Я уже писал на Пикабу про загадку "Мишкиной каши" Николая Носова, но у этого писателя много загадок.

К примеру, многих ставит в тупик своеобразная «обратная эволюция» Носова. В самые идеологически жесткие сталинские годы Николай Николаевич писал аполитичные книги про школьников, выводящих цыплят в самодельном инкубаторе или коротышек, летающих на воздушном шаре.

А вот когда настала оттепель, и давление власти ощутимо снизилось, Носов пишет две большие идеологические книги – «коммунистическую» повесть «Незнайка в Солнечном городе» и «капиталистический» роман-сказку «Незнайка на Луне».

Этот неожиданный поворот до сих пор ставит в тупик всех исследователей. Ну ладно, да, такое случается, но обычно тогда, когда творческие силы автора идут на спад. Потом он пытается актуальностью компенсировать падение качества. Но к Носову это отнести при всем желании не получится – ни о каком падении качества говорить не приходится, а «Незнайку на Луне» практически все считают вершиной творчества этого писателя.

Сегодняшние читатели наперебой восхищаются – насколько же точно Носов описал капиталистическое общество. Все, вплоть до самых мельчайших деталей. Вот вам «черный пиар»:

— А что. Общество гигантских растений может лопнуть? — насторожился Гризль (редактор газеты — ВН) и пошевелил своим носом, как бы к чему-то принюхиваясь.
— Должно лопнуть, — ответил Крабс, делая ударение на слове "должно".
— Должно?… Ах, должно! — заулыбался Гризль, и его верхние зубы снова впились в подбородок.— Ну, оно и лопнет, если должно, смею уверить вас! Ха-ха!…".

Вот «оборотни в погонах»:

— А кто такие эти полицейские? — спросила Селедочка.
— Бандиты! — с раздражением сказал Колосок.
— Честное слово, бандиты! По-настоящему, обязанность полицейских — защищать население от грабителей, в действительности же они защищают лишь богачей. А богачи-то и есть самые настоящие грабители. Только грабят они нас, прикрываясь законами, которые сами придумывают. А какая, скажите, разница, по закону меня ограбят или не по закону? Да мне все равно!".

Вот – «актуальное искусство»:

— Ты, братец, лучше на эту картину не смотри, -- говорил ему Козлик. -- Не ломай голову зря. Тут все равно ничего понять нельзя. У нас все художники так рисуют, потому что богачи только такие картины и покупают. Один намалюет такие вот загогулинки, другой изобразит какие-то непонятные закорючечки, третий вовсе нальет жидкой краски в лохань и хватит ею посреди холста, так что получится какое-то несуразное, бессмысленное пятно. Ты на это пятно смотришь и ничего не можешь понять -- просто мерзость какая-то! А богачи смотрят да еще и похваливают. "Нам, говорят, и не нужно, чтоб картина была понятная. Мы вовсе не хотим, чтоб какой-то художник чему-то там нас учил. Богатый и без художника всё понимает, а бедняку и не нужно ничего понимать. На то он и бедняк, чтоб ничего не понимать и в темноте жить".

И даже «кредитное рабство»:

— Я тогда на завод поступил и зарабатывать стал прилично. Даже на черный день начал деньги откладывать, на тот случай, значит, если снова вдруг безработным стану. Только трудно, конечно, было удержаться, чтоб не истратить денежки. А тут все еще стали говорить, что мне надо купить автомобиль. Я и говорю: зачем мне автомобиль? Я могу и пешком ходить. А мне говорят: пешком стыдно ходить. Пешком только бедняки ходят. К тому же автомобиль можно купить в рассрочку. Сделаешь небольшой денежный взнос, получишь автомобиль, а потом будешь каждый месяц понемногу платить, пока все деньги не выплатишь. Ну, я так и сделал. Пусть, думаю, все воображают, что я тоже богач. Заплатил первый взнос, получил автомобиль. Сел, поехал, да тут же и свалился в ка-а-ах-ха-наву (от волнения Козлик даже заикаться стал). Авто-аха-мобиль поломал, понимаешь, ногу сломал и еще четыре ребра.

- Ну, а автомобиль ты починил потом? - спросил Незнайка.
- Что ты! Пока я болел, меня с работы прогнали. А тут пришла пора за автомобиль взнос платить. А денег-то у меня нет! Ну мне говорят: отдавай тогда авто-аха-ха-мобиль обратно. Я говорю: идите, берите в каа-ха-ханаве. Хотели меня судить за то, что автомобиль испортил, да увидели, что с меня все равно нечего взять, и отвязались. Так ни автомобиля у меня не стало, ни денег".

