Эзотерика и магия

Недавно писал про духов животных в городских условиях. Материала чуть больше, чем дохрена, поэтому придётся разбить на несколько частей.

Начнём с того, что водится примерно везде. Причём с теплокровных, прочие пойдут позже.
- Собака. Не домашний Тузик, а дикая или одичавшая собака. Чаще всё же именно дикая, просто живёт при человеке. Гопник животного мира города: наглая и агрессивная толпой, робкая и трусливая поодиночке. Соответственно, имеет смысл обращаться к ней в мордобойно-социальных целях типа "стенка на стенку" и т.п. Свою территорию охраняет яростно, самок и детёныше - вдвое супротив того, поэтому может оказать поддержку в отстаивании своего. Очень хороша в поиске спрятанного и в преследовании убегающего.

- Кошка. Опять же, не диванная мурчалка, а помоешное мявкало. Охотник, равных коему мало - а значит, в "подкрасться и цап" может поспособствовать. Кошка уверена, что ей по умолчанию всё положено - и часто добивается своего за счёт наглости и личного обаяния. Ласковая ,если погладить, но крайне неприятный противник в драке. И ещё один момент: кошка всегда найдёт дорогу домой.

- Крыса. Чувствует себя как дома и на земле, и под землёй. Блистательно решает задачи, поставленные перед нею. Один из наиболее социальных зверей города, держится своих и всегда поможет попавшему в беду сородичу. Пролезет в любую щель. Выживет там, где с гарантией сдохнет всё живое, кроме неё и тараканов (но о них позже). И никогда не сдаётся. Про загнанную в угол крысу слышать доводилось? Так вот. Никогда не загоняйте в угол крысу. А если в угол загнали вас... Можно попробовать обратиться.

- Мышь. Маленькая и незаметная, она пройдёт там, где остальные спалятся. Домовитая хозяйка, она всегда имеет запас на чёрный день. Она всегда настороже, всегда готова заметить опасность. Мышь, хоть и социальна, но надеется и полагается только на себя, свои чуткие уши и свои шустрые лапки.

- Мышь летучая. Довольно бесхитростная скотинка, обладающая одним крайне интересным и полезным свойством: она умеет взглянуть на мир так, как этого не может сделать, пожалуй, больше никто. Она может помочь в нахождении странного и непонятного, в ориентации в ночном городе, да и вообще в любой ситуации, когда требуется нестандартный подход, потому что стандартный с треском провалился.

- Ворона. Одна из самых умных птиц города. Изобретательна, умеет решать даже самые сложные задачи. Социальна, умеет быть частью коллектива, не становясь "шестерёнкой" - каждая ворона хороша и сама по себе. Внимательна, предупреждает своих об опасности, может навести и на что-то полезное. Умеет торговать, умеет обманывать и распознавать обман. Из городских духов она в числе самых полезных.

- Голубь. Казалось бы ,что может быть бесполезнее и бестолковее голубя? Дурак дураком же! Но при этом этот дуракомый дурак как-то выжил, и выживает последние несколько тысяч лет. И весьма преуспел в этом. Стихия голубя - управляемая глупость. Он строит гнёзда на "авось прокатит" - и прокатывает год за годом, тысячи лет. Он забивает на бегающих вокруг двуногих, и, в общем-то правильно делает... К духу голубя можно обратиться за "дурной прухой" и везением идиота. Этим он может поделиться крайне щедро)))
Кстати, ещё один момент ,в котором голубь может быть полезен - это ориентация в пространстве. В этом он без дураков хорош.

- Сова. Как ни странно, в городах их хватает. Тихо летает, бесшумно хватает добычу и столь же незаметно исчезает. Была - и нет. Видит и слышит добычу издалека, и не теряет её. Поди скройся от совы... В отличие от собаки, она добычу не преследует. Сова - снайпер. Ждёт подходящего мгновения, выстреливает собою в цель, бесшумно падает с неба ,как тихий гнев богов, и исчезает в ночи.
В противоположность общепринятой версии, особой мудростью сова не отличается. Как минимум в том, что не касается мышей. Напряжение мозгов и решение сложных задач - это не к ней. Но вот когда в дело вступает охота...

- Воробей. Великий мастер схватить нужное прежде всех прочих. Скандалист, способный шумом и ором отпугнуть даже сертёзного хищника. Полезный навык в Израиле, не так ли? Всеядный, вездесущий, незаметный чисто в силу своей повсеместности. Всегда найдёт пропитание и укрытие. Короче, полезный чувак.

- Последняя на сегодня - ласточка. Вот сколько ласточек в городе? Когда вы их вообще видели в последний раз? А их дохрена, кстати. Они просто не там, куда смотрит средний человек. Когда нужно наглухо выпасть из сферы восприятия других людей, взглянуть на картину с изрядной высоты, можно обратиться к духу ласточки. Кстати, в передаче сообщений они тоже неплохи, даже лучше голубей.

