Подготовка к школе
Двоюродной сестре 5 лет, отвели ее на подготовку к школе.
На первом занятии им рассказывали о Боге. Про Адама и Еву. Как были созданы люди.
Почему то у меня начало бомбить, когда я об этом услышала.
Ребенку 5 лет. Собственного мышления, как такового нет. Им не рассказывают различные теории, о том как считают, были созданы люди. Да и понятно, сложные теории не для такого возраста. Но втирают только это!
По мне, если говоришь о создании человека Богом, нужно говорить и об эволюции. Есть разные точки зрения. И некоторые из них вполне обоснованы и подтверждены фактами.
Еще в Симпсонах, помню, была серия, где Лиза боролась за это право)
Ладно, опустим разговор о теориях происхождения.
Если начали говорить о религии... В РФ официально, в конституции прописано, нет общепризнанной религии.
Почему им не рассказывают об Аллахе, о Будде?
Когда начинаю говорить об этом родителям, они пожимают плечами и удивляются - а что в этом такого? Все нормально.
Но у меня почему то бомбит.
Я одна такая?
З.Ы. На вопрос что рассказывали на подготовке сестра сказала - "о том как у Адама что то вытащили, почки по-моему"
Шах и мат
Сегодня я увидел это. Пламенем моего пукана можно запустить ядерный синтез
Накипело
Предыстория: Год назад открыли неподалеку от дома мечеть. И начали они по несколько раз в день петь свои молитвы ( или как там правильно называется). Я уже привык что по выходным с утра просыпаюсь под молитву, но сука сейчас на часах 0:45 мне вставать в 6 утра а диктор блядь не затыкается.
можно ли куда нибудь накатать предъяву или это будет оскорбление мать его чувств верущих?
Как удивить Байкера или борьба с Религией
Так уж вышло,что за 24 года жизни я смог мутировать только в байкера.Естественно мой образ жизни несколько отличается от простого рядового менеджера так сказать.А от образа жизни зависит и внешность.Я не говорю,что все байкеры выглядят как карикатурные киношные мотоциклисты,аля борода,большое пузо,косуха с шипами и рваные джинцы с казаками.Но вот беда,люблю я в жаркое время года ходить в безрукавке,ну и невольно оголяется моя левая рука,забитая тату от плеча до пальцев.И все бы ничего,да вот только самая большая татуировка (занимает все предплечие) это огромный череп с поршнями.И эту татуировку заметила в лифту одна женщина, соседка родителей.День был жаркий,выходной,отец позвонил и попросил приехать и помочь,поменять ступичный на его опеле.Одев ту самую безрукавку,приезжаю к родителям,захожу в подъезд,вызываю лифт,со мной лифт подсела та самая соседка.Краем глаза вижу,что своим взглядом она сверлит мою руку.К такой реакции я привык,ну смотрит и смотрит,с меня не убудет.Но потом началось самое интересное.После того как я помог отцу и уехал,соседка начала откровенно доставать моих родителей.Спрашивать давно ли у меня тату,крещеный ли я( кстати не крещеный) верующий ли(и кстати не верующий).Мама как взрослый человек,объяснила соседке,мол семья у нас некрещеная,да и в бога не верим.После такого заявления соседка начала утверждать что то вроде "это ваш сынок антихрист сбил с пути!!на его руке знаки смерти христовой".Дальше больше.Соседка начала носить родителям какие то книжки,звать на какие то семинары и служения.После многочисленных отказов,соседка решила взять все в свои руки.Ночью стала приходить к нашей двери и крестить ее,читая что то себе под нос,рисовать маленькие,якобы незаметные никому символы на пороге и на каждой первой и последней ступеньке лестничных пролетов (!).Терпение родителей лопнуло тогда,когда ночью она начала бросать какие то маленькие тканевые мешочки с травами на наш балкон.Весь цимес в том что родители живут на восьмом этаже,а соседка на седьмом.То есть вы понимаете?Она с ловкостью спайдермена и наглостью дедпула кидала какую то хрень соседям выше!!!Родители мои люди мягкие и добрые,решили посоветоваться со мной.Я решил наведаться к ней.Благо мягкость и доброта родителей мне не передалась.Стучусь.Открывает.Удивительно то,что встретила она меня как ни в чем не бывало.Ну я и сказал напрямик,что каждый имеет право иметь воображаемых друзей,прыгать с бубном,четками и другими кадилами вокруг костров,икон и иже с ними,но никто не имеет право навязывать свое мнение кому то.Дальше начался цирк.В плане острых ощущений я бывалый человек (сказывается вышеупомянутая деятельность) но от того что случилось дальше шлакоблоки и кирпичи сами запросились наружу из моей жопы.После моих слов соседка начала быстро невнятно читать молитву то ли на старорусском то ли на ломаной латыне,после чего застыла в полуприсяде с жестом на руках когда кто то показывает воображаемые ковычки в воздухе.Я развернулся и ушел,попутно выгребая стройматериалы из штанов.Родители говорят что уже больше недели соседку не видно,но чует мое подсознание,что это еще не конец.Запасаюсь попкорном.
