Написать эту статью меня побудила одна фейсбучная беседа (чтобы прочитать её, авторизуйтесь в FB). Некая либеральная дама пыталась меня убедить, будто в России процветает патриархат. По её мнению, если «муж зарабатывает, а она нет-это и есть патриархат».
Что ж, ситуация, когда мужчина платит женщине за секс, оптом или в розницу – это не патриархат. Это явление называется другим словом на букву «П».
А в современной Российской Федерации нет объективных условий для становления и развития патриархального общества.
Патриархат стоит на трёх китах:
1 Физический труд как основа экономики;
2 Многочадие;
3 Частная собственность.
Ни того, ни другого, ни третьего мы в современной Российской Федерации не наблюдаем.
Начнём с приятного. Сейчас в развитых странах доля физического труда сокращается. Причём как в «большой» экономике, так и в семейном хозяйстве. Коренные изменения произошли меньше чем за столетие. Ещё в первой половине XX века мужчины выполняли массу работ, недоступных женщинам по объективным причинам: среднестатистическая женщина физически слабее среднестатистического мужчины. И, да не обидятся на меня феминистки, но ценность «мужских» работ была объективно выше. Мужчина может сварить кашу и испечь хлеб (а до того сжать и обмолотить зерно, и выполнить весь предшествующий цикл сельскохозяйственных работ). А вот запасти дров и сложить печку, где будет вариться каша и выпекаться каравай, а до того построить дом, где будет стоять печка – это женщине не по силам. Что самое интересное, от женщин никто и не требовал таких подвигов. От женщины требовалось иное: рожать и воспитывать детей, а по дому вести фактически вспомогательные работы. Девочку воспитывали как будущую хозяйку дома и помощницу мужу (помощницу, а не рабыню, уймитесь, феминистки!). А в патриархальных мужчинах ценились такие качества, как физическая сила, выносливость, смелость, смекалка, сдержанность в выражении чувств. Эти качества воспитывались с малолетства, потому что они были необходимы для выживания. Потому что труд мужчин буквально всех сословий был физически тяжёл и часто опасен.
Технический прогресс разрушил традиционную модель общества. Сейчас мужчине, чтобы быть социально успешным, не обязательно быть мужественным, а женщина вполне может комфортно прожить без опоры на «хозяина» и «самого», как наши прабабушки называли наших прадедушек.
Движемся далее. Патриархат неразрывно связан с многодетностью. Многодетная семья не может не быть патриархальной. Строгий, но справедливый Отец, глава большой семьи – фигура хрестоматийная. Менее чем сто лет назад многодетность была экономически обоснована и общественно одобряема. В наши дни ситуация изменилась с точностью до наоборот, а значит, и роль Отца с большой буквы девальвировалась. Властный патриарх, распоряжающийся полудюжиной детей и целым выводком внуков – вызывает уважение, истеричный царёк «нуклеарной» семьи – нелеп.
И третий фактор – собственность. Священная, неотчуждаемая и наследуемая.
В первую очередь – собственность на землю.
Экономическая основа патриархата – поля, стада, семейная ферма, прадедова мастерская или родовой замок.
В современной Российской Федерации с земельной собственностью – полное и беспросветное увы.
Советские люди, до сих пор составляющие большинство населения РФ, были нищими. Даже в полусытые брежневские годы граждане не могли иметь в собственности землю и недвижимость. Да, они «получали» в условно-бессрочное пользование квартиры, садовые участки («дачи») и сельские усадьбы. Но не имели права их продавать, сдавать в аренду или завещать, а тем более – извлекать из них прибыль.
Почему? А потому что земля была «народная».
«Земля, её недра, воды и леса, согласно ст. 6 Конституции СССР, являются государственной собственностью, т. е. всенародным достоянием. Основой земельного строя в СССР является национализация земли, осуществлённая в результате победы Великой Октябрьской социалистической революции».
Точка.
После великой геополитической катастрофы (тм) ситуация с собственностью на землю изменилась незначительно. Начальство по-прежнему может отобрать у растерянного обывателя его священное и неприкосновенное владение. В лучшем случае, бросив ему грошовую компенсацию. Ближайший пример – «ночь длинных ковшей» в Москве, когда выяснилось, что десятки магазинов, годами исправно оплачивавших аренду и коммунальные услуги, являются «самостроем», а потому подлежат сносу.
Сюда же относятся изъятия участков для возведения спортивных объектов по «олимпийскому закону», а также многочисленные случаи, когда застройщики, аффилированные с властями, заставляют мелких собственников продавать участки по бросовым ценам под угрозой расправы.
Миллионы россиян, потомков нищих и бесправных совков, либо не владеют собственностью вовсе, либо имеют никак не защищённые законом клочки и крохи. Экономическая база для развития «патриархата», мягко говоря, скудная.
Но и у тех, кто за рыночные десятилетия нагулял кое-какой жирок, положение не лучше. Количество разводов в России немногим уступает количеству регистрируемых браков. При этом разведённая жена не подвергается социальному остракизму, даже если развод, как часто бывает, произошёл по её инициативе (объяснение можно придумать любое – пил, бил, изменял, не удовлетворял, лежал в трениках на диване перед телевизором и наливал пузо пивом вместо того, чтобы заработать ещё денег для семьи, и т. д.). Раздел «совместно нажитого имущества» обычно происходит так, что «глава семьи» отдаёт изрядную часть своей собственности бывшей хранительнице бывшего очага. А если в семье родились дети, то после развода они в 99% случаев остаются с мамой, которая получает с несостоявшегося «патриарха» от четверти до половины его дохода.
Как-то совсем непатриархально, вам не кажется?
Резюме. В Российской Федерации нет и не может быть условий для становления патриархального общества. Отдельные семьи и этносоциальные группы могут жить по патриархальным законам. Но в обществе в целом происходит становление других форм семейного сожительства. Это нуклеарная семья (причём всё чаще это не «мама-папа-я», а «мама, я и очередной папа»), «последовательная полигамия» (несколько устойчивых браков в течение жизни) и пока ещё экзотичная для наших краёв полиамория.
Это не плохо и не хорошо – это факт. Не будем забывать, что патриархальное общество – это не только непререкаемая власть для одних и защищённость для других. Это ещё и масса обязанностей и ограничений. Рискнут ли изнеженные современные люди нести груз, который считали естественным их не очень далёкие предки? Готовы ли современные мужчины ответственно управлять родом, делать по хозяйству чуть более, чем всё, воспитывать многочисленных детей и отвечать за них не перед ювенальной юстицией, а перед жизнью, и не иметь права на слабость? А женщины – вести дом, беспрекословно слушаться «самого» и учить детей подчиняться отцовской воле?
Ответ очевиден…
Впрочем, большинство из нас никогда не встанет перед таким выбором.
«Зато мы делаем ракеты», без дрожи входим в кабинет стоматолога, занимаемся сексом без обязательств и можем на каникулах слетать на сёрфинг на Гавайи или на сафари в Танзанию. У каждой эпохи – свои преимущества.
Чтобы добиться успеха, надо жить в действительности, а не ратоборствовать с ветряными мельницами «патриархального сексизма». Его не существует.
___________
При оформлении статьи использованы фото с сайтов ostrnum.com и womo.ua.
