В VII веке до нашей эры колонистами был основан город Византий. В 330 году римский император Константин I Великий перенёс столицу Римской империи в Византий, которому было дано название Новый Рим. Однако наименование «Новый Рим» не прижилось, и вскоре столицу стали называть Константинополем — городом Константина.

В XIII веке арабы использовали название «Истинполин», которое восходит к греческой фразе — «в город» или «к городу». Отсюда и могло произойти современное название.

Согласно другой версии, название происходит от Исламбул, что, однако, вызывает сомнения в связи с существованием вышеупомянутого названия Истинполин, созвучного современному, ещё до падения Константинополя в 1453 г.

Фирман 1760/1 г. в качестве официального устанавливал встречавшееся уже в документах XV в. название Исламбол. С конца XVIII в. в европейских странах, и в том числе в России, в употребление входит искажённая форма Стамбул.

Формально город после его захвата турками и переноса туда столицы империи не переименовывался: для турок он как был, так и оставался Истанбулом, а для греков — Константинополем.

Я сейчас в Турции - тут вместо Ленина на всех денежных купюрах (и монетах!) и площадях - Ататюрк. На фото - памятник Мустафе Кемалю Ататюрку в г. Мармарис, Турция. Что сделал Ататюрк? Убрал сословия - теперь все турки и турчанки равны. То же самое сделали Владимир Ленин, Авраам Линкольн (все трое похоронены в мавзолеях!).

Это не полный список мавзолеев, которые были установлены национальным лидерам после их смерти за установление гражданского равенства; если хотите - дополните меня в коммертариях.

Введение равенства и демократии подразумевает отмену сословий, каст. А также различий по признаку пола и национальностей, религий. Сословные ограничения - когда человек не может покинуть свою касту. В принципе, это не очень хорошо, да?

При демократии любой человек может занять высший пост, любой пост, заниматься разными видами деятельности. Так что реставрация ограничений (деление по сословиям, принадлежности к религиям и расовым расам) была бы сомнительной идеей.

Таким образом, Ататюрк ввел демократию (равенство), Турция - демократическое светское государство. Нужно понимать, что Авраам Линкольн и Владимир Ленин руководствовались буквально теми же идеалами, а большевики еще и помогали Ататюрку с ведением военных действий.

Понятно, что это лучезарная сторона вопроса - Ленин изгонял еще и капиталистов с кулаками - сейчас это было признано ошибкой. Также он изгнал другие партии и газеты (против чего справедливо протестовала эмиграция и, в частности, Максим Горький).

Но демократия в России могла бы пойти по турецкому пути Ататюрка и американскому пути Линкольна (собственно, сейчас она по нему и пошла - Путину сейчас, по его словам, и поговорить не с кем). Чей профиль должен быть на монетах - вы уже поняли (народ может это решить на референдуме после каждого срока правления лидеров).

Сейчас много вопросов про национальную идею - в Турции и США с этим всё понятно. В России это - да извинят меня сторонники другой точки зрения - их приглашаю в комментарии - конечно же, космизм по Циолковскому и Ефремову - ведь в чем смысл нашей жизни? Долго ли просуществует Земля в окружении космических глыб? Каков исток нашего существования в масштабах Вселенной?

Демократия не отвечает на эти вопросы и при общем принятии за основу государствености становится незаметной или даже назойливой составляющей этоса. С космизмом же этого не произойдет и все читатели фантастики и зрители космоснимков интуитивно понимают дальнейший вектор будущего и России, и всего человечества.

10 ноября 1938 года в 09:05 остановилось сердце Ататюрка. В этот день и в это время во всей Турции замирает жизнь, вся страна, вплоть до самых отдаленных ее уголков, склоняет голову в минуте молчания и почтения к великому человеку, М.К. Ататюрку.

Видео снято около автомобильного въезда на территорию мемориального музея Ататюрка в Анкаре - Аныткабира.

Мустафа Кемаль Ататюрк

Мустафа Кемаль Ататюрк; Гази Мустафа Кемаль-паша — османский и турецкий реформатор, политик, государственный деятель и военачальник; основатель и первый лидер Республиканской народной партии Турции; первый президент Турецкой Республики, основатель ... Википедия

Родился: 19 мая 1881 г., Салоники, Греция

Умер: 10 ноября 1938 г., Долмабахче, Стамбул

Супруга: Латифе Ушаклыгиль (в браке с 1923 г. до 1925 г.)

Образование: Оттоманский военный колледж (1902 г.–1905 г.)

