Я часто слышу от вас - Тренируйся на собаках и мало тебе не покажется!
Лемма Вагонетки
Вы слышали что-нибудь о вагонеткологии? Я не шучу, такая дисциплина реально есть.
им капец (и тебе тоже)
Меня впечатляет, как хитро дилеммы устроены как ловушки. По сути своей моральная дилемма не спрашивает человека, как правильно поступить согласно морали, которую тот высоко ставит. Дилемма - это краш-тест этики. Она спрашивает: в данной ситуации ты готов поступить вопреки своим идеалам антиморально или очень антиморально? Есть ли у тебя решимость стать плохим человеком, или же ты станешь очень плохим человеком? Короче говоря, дилемма попросту вызывает тревогу - и это круто, если бы она не использовалось так широко и так подло в той же политической агитации: когда шантажируют большими или меньшими жертвами, конечно, так склоняют к убийству.
Что определяет, будешь ты монстром или чудовищем? Не кажется ли тебе, что неучастие хуже участия? Ты что, безвольное существо? - ухмыляется дилемма. Будь сильным, делай выбор! А если ты не готов его делать, так ложись на рельсы вместе с остальными жалкими заложниками.
Проблема вагонетки бросает субъекта в поле расчеловечивания, где какой бы он выбор ни совершил, он поступит по-скотски. Выбирающий является такой же жертвой, он лежит на виртуальных рельсах, и его действие есть казнь себя самим. Наш жизненный опыт (и интуитивное предчувствие) подсказывает нам, что такие ситуации случаются и возможно случатся с нами в будущем.
Ну что ж, действительно так. Хотя вагонетка спрашивает о решении, но играющий всегда оказывается в долгу, с минусом на моральном балансе. Решение дилеммы вагонетки (любой из ее вариаций) скрывается за ее границами: любой выбор, который нам предоставлен (а. спасти одного, пожертвовав пятью, или наоборот б. спасти пять, пожертвовав одним, или отказ от выбора с результатом, приводящим к а. или б.) будет отвратителен и антиморален, а потому любой выбор стоит делать без лишних размышлений и угрызения совести - на угрызения мы будем обречены в любом случае. Зачем я должен страдать из-за того, что я пойман в ловушку? Сама дилемма вагонетки есть модель жизненной подлости, ответственность в ее рамках относительна.
Возможно, доказательство нашей способности выбирать - это отказ воспринимать дилемму вагонетки как моральную задачу, в которой можно выиграть.
15.09.22
Привет, Пикабу!
Я здесь впервые и рассчитываю на долю вашего внимания. Я занимаюсь современной философией и мне интересно внести на публику ряд мыслей, которые, надеюсь, многим покажутся небезынтересными. Сильно грузить и душнить не буду, но ничего не обещаю. Вообще я пришел сюда не с пустыми руками. Я буду публиковать тексты, скопившиеся за 2 года (надеюсь, без редакции). Если с чем-то не согласны - пишите, комментируйте, вините прежнего меня, этот ублюдок мне тоже не нравится))))))
Начать хочу с прикола. Вчера, когда я регистрировался, оказалось, что я уже зарегистрирован. С другой почты. Причем, я уже 6 месяцев как пикабушник и не знал об этом. Видимо, кто-то другой использовал мою почту.
...Это не только жутко, но и подзывает к рассуждению. Тут мне вспомнились две вещи.
1. Философ и психоаналитик Александр Смулянский на недавней лекции высказал идею о том, что современные соцсети проблематичны в особенном смысле. Они не только объединяют людей (такой вот коммуникативный идеал интернет-утопии, как в 90-е годы многие фантазировали - в жизни провалился. ПОЛНОСТЬЮ). Соцсети не только сталкивают между собой разные культуры, нации, языки, религии, идеологии... Это не всё. Соцсети препятствуют объединению людей потому, что каждая соцсеть уникальна: она сама обладает субъектностью. То есть соцсеть диктует субъекту-блоггеру своеобразное высказывание и определяет, какой эффект в публике будет вызван. Вспомните, почему твиттер имеет столь дурную славу? В нем сидят как будто бы такие же люди... Но чем твиттер известен в первую очередь? Конечно, руганью и политсрачами на повышенных тонах, филигранными оскорблениями Илона Маска, Трампа, Ройзмана, SJW... Твиттер не задумывался политической клоакой, но именно ей он стал - формат бросания короткими тезисами (без разворачивания аргументации) определил его судьбу. Соцсеть влияет не только на форму высказывания, но и на желание, за ним стоящее: высказать кому, что, как и зачем? Мне было интересно, какая субъектность есть у Пикабу. И оказалось, что я уже был Пикабу-субъектом (зареган), но не знал об этом. Интернет-бессознательное получается. Отсюда второе.
