Фредерик ван Эден
Задолго до научного подтверждения осознанных снов Стивеном Лабержом исследованием сновидений занимался Фредерик ван Эден.
Жил он в 1860-1932 года.
Сам Фредерик был мистиком.
Ван Эден подразделял ОСы на различные сферы-миры.
Эти сферы сновидений распознаются сновидцем по особому «ощущению», которое они вызывают в его теле сновидения.
Считал, что в сновидениях существует сфера умерших людей, мир теней.
Ещё существует сфера радости блаженства.
Так же Фредерик ван Эден считал, что в сновидениях водятся бесы. (У Карлоса Кастанеды неорганы).
Множество раз Фредерик попадал в Ложные просыпания. Просыпаешься, а потом выясняется, что это тоже сон.
Фредерик недоумевал, почему в реале человек хороший, добрый, а во сне сниться всякая пошлость. Неужели сам ум этого человека за это ответственен?! В данное он верить походу не хотел. Считал, что это бесы его соблазняют)).
С самого детства Фредерик приучил себя запоминать свои сны, вёл дневник снов. Только благодаря ведению дневника он и стал осознаваться во сне.
Первый ОС Фредерика ван Эдена:
Я видел, как менялся вид веток деревьев, и обвивавшей их виноградной лозы, пока я проплывал между ними,в нескольких метрах над землёй под светло-синим небом.
Приблизившись ещё ближе к этим деревьям, я подумал,как это возможно с такой точностью воспроизвести картину, очевидно, находящуюся в моём уме, которую я сам создал, и, в особенности, относительное движение этих тысяч пересекающихся веточек и молодой листвы. И будучи в своём сновидении, осознавая что вижу сон, я пришёл
к выводу, что это видение должно быть реальностью, объективной реальностью, как сказали бы философы, потому что для меня, наблюдателя, это обнаружило отчётливое самостоятельное существование. Пока я проплывал мимо деревьев, веточки описывали свои траектории относительного движения в точности так, как если бы я наблюдал их днём, в реальности; и как это я, кто не может нарисовать даже простого дерева, умудрился создать эти чрезвычайно
сложные движущиеся образы? И в то же самое время, будучи совершенно проснувшимся посреди того, что я считал глубоким сном, я размышлял о зрительных впечатлениях дневной жизни, которые объяснялись чудесно устроенным глазом и чрезвычайно тонкими и быстрыми колебаниями света, посылаемого предметами, чей состав включает не менее сложные сочетания миллиардов и триллионов молекул, и как это были достигнуты абсолютно такие же впечатления с в точности таким же результатом, как ясно ощущаемая и спокойно наблюдаемая реальность,и это тогда, когда мои телесные глаза были закрыты, а мир дневной жизни выключен – так что должно быть нечто, что смогло воспроизвести все эти бесконечные сочетания световых колебаний и молекулярных движений с абсолютно равноценным эффектом.
Ван Эден отмечает, что чаще всего осознанные сны снились ему в утренние часы.
Человек в ней видит зрительные образы отчётливо и ясно, но всё же они наделены каким-то неописуемым, очень отличительным призрачным характером. Так, какой-нибудь простой предмет: щётка, подкова, или что-нибудь в этом роде, может внезапно предстать перед моим взором и, по исходящих от него ужасу и жути, я сразу же распознаю его, как изобретение бесов.
Самая обычная забава шайки этих бесов – это заставить тебя «проснуться», но в сновидении. Тебе кажется, что уже утро, ты открываешь свои глаза, осматриваешься вокруг и узнаёшь свою спальню. Но когда ты хочешь подняться, ты сразу же замечаешь что-то странное, что-то жуткое и призрачное с твоей комнатой –двигается кресло, одежда расхаживает по комнате, окна, свет – всё какое-то другое, непривычное, и ты сразу же понимаешь, что ещё не проснулся, что всё ещё видишь сон и находишься в мире теней. В нескольких первых случаях, когда это со мной случалось, я был ужасно напуган и истерично совершал сильные усилия, чтобы проснуться. Но после нескольких опытов таких ложных пробуждений, они перестали причинять мне какую-либо тревогу.