95 лет назад, 9 сентября 1922 года, турецкие войска вступили в Смирну (ныне - Измир) - последний крупный город, удерживаемый греками в Малой Азии. Это означало окончание греко-турецкой войны 1919-22 годов, в которой Греция потерпела сокрушительное поражение.

В Смирне на протяжении многих веков преобладало христианское население. К началу ХХ столетия более половины из 200 тысяч жителей города составляли греки, еще примерно 15% - армяне, поэтому турки называли его "гяур-Измир" - "нечестивый Измир". Неудивительно, что когда греческое правительство в 1919 году попыталось аннексировать населенную греками турецкую территрию на восточном берегу Средиземного моря, Смирна стала столицей этих земель.

Но 26 августа 1922 года греческая армия была разгромлена в сражении при Карахисаре, после чего турки безостановочно гнали ее до самого побережья. Вместе с ней бежали от погромов сотни тысяч христиан, заполонивших Смирну. В начале сентября там скопилось более полумиллиона людей, которых греческие военные уже не могли защитить.

Анатолийские греки, спасающиеся от турок, прибывают в Смирну в конце августа - начале сентября 1922 года.

В тщетной надежде избежать массовой гибели мирного населения греки сдали город без боя под гарантию безопасности и свободного выезда для всех его обитатаелей. Турецкий главнокомандующий Мустафа Кемаль (будущий Ататюрк) официально дал такую гарантию, заявив, что любой его солдат, причинивший хоть какой-то вред мирному жителю, будет расстрелян. Однако это были лишь пустые слова.

В тот же день в Смирне началась чудовищная резня и массовые поджоги христианских домов, церквей, школ, библиотек, торговых и административных зданий. Греков и армян уничтожали поголовно, причем зачастую это сопровождалось дикими зверствами. Местному епископу Хризостому вырвали бороду, выкололи глаза, отрезали нос, уши и только потом застрелили, а его помощника привязали за ноги к автомобилю и таскали по булыжным мостовым, пока он не умер. Людей кромсали кинжалами, женщинам отрезали груди, мужчинам - половые органы.

Английский линкор "Кинг Джордж V" у волнолома Смирненского порта. За ним - горящий город.

Спасаясь от побоища, толпы горожан и беженцев бросились в порт, где на рейде стояли английские, французские и итальянские боевые корабли, надеясь на их защиту. Но недавние союзники Греции лишь безучастно наблюдали за происходящим, ссылаясь на свой нейтралитет в греко-турецком конфликте. Несколько находившихся там же греческих кораблей могли вместить лишь ничтожную часть людей, искавших спасения.

Турки, все же, не решились продолжать резню на глазах у иностранных моряков. Вместо этого они блокировали порт, прекратив поставку пищи и пресной воды. Поводом для этого они объявили то, что в порту, помимо женщин, стариков и детей, находились мужчины призывного возраста, от которых турки потребовали поголовной сдачи в плен.

Далее - фотографии, сделанные в порту и на набережных Смирны, в ожидании и во время эвакуации.

Вскоре набережные Смирны превратились в ад. Люди умирали от жажды, многие убивали своих детей, не в силах смотреть на их мучения, а потом кончали с собой. Другие - сдавались, турки собирали их в группы, уводили из города и больше их никто не видел. А тем временем в порту десятки тысяч еще живых людей сидели и лежали среди разлагающихся трупов.

Только 23 сентября началась по-настоящему массовая эвакуация. Греки подогнали к берегу все имевшиеся у них плавсредства и непрерывно вывозили тех, кого еще можно было спасти. В спасательной операции добровольно приняли участие американские, японские и скандинавские торговые суда, находившиеся у Анатолийского побережья. Некоторые даже выбрасывали в море свои товары, чтобы взять на борт побольше беженцев. Однако смерть косила людей быстрее, чем их успевали спасать.

К 30 сентября всё было кончено, в Смирне и ее окрестностях не осталось живых христиан. Около 400 тысяч человек удалось эвакуировать, а 183 тысячи греков, 12 тысяч армян и несколько тысяч ассирийцев погибли от рук убийц, в огне пожаров, либо умерли от жажды. Мустафа Кемаль удовлетворенно заявил: "Я вижу великий знак того, что Турция очистилась от иноземцев и предателей. Отныне Турция принадлежит туркам!"

В то же время он поручил своему министру иностранных дел сделать заявление, что никаких погромов и убийств не было, все разговоры о них - гнусная клевета, а Смирну якобы подожгли сами христиане. Этой точки зрения турецкие власти официально придерживаются до сих пор, возмущенно отрицая любые обвинения.

Источник https://topwar.ru/125013-turciya-dlya-turok.html