oldcheese

Что такое грудной резонатор?
Для чего нам над ним работать?

Многие жалуются, что из голоса слабые и невыразительные в речи и вокале.
Виной тому недостаточная работа грудного резонатора.
Подробнее в видео.

Я, Евгений Багринцев — преподаватель вокала, этномузыколог.
Это Блог о вокале и фольклоре простым языком.
Подписывайся, чтобы ничего не пропустить.
https://t.me/evgeniibagrintsev

Петь сможет каждый, кто попробует два этих метода работы со слухом.

Те кто считает, что им наступил медведь на ухо обычно очень любят петь и мечтают научиться.
Но как я уже говорил, проблема скрывается в слабой координации слуха и голоса.
В момент пения, мы либо не понимаем попали в звук или нет, либо плохо толкаем дыхание и не попадаем туда куда целились.

Первый метод - петь предельно тихо:Представить услышанный звук в голове, предельно тихо его повторить, сопоставить их. Исполняя звук тихо, вслух появившийся звук не сразу вытесняет тот, что звучал в голове и мы успеваем понять - попали или нет.
Во втором методе работы мы, наоборот, толкаем звук вслух сильнее. Так, мы даем мощную струю воздуха и благодаря этому попадаем в звук в который хотели попасть.
Если вы не верите, напишите мне лично - проверим вместе!

Подписывайтесь на телеграмм-канал чтобы узнать больше.

Реконструкция уникального напева святочной поздравительной песни записанный в Селе Бобровское, Востровской волости, Устюжского уезда, Вологодской губернии. 22 июля 1893 года С. М. Ляпуновым.

На обход дворов исполнялась историческая песня с сюжетом повествующем о вызволения из плена Патриарха Московского Филарета во времена смуты. Куплеты перемежаются поздравительным припевом "Виноградье красно-зелёное". Такой тип песни именовался - "Великое или Большое Виноградье".

По северу России распространены подобные формы, но часто с сюжетами - восхвалениями двора и дома хозяина, его семьи, пожелания ВСЕГО в его дом и просьбой об угощении колядовщиков.

Такие сюжеты могли называть "малое виноградье", "женатое", "холостое", "бездетное" - само собой желали то, чего нахватало хозяевам.

По описаниям конца 19 века, в крупных селениях группы взрослых колядовщиков, славильщиков могли достигать 100 человек.

Больше и подробнее вы можете узнать в моем ТГ-канале или в Инстаграм посвященном фольклору и вокалу.

Благодарю вас за прослушивание.

P.S. хочу создать на Пикабу сообщество по этой тематике, не хватает 500+

Буду рад вашей поддержке, комментариям, предложением и пожеланиям.

Иванушка-рачек по бережку лазя,

Рыбку хватая, Ульянушке нося.

Ульянушка-сердце ест рыбку с перцем.

Сидит барень на току, кричит, барин, «засеку».

У три сохи паша, червертая борона,

Ее мать продала, недорого узяла,

Тяпку, лопатку, курочку-хохлатку

Курочка-хохлатка сидит на поличке,

Считая яички.

Раз, два, тра, четыре - меня грамоте учили,

Не читать, не писать, только в куколки играть.

Я куколку разорила, меня маменька побила

Поп, поп на свинье, балалайка на стене,

Балалаечка упала, свинье по горбу попала,

А папаше по спине, чтоб не ездил на свинье.