Вчера я узнала, что такое Авгиевы конюшни. Но по порядку.
Есть у меня подруга. Муж на гемодиализе, ипотека, двое детей и свое хозяйство в деревне. Девять коров, две лошади, пять телят, два быка, четыре или пять телок.
В ночь с понедельника на вторник у них в доме случился пожар. Подруга, к счастью, проснулась и разбудила всю семью, вывела на улицу. Прогорела труба.
Детей, кота и попугая- к соседям, сами тушили пожар, надышались. Но, хвала богам, остались все живы. Даже дом спасли.
Подлатали сгоревшую крышу, заменили трубу. Все это время жили в холодном доме (кроме детей и животных, те- у бабушки), так как от хозяйства никуда не денешься.
Вчера решила съездить, поддержать морально (от материальной помощи подруга отказалась на отрез), заодно помогла чистить пригоны, которые не чистились со дня пожара.
Через пару часов отколупывания примерзших какашек, я поняла, что нихренашеньки я не уставала в этой жизни по настоящему до этого дня. Да, за несколько дней накопилось больше, чем обычно. Но даже, если делать это каждый день, говна вполне достаточно, чтоб некогда было скучать и сетовать на судьбу.
Потом мы с подругой пошли доить, а её муж остался чистить. До 9ти вечера продолжалась эта чистка. Потом- баня, по стакану пива (гость же) и спать, спать, СПАТЬ. Утром- дойка, напоили коров теплой водой из бани (каждая выпивает около 35 литров за раз, кто-то меньше), снова чистить. Уже попроще, около пары часов на все пригоны.
Потом муж подруги поехал на диализ, заодно завёз меня домой (я с другой деревни).
И вот тут я поняла, как легко и прекрасно нам живется. Как здорово, что мы все здоровы и у нас нет надобности въебывать с утра до вечера, чтобы жить комфортно. Что есть у нас выходные, в которые мы можем заняться чем захотим. И даже есть время каждый день позависать немного в интернете.

Гусиноозерский (Тамчинский) дацан - один из первых бурятских дацанов в России, ставший впоследствии важным центром развития традиционного буддизма в Бурятии.

Гусиноозерский дацан был основан в 1741 году на западном берегу Гусиного озера - самого крупного в Бурятии после Байкала, возле горы Цокто Хонгор, монголом Лубсан Жинбой Ахалдаевым, прибывшим в эти края в 1720-х гг. Первый храм представлял собой по монгольскому обычаю войлочную юрту- кумирню.  Место под строительство дацана указал Первый Пандито-хамбо лама Дамба Даржаа Заяев. В 1741 году Гусиноозерский дацан был официально признан российским правительством. В 1750 году был построен деревянный храм, ставший одним из первых храмов Бурятии.

В 1772 году дацан посетил известный русский ученый-академик П.С.Паллас, который оставил его описание. Монастырский комплекс тогда состоял из главного двухэтажного Цогчен-дугана и четырех сумэ и напомнил ученому по архитектурному стилю Цонгольский дацан, с которым Гусиноозерский дацан соперничал тогда в масштабности и влиятельности. К середине XIX века здесь сложилась сильная монастырская религиозно-философская школа для подготовки буддийских священнослужителей. Образовательные стандарты в ней соответствовали принятым в Тибете и Монголии того времени. Благодаря этому в Забайкалье появились собственные буддийские ученые высокого ранга. В годы расцвета здесь служило 900 монахов.

Гусиноозерский дацан оставался важным центром развития буддизма вплоть до 1930-х гг, когда его постигла та же участь, что и другие буддийские дацаны. В 1938 году дацан был закрыт, национальное достояние разграблено.

В 1957 году постановлением правительства Бурятии дацан был причислен к историко-архитектурныму наследию России. Но только с 1990 года началось возрождение буддийской сангхи на территории дацана, когда он вновь был открыт в качестве буддийского монастыря.