2. Итальянский философ Джорджо Агамбен писал о такой жуткой ситуации как о "гомопсевдониме в квадрате", т.е таком псевдониме, который полностью повторяет имя (и заявляет о своем праве на него). Представьте себе ситуацию. Одним прекрасным днем вы открываете диалог с близким человеком и читаете сообщения ему, написанные КАК БУДТО БЫ вами, но не вами. Это Я, которое от вашего Я отчуждается, ведет собственную жизнь. Чем оно больше "узнается", тем более мерзкое отторжение вызывает. Это ваш почерк, но вы этого не писали. Это ваша речь, но вы этого не говорили. Вы один живете в однушке, но оно живет с вами. Вы вышли из интернета, но оно сидит в сети. Кто смотрел Serial Experiments: Lain, поймет отсыл очку.
Вот с такой ноты началось мое знакомство ;)
13.04.2024
Песня про Ашан
Песня про Ашан. Давайте споём, друзья!
Чего только не найдешь в интернетах.
You I Love?
Данный текст не призывает к действиям, и не написан с целью обиды, розжига конфликтов, и прочих аспектов что перечат законодательству РФ. Автор, т.е. я, отвественности за ощущения/действия/мысли - ответственности не несу. Вы должны понимать, все что вы читаете и осознаёте в этой жизни, это все на ваш страх и риск. Просто судя по происшествиям, этот аспект никто не хочет видеть и воспринимать.
Так вот
Любопытна беспомощность людей, вот ситуация: Ночь, 1ое сентября, на улице возле машины стоит мать, ей за 30, возраст как она думает уже вполне осознанный чтобы знать как устроена жизнь, быт и прочая пыль. Но она недовольна, а теперь ещё и расстроенна, она беспомощна перед этими чувствами, ведь рядом с ней стоит ее сын, и его друг, немного подвыпившие, потупив взгляд, а рядом как вы могли догадаться сотрудник в форме заполняет протокол. И вот он стандартный сценарий(его ещё гуманным называют, или же воспитанием, или же жизненным уроком, классной историей для друзей, подвиг, и прочая пыль): Конечно же в ней играют чувства, но какие? Ответсвенность? Может быть ныне любимое чувство: "Почему именно со мной это происходит? что я сделала не так?". Досада за штраф? Боязнь вычурной публичности в нашем цифровом обществе?... Представляете "бедная" сколько вопросов себе задаёт, "дакает" в "пол слезы" сотруднику в погонах, и не смотрит на сына, лишь изредка давая правильные ответы которые приняты в обществе.
А хочет она этого? Хочет, вот здесь сейчас стоять, и участвовать во всем этом...
Хочет. А знаете почему? Потому что у нее нет выхода, как она думает. Она поставила эти рамки, эти тренды, эту "общепринятость" и капелька оригинальности как она думает, ведь она себя этим тешит. Она не такая как все, у нее сын, не такой как у всех.
Эх, оптимизм...
И ведь никто из ныне живущих не задаётся вопросом, как так получилось?
А кто задал его себе четко, скорее всего запутался в "мыслях петли" которые не смогли из за удушья уйти ниже головы.
Почему превозносят детей? Потому что, у них есть идея, есть решение, есть задачи которые они сами себе ставят, безнаказанное любопытство.
Знаете, я не хотел посягать на "святое". Но, мне стало сильно интересно что же так "размывает" разум людей, до уровня "общества". Я начал писать этот текст, с целью удержать мысль...
И ни капли не удивился, к чему она меня привела, попробуйте понять, хоть я вам в этом и помогу.
P.S. Далее будут просто отрывки.
Сынок, а ты маму любишь? А папу любишь? А кого любишь сильнее? Его любимая игрушка.... Давай отправим папе фото как мы его любим? Ой, он у меня все есть, но особенно любит блинчики! %username% купила твое любимое %явство%.
Так можно очень долго продолжать, ребенку интересно, что же это? что оно значит? И все что скажут про него же - ведь сущая правда. И так будет до конца.
А это "чувство" так невинно, так высоко, и все его хотят достать.©
Потом идёт рост, флюиды всякие, и конечно же - оно, любовь всегда рядом.
А как создать общество? Конечно! Институт брака, создание "обособленных подразделений". Я его/ее ..., Я хочу с ним/с ней... А потом?
Нам с ним/с ней надо... Мы с ним/ с ней решили...
Самое любимое - Мы подумали так будет лучше...
Заметили? Как вы забыли о своих мечтах? Желании стать кем то? Изобретсти что то? Вы забыли как думать, как только услышали об этом.
Подумайте.
Копировать можно только с разрешения автора.
Живете ли Вы осмысленно?
Бывало ли у вас что-то похожее например остановился, где-то опаздывая на работу чтобы объяснить дорогу девушке, а она стала для меня всем, какое чувство у вас при этом было?
Или, например, дико опаздываешь на экзамен, и тут ты замечаешь на перекрестке человека которому нужно перейти через дорогу или нужна другая твоя помощь?
В буддизме считается что главное благо это осознанность момента. Осознанность означает, что ты открыт для всех возможностей, которые тебя привлекают, что ты включен в каждую ситуацию, не проходишь мимо, не забиваешь на нее. Ты видишь нечто ценное в другом человеке - окей, ты идешь и говоришь ему об этом. Ты отзываешься на запрос жизни "Что я могу сделать в этой ситуации? Как я могу ее улучшить? Что сейчас говорит мне чувство внутреннего согласия? Как мне поступить?". И тогда жизнь взамен дает тебе смысл проживания каждого отдельного момента. И это чувство оно бесценное. (основано на собственном опыте) Поскольку позволяет укреплять более здоровую жизненную позицию, не основанную на контроле.
В психотерапии считается, что пространство между психотерапевтом и клиентом становится лечебным, если оба прибывают в состояние Здесь-и-Сейчас. Очень похоже на открытость и осознанность. Моя работа важна для психотерапии: т.к. смысл - такая важная вещь, которую стоит фасилитировать, и здесь мы смотрим можно ли фасилитировать его через (СТ)-Самотрансценденцию?
Создание жизненного смысла проявляется как результат активных действий, опыта или занятие позиции.Другими словами "СТ - это свободное принятие на себя ответственности за НЕ предрешенный заранее исход".
И меня интересует вопрос является фактор СТ фасилитирующим смысл деятельности.
В чем суть исследования?
В СТ внимание привлекается чем-то ценным в другом и я устанавливаю с ним отношения на основе своего решения, т.е. выходя за пределы себя иду к другому, меня цепляют ценности и смысл, который я интуитивно чувствую .
Приведу еще Пример. Например я еду в метро и меня привлекает название книжки, которую читает рядом стоящий человек, я интуитивно чувствую что это название меня привлекает. И тогда у меня появляется мысль подойти и спросить о содержании книги у не знакомого человека (выхожу и иду к другому). В процессе разговора, он случайно советует мне прочитать другую книжку, которая ему тоже нравится -и тут я понимаю, что именно та другая - и есть именно то , что я искал для своего бизнеса последние года два, или своего эссе, для какогото дальнейшего действия. Что-то происходит, что я не планировал заранее. И я нахожу смысл во всем этом. Смысл того что оказался в здесь и сейчас и сумел отреагировать.
Таким образом, в своей работе я провожу скрытый эксперимент (возможно это единственный в своем роде случай), я создаю условие, обращения человека к его ценностям и потом к смыслу, и мы смотрим на то, какие переживания он затем испытывает.
В этом заключается суть моей работы , является ли СТ - нахождения смысла?
Для тех кто хочет попробовать, испытать себя и заполнить целиком:
https://www.1ka.si/a/125366