Честно признаться, я понятия не имею, пригодится ли описываемый мной далее лайфхак пьяницам из других регионов нашей необъятной России, а так же пьяницам ближних с дальними зарубежьями, но не поделится им не могу.

Вначале, в теоретической части, приведу несколько базовых отличий понятий «пьяница» и «алкаш».

Все, даже иногда выпивающие люди, - это пьяницы.

Пьяница не ищет алкоголь.

Пьяница, как правило, разбирается в алкоголе, и если качество напитка внушает ему даже тень сомнения, то он, непременно, откажется от его употребления.

Пьяница получает удовольствие от употребления алкоголя под хорошую компанию и не менее хорошую закуску, а ещё лучше, если всё это действо приурочено к какому-нибудь знаменательному событию; к выдаче квартальной премии, например.

Алкаш, в отличие от пьяницы, находится в постоянном поиске алкоголя, качество напитков его мало интересует, (лишь бы было побольше спирта) компанию ему может составить даже зеркало, и для него каждый день - это праздник, за который нужно выпить, и, желательно, сделать это с самого раннего утра.

Теперь, когда входная теоретическая часть лайфхака изложена, перейдём непосредственно к самой сути.

В Осетии живут очень жизнерадостные люди, любящие встречаться со своими друзьями и родственниками, поэтому, когда в жизни осетинского гражданина, вне зависимости от национальности и вероисповедания, случается даже мало-мальски значимое событие, то он, конечно же, в силу своих возможностей, отмечает его.

А так как друзей и родственников у нас традиционно много, то застолья могут продолжаться неделями, иногда по два-три мероприятия в день.

Естественно, никакой моральный человек, даже если у него печень супермена, не сможет выдержать такие длительные алкомарафоны, поэтому приходится как-то выживать.

Рассмотрим несколько вариантов.

Первый вариант.

Если вы вовремя пришли на мероприятие, при этом, вчера вы уже были на замечательном дне рождения и слегка усугубили с алкоголем, а теперь хотите, так сказать, откосить, то нужно ситуацию (бутылку) взять в свои руки и всем наливать до краёв, требовать выпивать до дна и, вообще, создавать максимум шумовых эффектов.

Через три-пять тостов ваш образ жесткого радетеля традиций закрепится, и вы сможете пить столько, а главное то, что захотите - минералку, например, при этом сэкономив ресурсы вашего организма для следующего застолья.

Второй вариант.

Чаще всего, из-за плотности графика мероприятий, в Осетии опаздывают на мероприятия.

К опоздавшим, как правило, применяют штрафные санкции, поэтому, чтобы сразу фраппировать и опиздошить присутствующих, (Саша Гутин, прости за плагиат) громко требуйте наливать побыстрей и побольше.

В случае, если алкоголь в вашем бокале налит не до краёв, пристыдите наливающего и обязательно осуждающе поцокайте языком.

Повторите процедуру ещё два раза, после чего участники застолья потеряют к вам всякий интерес, и вы сможете пить что хотите и сколько хотите.

Вариант третий.

Вы пришли с сильным опозданием, при этом, успели уже побывать на паре-тройке мероприятий, из-за чего количество алкоголя в вашей крови слишком высокое, чтобы продолжить очередное застолье такими же ударными темпами.

В этом случае, вам обязательно нужно прямо с порога громко всех поприветствовать, смело подойти к старшим за столом, пожелать им всех благ, приложить правую руку к груди (там, где у вас сердце. мало ли, вдруг сердце справа) и попросить дать вам штрафной бокал.

Тамада обязательно прочитает вам небольшую лекцию про осетинский застольный этикет, станет сдвигать брови, говорить, что при Сталине такого не было, но вы должны опустить голову и кивать в такт поступающим обвинениям.

Когда вам, наконец-то, разрешат выпить встречной бокал, то сделайте это максимально пафосно.

Говорите тост в обилием высокопарные слов (хотя, по всем правилам ведения осетинского застолья, вы должны извиниться и молча выпить бокал), сделайте пару обращений в сторону младших, сдвиньте брови, шепчите какие-нибудь непонятные слова, пока, наконец, тамада не утомится наблюдать за всем этим горьким катаклизмом и не потребует немедленно выпить.

Я вас уверяю, что после этого вы обязательно сможете спокойно, без привлечения лишнего внимания со стороны присутствующих, досидеть до конца застолья, особо не нагружая свою несчастную печень.

Пожалуй, всё.

На этом я завершаю описание лайфхака для выживания во время осетинских застолий и от всей души желаю вам всем здоровья, благополучия и всех благ!

Пейте в меру, чтобы не стать алкашами.

Алкаши - это не наша культура!

Аммен!

#аланскиехроники

Нужно лишь прочитать Постановление Президиума ЦК КПСС «Об ошибках и недостатках в работе ЦК Коммунистической партии Грузии»

Тут текстовый вариант от 10 июля

Есть немного в другом варианте

Стенограмма выступления первого секретаря ЦК КП Грузии В. П. Мжаванадзе на II Пленумe ЦК КП Грузии от 6-8 августа 1956 года

Несколько цитат:

Подлый враг Берия, как известно, нанес огромный вред советскому народу, в том числе народу Грузии. Он и его приспешники стремились воспитать у грузинского населения чувство национальной исключительности, замкнуть его в узконациональные рамки. Националистические элементы находили всяческую поддержку у Берия, которых он укрывал, способствовал их активизации.

В результате преступной деятельности Берия и его ставленников в Грузии грубо нарушались ленинские принципы национальной политики, сеялась вражда между народами. В Абхазии и Юго-Осетии искусственно разжигалась рознь между грузинами, абхазцами, армянами, осетинами, умышленно проводилась линия на ликвидацию национальной культуры местного абхазского, армянского и осетинского населения, осуществлялась его насильственная ассимиляция.

Были: запрет абхазского языка, уничтожение абхазской культуры, изменение географических названий, убийство абхазских видных деятелей и т.д.

Так, например, с ведома Сталина многие тысячи ни в чем не повинных советских людей Грузии стали жертвами произвола и беззакония, без всяких оснований было выселено из республики большое количество семей грузин, армян, греков и др.

Греков выселяли из Абхазии, а в их дома заселяли грузин.

Однако в 40-е годы была проведена предварительная этническая чистка в пользу новых грузинских переселенцев. В частности, немцы, турки, татары, греки, лазы и частично армяне сталинским режимом были высланы в Среднюю Азию, Казахстан иСибирские регионы, а их дома, квартиры и другое имущество безвозмездно передавалась новым переселенцам из Грузии. Среди депортированных этнических групп Абхазии наиболее многочисленной была греческая община. По данным Всесоюзной переписи 1939 года, в Абхазии проживало 34,6 тыс. греков, а в период выселения, т.е. к 1949 году, их численность достигала примерно до 40 тысяч человек........................
Документы свидетельствуют о том, что выселение греков и представителей других народов из Абхазии непосредственно было связано с необходимостью немедленного заселения в их дома и квартиры переселенцев из Грузии. Об этом свидетельствует и тот факт, что в вышеуказанном постановлении Правительства и ЦК КП Грузии подномером 765-С прямо указывалось как о выселении греков, так и об одновременном заселении в их жилища грузинских переселенцев.

Грузины лишь хотели стереть всех, но после смерти Сталина пришлось притормозить. Абхазам и осетинам глупо было бы надеяться на мирное сосуществование после распада СССР. Тем более, что у руля Грузии были националисты.