восхвалять Бога за такую ерунду. Это как женщина, подвергшаяся насилию, благодарит своего обидчика.
Мы можем так же логично проклинать Бога за то, что он обрекал нас на ад с самого рождения.

Христианство имело бы гораздо больше смысла, если бы Иисус пришёл в мир и научил нас жить, а затем пообещал, что те, кто прожил достойную и милосердную жизнь, будут вознаграждены прекрасно загробной жизнью. (Спойлер - именно так он и говорил, все остальное было придумано позже апостолом Павлом). А затем просто ушёл, не претерпев кровавой казни. Ушёл, не указав на необходимость придерживаться определённой веры.
Это была бы универсальная религия, которая привела бы к гораздо более мирному существованию.

Привет, Пикабу. Снова я, тот самый «еретик», которого вы с такой любовью отправляете в психушку. Спасибо за хейт. Он — как топливо для ракеты. Чем его больше, тем выше я взлечу. А сегодня мы взлетим так высоко, что у многих из вас от перегрузки треснут шаблоны.

Вы готовы?

На планете Земля живет почти 8 миллиардов человек. И они заняты одним очень важным делом — спорят, чей воображаемый друг круче.

Одни кричат: «Иисус — есть истина!» Другие отвечают: «Нет, Аллах велик, а Мухаммед — пророк его!» Третьи спокойно улыбаются: «Вы все в иллюзии, есть лишь путь к Нирване». Четвертые приносят жертвы духам предков. Пятые, самые «продвинутые», не верят ни во что, кроме Большого Взрыва и курса доллара.

Моя родная бабушка, светлый человек, но с прошивкой «Православие 1.0», говорит мне: «Артем, ты еретик, нельзя объединять веры! Наш Бог один!»

И знаете что? Я ей отвечаю: «Бабуля, ты абсолютно права. Бог — один. Но вы, блять, все перепутали».

Я задаю вам всем один вопрос. Христиане, мусульмане, иудеи, буддисты, атеисты. КТО ИЗ ВАС ПРАВ?

Вы готовы убивать друг друга за ответ на этот вопрос. Вы устраивали Крестовые походы. Вырезали «неверных». Уничтожали целые цивилизации, как это сделали с индейцами, прикрываясь Библией. Вы до сих пор готовы перегрызть глотку соседу, потому что он ходит в «неправильный» храм.

А теперь — внимание. Сеанс ереси от Никитина.

ВЫ ВСЕ ПРАВЫ. И ВЫ ВСЕ ОШИБАЕТЕСЬ.

Вы — как дети, которые стоят вокруг одного огромного костра, но спорят о том, как его называть. «Огонь!», «Пламя!», «Свет!». Вы рисуете его на бумажках (иконах), придумываете сложные ритуалы, как к нему обращаться, пишете тысячи томов правил (священные писания), как правильно греться у этого костра.

А сам костер просто горит. Ему плевать на ваши споры.

Этот костер — СОЛНЦЕ.

Вот ваш Бог. Не нарисованный. Не выдуманный. Не тот, что требует денег, покаяний и жертв. А тот, который висит прямо у вас над головой. Тот, без которого вы все сдохнете через 8 минут, если он погаснет.

Что дает вам жизнь? Свет и тепло Солнца. Что кормит вас? Растения, которые живут благодаря фотосинтезу — процессу превращения солнечного света в материю. Что согревает эту планету, чтобы вы не превратились в ледышки? Солнце.

Древние были не такими идиотами, как вы думаете. Они поклонялись Ра, Гелиосу, Яриле. Они понимали, откуда на самом деле исходит сила.

А потом пришли «умники». Хитрые жрецы и политики, которые поняли: чтобы управлять толпой, нужно Бога спрятать. Сделать его невидимым, недоступным. Посадить его на облако, придумать посредников в виде церкви и начать продавать билеты в рай. Это величайшая афера в истории человечества: взять у вас настоящего, видимого Бога и подсунуть вместо него абстрактную идею, за которую можно и нужно убивать.

Хватит. Этот цирк окончен.