"Пути Господни не исповедимы"
Бамболейоооо!!!
Бомбануло у меня конкретно после разговора с бабушкой. Суть такая.
- Маш, ну что? Будете Максима крестить?
- Бабуль, ну что ты опять начинаешь. Я же сказала, что не буду.
- Но это твоя прямая обязанность.
- Где это написано?
- В Библии.
- Я ее не читала и читать не буду.
- Маш, ты должна. Это ради его же блага.
- Что это даст ему?
- Божью помощь, если вдруг заболеет.
- Бабуль, для этого у нас есть врачи.
- Ты в время беременности в церковь ходила?
- Ну да, в Храм Христа Спасителя. Мне там было очень плохо.
- В смысле?
- Я там плакала. Сильно плакала. Мне там было плохо.
- Как это тебе могло быть плохо в святом месте?
- А я откуда знаю. Мне плохо в таких местах.
- Да в тебя, видать, черт вселился. Вот он из тебя и выходил так
- Ага, конечно. Вот прям я там билась в ковульсиях, как описывают изгнание черта из человека. Я всего лишь плакала. И вообще как это связанно с крещением Максима?
- Это твоя обязанность...
- Которую я не буду выполнять. Бабуль, зачем я ему буду навязывать религию?
- А почему это навязывание?
- Потому что крестят в несознательном возрасте. Дети не понимают этого, и этим пользуются родители. Я дам ему свободу выбора. Зачем его лишать этого?
- Да это у тебя влияние твоего мужа. (далее бла-бла-бла насчет моего мужа)
- Т.е. ты не хочешь считаться с моим мнением?
- Нет. Я не согласна с ним.
(далее я ей предоставляю Федеральный закон от 26.09.1997 N 125-ФЗ (ред. от 28.11.2015) "О свободе совести и о религиозных объединениях" она все равно не соглашается)
- Бабуль, я не хочу ругаться с тобой на эту тему. Но, если ты его покрестишь без моего ведома, когда мы к вам приедем, я тебе этого никогда не прощу.
Минутная пауза.
- Ох, вот почему ты упираешься?
- Потому что я не хочу лишать его воли и свободы выбора.
Ребят, может есть те, кто сам крещеный, но ребенка своего не крестил по тем же причинам, что и я. Мне это навязывание уже надоело.
З.Ы. ПГМ проходите мимо, пост не для вас!
З.З.Ы. Картинка в тему.
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
О епархии Архангельска в одном письме
Ваше Святейшество! Святейший Владыка!
К Вам обращаются прихожане разных храмов города Архангельска и Архангельской области, которым небезразлична судьба Церкви и жизнь людей на Русском Севере. Мы уже обращались к Вам с просьбой обратить внимание на деятельность митрополита Даниила и его "спутницы" матушки Серафимы (Голубки), но наши письма остались без ответа, и нет уверенности, что они вообще доходят до Вас.
Между тем ситуация становится все напряженней, "последней каплей" стала расправа над братом покойного Владыки Тихона игуменом Серафимом (Степановым), который за двенадцать предыдущих лет создал из руин епархиальную воскресную школу. С любовью он взращивал детей – будущих активных прихожан, катехизаторов, социальных работников, участников церковных хоров, тех, в ком так нуждается Церковь. Отец Серафим создавал крепкую общину при храме Царевича Алексия, собирал коллектив педагогов, не говоря уже о восстановлении разрушенного здания для воскресной школы, в котором Вы были в 2009 году во время посещения Архангельска. На пресс-конференции Вы сказали, что школа "оставила неизгладимое впечатление".
