Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр 2121 год. Технологии шагнули далеко за пределы самых смелых ожиданий, но за большим прогрессом стоит великая жертва...

Far Orion: Новые миры

Ролевые, Мультиплеер, Мидкорные

Играть

Топ прошлой недели

  • AlexKud AlexKud 38 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 36 постов
  • Oskanov Oskanov 7 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
19
DELETED
4 года назад
Всё о кино

"Трудно быть богом" (ФРГ-СССР-Франция-Швейцария, 1990)⁠⁠

Трудно быть богом. ФРГ-СССР-Франция-Швейцария, 1990. Режиссер Петер Фляйшман. Сценаристы: Жан-Клод Каррьер, Даль Орлов, Петер Фляйшманн (по одноименному роману братьев Стругацких). Актеры: Эдвард Жентара, Александр Филиппенко, Анн Готье, Кристина Кауфман, Андрей Болтнев, Пьер Клементи, Михаил Глузский, Элгуджа Бурдули, Вернер Херцог, Регимантас Адомайтис и др.


Режиссером этой экранизации культового фантастического романа братьев Стругацких стал известный немецкий режиссер Петер Фляйшман, а в главных ролях снимался мощный ансамбль немецких, французских и советских актеров.


Картина снималась долго и на советские экраны вышла только в 1990 году.

Советская кинопресса отнеслась к ней вполне снисходительно.


К примеру, кинокритик Виктор Демин (1937-1993) в «Спутнике кинозрителя» написал весьма непривычную для себя статью, в которой он всячески стремился избежать каких-либо оценок фильма (Демин, 1990: 6).


Зато кинокритик Всеволод Ревич (1929-1997) в принципе положительно оценил эту экранизацию, подчеркнув, что «Петер Фляйшман, упрямо преодолев бюрократические редуты, недавно закончил совместный (с СССР) двухсерийный фильм, сохранивший название романа Стругацких. Трагедия романного Антона-Руматы — в том, что он загнал себя в духовный тупик, так и не сумев обратить святые гуманистические принципы, в которых воспитывался с детства. В фильме П. Фляйшмана мы видим несколько иную исходную диспозицию. Да, народ Арканара забит, да, лишенные совести временщики творят с ним, что хотят. Да, образ «серого кардинала», фактического правителя Арканара дона Ребы, созданный А. Филиппенко, выходит за региональные и медиевистские рамки, приобретая зловещие черты тиранов всех времен и народов. По этой части принципиальных расхождений с книгой нет. А вот что уже ново. Странно, но облик противостоящей стороны тоже не вызывает у нас восторга. Высокоразвитые и всемогущие земляне не только не знают, как помочь населению планеты, но, похоже, и не хотят этого знать» (Ревич, 1990: 13).


Мнения зрителей XX века о фильме «Трудно быть богом» существенно отличаются:


«Потрясающий фильм! … Конечно, в фильме есть расхождения с текстом книги… но потрясающий актерский состав и мастерство актеров сделали этот фильм полным напряжения и красоты... Пейзажи Арканара потрясают своей необычностью, а бои и луч лазера в одной из последних сцен украшают фильм дополнительной динамикой» (А. Кузьмин).


«Мне эта экранизация показалась малоудачной. Редко, когда исправлениями финала можно что-то улучшить. Ведь роман Стругацких глубоко трагичный… Да и с декорациями непонятка» (Забар).


Александр Федоров, 2021

"Трудно быть богом" (ФРГ-СССР-Франция-Швейцария, 1990) Фильмы, Советское кино, СССР, Сделано в СССР, Фантастика, Стругацкие, Трудно быть богом
Показать полностью 1
Фильмы Советское кино СССР Сделано в СССР Фантастика Стругацкие Трудно быть богом
9
24
certero
certero
4 года назад

Разбор книги "Трудно быть богом" Климом Жуковым⁠⁠

Вчера на известном ресурсе не менее известный историк Клим Жуков устроил разбор этой книги. Разбор, в котором полностью разгромил и авторов, которые ничего не понимают в Средневековье и землян, которые нихрена не понимают в исследовании обществ.
Так как я очень люблю почти все книги Стругацких, кроме поздних, когда они что-то не туда понеслись, то решил здесь покритиковать уже критиков.