Зачем спорить, если можно просто поднять голову и увидеть источник жизни? Зачем убивать друг друга во имя разных имен одного и того же явления? Это же абсурд! Это как если бы фанаты «Спартака» и ЦСКА начали мировую войну.

В XXI веке, когда у нас есть интернет, который связывает нас в единую сеть, когда технологии летят в космос, мы в своем сознании остаемся в пещерном веке. Мы делим друг друга на «своих» и «чужих» по самому нелепому признаку — по названию Бога.

Я говорю: к черту все религии, которые нас разделяют! К черту все границы! К черту национальности! Мы — один вид. Мы — дети одной планеты. Мы — греемся у одного Солнца.

Пришло время для единой веры — веры в Жизнь, в Разум, в Космос. Пришло время для единого государства — планеты Земля. Пришло время понять, что мы все — один организм. И хватит этому организму страдать от аутоиммунного заболевания под названием «религиозная рознь».

Меня зовут Никитин Артём. И в 2025 году я пришел, чтобы сказать вам это прямо в лицо. Можете снова называть меня психом. Можете слать проклятия. Мне плевать. Истина уже запущена в сеть. Процесс пошел.

Хватит спорить из-за имен. Поднимите глаза к небу.

Ваш Бог смотрит на вас прямо сейчас.

Чтобы защитить и осмыслить христианство, необходимо оторвать свой разум от здравого смысла, что может привести к его загниванию. Один из ведущих апологетов христианства продемонстрировал эту истину, пытаясь оправдать Божье истребление хананеев.

В Библии много убийств — честных и благотворных. Убийств, предписанных Богом. Что нам делать с этим насилием? Апологет Уильям Лейн Крейг пытается оправдать « Избиение хананеев ».

Весь проект Крейга странен — он пытается поддержать слабеющие заявления о Божьей благости, несмотря на страсть Яхве к геноциду, — он мужественно пытается это сделать.
Крейг отвечает на вопрос: «Но разве не было ошибкой убивать всех невинных детей?»

… если мы, как и я, верим, что Божья благодать распространяется на тех, кто умирает в младенчестве или в раннем детстве, то смерть этих детей  фактически была их спасением . Мы настолько привязаны к земному, натуралистическому взгляду, что забываем: умирающие рады покинуть эту землю ради ни с чем не сравнимой радости на небесах. Поэтому Бог не делает этим детям ничего плохого, лишая их жизни.

Что это должно означать? Означает ли это, что  Андреа Йейтс  действительно была права, когда спасала своих пятерых детей от возможного ада, топя их одного за другим в ванне? Означает ли это, что аборт — это на самом деле благо, потому что эти души «рады покинуть этот мир ради несравненной радости на небесах»? Надеюсь, никто из читателей Крейга не дочитал этот путь к спасению.

Трудно поверить, что он действительно оправдывает убийство детей, но это ещё не всё. Давайте разберём следующий абзац Крейга:

Итак, кого же Бог обидел, повелев уничтожить хананеев? Не взрослых хананеев, ибо они были развращены и заслуживали осуждения.

Я считал, что геноцид — это неправильно. Возможно, я ошибался.

Не дети, ибо они наследуют жизнь вечную.

Ага, конечно. Убийство детей — это, на самом деле, благое дело. (Мы что, живём в «  1984» Оруэлла,  где «Война — это мир, свобода — это рабство, невежество — это сила»?)

Так кто же пострадал?

Подождите…

По иронии судьбы, я думаю, что самая сложная часть всей этой дискуссии — это очевидное зло, причинённое самим израильским солдатам. Можете ли вы представить, каково это — ворваться в какой-нибудь дом и убить перепуганную женщину и её детей? Жестокое воздействие, которое это оказало на этих израильских солдат, тревожит.

Ага, да. Меня бы это тоже очень беспокоило.

Вы можете поверить этому парню? Полагаю, он порядочный и ответственный человек, хороший муж и отец, много работает и платит налоги. Но он пишет  это?  Это как обнаружить, что твой сосед — куклуксклановец.

