Что где когда
![](https://cs14.pikabu.ru/post_img/2024/05/23/11/1716488826119580879.jpg)
![](https://cs13.pikabu.ru/post_img/2024/05/23/11/1716488825195922965.jpg)
![](https://cs13.pikabu.ru/post_img/2024/05/23/11/1716488824143660158.jpg)
Это — главы моей повести
«С головой : или путешествие в шизатерику и обратно.»
О том, как 15 лет назад я пришёл в проработки и практики "саморазвития" и окунулся в этот бизнес намного больше, чем собирался, став из клиента тем, кто эти услуги оказывает.
И почему в итоге оттуда ушёл.
Говорят, что дурак учится на своих ошибках, а умный - на чужих.
Я учился на своих.
Повествование выкладываю в серию небольших постов для удобства чтения.
Это первый.
“Миссия истинного мифа и сказки состоит в том, чтобы поведать истину об опасностях внутреннего перехода от трагедии в комедии и как их преодолеть»
Кэмпбэлл, "Тысячеликий герой."
Глава I. Пафос и самолюбование.
Моя жизнь еще пятнадцать лет назад была донельзя проста. Проснулся, как все. Вышел из дома, как все. Пошёл на работу, как все. Вернулся домой, как все. Посмотрел что-то в интернете, или встретился с друзьями, как все. Выпил, покурил. Лег спать и на следующий день круг повторился заново.
На эту схему могут быть наложены дополнительные ингредиенты. Ссоры, секс, какие-то из уст в уста передающиеся байки, случившиеся именно для того, чтобы о них рассказать на странице в соцсети.
Моя социальная жизнь в привычном смысле закончилась примерно в 2009 году. Волею судьбы, шаг за шагом, год за годом я покинул некую матрицу, в которой довелось родиться.
Стала ли жизнь легче и лучше? На первый ответ, нет, не стала. На второй — да, стала.
Труднее и лучше.
Рождаясь, человек попадает в определенный социо-культурный мешок, состоящий прежде всего из жизни своих родителей. А затем личная реальность формируется из тех фрагментов окружающей матрицы, которая попадает в индивидуальное пространство и становится частью жизни.
В мое время, начало 90х годов, это были жвачки с наклейками, чуть позже —телевизор, МТV. Все то, о чем любит с придыханиями рассказывать Леонид Парфенов в цикле своих телепередач «Намедни».
Но дело в том, что эта мешанина вычурно-ярких красок и запутанных смыслов лишь вершина айсберга, заполняющего сознание и вытесняющий истинную жизнь человека.
Мысль не нова. Но даже она не приходила мне в голову, когда я, 20 летний выбирал себе какой-то одеколон в Рив Гоше. Трудно даже вспомнить, какую именно проблему я хотел этим решить. Но был с одной стороны уверен, что мне нужен этот одеколон.
А с другой, было на каком-то уровне тошно. Тошно от безысходного понимания, что никуда не деться из какого-то очень неправильного мира, в котором я живу. В котором нет тепла, а есть одно одиночество, есть каждодневная тяга куда-то и к чему-то, но вот к чему?
Ответов я особенно не искал, справедливо полагая, что вся жизнь впереди и они найдутся.
Ответы действительно нашлись.
Сначала это был душераздирающий и очень нудный прорыв сквозь долгие годы не совсем правильных практик работы с своими проблемами. Затем еще более долгие годы очень странных обстоятельств, уже не такие нудных, но куда более сложных и запутанных. Ведь я очутился по ту сторону зеркала - стал "специалистом по работе с чужими проблемами".
Затем, видимо достигнув дна, удалось оттолкнуться и вернуться к нормальной жизни. Предварительно пройдя откровенный сюрреализм, составленный из колдовства, мертвых душ и демонических влияний..
А затем, наконец наступило другое время. Наверное то, ради чего всё и затевалось.
Я стал намного опытнее и завершая сумеречный этап своей жизни хочу рассказать о том , как я более-менее разгрёб довольно бесперспективные обстоятельства своей жизни.
Для начала, хочу сказать, что в так называемую "эзотерику" я никогда не хотел и не стремился. У меня высшее образование, но в своей профессии разочаровался еще на третьем курсе института и доучивался уже по инерции.
К тому же, я тогда был подвержен двум порокам. Первый — в институте мы курили очень много травы. Тогда мне это не казалось зависимостью, как и любая зависимость ею не кажется, пока от нее не избавишься.
А второй — я очень противопоставлял себя людям. Этому тоже есть объяснение, моя семья не совсем благополучна в привычном смысле. Мамы не стало рано, мне было 9 лет. Отец пил, постоянные скандалы с второй женой, приходящейся мне мачехой.
Поэтому я рос в немного другой парадигме, чем окружающие меня ровесники из более "благополучных" семей.
Конечно, в юношеские годы я не понимал, какое влияние на меня оказали семейные обстоятельства, не придавал этому значения.