Сфера радости. В этой сфере человек также обладает особым телом, с очень обострёнными ощущениями, соответствующими телесным, и характерными качествами. Человек чувствует свои собственные глаза широко открытыми и видит ими,он чувствует свои уста и говорит и поёт самым высоким голосом, удивляясь тому, что спящее тело, тем временем, должно быть, неподвижно лежит на кровати; он видит свои собственные руки и ноги, и одежды на себе, похожие на одежды, носимые днём. Всё немного другое, всё видится расплывчатым, как сквозь поток воды, и видимые предметы также могут изменяться под воздействием выраженной воли. Но человек узнаёт своё тело сновидения точно так же, как он узнаёт своё бодрствующее тело, когда он снова в него возвращается. И он сохраняет память обоих,одну независимо от другой, т.е. по пробуждении, человек помнит, что его тело сновидения было активным, но физическое тело помнит, что оно лежало спокойно и неподвижно, хотя и не совсем безжизненно, ибо неожиданный шум мог бы его разбудить.
Несмотря на то, что Фредерик ван Эден верил в бесов, он заставлял во сне сновиденных персонажей менять свою форму.
И они делают это не только со своего собственного согласия, но также и по моей команде, и иногда я даже развлекался, заставляя их становиться то большими, то маленькими, чёрными или синими, и заставляя их принимать разнообразные причудливые формы. Я бродил среди толп, насчитывающих сотни их, и хотя моя власть над ними не всегда была одинаковой, я, тем не менее, никогда больше не испытывал тот старый беспредметный страх, и когда они становились слишком назойливыми, я мог держать их на расстоянии сильными повелительными словами, а также ударами плети.
Если это сборище призраков становится слишком многочисленным для меня, я должен громко скомандовать им, даже крикнуть на них, «убирайтесь», и если этого не достаточно, я должен пожелать плеть, которая тотчас же появляется, и задать им хорошую взбучку))).
Фредерик часто видел во сне своего умершего отца. Считал, что видится с его духом. Считал, что после смерти все души попадают в эту сферу сновидений.
Фредерик ван Эден вовсю критиковал Фрейда.
Ван Эден в корне не согласен с тем, что сновидения являются исполнением желаний по Фрейду.
Ван Эден верил, что действительно посещал другой мир во снах.Он просто не верит, что воображение способно создать целый мир и только поэтому считает, что миры в сновидениях реальны. Ну и приводит тут довод большинства эзотериков - а чем докажешь, что реальный мир реален, а не такой же сон?! Всё является плодом воображения; солнце и звёзды также являются работой воображения Бога.
Сколько бы в своих снах Ван Эден не пытался звать ангелов и Христа, они ему не являлись. Зато демоны тут как тут).
Фредерик ван Эден читал доклад в научном обществе тогдашнего времени:
С 1896 года я исследую свои собственные сновидения, записывая наиболее интересные из них в свой дневник. В 1898 году я начал вести отдельный учёт сновидений особого вида, которые показались мне наиболее важными, и я продолжаю этим заниматься до настоящего времени.Всего я собрал около 500 сновидений, из которых 352 принадлежат только что упомянутому особому виду.
Он составил таблицу различных типов сновидений: обычные, символические, осознанные, демонические, ложные просыпания, сновидения при болезни и другие.
В книге приводятся отрывки из его дневника сновидений. Скопирую один отрывок сюда:
29 сентября 1899.
Снова очень чудесное осознанное сновидение. Короткое, но особое.... Прямо перед собою я увидел в своём сновидении какую-то серую скульптуру... Затем я достиг самосознания, обратил внимание, что мои глаза были широко открыты, я видел эту скульптуру ясно, но тем не менее, нестабильно и не чётко, она мерцала и расплывалась. Затем я перевёл внимание на свои руки и определённо почувствовал, что они были тёплыми, и что я могу их осязать; тогда я схватился за какую-то часть этой скульптуры и ясно почувствовал её шероховатость. Ещё я вспомнил, что я обещал себе, когда окажусь в осознанном сновидении, то попаду в Mauve, и я закричал «Mofje, Mofje!» Я обнаружил, что это было невозможно, потому что я не мог сдвинуться
с места. ...
В целом книга Фредерика ван Эдема довольно интересна. Показывает, как человек из далёкого прошлого воспринимал осознанные сновидения. Естественно он населил их бесами. И даже Фрейд ему был не указ.
PS: Сам я придерживаюсь материалистических взглядов на осознанные сновидения. Ни в каких бесов или неорганов по Кастанеде не верю. Считаю, что все люди и монстры во сне являются проекциями нашего собственного разума простыми персонажами снов.