Описания столь точны и детальны, что поневоле закрадывается сомнение – как мог человек, проживший всю свою жизнь за непроницаемым тогда еще «железным занавесом», нарисовать столь масштабное и безукоризненно исполненное полотно? Тем более, что выписан у него скорее не тогдашний капитализм, а капитализм сегодняшний. Откуда у него столь детальные знания о биржевой игре, брокерах, «дутых» акциях и финансовых пирамидах? Откуда, наконец, взялись резиновые дубинки со встроенными электрошокерами, их ведь в те годы просто не было на вооружении полиции – ни в западных странах, ни тем более у нас.

Чтобы хоть как-то объяснить это, появилась даже остроумная теория, переворачивающая все с ног на голову. Дескать, все дело в том, что новое общество у нас строили люди, которые все свои знания о капитализме получившие из романа Носова. Вот они, на неосознанном уровне, и воспроизводили засевшие с детства в голове реалии. Потому мол, это не Носов описал сегодняшнюю Россию, а Россию построили «по Носову».

Но гипотеза о том, что Носов просто был пророком, прозревшим будущее, и попытавшимся предупредить именно тех, кому предстояло жить в этом будущем – детей, куда логичнее. Сначала о том, что будет с их миром. А потом о том, каким будет мир новый.

Чтобы обосновать ее, обратимся к самому главному – ключевой идее обоих книг. Как по вашему, о чем рассказывается в «Незнайке в Солнечном городе»? О коммунизме? О технических новшествах вроде радиоуправляемых машин? Утопия, говорите вы?

Да вы вспомните книгу, сюжет вспомните, фабулу! Книга-то по большому счету о том, насколько хрупким, незащищенным оказалось это построенное «общество справедливости». Помните превращенных Незнайкой в людей ослов и возникшее вслед за этим фатальное для города движение «ветрогонов»?

Ведь что мы имеем? Есть вполне счастливый и, судя по всему, достаточно закрытый социум (вспомните, с каким восторгом там встречают пришельцев, которых буквально рвут за рукав радушные хозяева). Но малейший толчок извне оказывается фатальным, привнесенный извне вирус поражает весь организм, рушится все, и не по мелочи, а до основания.

Новомодные веяния, появившиеся не без помощи пришельцев ввергают этот социум в полную анархию, и лишь ошарашенные полицейские (помните наших «ментов», которые и пистолетов-то на дежурство никогда не брали) беспомощно наблюдают за буйством социальной стихии. Привет, девяностые!

Носов, конечно, сказочник добрый, поэтому на столь пессимистической ноте закончить никак не мог. Но показательно, что даже ему, чтобы спасти Солнечный город, пришлось вытащить рояль из кустов, призвать «бога из машины» - Волшебника, который пришел и сотворил чудо.

А «Незнайка на Луне» - разве же о капиталистическом обществе? Книга-то о двух счастливых «домашних щенках», которые вдруг оказались на улице, в звериной стае. Кто-то, как Пончик, приспособился, кто-то, как Незнайка, рухнул на самое дно.

Словом, как верно сказано в сборнике статей «Веселые человечки. Культурные герои советского детства»: «Чтение книги "Незнайка на Луне" в 2000-е годы чревато "вычитыванием" в тексте смыслов, которые Носов, скончавшийся в 1976 году, вложить туда никаким образом не мог. Эта сказка напоминает нечаянное описание самоощущения тех жителей СССР, которые в 1991 году проснулись словно на Луне: нужно было выжить в ситуации, когда то, что казалось бессобытийный улицей Колокольчиков, осталось в далеком прошлом - вместе со своим якобы вечным временем...».

Впрочем, бывшие жители Цветочного города все понимают. И пишут в соцсетях в день столетия своего любимого писателя: «Спасибо, Николай Николаевич, за пророчество. И хотя мы оказались не в Солнечном городе, как должны были, а на Луне, шлём с неё Вам свою любовь, благодарность и восхищение. Здесь всё именно так, как Вы описали. Большинство уже прошло через Дурацкий остров и мирно блеет. Меньшинство в тоске надеется на спасительный корабль со Знайкой во главе. Он, конечно, не прилетит, но они ждут».

____________________

Это отрывок из моей книги "Жизнь примечательных людей".