Так работал мой мозг — если нет понимания, как можно решить какую-то проблему или трудность, то лучше вообще ее не анализировать, не выпускать из бессознательных процессов на уровень осознанного понимания.
Например, все детство и юность мне казалось, что я как-то неправильно одет .С этим понятно, с этим можно что-то сделать, а именно — пойти и подобрать другую одежду. Если такой возможности нет, то нужно поискать способы найти эту возможность, например, заработать деньги. Если и такой возможности нет, то остается только погрустить или позлиться на эту тему, но это всё понятно уму-разуму.
А вот если есть проблемы, к решению которых разум не видит даже гипотетических дорожек, если эти гипотетические дорожки отсутствуют в когнитивном поле, на уровне понимания, то разум может от греха подальше просто блокировать даже понимание проблемы.
Так было и у меня. Была определенная тяжесть, связанная с семейными обстоятельствами, детской неустроенностью, подростковыми комплексами, более глубокими корнями этих проблем, но инструментов их решения просто не было. И разум превращал это в поиск подходящей одежды, одеколона.
Возможно, это самый типичный признак человека нашей цивилизации. Мы превратились в тех, кто ради красивого дыма изо рта и соответствии моде, способен гробить свое здоровье вейпом. А откровенные психологические, энергетические проблемы компенсировать исключительно материальными вещами.
Продолжение завтра в этом блоге.
На тему: "я боюсь, что обо мне подумают" , есть множество избитых психологических, высокомудрых разглагольствований, что, дескать, всё думают только о себе, а вы же, нафиг никому не сдались, поэтому творите что хотите.
Но периодически натыкаешься, не в психологических, а обычных книгах на весьма экстравагантные формулировки, которые можно применить и в психологическом консультировании. Делюсь цитатой из мемуаров Ширвиндта. (Театр из СССР на гастролях в Италии, ну и актёры естественно думают, что к ним должно быть какое-то пристальное внимание.)
"Даже обидно, до чего мы там никому не были нужны, и, если не воровать в магазинах по-крупному, никто на тебя внимания не обращал." Ширвиндт А. А.
«Чат на чат» — новое развлекательное шоу RUTUBE. В нем два известных гостя соревнуются, у кого смешнее друзья. Звезды создают групповые чаты с близкими людьми и в каждом раунде присылают им забавные челленджи и задания. Команда, которая окажется креативнее, побеждает.
Реклама ООО «РУФОРМ», ИНН: 7714886605
Приветствую всех любителей психологии! Для НЕ любителей данный пост не представляет никакой ценности, и единственная моя просьба к вам – не минусить с горяча, пожалуйста)
комментарии для минусов в посте)
Этой заметкой хочу открыть цикл обзорных статей, в которых буду делиться своими впечатлениями от прочтенных книг по направлению «психология». Мой интерес к данной литературе носит профессиональный характер, что соответственно служит призмой, через которую я пропускаю все прочитанное. При чтении меня интересуют две вещи – фундаментальное понимание законов функционирования психики (в рамках различных школ и направлений психотерапии) и их практическое применение. Литературы сейчас навалом, и разобрать этот завал в одиночку не представляется возможным. И дабы мое время, затраченное на прочтение той или иной книги, не пропадало даром, буду оставлять заметки. В заметках о книге буду главным образом отмечать ее соответствие критериям, указанным выше – фундаментальные основы школы и их практическое применение. Посему, посты будут носить скучнейший визуальный характер – не будет картинок, мемов и тян. Будет много букв, которые я, все-таки, постараюсь преподносить в удобоваримом виде. Если кто-то найдет их интересными или полезными для себя, буду очень рад. Так же буду рад и Вашим расширенным рецензиям по книгам данной тематики.
Джон Энрайт. Гештальт ведущий к просветлению или пробуждение от кошмара.
В этой книге Джон Энрайт, ученик одного из основателей гештальт терапии - Фридрика (Фрица) Перлза рассказывает о своем понимании сути Гештальта, делится воспоминаниями и своими практическими наработками в терапии.
Первая глава носит название «Памятные геммы», кстати, автор даже не приводит раскрытие понятие Гемма, из-за чего мне пришлось залезть в интернет и узнать, что гемма (от латинского) – драгоценный камень. Автор делится отрывочными эпизодами из жизни. Для человека, который слово Гештальт услышал впервые, и эти этюды будут скорее всего мало понятны и мало интересны. Из этой главы, в свою специальную копилочку цитат и выдержек (онлайн блокнот) записал немного. Привожу небольшую выдержку, чтобы вы смогли оценить слог автора, а также уровень того, насколько вдумчиво придется читать некоторые фразы.
