Аканамэ

Это существо, являющееся японским аналогом славянского духа-банника. Оно выглядит как человекоподобный объект с длинными волосами и не менее длинным языком. Аканамэ посещает дома и лижет грязь с пола, особенно он любит делать это в домах, хозяева которых не поддерживают чистоту, а также в публичных банях. Это создание считается символом пренебрежения к порядку.

Рокурокуби

В обычном состоянии выглядят как люди, могут иметь семьи и даже не подозревать о своей особенности, но ночью они вытягивают свои шеи на необычайную длину. Их поведение часто выражается в шалостях и шутках, и хотя они могут пугать окружающих, обычно не представляют реальной угрозы.

Инугами

Связаны с собаками. Их можно создать через ритуал, часто это делают с целью отмщения. Инугами преданны своим хозяевам и могут быть как защитниками, так и агрессорами в зависимости от условий, в которых они были призваны.

Адзуки-арай

Это дух, который обитает в реках, он крепко связан с бобами адзуки. Данный субъект появляется ночью и может быть замечен, когда моет свои любимые бобы в воде. Считается, что если его обидеть, он может причинить вред, а если оставить в покое, то, возможно, принесёт удачу.

Гашадакуро (Гашадекуро)

Не являлся частым фигурантом традиционных сказаний, но приобрёл большую популярность в 1960-х годах. По описанию - огромный скелет, состоящий из костей мертвецов (жертв войн и голода), который восстает, подпитываемый злостью и ненавистью. Гашадакуро имеет привычку внезапно появляться в темных местах и атаковать людей. Эти существа часто ассоциируются с локациями, где произошло много насильственных смертей.

Басан

Представляет собой огромного летающего монстра, издающего ужасный треск. Он похож на нетипичных размеров петуха. Обычно считается предвестником бедствий или несчастий, его появление толковалось крестьянами как предупреждение о плохих событиях.

Кицунэ

Мифические лисицы с сюрпризом, олицетворяющие мудрость и магические силы. Сюрприз кроется в том, что кицунэ могут принимать человеческий облик для своих целей. Часто являются защитницами урожая. Они известны своей хитростью, но не всегда негативно настроены по отношению к людям, и в зависимости от конкретной истории могут быть как добрыми, так и злыми.

Давно руки чесались взяться за выжигание японской живописи. Главная тема автора оригинальной гравюры Киёнобу - театр Кабуки, а в частности - актеры во всем их многообразии красочных образов. Затейливый стиль мастера описывается как особый тип рисунка мимидзугаки («червеобразные»): извилистые линии, чередование тонких и толстых штрихов с совмещением с гротескным изображением мускулов рук и ног (хётан-аси). Тут конечно рук и ног почти не видно, но сочетание линий было интересно передавать в формате выжигания. :)

Сделано вручную + акварель и масло.

Эта большая картина написана на шёлковом свитке художником Каванабэ Кёсай в период 1871-1889 гг. тушью с нанесением золота и серебра.

На свитке изображена стоящая перед ширмой известная куртизанка 15-го века, прославившаяся тем, что носила одежду с изображениями буддистского ада. Легенда гласит, что она была похищена бандитами и носила эту одежду, как символ своей веры в то, что её страдания в нынешней жизни – это наказание за грехи, совершённые в прошлой жизни.

Здесь куртизанка выступает в роли Бензайтэн – богини счастья и воды, а остальные шесть из синтоистских Семи богов счастья изображены на её одежде. Один из них доносит о грехах владыке ада Эмме, который выносит приговор недавно умершему человеку.

Впоследствии художник неоднократно повторял «Адскую куртизанку» в различных вариациях. Свиток хранится в Кливлендском музее изобразительных искусств (США).

Утагава Куниеси

Мне тут прилетело в личку предложение нарисовать что-то несложное.

Как всегда обсудили детали,  выбрали картинку и погнали рисовать. 

В этот раз мне присылали джинсу по почте.

Оригинал:

Ещё хочу отметить, что не важно кому, друзьям, знакомым людям или нет я всегда стараюсь оформить послание максимально аккуратно.  Создала подробную памятку по уходу,  не очень короткую, но полезную.

Суйбокуга ( 水墨画, 水 суй — вода, 墨 боку — тушь, 画 га-картина) или суми-э (墨絵, 墨 суми — тушь, 絵 э-картина) — восточно-азиатский вид искусства, зародившийся в Китае династии Тан (618-907), прижившейся в Японии. Был монохромным, но со временем мастера стали добавлять новые цвета.

Искусство штрихов и линий. Свобода, недосказанность, изящество, пустота, лёгкость, миг.

Wintry Forest, Level Distance (寒林平野圖) — Li Cheng (李成, 919–967), Five Dynasties period (907-960) Hanging scroll, ink on silk, 120 x 70.2 cm, National Palace Museum, Taipei

"Moonlit Evening" —  Kawai Gyokudō (川合 玉堂, November 24, 1873 – June 30, 1957)

"Japanese Deers" — Hatano Ichigaku  波多野一岳  (1877-1957)

"Misty Morning Fishing Village" — Sean Seal, July 6th, 2013

"Springtime!" — Jan Zaremba

"При свете луны" — Ирина Левашева

Людмила Титова

Hoan Kosugi 小杉放庵 (1881-1964)

黄幻吾：(1906.9-1985.7)

"Spring night of my home town Xuanwu Lake" — Fu Baoshi 傅抱石

Сегодня нашел этого друга.

Сделал его портрет