Вайшравана — глава класса Якшей, мирской Хранитель, почитаемый как защитник и как Дарователь Богатства. Он с супругой, принцессой Нагов, живет на северной стороне нижних склонов горы Меру на небесах Четырех Великих Царей в роскошном дворце, залитом изумрудно-зеленым светом.

Известен и под другими именами: Дзамбала (Замбала) и Намсарай (Нам То Срай) в Тибете, он же Намсрэ в Бурятии и Монголии. Как Кубера известен в Индии.

Как глава Хранителей Четырех Сторон Света, он, возглавляя других, дал обет быть Хранителем Учения Будды Шакьямуни.

Дзамбала — один из богов ведического пантеона, владыка сокровищ, богатства, процветания и благополучия. Бог плодородия и достатка, щедрый даритель богатств. Он является также хранителем сокровищ Индры. Обитель бога находится на горе Кайлас в Гималаях. Кубера почитается как покровитель северного направления, а также как защитник и хранитель мира. Он является сыном Вишраваса или Пуластьи и старшим братом Раваны.

Изначально Кубера относился к хтоническим божествам подземного мира, был верховным духом глубин и тьмы, впоследствии в пуранах его стали относить к дэвам. Предавшись длительному и суровому покаянию в месте священных омовений Каубера, он получил от Брахмы дар бессмертия и положение бога — владыки сокровищ, власть над богатствами, положение хранителя мира и дружбу с Шивой, а также сына Налакубару.

Он получил все сокровища найрритов. Ему был отдан во владение остров Ланка и цветами украшенная воздушная колесница, вимана Пушпака, запряжённая лебедями и управляемая лишь силой желания. Ланку и Пушпаку позже заполучил его брат Равана, вызвавший Куберу на бой и одержавший над ним верх. «Махабхарата» повествует о том, как Индра дарует долю от жертвоприношений богам Кубере, Яме, Соме, Агни и Варуне, дабы они помогли ему одолеть Нахушу. При этом Кубере он передаёт господство над якшами и объявляет его властителем сокровищ.

А вот и братец-Равана.

Дзамбала означает “Драгоценное Золотое Божество, который собирает или приносит богатство духовности или Дхармы и материального обеспечения или силу проявленности в нашей жизни”.

Существует Тибетская легенда, которая описывает происхождение Дзамбалы. Она гласит, что однажды высокого почитаемый лама Атиша, шел один и увидел бедняка, умирающего от голода. Осмотревшись и не найдя нигде поблизости пищи для старика, лама Атиша вырезал мякоть из собственного тела и предложил ее голодающему человеку. Умирающий бедняк отказался есть мясо ламы.

Будучи очень расстроенным и не зная, как еще помочь умирающему человеку, Лама сел рядом с ним. В тот момент возник ослепительно яркий белый свет, и перед Атишей появился Будда Сострадания, тысячерукий Авалокитешвара. Он сказал ламе Атише, что он собирается проявить себя в качестве Божества богатства - Дзамбалы и будет даровать богатство материальное богатым духовно, ибо эти понятия неразделимы, что те в бедности не будут больше страдать.

Дзамбала проявляет себя в различных ипостасях, сегодня я расскажу про желтого Дзамбалу. Таких статуэтки у меня три.

Современная работа, Китай, ручная роспись, бронза. Ебей. Предназначен для заполнения. Изображается как верхом на снежном льве, так и без него.

Так как человек наполненный материально и духовно, освобождается от страхов и волнений перед нищетой и болезнями, соответственно может творить добрые дела бескорыстно.

С той поры Дзамбала помогает людям богатеть, мудро распределять богатство, приносит процветание и удачу тем, кто привел в соответствие  три двери своего сознания : тело, речь и ум и руководствуется нравственными принципами и состраданием.

Считается, что в старину тибетские тантрические мастера разместили свои драгоценные учения в пещерах. Эти учения были запечатаны энергией стихий - земли, воды, огня, ветра и элементов – металла(также пространство), дерева, воды, плазмы (пламени), земли. Согласно принципу учения У-Син, это означает - пять трансформаций, или пять фаз энергии Ци и пять стадий развития. Поэтому Дзамбал как раз пять.

Современные индийские статуэтки, спаянные из двух половин. Пустотелые. Приобретены на Севастопольской. Латунь. Паечные швы идут четко по магусте, поэтому различить ее трудно.

Желтый Дзамбала считается самым популярным и мощным из божеств, дарующих материальное богатство.

Его тело желтого или золотого цвета. Он обычно проявляется сидя на лотосе, на диске солнца и луны. Как и все Дзамбалы, он держит мангуста в левой руке, который изрыгает драгоценности, исполняющие желания, чтобы подавать нуждающимся. В правой руке он держит драгоценность «сокровище мира» - камень Чинтамани. Этот камень символизирует сердечную силу души каждого существа. Сила души исполняет любые благие желания и начинания.

Желтый Дзамбала дарует так же долголетие, память и мудрость.

P.S. Если кто-то знает, что подвешено у левого на спине, хотел бы услышать разъяснения)