Вы скажете, ну да, среди христиан встречаются такие мерзкие придурки, но, к счастью, их немного. У меня для вас плохие новости. Абсолютно ВСЕ христиане рассуждают подобным образом. Это общепринятая апологетика. Библия описывает "факт" - геноцид хананеев, включая женщин, стариков и детей. У христианина есть две вводные, не подлежащие сомнению - 1) бог Яхве суперблаг, бог Яхве есть любовь 2) израильтяне творят волю бога Яхве.
Какой же вывод? Правильно - хананеяне заслуживают смерти, как и все прочие народы, которых обнуляет израильская армия.

Это подводит нас к «Вызову Кристофера Хиченса».
Хиченс предлагает любому человеку назвать моральный поступок или моральное чувство, совершённое верующим, которое не мог бы совершить или выразить неверующий — то, что верующий мог бы сделать, но не мог бы атеист. За все многочисленные публичные выступления, в которых Хиченс бросал этот вызов, он ни разу не услышал вразумительного ответа.

Но представьте себе обратную ситуацию: что-то ужасное, что может сделать или сказать только верующий  . Конечно, вариантов множество. Очевидно, что примером может служить всё, что содержит вариации на тему «потому что Бог говорит» или «потому что Библия говорит».

«В Библии сказано: «Ворожеи не оставляй в живых».
«Несмотря на потенциальную пользу для общественного здравоохранения, нам следует избегать исследований эмбриональных стволовых клеток, поскольку это противоречит Библии».
«Бог ненавидит педиков».
Или, как в данном случае, «Бог санкционирует и поддерживает геноцид».

Вспоминаются слова физика Стивена Вайнберга: «Религия оскорбляет человеческое достоинство. С ней или без неё хорошие люди всё равно будут делать добрые дела, а плохие — плохие, но  для того, чтобы хорошие люди совершали плохие дела, нужна религия » .

Другими словами: христианство может разложить ваш мозг.

Целостность человека связана с идеалами, которые он отстаивает. Крейгу в данном случае уже ничто не поможет. Библейского Бога нельзя защитить никакими моральными принципами, и его следует оставить гнить на куче пыли древних вымыслов. Берегите голову.

Не нужно много думать, чтобы, прочитав Библию, прийти к выводу, что христиане обмануты, считая Бога всецело благим, а Сатану – всецело злым. На самом деле, объективное прочтение Писания показывает, что гораздо более уместно поклоняться Сатане и презирать Бога.

Серьёзно, разве христианское божество не главный злодей в этой истории? Даже сама Библия прямым текстом подсказывает христианам, кто здесь нехороший - злой дух от Господа
(в оргинале "от Яхве")(1Цар.16:14). Как христиане могут постоянно твердить, что их Бог добрый и любящий? Это просто один большой случай стокгольмского синдрома.

Его история буквально такова: создать всех. наказать всех за то, что двое съели плод познания, который он изначально поместил туда. убить всех за то, что они не поклоняются ему. совершить геноцид против целых народов. постоянно поддерживать рабство и приказывать убивать детей и невинных людей. убивать тех, кто не приносит ему жертвы. часто убивать людей за малейшую или самую мелкую провинность типа работы в субботу. постоянно заставлять своих любимчиков или пророков УМОЛЯТЬ его не убивать всех по своей прихоти. постоянно предавать самых преданных ему людей. решил прийти, чтобы убить себя, чтобы спасти всех от себя. воскрешает себя. присваивает себе заслугу за спасение всех от себя. снова уничтожает мир в конце времён.

Тем временем Сатана: худшим преступлением было желание занять место своего начальника, рискуя жизнью принял облик странной змеи, призывал людей к познанию, подвергал сомнению авторитет своего злобного начальника и, в целом, желал людям добра и счастья. Убил лишь нескольких человек, и то лишь потому, что ему так повелело христианское божество (Иов). Но, постойте ка, похоже, он главный злодей? Бессмысленно. Авторы Библии плохо справились с повествованием, изобразив Сатану в лучшем свете, чем Бога. Это была невольная ошибка, но современным людям она идёт на пользу, поскольку даёт нам понять, что всё это нереально. Бог, безусловно, является самым худшим из всех «главных героев» в этом нагромождении вымысла под наванием Библия.