Источник

Колесница. Седьмая карта

На карте изображена бига — колесница с двумя древнеегипетскими сфинксами. Их цвет инверсный, и таких же инверсных цветов надетые на них древнеегипетские полосатые куфии; этим подчёркивается зеркальная противоположность правого и левого ездового животного. В отличие от более старых колод, на этой карте ездовые животные сидят. На наезднике надета диадема в виде жёлтой звезды, над ним тент в виде синего вечернего неба с белыми звёздами. Наездник держит в руке жезл и стоит в колеснице стройно, как за трибуной. На передке колесницы — эмблема в виде крылатого щита, с символом в виде вертикально стоящего стержня в горизонтальном круге вокруг него (символ весьма глубокий и может широко трактоваться). За колесницей — речка, за которой каменные башни европейского замка. Стиль карты не предвещает скорого движения, это ясно по лениво сидящим ездовым сфинксам и тенту из лёгкой ткани, который при езде был бы снесён ветром.

Общее значение карты весьма логично: дорога, трофей, начало пути, изменение ситуации в целом.

Многие культуры в своих магических практиках используют обращение к духам животных, живущих в окрестностях. Природа города, конечно же, сильно отличается от дикого леса или луга, но кое-что живёт и вокруг нас.

Но сначала о том, что, как и нафига вообще это всё.
Обращение к духам животных обычно означает не попытку вызова конкретнного духа конкретного медведя, а обращение к духу "животного вообще", к воплощению вида. Можно, конечно, пытаться вытащить на контакт давно помершего Бобика, но сил у его духа, скорее всего, будет маловато, и шанс на успех будет околонулевой, но вот если обратиться к духу собаки как вида, шансы на отклик значительно вырастут.

Итак. В каких ситуациях и с какими целями можно и имеет смысл обращаться к таким духам? Варианта четыре.
- Во-первых, есть такая штука как личный тотем. Оно же - "животное силы". Воплощение нашей связи с миром, если вкратце. Оно же в некоторой мере выражает наши свойства личности и может помочь разобраться с происходящим вовне и внутри.
- Во-вторых, есть духи животных, к которым имеет смысл обращаться за помощью в тех сферах, в которых данное животное имеет те или иные преимущества и сильные стороны. Так, в ориентации по подземельям имеет смысл просить помощи Крысы, а в обнаружении опасности - Ворону (и уж точно не Голубя)))
- В-третьих, если у мага есть фамилиар, имеет смысл договориться с духом соответствующего животного для усиления связи с оным. Если просто есть домашнее животное, которое угораздило приболеть, можно обращаться за помощью в излечении.
- Ну и в-четвёртых, в процессе прохода по "тропе мага" (я о ней раньше писал) можно наткнуться на стражей, с которыми придётся договариваться - или обнаружить прискорбное их отсутствие, и пытаться найти, кого тут можно поставить на караул. Но это уже более сложные практики, о них позже.

Всё живое, что окружает нас в городских условиях, можно условно разделить на три категории: млекопитающие и птицы, насекомые и всякия рептильно-амфибные гады. Принадлежность по тотему к чему-либо, кроме млекопитающих, в крайнем случае - птиц, крайне маловероятна. Сейчас я, пожалуй, не буду разбирать по видам особенности и характеристики наиболее распространённых в городских условиях видов, но в ближайшие несколько дней постараюсь всё же осветить данную сферу.

Источник

Влюблённые. Шестая карта

На карте изображены люди разного пола. Над ними амур — ангел любви, и само название «любви» на латинских языках. В колоде Райдера-Уэйта на карте изображён Эдемский сад и обнажённые люди. Фигуры влюблённой пары стилизованы в виде сюжета о Адаме и Еве в Райском саду, за женщиной (слева) изображено Древо райского сада со Змием и яблоками, за мужчиной (справа) изображено Древо жизни с 12 листьями. Между ними, посредине карты, вдали изображена крутая гора. Над вершиной горы облако, на котором Ангел, над которым Солнце. Ангел не имеет лука, его фигура изображена не амуром-мальчиком, а высокой и взрослой. Он делает благословляющий жест, заменяя этим фигуру венчающего священника, которая не изображается.

На самом деле, мне очень хочется назвать эту карту противоречивой. Думаю, узнав её значение, вы согласитесь со мной: влюблённость, эротические чувства и переживания, выбор между правильным поступком и грехом.

Впервые добавлю ещё кое-что от себя. Пусть «выбор между правильным поступком и грехом» не вводит вас в заблуждение. В конце концов, что есть грех, а что есть праведный поступок решают только люди.

Иерофант (или же Верховный жрец). Пятая карта

На карте изображён архетип архиерея. Он сидит на троне облачённый в жреческую одежду, на нём папская тиара, в руке католический скипетр. На старых колодах — он единственная фигура карты.

Описание изображения не такое длинное как было в прошлые разы, но не думаю, что это проблема, верно? Общее значение карты тоже не особо длинное и сложное: священник, старик, дед, духовный управленец. Всё что может быть связанно со старостью и некоторой застарелостью.