Суд над Богом
«Суд над Богом» — телевизионный фильм Энди де Эммони (2008). Евреи в Освенциме решили провести суд над Богом, обвиняя Его в нарушении Завета. На судебном процессе рассматриваються главные события из истории отношений Израиля и Бога: на материале библейской истории и того, к чему она пришла в XX в., подннимают вопросы теодицеи, страдания, справедливости и т. д.
«— Мы признали Бога виновным. Что теперь? — Теперь надо молиться».
«Им нужно лишить нас чувства собственного достоинства, лишить человеческого облика — это часть процесса. Чтобы простые немцы захотели нас увидеть — они должны увидеть, что мы действительно такие, как о нас говорят: грязные, страшные безбожники. Когда вас сюда привезли, то забрали личные вещи, лишили имени, обрезали волосы, отняли детей, жен, матерей, даже зубные коронки. Забрали все, что составляло личность. Не позволяйте забрать им также и вашего Бога. Неважно, насколько бессмысленным он кажется, но это ваш Завет. Неважно, как мало он для вас делает, но это ваш Бог».
Итак евреи находясь в самых чудовищных обстоятельствах решают судить виновного. Какого обвинение спрашивают судьи? закономерный процессуальный вопрос вызывает бурю эмоций, "Ты что ослеп? Убийство! Предательство и убийство!" Но страдания не противоречат божьему замыслу, если мы принимаем счастье то не должны ли переносить безропотно и несчастье? То есть это не может быть формально обвинением для Бога)) Ну что же тогда вспомним завет? да, обвинение состоит в том что Бог нарушил завет! В пустыне Бог заключил с Моисеем договор, он сказал что евреи будут избранным народом и священной нацией пока соблюдают закон божий.В псалмах говорится о Давиде:
"И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли,
29вовек сохраню ему милость Мою, и завет Мой с ним будет верен.
30И продолжу вовек семя его, и престол его - как дни неба.
31Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим; 32если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят: 33посещу жезлом беззаконие их, и ударами - неправду их; 34милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей.
35Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих.
36Однажды Я поклялся святостью Моею: солгу ли Давиду?
37Семя его пребудет вечно, и престол его, как солнце, предо Мною, 38вовек будет тверд, как луна, и верный свидетель на небесах"
Бог нарушил своё обещание "Сокрушу пред ним врагов его и поражу ненавидящих его". Что может сказать защита на эти обвинения? обратились судьи к евреям в Освенциме. "И раньше случались плохие вещи! Прочтите тору, свою историю! Мы евреи, мы всегда страдаем! Освободившись от рабства в Египте мы тут же оказались в вавилонском, только мы отстроили Храм как его разрушили римляне" - "Видимо свидетель имеет ввиду что Бог нарушал договор регулярно?)) Вы обвиняете или защищаете?" -"Наши предки всю жизнь страдали но не сдавались! Это испытание нашей веры и мы должны выдержать его как и они, мы должны хранить веру и молится", "Но почему? ведь Бог нас предал!", "Чтобы оставаться евреями"
"Является ли испытание веры частью завета, договора? Было ли Моисею об этом известно?"
Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим; 32 если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят: 33 посещу жезлом беззаконие их, и ударами - неправду их;
"Прежде чем обвинять Бога нужно взглянуть на самих себя! Возможно не Бог нарушил договор а мы сами" Это наказание, евреи отвернулись от торы.
Но так ли это? спросим свидетелей, вот ты простой еврей из Замковица, как там у вас? евреи отвернулись от торы? "Нет в Замковице чтили тору, в субботу все магазины закрывались, евреи одивали талиб. Тора была домо для евреев, но потом пришли они и убили всех стариков а потом заставили их хоронить, снять кольца моей матери и отдать им", -"Стал бы Бог заставлять тебя, хорошего еврея, осквернить могилу своей матери чтобы наказать меня- плохого еврея?"
"Бог оставляет за собой право наказывать грешников, это есть в завете. Но вопрос почему он наказывает хороших вместо Гитлера? По закону наказание должно быть адекватно преступлению, какое преступление может оправдать такое наказание, Здесь в лагере есть дети, какое наказание заслуживают они?", -"Не всегда наказание адекватно, Бог наказал потом всех. Бог не воюют со всеми людьми, он заключил договор со всем народом", -"Но зачем нужен Бог которому плевать на отдельных людей?"
"Дважды за всю историю Бог очищал мир и мы понимали что это к лучшему. Бог как хирург который отнимает руку чтобы излечить всё тело. Это жестоко но это ради любви. Не наказание но очищение", -"Это указано в завете?", Потоп и разрушения Храма если бы не всё это то евреи остались бы маленьким племенем на окраине пустыни. Что если это приведёт к благу? второму пришествию или возвращению Израиля? Поэтому Бог забирает лучших евреев как жертву. В Массаде цвет Израиля и мученики были сломленны римлянами, но чего добивались римляне? чтобы евреи отказались от торы и жили как римляне, но иеперь они обратились в прах а тора живёт. Страдания часть промысла. Гитлер умрёт, война окончится и народ и тора будут жить.