Дело в том, что книга то вовсе не о средних веках, пусть даже не на Земле. Книга о столкновении двух миров. О том, что  невозможно изменить человека в одночасье. Что даже если вот этих людей из Арукана перевести в прекрасные дома на Землю и полностью обеспечить их потребности, то они точно также будут вечером напиваться и обсуждать соседей. Так как просто не умеют по другому.

И что земляне, которые изначально решили не вмешиваться в развитие цивилизаций, просто не могут больше так себя вести. Собственно, именно после событий на Арукане и появился у Земли институт прогрессоров. Которые были заняты тем, чтобы помочь другим быстрее пройти путь к более светлому будущему, который прошла Земля.

Книгу читал много раз, но перечитывать сейчас не рискнул. Фиг его знает, как пойдет. Но цитаты из неё почти каждый знает "Не вижу причин, почему бы благородному дону..."

[моё] Стругацкие Трудно быть богом Фантастика Текст Клим Жуков
123
16
kinograf
kinograf
5 лет назад

Трудно плыть боком⁠⁠

Кинофильм «Трудно быть богом» Алексея Германа вышел на экраны в 2014 году. Картина с первых кадров поражает своей натуралистичностью: зритель в течение трёх часов наблюдает череду трупов, кровь, испражнения, нечеловеческую жестокость. Фильм собрал много отзывов, большинство из которых были нелестными. Позволю себе процитировать из них:


«Дерьмо, дерьмо. Дождь. Дерьмо сверху падает на дерьмо вниз. Человек идет по дерьму, мерзко смеется, кидается дерьмом в другого человека. Ярмольник. Ходит по дерьму, разговаривает с дерьмом. Дождь. Дерьмо.»


«Я понимаю говно и блевотину, довольно уместно, но кривлянья главного персонажа похожи скорее на какой то алкогольный угар.»


«Это просто нудное и скучное трехчасовое смакование грязи и говна, которое почему-то возвели в ранг «шедевра», основываясь только на том факте, что Герман мурыжил фильм аж 12 лет, да, в итоге, так и не закончил»

Трудно плыть боком Трудно быть богом, Герман, Российское кино, Стругацкие, Длиннопост

Я отношу себя к апологетам рационализма. Убежден, что в кино все должно быть оправдано и объяснено, я не смотрю так называемое «артхаусхное» или «независимое» кино. Мне не понятен Гадар с его пятиминутными кадрами, Звягинцев с девизом «чем хуже, тем лучше». Фильмы Сокурова и Тарковского, мне нравятся только те, что имеют внятный сюжет. Из Тарковского я высоко оцениваю «Рублева», «Солярис», менее интересен мне «Сталкер», а «Зеркало» и «Ностальгия» - уж совсем далеки от моего понимания.


«Трудно быть богом»  я смотрел в кинотеатре три раза и считаю его ни много ни мало величайшим произведением мирового кино и, безусловно, не отношу его к альтернативному кинематографу. Но есть одна особенность, не зная которую, мы рискуем отнести этот фильм к бессмысленному и беспощадному артхуаусу.


Книга была написана братьями Стругацкими в 1963 году и значение этой книги трудно переоценить. Согласно многим исследованиям (в частности, https://expertology.ru/10-luchshikh-knig-arkadiya-i-borisa-s...) «Трудно быть богом» является лучшим произведением писателей.По версии сайта www.100bestbooks.ru эта книга заняла 22 место в рейтинге 100 лучших книг 20 столетия.


Неудивительно, что у этой повести невероятное число поклонников. «Вконтакте» есть группы «благородных донов» - фанатов этой повести, создана компьютерная игра, написано много продолжений.


Маленький пример, говорящий о фантастической популярности произведения. В одной из второстепенной сцен главный герой читает одну лишь строчку сонета поэта Цурэна, которая звучит так: «Как лист увядший падает на душу…». Так вот поклонники книги на основании этого маленького эпизода устроили литературную игру, придумывая остальные части этого несуществующего стихотворения. (https://stihi.ru/avtor/sonetsyrena). В 1980-х годах написать продолжение сонета Цурэна было одним из первых вступительных заданий для первокурсников филологического факультета ЛГУ (!!!)

Трудно плыть боком Трудно быть богом, Герман, Российское кино, Стругацкие, Длиннопост

Моя мысль – есть большой пласт людей, детально знающих эту книгу, к коим я могу отнести и себя. Фильм рассчитан именно на них.


