Удивительное дело. Мы пережили развал СССР. Пережили 90е. Пережили несколько финансовых кризисов, валов инфляций, пару обменов валют и обстрел парламента из танков. Однако российский рынок был и остается одним из самых крупных рынков потребителей контента про концы света. Именно у нас обожают фильмы "Водный мир" и "Почтальон" (провалившиеся в США, к слову). У нас каждый год выходит добрый десяток модификаций к "Сталкеру". В момент выхода раскупаются Fallout и Metro. А уж про то, как набиваются кинотеатры на очередного "Безумного Макса", я лучше вообще промолчу. Достаточно сказать, что я его смотрел в армии и это был единственный фильм, где не спал ВООБЩЕ никто. Кто служил - тот поймет, как это тяжело. Возникает вопрос, откуда это в нас взялось. Чтож, давайте порассуждаем...

Что мы чувствуем при взгляде на руины замков крестоносцев в Палестине? Разве стены древнего Арсуфа или Керака не вызывают благоговения перед их строителями или храбрыми защитниками, пусть и унесенными песками времен? В конце концов, это же не просто трупные останки неких укреплений, это свидетельство о происходивших когда-то событиях, людях, их устремлениях и чаяниях. Это труд десятков и сотен людей, которые добыли эти каменные глыбы, затем доставили их в это место, обтесали, придали им форму, возвели стены и башни, а затем – противостояли друг другу в войне. А вокруг – безмолвная пустыня, жаркая к людям и абсолютно холодная к происходящему вокруг. Величественная и невозмутимая. Готовая поглотить последние свидетельства о когда-то великом противостоянии.

Мы выглядываем в окно. Если Вы не житель Москвы, то в большинстве случаев зрелище неприглядное. Ломаный асфальт, покореженные историей панельные "хрущевки" и заскорузлые "брежневки" из серого кирпича. Родители пьют пивко и курят на детской площадке, пока их чада играются на детских площадках. Неубранные снег или листва. Советские недострои, разукрашенные граффити. Брошеные корпуса. Общая серость и хмарь. Неприятненько, да? Особенно по сравнению с насыщенными цветом фотографиями в Инстаграмме из Гоа, Бали, ОАЭ или, на худой конец, Турции. Впрочем, это уже известное, это пляжный отдых, прекрасная попытка выйти из колеса повседневной жизни путем двухнедельной сказки. Возьмем Голландию, США (штат Калифорния), Южную Германию или Италию с Испанией. Яркое солнце, правильный цветофильтр - и у Вас на экране смартфона появляются насыщенные жизнью картинки чего-то нездесь. Яркие, дивные, прекрасные. На фоне которых собственная уютная квартира уже и не выглядит такой.

Что общего у описанных двух явлений? Общая черта у них одна - видимые объекты, во-первых, изрядно выбиваются из пейзажа. Во-вторых, они носят на себе следы минувших цивилизаций. Поясню, о чем это говорю. У каждого из нас есть свое ожидание нормальности, сформированное у кого на собственном опыте, у кого на основе увиденного в интернете/СМИ/кино, но чаще всего - совместно. И в них пустыня представлена неким безбрежным морем песков с редкими вкраплениями кустов или пальм. Оазисы, конечно, никто не отменял, но в первую очередь все же именно вышеописанное. И вот посреди пустыни возвышаются руины. Да, это всего-лишь развалины древней крепости, которую так и не смогли удержать в свое время крестоносцы, но воображение и эмоции дорисовывают остальное. Почему? Потому что разум стремится найти объяснение происходящему перед ним, уложить каждый факт и каждое явление на свою полочку, в этом его суть. И в результате несостыковки бытовой пустыни и полуразрушенных следов человеческой жизнедеятельности появляется некое благоговение. Иными словами, место сакрализуется. Не становится священным, нет, не путайте эти понятия. Но все равно приобретает в головах людей некое культовое значение.