Моя группа во ВКонтакте - https://vk.com/grgame

Моя группа в Телеграмм - https://t.me/cartoon_history

Моя страница на "Автор.Тудей" - https://author.today/u/id86412741

В книге "Незнайка в Солнечном городе" Носов описывает, как три осла, превратившиеся в людей, сделали невозможной жизнь в цивилизованном городе (у них была своя отличительная одежда и субкультура):

"Основная беда была, конечно, не в том, что коротышки напяливали на себя нелепые желтозеленые брюки и пиджаки с идиотскими рукавами. Самое главное заключалось в том, что они перенимали манеры, замашки и повадки ветрогонов. Так, многие коротышки, которым раньше и в голову не приходило делать что-либо худое, теперь преспокойно плевали из окон пятого этажа кому-нибудь на голову, воображая, что это на самом деле очень остроумно.

В общем, ветрогоны — это, как уже говорилось, была такая публика, которая любила делать неудовольствия другим коротышкам. Некоторые ветрогоны скоро поняли, что, развлекаясь на улице, они не могут доставить неудовольствие сразу большому количеству жителей, поэтому их мечтой стало забраться в помещение, где было бы побольше коротышек, и устроить переполох". 

Ровно сорок шесть лет назад не стало Николая Николаевича Носова, замечательного советского писателя и автора знаменитой трилогии про Незнайку.

Вряд ли, работая над заключительной книгой серии – «Незнайкой на Луне» – Носов догадывался, что не просто подвергает острой и весёлой сатире невесёлый капиталистический мир, но и пишет настоящее пророчество для своих соотечественников.

А пока все мы живём на Луне и ещё не наметили дороги на Землю, в Солнечный город, горячо всем рекомендуем познакомиться с этим смешным, грустным и жутким в своей злободневной правдивости романом. Сказкой по жанру, но былью по сути.

Несколько сочных фрагментов.

О расширенных полномочиях полиции:

– Что же вам в таком случае надо? Может быть, вы хотите поступить на службу в полицию? Могу предложить усовершенствованные электрические дубинки, стальные прутья для усмирения забастовщиков, наручники, кандалы, слезоточивые бомбы.

Вы никогда не задавались вопросом, а почему, собственно, книжка Николая Носова называется "Приключения Незнайки и его ДРУЗЕЙ"? Заголовок явно вводит читателя в заблуждение... Ведь на самом-то деле у главного героя книги истинных друзей, кроме разве что Гуньки, с которым он успел поссориться дважды - когда рисовал его портрет и - до перелёта на воздушном шаре, и не было. Пилюлькин для Незнайки, как собственно, и Медуница из Зелёного города, и доктор Шприц из книги "Незнайка на Луне" был просто обычный врач, который лечил его устаревшей касторкой и йодом, правда, в упомянутой "Незнайке на Луне" он реабилитировался и больше не прибегал к подобного рода вещам.

Пончик и Сиропчик были слишком увлечены едой, Винтик и Шпунтик - механикой, а девочек Незнайка сам дразнил и обижал. Да и остальные персонажи либо вообще не обращали внимания на Незнайку, либо то и дело ругались на него на протяжении всей книжки: то он на трубе шум вокруг поднял, то карикатуры рисовал, то пугал всех до смерти упавшим от Солнца куском, ближайшим Апокалипсисом, то на автомобиле чуть других и себя не угробил...

Он, как Спанч Боб, всех только доставал и жизнь отравлял своим ужасным поведением. А перелёт на воздушном шаре за границу?! Стоило только Знайке вернуться, непонятно каким образом товарищей найти, то Незнайку опять все застебали, даже гадости про него на заборах писали...

Ну нафантазировал мальчик невесть что, ну присвоил знайкины заслуги себе, ну зазнался немножко, могли бы и просто поругать его за это, а не на посмешище в чужом городе выставлять! А так, получается, и его, и себя вместе с ним и опозорили, ведь сами же до возвращения Знайки считай были заодно с Незнайкой!

Дык какие ж тут у Незнайки друзья были? Друзья появились у него в других книжках - либо в лице Кнопочки в сказке про Солнечный Город, которая его поучала и наставляла, либо в лице Пончика, с которым Незнайка на Луну умчался, и он там и бизнес открыть успел, и в профсоюз вступить. Или автор хотел сказать, что друзьями другие персонажи были лишь в собственных глазах и воображении Незнайки, хотя на самом -то деле - ничего подобного?