В «ТББ» идёт нагромождение планов и первый план, в котором прослеживается главная сюжетная линия, неотделим от остальных - он тонет в них. Идет их смешение, и если зритель хорошо не знает сюжета книги, он  мало, что поймет. Фанат же, напротив, сразу вычленит значимые фразы из общего потока звуков, увидит знакомые действия персонажей, будет следовать сюжетной линии.


Человек, не читавший «ТББ», будет постоянно отвлекаться на случайные реплики и события, не имеющие отношения к сюжету, и быстро устанет. Утонув в куче деталей, он не уловит сути.


Эта картина - не кино в привычном нам понимании, это некая особая форма повествования. Когда вы приходите в оперу или балет, вам дают програмку, текст которой помогает вам понять сюжетную линию. Если угодно, представьте, что «ТББ» - произведение искусства того же ряда.


Трудно понять этот фильм, не изучив повесть досконально. И боком плыть трудно – не стоит и пробовать.

Трудно плыть боком Трудно быть богом, Герман, Российское кино, Стругацкие, Длиннопост
Показать полностью 3
[моё] Трудно быть богом Герман Российское кино Стругацкие Длиннопост
185
0
Pikase
Pikase
5 лет назад

"Гениальный" ответ на вопрос ведущей⁠⁠

Ссылка на полный выпуск https://www.youtube.com/watch?v=9aMnlFD6PyA

Слабое звено Трудно быть богом Видео
9
555
loveaction
loveaction
5 лет назад
Книжная лига

Сценарий Трудно быть богом⁠⁠

https://www.fontanka.ru/2020/02/25/68984869/


В архивах нашли сценарий к фильму «Трудно быть богом», каким его хотели видеть Борис и Аркадий Стругацкие. Фильм предполагали снимать с азартом, а юмора в нем было столько, что «сцену с пьяным Руматой» предпочли убрать.


Считавшийся утраченным сценарий фильма «Трудно быть богом», написанный Аркадием и Борисом Стругацкими в 1968 году, нашли в Центральном государственном архиве литературы и искусства Санкт-Петербурга. Там же обнаружено и «сценарное дело» — 35 страниц документов, из которых следует, что советский фильм по культовой повести должен был получиться наполненным юмором и приключениями, несмотря на мрачный антураж и личное поражение могущественного, но скованного должностными обязательствами главного героя.


Оригинальный сценарий фильма по повести «Трудно быть богом», написанный братьями Стругацкими, никогда не публиковался на русском языке и многие годы считался утраченным. Но в феврале 2020-го выяснилось, что и сам сценарий, и целая папка документов, описывающих этапы работы над ним, более пятидесяти лет хранились в Центральном государственном архиве литературы и искусства Санкт-Петербурга.

Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост

Французский след


Оказалось, что летом 2019 года сценарий фильма «Трудно быть богом» был издан в Париже на французском языке. «Сценарий «Трудно быть богом», написанный в 1968 году Аркадием и Борисом Стругацкими и Алексеем Германом, является прекрасным примером традиции советского литературного сценария и увлекательным объектом, знаменующим начало истории создания фильма, которая растянется более чем на полвека», — говорится в французской аннотации к изданию.


Кандидат наук и доцент по киноведению в университете Париж VIII Евгения Звонкина просматривала «сценарное дело» в 2014 году. Когда вышла книга, литературный агент Стругацких за рубежом Франц Роттенштайнер сообщил об этом координатору группы исследователей творчества АБС (традиционная в кругах любителей фантастики аббревиатура, образованная инициалами писателей) «Людены» Юрию Флейшману. «Франц Роттенштайнер, когда за границей выходят книги Стругацких, обычно пересылает экземпляры родственникам и мне, — рассказал Юрий Флейшман «Фонтанке». — Но в качестве источника Евгения Звонкина указала в своей публикации РГАЛИ, поэтому сначала мы тщетно искали сценарий в московском архиве, а не в Петербурге. Сейчас готовится к выходу полное собрание сочинений Аркадия и Бориса Стругацких в 33 томах, там не будет ранее не известных текстов. Тираж — всего 300 экземпляров. Раньше мы работали только с теми документами, которые хранились в личных архивах братьев Стругацких. Дело в том, что специалисты-литературоведы, которые умеют работать с архивами, не воспринимали Стругацких как серьезных писателей, и их творчество исследовали любители, вроде группы «Людены». Теперь ситуация меняется: по книгам АБС защищаются диссертации, появляются новые исследования».