Именно так, согласно Клоду Леви-Строссу, работает религиозное мышление у людей, что у древних, что у современных. В этом плане остатки крепости Керак и египетские пирамиды ничем не отличаются от священных рощ кельтов или холмов духов у банту. Мы сакрализуем некое место, достаточно выделяющееся из местности и придаем ему определенный культовый статус. Причем в данном случае неважно как именно - обиталище предков, капище богов или же памятник истории по своему статусу в рамках отношения принципе равны. Если оно рукотворное - так тем лучше. Вспомните религиозное преклонение перед римлянами, которое закончилось разве что к концу 20 века. Здесь явление точно такого же порядка.

Причем тут советские развалины, спросите Вы? А что наше поколение (от 24 до 34 лет) знает об советском прошлом? Давайте будем честны и аполитичны в этом вопросе хотя бы перед самими собой. Нам говорили, что оно было великим (без сомнения). Что тогда было не так, как сейчас, а гораздо лучше (ныне спорно, каждому свое, но в 90-е было абсолютной правдой). Что тогда было просто по-другому. Уже одних этих фраз хватает, чтобы представить себе что-то без сомнения отличное от нашей текущей реальности. Основная масса людей все же комплиментарно относится к советскому наследию, не отторгает его. В итоге возникает двоякая ситуация. С одной стороны, реальность, доставшаяся нам по наследству из-за заброшенности, недостроя, нежелания ей заниматься, выглядит абсолютно неприглядно и малоэстетично. С другой же, прошлое всячески сакрализуется. Иными словами, возникает ощущение, словно бы мы живем на руинах.

Выше я уже упомянул о религиозном преклонении перед римлянами. Оно красной нитью прошло сквозь Средневековье, ярко взлетело в эпоху Возрождения, утонуло, захлебнувшись кровью, в начале Нового Времени, однако продолжало оказывать свое воздействие на людей еще 500 лет. Даже сейчас наше отношение к ним практически непоколебимо. Западная современная цивилизация действительно выросла из пеленок на руинах уничтоженной и раздерганной по кускам Римской Империи. Однако ей эту зависимость удалось уже отрефлексировать и оставить где-то чуть в прошлом. Мы же продолжаем все еще пребывать в тени крушения, так как еще даже живы поколения, заставшие Союз в расцвете сил. Да и из обихода так и не вышли еще советские фильмы, книги и другие продукты культурной деятельности. Где окружающий мир ну примерно точно такой же, но куда более цельный и завершенный. Где серые дома не кажутся чем-то вырвиглазным, а вполне уютно сочетаются с тополями, кленами и прочими зелеными насаждениями. Где все чисто, чинно и благородно. Где все законченно и с красивым цветофильтром. Пусть не как из Гоа и Голландии, но как на старой советской цветной фотографии точно.

Именно в этом корень всей любви жителей современной России к постапокалипсису. Здесь секрет бешеного успеха серий Fallout, Metro, Escape from Tarkov, ATOM RPG и других проектов на ту же тематику. Разум, угнетенный рутиной, ищет что-то потустороннее и необычное в самых обычных и привычных пространствах вокруг, больше похожих на остатки великой цивилизации, чем на ее наследие. Так появляются кровососы, гули, мутанты, упавшие деревья, зашкаливающая радиация... Но все эти деревья, радиация и мутанты лишь только наносное, дополнительный контент к окружающим пространствам, в которых каждый без труда узнает свой дом, школу, детский сад, автобусную остановку или еще что-то. "Это все мое родное! /Это Родина моя, /Всех люблю на свете я!" - можем мы повторить слова поэта Владимира Орлова. Кстати, тоже советского.

Прошлое не священно, но имеет некий культовый статус. Реальность не привлекательна, но разум старается всячески скрасить ее бытие. Коллективный запрос миллионов активных пользователей ПК и приставок. На выходе - массовый продукт, из раза в раз находящий свою аудиторию. Нам нравится постапокалипсис.

Мы привыкли в нем жить.

И уже приспособили под себя.

Автор: Александр Викторов

Источник

Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!