И очень обидно, что Незнайка, который хоть и был показан в первой книжке далеко не с лучшей стороны, после полёта на воздушном шаре повзрослел и поумнел, увлекался шахматами в книге про Солнечный Город, проявлял неподдельный интерес к внутреннему устройству космической ракеты в последней части трилогии, но на экране почему-то так и оставался с умственным развитием 6-8-летнего ребёнка.

В мультике по мотивам книжки "Незнайка на Луне" вообще стал инфантильным и деградировал до уровня "Приключений", даже пугал всех упавшим на город куском от Луны. Наверное, чтобы не выделяться на фоне Знайки, которого на экране почему-то изображают эдаким школьником - "ботаном". А ведь в книжке он был и инженером - сконструировал ракету и воздушный шар, и изобретателем, и профессором получше Стекляшкина и остальных коротышек, освоивших известные профессии.

Да с таким-то объёмом знаний он мог бы, подобно Брейну, целый мир захватить! Неудивительно, что в финале мультика даже Звёздочка расплакалась и заявила, что больше не хочет видеть Незнайку, настолько он своей глупостью и странным поведением надоел ей. Она весь анимационный сериал воспринимала его исключительно как ребёнка, а слова Незнайки о её влюблённости оскорбили малышку с Луны.

В мультике же "Незнайка и Баррабас" наоборот: уже Знайку выставили глупым эгоистом, непонятно по какой причине настроившим общество против собственного брата, а Незнайка стал более ответственен и серьёзен, чем его мультяшные предшественники. Но, если в данной экранизации Незнайка умён и сообразителен, за что же тогда своё прозвище получил?!

В фильме "Незнайка с нашего двора", также не основанном на вселенной Носова, но почему-то использующем ИМЕННО его персонажей, Незнайка предстаёт уже в образе какого-то религиозного фанатика, верующего в существование Волшебников. А Знайка же - в свою очередь, является аллюзией на материалиста - атеиста, которого в финале просто ВЫНУДИЛИ в них поверить.  Зачем же был нужен Волшебник в сказке про Солнечный Город? Чтобы Незнайка, наконец, осознал, что добрые поступки нужно совершать БЕСКОРЫСТНО, совсем не ради палочки и похвалы, но при этом ещё и ДУМАТЬ О ПОСЛЕДСТВИЯХ!

Помните эпизод, когда Незнайка превратил из жалости ослов в людей, и те начали потом громить город? Персонаж руководствовался лишь чувствами, при этом отключив разум. И чуть было не стёр Солнечный город своими действиями с лица Земли. А в фильме "Незнайка с нашего двора" какова роль Волшебников? Просто, чтоб в них ОБЯЗАТЕЛЬНО все верили, как в Бога и чудеса. Ничего полезного они особо в сюжете не делают.

Книгу Носова «Незнайка в Солнечном городе» мне подарили на день рождения.

Восемь, что ли, мне исполнилось…

Человек шесть детей были приглашены – мы играли в комнате, а взрослые как-то помещались в маленькой кухне хрущевской однушки.

Первая книга Носова про Незнайку была у меня уже давно. Начинала мне её читать мама. А дочитывал и перечитывал уже самостоятельно.

Теперь, на дне рождения, меня трудно было оторвать от замечательной книги об интересном таком герое. Маме пришлось буквально отобрать её у меня, чтобы я поиграл со сверстниками в новую гэдээровскую «Железную дорогу», в «Весёлый счёт» и в другие новые и старые игры.

«Незнайка в Солнечном городе» начинается с того, что главный герой встречается с волшебником, который дарит ему волшебную палочку…

Я понимал, конечно, что волшебных палочек и вообще волшебства не бывает. Но какое-то время после прочтения книги на всякий случай поднимал увиденные палочки, и проверял их на волшебство.

И тогда же задумался – а как использовать волшебство, если оно случится, с наибольшей пользой?

Обидно же тратить такую уникальную возможность на мороженое или конфеты! Тут надо не только осчастливить себя в сегодняшних обстоятельствах! Надо решить и проблемы будущего. Даже те, которые сейчас не могу представить. И, - не только же о себе надо думать! Пусть всем на Земле будет хорошо!

Поэтому найденные палочки проверял на простеньком каком-то желании, приготовив на потом – «Пусть на всей Земле будет мир!»

Рассказал сейчас это жене.

«Да, - говорит, - «Мир во всём мире!» было для нас важно. И я это помню с малого детства. От того, наверное, что наши родители и бабушки пережили войну, а наши деды на ней погибли… И эта война тогда недалеко от нас ушла…»

***

Будет продолжение...