При этом на сегодняшний день сделаны далеко не все открытия, связанные со сценариями братьев Стругацких. Например, в «сценарном деле» содержится третий вариант сценария, после изменений и правок, внесенных по требованию комиссии «Ленфильма». Возникает вопрос: а где тогда первый и второй варианты и чем они отличались?


«Из первого варианта сценария у нас пока есть только одна страница, — говорит Юрий Флейшман. — Но из материалов, которые уже обнаружены, мы знаем, что в московском архиве хранится сценарий некоего исторического мультипликационного фильма, который Борис Стругацкий написал совместно с Алексеем Германом. Это был период, когда они сидели без денег, и сценарий написали, вероятно, ради заработка».

Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост

Фантастический контракт


«Сценарное дело» было начато в январе 1966 года, а закрыто в декабре 1968-го.

Сначала все шло по плану. В январе и марте 66-го Стругацкие исправно сдавали текст, вносили требуемые поправки и получили два аванса. Третий аванс в июле того же года им выплачен не был, потому что сценарий законсервировали. Работа была возобновлена только в феврале 1968 года. А в июне художественный совет принял готовый сценарий и рекомендовал его руководству студии «Ленфильм». Но студия его не приняла.


Директор 3-го творческого объединения Геннадий Малышев заключил с авторами договор на фантастические в реалиях середины 60-х четыре тысячи рублей. На эти деньги можно было купить кооперативную квартиру. При этом по договору авторы имели право принимать участие в работе съемочной группы, а все изменения в сценарии должны были согласовываться с ними.

«В предлагаемом сценарии существенна не практически утилитарная сторона коллизии, а этическое содержание побуждений героя, высота человеческого духа, непримиримого и сильного, утверждающего себя в трагедийном конфликте, — говорится в сценарной заявке братьев Стругацких. — Сценарий построен на остром сюжете, но главной его задачей является показать столкновение двух противоположных моралей, психологий, мировоззрений — коммунистических с одной стороны и фашистских, мещанских, варварских с другой».


В феврале 1966 года Стругацкие не только сдали первый вариант сценария, но и получили по нему редакторское заключение. Редакторы Рохлин и Михайлова похвалили работу за острый сюжет, развитый юмор и наличие интеллектуального героя, но отметили, что завязка в повести кажется им вернее той, которую Стругацкие выбрали для сценария. «Видимо, надо начинать с частного и конкретного, то есть с темы Будаха, с тем, чтобы через это силой заданной необходимости втянуться в более сложные и значащие отношения». В книге сюжет, действительно, начинается с того, что Румата пытается спасти арестованного доном Рэбой доктора Будаха. А первый вариант сценария, судя по редакторским замечаниям, начинался в лоб — с рассказа о том, что в Арканаре «под прикрытием» работают сотрудники Института экспериментальной истории с Земли. «Сказав в экспозиции лишнее вы, наряду с этим, лишили нас необходимой информации, — отмечают редакторы. — Кто эти люди? Где они? Какова их задача?.. Что связывает их с Землей?» Также не понравилось авторам отзыва то, что единственный женский персонаж — Кира — в сценарии занимает «чисто обстоятельное место»: «Драматургические приличия требуют найти ей собственное стремление, дать ей пусть небольшую, но собственную роль».

Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост

«Надо делать азартно»


Второй вариант сценария Стругацкие должны были сдать 15 апреля 1966 года, но авторы попросили продлить срок до 15 июня, так как много времени ушло на обсуждение работы с редакцией 3-го творческого объединения.