13.02.2019г. в охотугодьях Благоварского райотделения Ассоциации работниками производственно-охотничьей инспекции Ассоциации была задержана группа высокопоставленных браконьеров (в том числе сотрудник РОВД, депутат райсовета и пр.), незаконно добывших с использованием снегоходов 3-х косуль и 4-х зайцев. Обнаружены скрытые улики данного преступления. Вся продукция в спешке была сброшена на месте преступления. По данному факту материалы переданы в ОМВД Благоварского района.

https://vk.com/ohotarb?w=wall-47383122_118149%2Fall

Произошло это в начале 2000-х. Имена изменять не буду:) На дворе было лето, ходил я в школу или нет, вспомнить не смогу, но мой круг общения состоял из моих ровесников. Так вот, в тот день гулял я с Андрюхой и Сергеем. Серёге не так давно до этого дня купили новый складной велосипед аист! ( в гугле полно фото). Целый день мои товарищи гоняли на этом велике, но я даже не просил. Великоват мне был еще этот велик, а габаритами товарищам я уступал.
Так вот, прилично подустав, решили мои товарищи сходить к Андрюхе перекусить. Буквально на пару минуточек. Кушать я не хотел, и выпала мне ответственная миссия сторожить чудо беларуского велосипедостроения с напутственными словами : " Мы на пять минуточек, посторожи пока велик, покатайся по двору".
Напомню, что чисто физически "покататься" на нем я не мог, и не сильно огорчившись даже не дотрагиваясь до руля, оставил велик в том же положении, в котором оставили мне его друзья, и сел на лавочку, в метрах 2-х от него. Что может быть проще чем в безлюдном дворе смотреть, чтобы не украли велосипед твоего друга?

Проходит минуты 3-4 и прямо напротив велосипеда, лежащего около подъезда подъезжает "второй гольфик" ( WV golf 2) бежевого цвета.
Водитель открывает багажник и уверенным шагом идёт к велосипеду. Берет велик в руки и тут уже в игру вступаю я! Неуверенным, тонким детским голосочком, не вставая со скамейки, мне удалось промямлить что-то типа "а это ваш велосипед?".
Мужик бросил беглый взгляд и наверняка даже не услышал мой "сторожевой оклик", что-то буркнул, сложил велик надвое, закинул в багажник и укатил.
Моя реакция? А никакой реакции, я так же остался сидеть на скамейке и ждать своих друзей, уверенный в том, что велик Серёги только что увёз его отец(!!!) и с моих плеч спадает бремя охранять его. Мне даже легче стало.
Почему я так подумал? Да потому что я никогда в жизни не видел отца Серёги, зато прекрасно знал на какой машине он ездит! Да,да! Его отец был счастливым обладателем "второго гольфика". Да,да, бежевого цвета!
Ну кароч минуты три я так сидел, а потом вернулись мои друзья. Немного шокированные моей историей о том, что " Серый, тут только что твой батя приехал и велик забрал" , и при отсутствии мобильного телефона( тогда дети о таком и мечтать не могли) решили мы пойти к его отцу на работу и узнать логику действий.
Работал его отец в автосервисе недалеко от места событий ( не дальше 200 метров, зайти за дом, перейти дорогу и попасть в гаражный кооператив).
Вот тогда-то я и узнал, что отец Сергея носит усы и совсем не лысый:)
Ну кароч, всю информацию, которую смог вспомнить я ему выдал, и пошел со своим вторым друганом бороздить просторы детства дальше. Серёга остался с отцом и поехали писать заявление о краже.

Спасибо, если смогли дочитать. :)
А если не смогли, то тогда вы никогда не узнаете, что велосипед в итоге нашли спустя месяца 3. И воришка действительно передвигался на описанной мною машине. Каким образом нашли и судьбу воришки не знаю.
Да и не любил я эту историю вспоминать, будто не было этого:)
Но вот Андрюха напомнил недавно.
Значит всё-таки было:(