Значит страдание дело рук Бога и иными словами Гитлер работает на Бога? Однажды Бог назвал Навуходоносора своим слугой. Гитлер такой же инструмент. Он скальпель в руках хирурга. Но если Гитлер орудие Бога то выходит неправильно стоять у него на пути и воевать с ним? Неужели это правда?
Вызовем старшего по бараку как свидетеля? Почему он принял эту обязаность? "Меня поставили перед выбором! Я хочу жить!", "Думаю ты мог бы отказаться?", "Я хочу выбраться отсюда живым! однажды война закончится, всё что мне нужно продержаться. Я выполняю его грязную работу, здесь я Бог а на вас ему наплевать!"
"Вы сказали что после очищения и всех этих бедствий мир станет лучше? Но кто до этого доживёт? Старший по бараку? Зондер команда? кто ещё? самые злобные и хитрые, беспощадные, какой Израиль построит такой народ? Сумеют ли они построить царство мудрости понимания и просвещения?", -"Не он построят а Бог", -"Но как?", -"Мы не знаем, он всемогущ", -"Если так то почему он не даст очищение не отправляя в газовые камеры? Либо он всемогущ и тогда может остановить это, но не делает этого и тогда несправедлив или он не всемогущ?"
Свобода воли, да в мире существует зло потому что Бог дал свободу воли и человек предпочёл зло. "Спросите Либла о его сыновьях!", "Расскажи суду!", они увели детей, у него было трое сыновей, он бежал за грузовиком и просил вернуть, офицер остановил и просил указать которых, офицер сказал выбери одного и можешь оставить себе, а мальчики слышали и тянули к нему руки. У нас всегда есть выбор, которого же ему следовало выбрать? "Мне не нужна свобода воли но нужны мои сыновья!"
"Что говорит тора о воровстве? Воровство это грех" в лагере нужно было держать обувь в чистоте и потому воровали смазку и обменивали её на хлеб все в бараке, а потому по закону все были грешниками, но "У нас ведь нет выбора" нет выбора,свободы воли, для этого и создано это место чтобы люди здесь теряли человеческий облик. Вся свобода у них, они решают когда жить и умереть, люди не решали сюда ехать. Даже чтобы стать мучеником человек сам должен сделать этот выбор.
Мы не можем постичь Бога. Но нас не интересует его ход мыслей! Вот завет, его не нужно понимать, там всё написано. Бог обещает что еврейские народ выживет но сейчас выживание под сомнением. Если мы последние мы можем закончить эту историю и нарушить завет.
Сколько звёзд во вселенной? нужно 2500 лет чтобы сосчитать звёзды в нашей галактике. Бог собрал столько звёзд чтобы потом избрать только евреев на отдалённой планетке в далёком закутке галактики? Если он так любил евреев то зачем создал всё остальное? почему не заполнить вселенную одними евреями вместо звёзд? Новорождённые себя считают центром вселенной и считают что молоко появляется от того что они сосут грудь, что мир исчезает стоит закрыть глаза, но он ошибался, люди считали что солнце вращается вокруг земли но они ошибались, это оптическая иллюзия зависящая от угла зрения. То же и с Богом! В прошлом у одного народа могло быть 50 богов и тут появляются евреи со своей идеей одного Бога, но затем появляются христиане предлагают одного Бога для всех и римлянам это нравится, всё дело во власти и евреи проиграли! "Но римляне исчезли?", -"Потому что у Гитлера появилась лучше идея, Бог един и этот Бог я! И правда в этом месте он Бог"
Кто вывел евреев из Египта? Бог! Как евреи оказались в Египте? Был голод и евреи укрылись! Кто наслал голод? Бог наслал голод! А когда вывел из Египта как он это сделал? наслал казни! Бог убил всех первенце в семьях египтян. А убил ли он самого фараона? А затем Бог убил солдат которые отправились в погоню, не сомкнул воды а дождался пока они последуют за евреями. А потом, разве была земля обетованная пустой?
Когда Господь, твой Бог, введет тебя в землю, куда ты идешь, чтобы завладеть ею, и прогонит от тебя многочисленные народы – хеттов, гергесеев, аморреев, хананеев, ферезеев, хивеев и иевусеев, семь народов, которые больше и сильнее тебя
Второзаконие 7:1
А когда амалекитяне стали сражаться с войском Саула что приказал Бог?
15:3 теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла.
Должен ли был Саул проявить милосердие?
и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла.
Затем Саул встретил киниян и он разрешил им срыться но что же Господь? был ли он доволен?
15:11 жалею, что поставил Я Саула царем, ибо он отвратился от Меня и слова Моего не исполнил. И опечалился Самуил и взывал к Господу целую ночь.
Считали ли все эти народы и матери Египта что Адонай справедлив? Но разве не Бог создал египтян и всех эти народы? зачем он их создал? чтобы наказать? каково было амаликитянам и египтянам когда Бог обратился против них? И что же они поняли? Они поняли что Бог евреев не добрый Бог. Он просто был на их стороне. На пряжках у охраны лагеря написано Gott mit uns. Бог заключил новый договор.
«— Мы признали Бога виновным. Что теперь? — Теперь надо молиться».