В «сценарном деле» сохранился протокол заседания редсовета от 1 июня 1966 года, из которого следует, что во втором варианте сценария было много юмора. Впрочем, сцену с пьяным Руматой, которая присутствовала в первом варианте, авторы убрали. Но сценарий все равно был достаточно веселым и приключенческим. И тут встал вопрос о том, где взять подходящего под это настроение режиссера. «И это сложный вопрос — надо делать азартно, легко», — говорится в протоколе. Кроме того, участникам обсуждения неубедительными показались рассуждения Руматы о том, что он, как наблюдатель, не имеет права вмешиваться в ситуацию, а как только дело коснулось его лично и Киры, которую он любил, герой тут же обнажил меч. «Не случайно вызывает этот сценарий столько споров. Сложно, как в жизни. Мы обладаем массой силы и не можем вмешаться в условия и жизнь Китая или Америки». Комиссию беспокоит, как фильм с главным героем, который обладает почти неограниченной силой и при этом не может ее применить, чтобы побороть несправедливость, воспримут зрители. «Нельзя внушать людям мысль, что их гражданские, нравственные возможности ограничены». Кроме того, участники обсуждения отметили, что сюжет больше ассоциируется не со Средневековьем, а с Третьим Рейхом, хотя дон Пампа в сценарии чем-то напоминает Тиля Уленшпигеля. И на его фоне Румата, обремененный многими знаниями, проигрывает. А еще в сценарии присутствовал начальник Руматы, дон Кондор — разведчик с Земли, который живет в Арканаре много лет. По мнению комиссии, этот персонаж мешал главному герою принимать решения, делал его несамостоятельным. В целом же второй вариант сценария был признан далеким от готовности. Прежде всего потому, что мрачный антураж в нем полностью вытеснил идею, которая четко была прописана в повести: подвиг самодисциплины во имя далекой и большой цели. В сценарии же получилась история о бессилии главного героя перед обстоятельствами и предопределенности его личного поражения. При этом комиссия подчеркнула, что на этом этапе уже требуется участие будущего режиссера картины. Работа над сценарием была законсервирована на время поиска такого режиссера.


Летом 1967 года такой режиссер нашелся. В августе редактор-организатор 3-го творческого объединения Михайлова сообщила об этом братьям Стругацким официальным письмом. «Последнее время довольно активную привязанность к вашей повести и отчасти к написанному сценарию проявляет наш молодой режиссер А. Ю. Герман, — говорится в письме. — Который через некоторое время завершит свою первую самостоятельную постановку и будет иметь возможность целиком посвятить себя заинтересовавшей его теме».

Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост

Третий, итоговый вариант сценария делался уже вместе с Германом. Основой сюжета должен был стать поиск и спасение доктора Будаха. То, что дон Румата на самом деле разведчик с Земли по имени Антон, зрителю предполагалось сообщить не сразу. Одним из ключевых эпизодов, смещенных в начало сюжета, должен был стать диалог Руматы и местного бунтовщика Араты Горбатого, который, зная, что благородный дон — практически бог, требует дать ему силу богов для мятежа против диктатора. В отношениях Руматы с Кирой должен был появиться драматический конфликт. Третий вариант сценария Стругацкие сдали 21 июня 1968 года. Спустя месяц художественный совет 3-го творческого объединения дал свое итоговое заключение. Найденные в тексте недостатки, такие как длинноты и излишне обиходные «земные» речевые характеристики в диалогах, были признаны второстепенными. «Художественный совет высоко оценил сценарий по его идейно-нравственному и художественному уровню, — говорится в заключении. — С учетом вышесказанных замечаний одобрил его и вынес решение рекомендовать руководству студии литературный сценарий «Трудно быть богом» к включению в тематический план 1969 года и запуску в режиссерскую разработку».


Окончательное решение должен был принять директор студии «Ленфильм» Илья Киселев. А 26 августа 1968 года Стругацкие получили письмо, в котором директор 3-го творческого объединения Малышев сообщил им, что студия сценарий отклонила, «указав на слабость драматургического решения». «Условность и приблизительность композиции лишает читателя (а, следовательно, и зрителя), возможности с доверием и интересом следить за развитием сюжета. «Несущая конструкция» этого сюжета — поиски и спасение ученого Будаха — не только малозначительна сама по себе, но и невыгодна для характеристики главного героя сценария, Антона, или дона Руматы. Миссия этого посланца Земли на другой планете представляется в конечном счете весьма неясной… Дон Румата произвольно всемогущ в одних ситуациях и столь же произвольно беспомощен — в других. Полагая, что опыт экранизации романа «Трудно быть богом» удачным признать нельзя, руководство студии не сочло возможным принять предложенный нашим объединением сценарий». 28 декабря 1968 года был составлен акт списания, в котором говорится, что сценарий не нашел заинтересованного режиссера. Роль Алексея Германа в работе над третьим вариантом сценария в документе никак не отмечена.

Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост

«Много лет считалось, что сценарий фильма по «ТББ» безвозвратно утерян. В разговоре со мной в августе 1995 года Борис Натанович говорил: «Сценарий куда-то исчез, мы не могли найти ни одного экземпляра, потом Алексей Герман где-то его разыскал, но снимать он будет совсем другое кино…», — рассказал «Фонтанке» Борис Вишневский. — И вот все нашлось — и сценарий, и «сценарное дело», завершающееся отказом руководства «Ленфильма» снимать картину. Несмотря на одобрение худсовета. Почему? Моя гипотеза проста. За пять дней до этого, 21 августа 1968 года закончилась попытка строить «социализм с человеческим лицом»: войска пяти стран Варшавского договора вошли в Чехословакию, раздавив «Пражскую весну». На этом и завершилась знаменитая «оттепель» 60-х. Борис Натанович говорил мне, что именно после этих событий у них с братом «наступил конец всех иллюзий».


Уверен, что это не случайное совпадение: август 68-го стал началом очень долгой реакции. И недаром в 70-е годы у Стругацких не вышло ни одной новой книги — только пара переизданий. Кстати, Борис Натанович как-то говорил мне: самое удивительное в судьбе Руматы вовсе не то, что на последних страницах «ТББ» он обнажает оба меча и идет крушить негодяев! Самое удивительное — то, что он не начинает этим заниматься с первых же страниц книги! И потому центральный эпизод «ТББ», на мой взгляд, — разговор Руматы с доктором Будахом... Очень жаль, что сценарий 1968 года не был реализован. Он как раз был бы — о главном».

Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост
Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост
Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост
Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост
Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост
Сценарий Трудно быть богом Стругацкие, Трудно быть богом, Сценарий, Длиннопост
Показать полностью 11
Стругацкие Трудно быть богом Сценарий Длиннопост
167
125
fireworkspirit
fireworkspirit
5 лет назад
Всё о кино

Хочу "Трудно быть богом" a'la GOT или Борджиа.⁠⁠

ТББ - книга, которая сама собой оказывается у меня в руках хотя бы раз в год уже лет 25.

Есть в ней что-то. Точнее, всё, что необходимо: детективный сюжет, любовная линия, драк немножко, фантастика и фентези, социальная философия.


Благодаря хорошему воображению, чтение книг для меня равнозначно просмотру хорошего кино. А тут еще и герои настолько хорошо прописаны, что просто оживают перед глазами.

И с самого первого прочтения я мечтал о том, чтобы эту книгу экранизировали.


Смотреть совместную с немцами экранизцию 1993 года я кинулся сразу же, как узнал о ней. Разочарование. Зачем Румате сделали синюю гриву? И вообще, какой-то боевичок, похожий на "Горца" вышел, только дешевый и скучный.

Экранизацию Германа ждал, надеялся, что этот сможет. Смог, но не то. Шедевр, но про говно, а не про Румату. Ода говну. Ну, назвал бы тогда "Румата в говне" (а лучше "Ярмольник обмазывается говном").

Я, конечно же, достаточно культурен, просвещен и испорчен, чтобы высоко оценить эстетику срани. Но смотреть на говно 3 часа я не могу. Честно пытался несколько раз. Но очень мешал внутренний голос, кричавший, что не так все было. Да, Ярмольник годный Румата, но туда бы цвет, камеру на рельсы и стабилизатор и экшен. А то Румата идет куда-то кого-то пиздить, камера за ним - вот сейчас начнется! Ан нет, Румата сворачивает, а камера замирает на очередном заготовленном из говна натюрморте. Ёптм!


Каким же я хочу видеть фильм по этой культовой книге?

Когда я начал смотреть GOT, ТББ сразу вспомнилась, и одной из мыслей было, что вот так и надо было снимать. Книжка не очень объемная, но в ней так много нюансов, которые раскрываются в тексте парой строчек, а вот в кино придется снимать целую сюжетную линию. Например, лавстори Арканарского принца и меднокожей варварки. Особенно после "и жили они долго и счастливо". Поэтому предлагаю формат костюмированного сериала.