Ваше Святейшество, ЭТОЙ школы больше нет!
Остались вывеска и здание.
Не выдержав потока грязи и клеветы, издевательств над духовенством и работниками епархии со стороны матушки Серафимы, свидетелем которых отец Серафим был в течение последнего года, неся послушание секретаря епархии, он высказал все Владыке. Но тот, вместо того чтобы прислушаться, задуматься и хоть немного приструнить свою помощницу – казначея, вынудил отца Серафима с позором и "проработкой" на епархиальном совете написать прошение об увольнении.
Педагогов, возмутившихся этим, взяли в заложники, сказав, что если они пикнут, то расправятся с их духовными отцами. Поскольку ситуация накаляется, то не исключено, что скоро в заложниках заговорит "стокгольмский синдром" - от их имени пойдут гневные заявления о том, что "жизнь становится все лучше и веселее".
К сожалению, это не исключение, а правило в Архангельской митрополии, где воцарилась атмосфера страха, недоверия, жестокости и беззакония. Об этом шепчется духовенство, и говорят вслух многие прихожане, люди же светские просто смеются!
Вот картина архиерейского богослужения в храме Архангельска. К храму под колокольный звон подъезжает черный джип, за рулем которого – матушка Серафима. В храм они входят вместе, митрополит облачается у входа, а она шествует сквозь духовенство к иконостасу, на клирос, где ей готов стул. Всю службу она вмешивается в пение (хоры — конек матушки Серафимы, она уже разогнала несколько в Архангельске). Невозможно смотреть, как вынуждены пресмыкаться перед ней священники, как на трапезах тосты начинаются словами: "Дорогой Владыка, дорогая матушка…".
Грубость и откровенное хамство – норма поведения этой женщины. Не выдержав этой атмосферы, многие работники уходят, но им есть замена – родные и близкие матушки из Закарпатья; в епархии все чаще слышна украинская речь. В епархиальном управлении теперь настоящий бивуак: у входа сушится белье и жарятся шашлыки (и это официальная резиденция митрополита?). Гостям с гордостью показывают свежий ремонт в уже отремонтированном три года назад здании.
На втором этаже находятся покои митрополита и рядом – покои матушки, которая, не стесняясь посторонних, ходит по епархии в халате и показывает свое влияние, перебивая Владыку, повышая на него голос, ругаясь на него. Можно представить, как она общается с духовенством и простыми мирянами!
В Архангельской области процветает ее бизнес, во всех основных храмах – ее бухгалтера и "смотрящие" из Закарпатья, они же – епархиальные ревизоры. Финансы в ее руках. Что она показывает митрополиту – неизвестно, зато известна любовь матушки к хорошим машинам, домам в Подмосковье и ювелирным изделиям высокого уровня. А храмы – просто сетевые магазины для реализации товаров с Украины и золота-серебра неизвестного происхождения.
Конечно, крепкие общины и сильные священники при этом лишние, вот и заменяют их на тех, кто или не понимает происходящего, или слова поперек не скажет.
Ваше Святейшество! Мы не понимаем, что происходит. Как эта молодая женщина управляет целой митрополией и вертит митрополитом, как хочет? Действительно ли по Уставу Церкви казначей обладает такими исключительными полномочиями при отсутствии контроля?
Центр Архангельской области – города Архангельск и Северодвинск небольшие, здесь все на виду. С митрополитом перестали общаться и бизнесмены, и чиновники. Общение первых лиц, о которых рапортуют на сайте епархии, – просто необходимая политика, когда официально все хорошо, но что говорят в кулуарах об "этой паре"! Это же позор всей Церкви! Нам очень больно говорить об этом, но и молчать нельзя. Мы обращались к Владыке, но он избегает встреч, писали в Патриархию, но ответа нет.
Ваше Святейшество! В нашем государстве действенно повлиять на ситуацию может только первое лицо, поэтому мы позволили себе обратиться к Вам, Предстоятелю нашей Церкви, Святейшему Патриарху, любящему Россию и радеющему за судьбы верующих. Пожалуйста, примите меры, не оставляйте без внимания Церковную жизнь Архангельска: без крепкой веры не будет сильной страны, а на Севере России, где в большой степени сосредоточена военная и экономическая мощь государства, любые соблазны, исходящие от людей Церкви, подрывают основу нашего будущего!
С уважением, миряне Архангельской епархии,
20 августа 2012 г.