Я в детстве ходил в Воскресную школу при церкви. И, знаете, неплохо проводил время. Читал библейские притчи, которые подобно и детским сказкам, первыми научили меня понятиям о добре и зле. Никто меня там не зомбировал, не бил и даже не изнасиловал (не знаю, может, из-за того, что я не был сексуальным ребёнком).
Я чётко помню свой первый внутренний конфликт с христианской догматикой. Я тогда прочитал про Онана, парня который "проливал своё семя на землю", отсюда и само слово онанизм. Можете погуглить. Он даже не мастурбировал, он просто прерывал половой акт со своей женой. Вытаскивал перед тем, как кончить, проще говоря. И бог наказал его за это, разверзнув землю под Онаном. Покарал, короче. Мне тогда было двенадцать лет, и после прочтения этого первой моей мыслью было: "Кажется, у меня неприятности!" Я, кстати, уже тогда не особо боялся мгновенной кары господа, я уже понимал, что он действует не так. Я просто представил, что в очереди по дороге в рай апостол Пётр забракует меня и скажет вслух причину. "Из-за того, что ты дрочил, ты отправляешься в ААААААд!" - обязательно грозным голосом. И вся очередь станет надо мной смеяться. Теперь, когда я повзрослел, я-то знаю, что никто не стал бы смеяться. Все бы в той очереди замерли от страха, понимая, что у них нет шансов попасть в рай. Понимаете, да? Из-за простой дрочки. Получить то же наказание, что и убийцы, насильники, воры. Все равно, что попасть в тюрьму строгого режима только за то, что сказал, что бога нет.
Второй мой конфликт произошёл после смерти близкого мне человека. И тот человек на святого не тянул. Я тогда подумал, даже при особо удачных раскладах попади я в рай, буду ли я там абсолютно счастлив, зная, что человек, которого я любил и который любил меня, мечется от боли в адском пламени.
Сейчас я уже не маленький мальчик, и я не верю в бога. Ни в какого. Но при этом я отнюдь не неверующий. Я верю в другие вещи. Допустим, в то, что всё будет хорошо. Иногда я оглядываюсь вокруг себя и мне кажется, что миру скоро придёт пиздец. Но потом я говорю себе: "Всё будет хорошо", - и мне становится спокойнее. Именно поэтому я не осуждаю людей, которые верят в бога. Я понимаю, жизнь не подарок. Иногда становится очень тяжело. И если кому-то не сойти с ума помогает его вера, да хоть, в говорящий орех, я не хочу быть тем, кто станет его переубеждать. До тех пор пока говорящий орех не прикажет ему убивать людей.
Это, что касается веры.
Но, на мой взгляд, и религия могла бы оказаться очень полезной, если бы ограничилась воспитательной функцией. То есть, простыми словами доносила бы до детей понятия морали. Попробую пояснить. Если маленький ребёнок лезет в розетку пальцами, не стоит объяснять ему о законах физики, об электричестве, о напряжении - он вряд ли поймёт вас. Но если вы придумаете ему Дядю Тока, который бьёт по пальцам лезущих в розетку ребятишек, это поможет ему выжить в первые годы жизни. Потом он повзрослеет и поймёт, что Дяди Тока не существует.
Вот так же и с помощью библейских мотивов мы могли пояснять нашим детям, что такое хорошо и что такое плохо простыми словами. Это, пусть и примитивное, объяснение в дальнейшем помогло бы им сформировать свою шкалу моральных ценностей в согласии с окружающими. Как-то так.
Это я говорю не в качестве рацпредложения, просто пытаюсь донести до вас своё отношение к религии, к вере и прочему... В общем, просто рассказываю о своих мыслях.
А если всё таки хотите рацпредложений, вот моё:
"Вы можете не верить в Дядю Тока, а можете верить, но, пожалуйста, не лезьте в розетку."
У меня всё. Спасибо за внимание.