Я хочу, чтобы первая серия была полностью посвящена прологу о подростках в лесу, будущих прогрессорах Анке, Пашке и Антоне. Зная предысторию, лучше понимаешь решения, которые принимает Румата. Да и просто сцена отыгрыша ребятами Вильгельма Телля достойна быть на экране.


Я хочу, чтобы после этого фильма фраза "Не вижу, почему бы благородным донам не..." снова вернулась в лексикон.


Хочу, чтобы сцену в харчевне, где барон Пампа, стоя на столе, вертит над головой двуручным мечом, сняли так, чтобы он ассоциировался с грузовым вертолетом и ничем больше.


Кстати, о вертолетах. В избушку на посиделки в Икающем лесу прогрессоры должны слетаться на Ми-24 - никакой другой вертолет не мог произвести такое впечатление на Арату. Ну и что, что 2 века как его сняли с вооружения - символ доминирования и неотвратимости смерти вечен.


Я хочу масштабные сцены с факельными шествиями серых штурмовиков, снятые так, чтобы их можно было отличить от хроники тридцатых годов только по балахонам и топорам вместо шмайссеров и такие же костры из рукописей в кадре. И чтобы обязательно воодушевленные лица Арканарских бюргеров крупным планом.


И чтобы посмотрев сериал, каждый точно знал, что если не остановить серых, за ними обязательно придут черные.


И тему секса надо как-то качественнее раскрывать. Дона Окана должна быть реально ебабельной бабой! Ну возьмите, опять же по рецепту GOT, на эту роль действующую порноатрису. Phoenix Marie самое-то, мой друг считает. (На клубничку она тут не тянет, ИМХО, кому надо, поставьте).

Хочу "Трудно быть богом" a'la GOT или Борджиа. Трудно быть богом, Стругацкие, Сериалы, Российское кино, Мат, Длиннопост

И не надо заостряться на натуралистичной физиологии, от который в книжке Румату стошнило. Давайте тетю покажем запредельно сексуальной в животном смысле, но неприятной в человеческом. Пусть Румату стошнит оттого, что она дура, а не потому что не мылась с рождения.


В Киры предлагаю всеми любимую рыжую подружку Джона Сноу.

Хотя лично мне это образ лучше видится в исполнении вот этой девушки. (Баянометр на нее ругается).

Хочу "Трудно быть богом" a'la GOT или Борджиа. Трудно быть богом, Стругацкие, Сериалы, Российское кино, Мат, Длиннопост

Эта героиня должна быть настолько точно подобрана и раскрыта, чтобы зритель  понимал, что стоящий за осаждаемой дверью с обнаженными мечами Румата сейчас устроит мясорубку не потому что только что убили его любимую бабу, а потому что убили росток будущего и человечности на этой планете.


Раз уж затронули тему подбора актеров.

Кого в Руматы? Данилу Козловского, но только пусть это будет его лучшая роль и потом он больше не снимается.

Не согласится Данила - зовем Кристиана Бейла.


И пусть эпилог в саду тоже будет.


Итак, запрос к мирозданию на качественный, умный и динамичный сериал, от которого и олдскулы сведет и тинейджер потянется к книжке, отправлен. Ждем. И пусть лучше снимают буржуи, и никто от экрана не уйдет обиженным.


Никто не в курсе, может уже собрались, а то и начали снимать именно такую экранизацию?

Показать полностью 2
[моё] Трудно быть богом Стругацкие Сериалы Российское кино Мат Длиннопост
110
28
EchoNight
6 лет назад
Скриншоты комментов

Сборище Франкенштейнов или кружок "Осатанелые ручёнки"⁠⁠

Сборище Франкенштейнов или кружок "Осатанелые ручёнки" Скриншот, Трудно быть богом, Врачи, Длиннопост
Сборище Франкенштейнов или кружок "Осатанелые ручёнки" Скриншот, Трудно быть богом, Врачи, Длиннопост
Сборище Франкенштейнов или кружок "Осатанелые ручёнки" Скриншот, Трудно быть богом, Врачи, Длиннопост

https://pikabu.ru/story/kak_dumayut_sistemnyie_inzheneryi_68...