«Фриц ответил этой фразой на длительное описание страха одиночества, сказав: "Чувство одиночества – это быть одному плюс поток дерьма". Фраза, а не работа этого человека осталась во мне. В конце концов, быть одному – это быть одному. Бывают времена, когда все мы благодарны возможности побыть в одиночестве. Страх одиночества имеет еще какую-то добавку, поскольку в одиночестве самом по себе много хорошего. Это внутренний диалог, разговор с собой, шум, который вы создаете в своей голове, интерпретации, предающие событию значение, вроде "Если я один, значит люди меня не любят, – если люди меня не любят, они, должно быть, правы, я, наверное, не хорош, – если я не хорош, это ужасно и невыносимо..." – одним словом, дерьмо. Как бы ни было болезненно одиночество, и как бы ни было грубо слово дерьмо – полезно и ценно увидеть, что боль в конечном итоге человек причиняет себе сам. Поскольку же источник боли внутри, а не во внешних условиях, может быть что-то можно сделать, хотя неприятно то, что должен делать это я, а не эти ужасные другие, которые оставляют меня в одиночестве, со всеми моими приятными самосожалениями.»
«Ощущения боли – это просто ощущения. Восприятие боли это комплексный акт, требующий оценки всей ситуации».
Что ж, фразу: "Чувство одиночества – это быть одному плюс поток дерьма" я посчитал одной из фраз, входящих в фундаментальные представления Гештальта.
На этом я предлагаю закрыть первую главу и приступать дальше. Если все таки найдутся те, кому моя писанина нужна, я могу высылать им свою выжимку из книги, дабы сэкономить время на ее чтение, но для этого наши вкусы и понимания должны совпадать. Ведь очевидно, что другой человек может увидеть в этой книге нечто свое. И тем не менее, продолжу.
Глава вторая. Гештальт беглым взглядом.
В этой главе автор знакомит с базовыми принципами Гештальта.
«Вы уже знаете все, что вам нужно знать для того, чтобы вести совершенно удовлетворительную и удовлетворяющую, счастливую и эффективную жизнь. Вы имеете это прямо сейчас».
«Существует прямое запрещение использования внешних чувств», и приведен отличный пример «Один из наиболее ядовитых примеров я видел несколько лет назад на склонах горы Рейнер. Маленькая девочка бежала впереди своего семейства, выискивая интересную тропинку в стороне от дороги. Вскоре послышался рокочущий голос матери: "Ты же не хочешь спуститься туда, дорогая!" – Вот так. Не " Я тебе не разрешу пойти туда" и даже не "Придержи свое любопытство", что могло бы сойти: нельзя же разрешать детям слишком удаляться от себя в лесу. Но "Ты же не хочешь" разрушает импульс, а не просто предотвращает действие. Я почти что мог слышать, как маленькая девочка говорит про себя: "Вот это да! Я думала, что я хочу, но наверное – нет. Мама всегда права. Пожалуй, в самом деле не хочу!"
«Если напротив вас сидит паренек и говорит: "Да, сэр доктор, я действительно люблю свою жену, у меня нет здесь проблем", – а при этом он вбивает кулак одной руки в ладонь другой, вот так (показывает), – здесь возможно несоответствие, имейте в виду – только возможное несоответствие.»
В этой главе много посвящено рассогласованности эмоций и тела.
«Женщина входит, садится, улыбается и говорит: "Жизнь – это ад, правда, доктор?". Возможны два пути для работы: "Знаете ли вы, что вы улыбаетесь?" или "Скажите это еще раз без улыбки". В половине случаев, если она скажет это без улыбки, – она разрыдается. В другой половине я ошибаюсь. Хорошо, не теряйте много времени, позже то, что иногда выглядит как ошибка или неточный комментарий, может привести к таким аспектам работы, до которых мы не добрались бы никак иначе».
Глава оставила достаточно много интересных практических примеров.
Глава третья. Сознавание. «Сознавание – это такая лампа, с помощью которой мы изучаем мир и себя; как же мы можем изучать сознавание?»
Сознавание одна из базовых основ Гештальта. Что это и с чем едят – полностью описано в третьей главе.
«Сознавание – это не содержание того, что он в этот момент понял, – это сам момент понимания, живой акт переживания "что – он – делает – когда – он – это – делает". Итак, что же такое сознавание? Это мгновенное расширение, раздвигание границ того, что видится как соединенное и соотнесенное. Расширение перспективы – слова, близко передающие, на что похоже сознавание, за исключением того момента, что перспектива обычно предполагает дистанцию, а сознавание никогда не отдалено, оно всегда в соприкосновении с тем, что в него входит. Основной гештальтистский прием изучения сознавания – это континуум сознавания – натуралистический процесс простого наблюдения с абсолютным минимумом структуры или руководства. Инструкции просты: начинать предложение словами "Сейчас я сознаю...", и заканчивать тем, что доминирует в сознавании в данный момент. Чтобы это было гештальтистским упражнением, нужно удерживать начало "Сейчас я сознаю...", хотя постепенно это начинает проговариваться коротко или во внутренней речи. Без этого предложения, которое удерживает настоящее в каждый момент, упражнение может перейти в свободные ассоциации или, как Фриц называл это, свободные диссоциации».
На этом я пока остановлю обзор. Если вы дочитали до этой строчки, спасибо Вам! Буду рад любым откликам на эту затею)