Показать полностью 3
[моё] Скриншот Трудно быть богом Врачи Длиннопост
3
12345spat
6 лет назад

Тот, кто был очень умён.⁠⁠

Верно, были бы известны при нём шахматы — не ведал бы он равных себе в той игре. Впрочем, история не терпит сослагательного наклонения.


Хаммурапи. Шестой царь из аморейского рода племени яхрурум, когда-то закрепившегося со многими своими стадами и домочадцами в окрестностях совсем безызвестного местечка Бабили. Собственно, появление его пращуров в пределах Аккада и Шумера в своё время и знаменовало приход бурных времён перемен и разрушений старого, прежнего, устоявшегося премногими веками. Но всему должен быть конец и времена торжества разудалого невежества должны были рано или поздно оказаться пресечёнными сильной дланью мудрого и дальновидного.


Хаммурапи правил долгих сорок три года и за годы своего пастырства над черноголовыми смог необычайно возвысить и место установления своего престола — Вавилон, и имя родового бога-покровителя Мардука. Видимо, Хаммурапи принял от своего отца в наследство не только далеко не разорённый край, но и приёмы ведения дел: умом, расчётливостью и изворотливостью. По дошедшим до наших дней записям, не очень-то обильно запечатлевшим обстоятельства царствования Хаммурапи, можно сделать вывод, что владыка предполагал долгое правление и от того не спешил с опрометчивыми шагами за пределами своих владений.


Вавилонские земли теснили с юга пределы божественного Рим-Сина, вновь возвысившего гордую собой Ларсу, северо-восточнее владения града Эшнунны, в коем сидел сильный Дадуша, а с северо-запада — удел Шамши-Адада, воссевшего на престоле в Ашшуре.


Хаммурапи, расширяя границы своих владений, прежде всего, опирался на заключения союзных договоров с более сговорчивыми соседями, обращая устремления против общих недругов, а затем, при удобном случае, сокрушая вчерашних союзников (правда, пожалуй, он не поступал совсем уж вероломно, заключая с соседями лишь временные соглашения). Таким образом, сперва вавилонский господин предпринял действия, направленные против всё ещё сильной царственной Ларсы, где достиг успехов, пусть не сразу и неоднозначных, но имеющих далекоидущие последствия.


Долгие и долгие годы Хаммурапи вёл многочисленные воины по разные стороны от Вавилона, заключая договоры и порою, подчиняясь сильному, но, неустанно наращивая свои собственные силы, богатство и влияние, никогда не оказывался в кольце исключительно врагов.


XVIII век до нашей эры в Междуречье определённо был порою возвеличивания новых сил и было много молодых городов с возведёнными крепкими стенами и опытными, многомудрыми правителями. Пожалуй, не был ничем исключителен в сём ряду и Вавилон (да и не один владыка в ту пору носил имя "Хаммурапи"), но только одному из градов Междуречья предстояло решительно возвыситься надо всеми них. Вавилонский властелин оказался самым молодым из опытных и, пережив правителей Эшнунны и Ашшура, оказался самым дальновидным и расчётливым среди пришедших им на смену, отчего, видимо, ему и было суждено остаться самым "великим" и "мудрым" в веках, сокрушив грознейших из соседей и подчинив себе остальных.


Но Хаммурапи обладал и иными чертами и несомненными достоинствами, позволившими ему оказаться в небывалом почёте на все последующие века клинописных времён.


Мог бы Хаммурапи по примеру одолённых царственных предшественников из престольной Ларсы и себя наречь "богом", но он не стал того делать. Он пресёк трёхсотлетний обычай прижизненного обожествления царя и больше во всём древнем Двуречье не было божественных царей (правда, сияния при них остались). Видимо, царь осознавал, как трудно быть богом, что далеко не каждому земному владыке по плечу пресветлое бремя, и не каждый из них способен быть светочем для своего народа. Что лучше уж быть верным и смертным рабом того, кто будет несомненным бесплотным богом твоего высокого града, чем порочным немощным божком.


Так, именно с Хаммурапи всё большим и большим величием во всём Междуречье наливалось имя господа-Мардука, ставшего в итоге царём всех богов, верным рабом коего должен был являться царь людской, вавилонский, властитель всех четырёх сторон света.


Лев Абалкин

Показать полностью
Умный Царь Хаммурапи Междуречье Шумеры Трудно быть богом Текст
1
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии