Если хочешь танцевать - танцу, танцуй
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Улитки vs TikTok: Как маргиналии удерживали внимание 500 лет назад
Что такое маргиналии? Если коротко — это причудливые, забавные, а порой и откровенно скабрезные рисунки на полях средневековых рукописей (псалтырей, часословов, молитвенников, юридических текстов). Термин происходит от латинского marginalis — «находящийся на краю».
Но зачем их создавали? Современные исследования когнитивной науки и истории книги доказывают: маргиналии были гениальным, хоть и невольным дизайн-приемом для удержания внимания читателя, работавшим эффективнее алгоритмов соцсетей! Разберем механизм и актуальные уроки.
Научный базис: 4 функции маргиналий
Исследователи вроде Майкла Камилла и Мэри Каррутерс выделяют ключевые роли:
Когнитивная разгрузка: Чтение сложных текстов вызывало утомление. Маргиналии давали мозгу микро-паузу, переключая внимание на визуал [Камилл, 2001].
Мнемонический якорь: Странный образ служил визуальной меткой, привязывая содержание страницы к памяти [Каррутерс, 1990].
Социальная сатира: Пародии на церковь и рыцарей стали каналом для критики в строгую эпоху.
Главный секрет: тренировка фокусного внимания (focused attention).Абсурдные сюжеты активировали любопытство, заставляя глаза блуждать между текстом и изображением, искать связи. Антонио Дамасио подтверждает: неожиданные визуальные стимулы увеличивают глубину обработки информации на 40% [Damasio, 1999].
Интересный факт: В манускрипте Luttrell Psalter (XIV век) 70% страниц содержат маргиналии — от битвы улиток с рыцарями до монахов, играющих в кости.
Механика "невольного хака": нейронаука VS TikTok
Почему кролик в доспехах удерживал внимание монаха дольше, чем современный человек смотрит Reels?
Непредсказуемость: В отличие от TikTok, где контент льется потоком, маргиналии были фиксированными, но абсурдными. Мозг «зависал», пытаясь найти смысл (часто безуспешно!) [Schomaker & Meeter, 2015].
Эмоциональный крюк: Смех или шок от скабрезности фиксировали внимание в 3 раза эффективнее нейтрального контента [Pessoa, 2008].
Детализация: Качественные миниатюры (например, в Hours of Jeanne d'Evreux) требовали изучения нюансов — время фиксации взгляда достигало 3-5 минут.
Цифры:
Среднее время просмотра TikTok-ролика — 15-30 сек(DataReportal, 2025).
Активное взаимодействие с маргиналией: 1-3+ минуты (оценки Британской библиотеки).
Detail from The Luttrell Psalter, British Library(medieval manuscript,1325-1340)
Босх: Как маргиналии стали искусством апокалипсиса
Мое исследование «Параллель между средневековыми маргиналиями и работами Иеронима Босха» — ключ к разгадке! Вы можете посмотреть его здесь: https://hsedesign.ru/project/de3ea1351b38495599ca48ad93e1b334
Прямое заимствование: Гибридные монстры (птицелюди, человекодеревья) из Бестиариев XIII века ожили в «Саду земных наслаждений».
Эволюция приема: То, что было юмористической деталью на полях, у Босха стало центром композиции. Как отмечает искусствовед Маргарет Салливан: «Босх трансформировал маргинальный гротеск в универсальные символы греха» [Sullivan, 2021].
Секрет гипнотического эффекта: Его картины — гигантские «супер-маргиналии» с 500+ деталями на метр². Они требуют дешифровки и включают ориентировочное внимание (reorienting attention), заставляя зрителя искать связи между фрагментами.
Подтвержденный факт:
В Триптихе Иова Босха 80% персонажей имеют аналоги в рукописях XIV века из собрания Брюгге.
Современные маргиналии: От типографики до бьюти-трендов
Статистика Яндекса показывает запросы к «бьюти-маргиналии» и «маргиналии в веб-дизайне». Это не случайно:
Типографика: Сервисы вроде Notion и Medium используют поля для комментариев — как в Book of Kells. Дизайнер Эрик Шпикерманн: «Маргиналии — это диалог с текстом, а не украшение» [Spiekermann, 2018].
Бьюти-индустрия: Тренд marginalia makeup от Glossier (2024) акцентирует «неочевидные» зоны: внутренний угол глаза, нижнее веко. Прием работает за счет нарушения паттернов восприятия.
Digital-арт: NFT-проект Medieval Memes (OpenSea) переосмысливает маргиналии как мемы, набирая 200% вовлеченности.
Практикум: 6 уроков от средневековых дизайнеров
Как применить их приемы сегодня?
5.1. Инструмент для контент-маркетологов
Заменяйте «пустые» зоны микро-историями: Добавляйте на поля сайта ироничные комментарии, как в журнале Marginalia Review. Пример: интернет-магазин Bookmate увеличил время на странице на 25%, размещая на полях забавные факты о книгах.
5.2. Чек-лист для UX-дизайнера
Используйте анимацию «оживающих полей» при скролле (как на сайте Mozilla Foundation).
Добавьте в интерфейс элемент абсурда: например, ChatGPT иногда генерирует шутки в рамке — это снижает когнитивную нагрузку.
Провоцируйте дешифровку: Google Doodles с пасхалками удерживают внимание в 4 раза дольше обычного баннера.
Заключение
Маргиналии — свидетельство гениального понимания механики внимания. Их принципы (эмоция + абсурд + детализация) легли в основу шедевров Босха и актуальны в digital-эпоху. Как сказал нейропсихолог Станислас Деан: «Мозг платит вниманием за новизну» — этим и пользовались средневековые мастера.
👉 Исследуйте визуальные параллели в полном проекте: https://hsedesign.ru/project/de3ea1351b38495599ca48ad93e1b334
А вам встречались современные "маргиналии"? Делитесь примерами в комментариях!
Показать полностью
4
Ответ на пост «Как победить быдляческую версию собаководства?»2
Запретите в России бойцовские породы!!! У тех кто считает, что не бывает бойцовских пород матери шалашовки! Питбули, бультерьеры и т.д. это бойцовские породы именно эти породы чаще всего убивают других собак, часто маленьких декоративных пород и нападают на людей, в т.ч. на детей. Шелти, шпицы, корги, ретриверы не убивают, но чмошники спецом заводят бойцовские опасные породы. Даже одна жизнь ребёнка или горе человека, у которого питбуль загрыз беззащитного друга-пуделя (месяц назад было) не стоит того чтобы подвергать людей такой опасности
Как победить быдляческую версию собаководства?2
В Батайске (это город-спутник Ростова-на-Дону) произошла стычка между отцом мальчика на велосипеде и хозяйкой собаки, выведённой специально для боёв. Инцидент разворачивался на пешеходном бульваре рядом с детской площадкой. Бойкая женщина доказывала мужчине, что она имеет полное право спускать побегать свою бойцовскую собаку там, где захочет. И настойчиво предлагала оппоненту научить своего сына не бояться собачек.
Другой инцидент случился там же несколькими месяцами ранее:
"В Батайске собака искусала 10-летнего мальчика, сообщает «Батайское время». Уточняется, что происшествие случилось ещё 17 октября 2024 года. Как рассказала изданию мама пострадавшего ребёнка, школьник гулял во дворе дома на Северном жилом массиве, 2, когда на него напал американский булли, которого выгуливала девочка". Полиция провела проверку, но СМИ к этой истории больше не возвращались.
Или вот новость из февраля 2025 года:
"В Редакцию RostovGazeta обратилась жительница Авиагородка в Батайске Наталья. Горожанка обеспокоена непонятно откуда взявшейся стаей больших собак. Они бегают за прохожими и агрессируют на домашних питомцев.
Наталья рассказывает, что раньше по району Авиагородка в Батайске бегали около восьми взрослых собак. Теперь к ним присоединился подросший молодняк.
«Сегодня я очень напугалась — насчитала стаю из 15 собак. Они с громким лаем устремились ко мне и к моему йорку, которого я выгуливала. Пришлось бежать, чтобы быстрее укрыться в подъезде — они гнали нас лаем. А рядом детский сад, люди ходят с детьми. Это же не дело», — отмечает Наталья".
Нет ни одной новости из этого города, где сообщалось бы, что наглеца с собакой задержал омон , а суд влепил суровый штраф.
И наконец закономерный итог:
"Жители Батайска в соцсетях пожаловались на массовое отравление собак. Собак, бившихся в конвульсиях, и трупы животных с пеной у рта находили на улицах батайчане, живущие в районе РДВС".
Решат ли проблему маргинального собаководства разовые стихийные отравления собак? Вряд ли. А какие способы предложите вы?
пруфы для пруфоманов: https://www.donnews.ru/v-batayske-boytsovskaya-sobaka-razorv...
Показать полностью
Дролери — средневековое эмодзи
Откуда взялись смешнявые рисунки, зачем были нужны (спойлер — сложный вопрос), какой в них был скрытый смысл? А заодно, почему зайцы воюют с собаками и как картинка улитки может оскорбить рыцарство. Бонус: почему задница играет на трубе?
Меметичный заяц!
Минутка уникальной и бесполезной информации. Ну да, той самой которую вы потом никуда не денете. Разве, что блеснуть ею во время встречи в библиотеке. Итак. Вот вам новое слово для изучения — дролери. Именно так, по-смешному называются небольшие миниатюрные картинки, выполненные на полях средневековых книг. Ну вот помните, все эти странные гибриды и существа. Обычно их ещё можно увидеть по запросу «страдающее средневековье». И по сути, это… как не парадоксально звучит — самые первые эмодзи, которые начали использовать люди.
Автор этих картинок.
Ну вот представьте себе (я верю в тебя читатель, вам не привыкать), что вы средневековый монах. Сидите в тёмной, холодной келье и вам нужно переписать скучную и унылую книгу, на тему каких-нибудь древних законов, которые нахрен уже никому не сдались. Но этот манускрипт просто обязана быть в библиотеке вашего монастыря — престиж, пополнение фонда, ну и вообще «а вдруг чё?». И вот вам в голову приходит какая-то мысль, которую можно было оставить для читателей этой скучной истории — такой привет от обречённого обречённому. Если просто записать текст на полях — это будет маргиналией. Многие оставляли что-то вроде: «Когда же я закончу эту книгу?» или «А в тюрьме сейчас ужин — макароны!». Но это было скучно. Поля на страницах были большими (традиции такие, да) и монахи решили, что интереснее будет на них рисовать какую-нибудь фигню. Так и появились дролери.
И иногда при взгляде на них возникал лишь один вопрос: «что здесь происходит?»
Что там приходило в голову монахов-переписчиков, мы, к сожалению, уже не узнаём. Не всё так однозначно и всё такое прочее. Однако, исследователи обнаружили ряд интересных закономерностей среди этих рисунков. Практически каждый переписчик оставлял дролери в своих работах, и обычно у них был ряд общих тем. Существует мнение, что тем самым скучающие монахи комментировали написанное, рассказывали о своих мыслях или просто «общались на втором слое». Ну типа как мы рисуем эмодзи фейспалма, после чье-нибудь тупой цитаты. А монахи в подобной ситуации часто ставили, например, человека, который играет задницей не трубе. Ну да-да, «как в лужу пернул», говорят у нас в таких случаях.
Знак того, что переписчик не согласен с автором.
Знаменитые кролики, являясь, по сути, самыми беспомощными существами, на страницах этих рукописей обычно выступали в роли вооружённых бандитов и вообще крайне опасными тварями. Это похоже либо на извращённое чувство юмора монахов (ха, прикинь брат Елизарий, я сегодня нарисовал беззащитного кролика с мечом), либо на то, что переписчики брали в качестве метафоры скорость размножения этих зверьков. Во втором случае они становились символом распущенности. Кто-то считает, что это было такое метафорическое изображение человечества (плодятся и греховны). А другие утверждали, что кролики демонстрировать отношение монахов исключительно к рыцарям, простолюдинам и вообще «немонахам». И в этом случае рисунки намекали, что переписчик считал, что рыцарство нынче не то — сдались этому греху.
Впрочем, монахам тоже доставалось.
Улитки — ещё одна загадка, которую сейчас постепенно «раскручивают». Обычно на полях книг рыцари либо сдаются им, либо бросаются на них с оружием. Сейчас среди исследователей этого искусства популярна мысль, что улитка — символ трусости. Ну, понимаете, прячутся в раковину, особой воинственностью не обладают. Ну и, как следствие, мысль, выраженная на полях книги: все рыцари — трусы. Как вариант — посыл к доблестным воинам, что им нужно сражаться с недостатком смелости. И так во многих символах. Собаки — обычно отвечают за преданность, коты — обман, волк — корысть. Именно поэтому на рисунках псы сражаются с кроликами. СПГС во все поля — преданность заветам против распущенности. Все эти символы широко разошлись в культурной среде монахов благодаря общим источникам, трудам античных авторов и тому подобным вещам. Такой язык посвящённых для всех переписчиков и способ хотя бы немного развлечься во время работы.
Улитки и рыцари — тоже были не особо миролюбивы.
В некоторых документальных историях монахи иногда добавляли в виде рисунков и свою версию событий. Так, в одной из летописей к истории о погибшем в результате падения с башни феодале, переписчик нарисовал свою версию событий. По этой иллюстрации можно было предположить, что граф не просто так сорвался, а сделал это во время попытки побега из темницы. И вообще, «убийца — садовник». Однако, таких совпадений в книгах было не то чтобы много. Обычно рисунки не слишком отвечали содержимому текста и скорее были мыслями монаха на заданную тему. Ну и наконец, самый скучный вариант появления этих существ — так как раньше никто ещё не додумался делать сквозную нумерацию страниц, то рисунки эти были чем-то вроде системы поиска для «пользователей». Типа — ага, тут единорог пронзает башню, значит, мне осталось пять страниц до конца главы, или нужная мне информация где-то там, где жирный кролик играет на органе.
Так, где-то здесь.
Короче говоря — дролери всё ещё остаются довольно забавной загадкой, вывертом средневековой истории и интересным источником для вдохновения и строительства теорий. Теперь делайте с этой информацией, что захотите.
Дополнительные данные:
Показать полностью
7
Взрыв котеков на Пикабу
Выбери кота пожирнее
В главном ренессансном справочнике кухни Испании (1520), среди разнообразных рецептов, есть совершенно жуткий способ приготовления кота! Начинающийся с ужасной фразы "Выбери кота пожирнее"! По понятным причинам публиковать его не стану, но книга значилась в европейских бестселлерах аж до XVIII века и переиздавалась на разных языках. Говорят, кошачье мясо в Европе ценилось выше кроличьего, и в Италии кошек ели до прошлого столетия. В русском средневековом уложении для монахов неумение вести себя за столом сравнивалось с поведением свиньи, собаки и кота опять же! Правда есть его никто не предлагал. Но подлинным апофеозом котодушегубства выступила булла папы Григория IX, известного своими гнусностями. Мало того, что он внедрил Священную Инквизицию, пытался уморить голодом Новгород и вверг евреев в вечное рабство, так ещё буллой Vox in Rama (1234) объявил всех чёрных кошек воплощением Сатаны. Поставив кошачий род вне закона. Чему больше всех обрадовались крысы, тут же запилив чумную пандемию
Мяукающий заслон
Все знают, древних египтян связывали особые отношения с кошками: они их почитали, мумифицировали и с любовью вырезали из камня. Их ттенька с головой кошки Бастет — богиня радости, веселья, любви, плодородия и домашнего очага. Этим беззаветным чувством некоторые бессовестно пользовались. По словам Геродота, вторгшийся в Египет персидский царь Камбис пустил перед войском отчаянно мяукающий заслон, вызывая божественный трепет египтян. Не выдержав моральных страданий, они сдали Пелузий и Мемфис, и страна фараонов пала.
Довольно долго считалось, что приручили кошек первыми тоже египтяне. Однако в 2004 году на Кипре открыли захоронение возрастом больше 10 тыс. лет, в котором рядом с останками людей застыли кошачьи косточки. А в 2008 году на юге Египта нашли кладбище целой кошачьей семьи, правда всего лишь 8–тысячелетней давности. Факт, что по нынешним данным предок домашней кошки — степной кот Felis silvestris lybica, который и сейчас обитает в Южном полушарии. И все современные кошки произошли именно от него.
Там русский дух
На русскую землю лапы первой домашней кошки ступили не то в VII, не то в XI веке. Причëм с палубы корабля неизвестного происхождения. Успех странного пушистого зверя оказался невероятным, последовала целая пиар–компания под лозунгом, "Без кошки и изба не изба!". Безопасность истребителей грызунов было решено защищать законодательно. И суммы штрафов оказались поболе, чем за угон крупного рогатого скота! О популярности можно судить по фамилии боярина Федора Кошки, сподвижника Дмитрия Донского. Даже сейчас Кошкиных, Котовых и Котночкиных куда больше Собакиных.
Слева на кдпв красуется кот первого Романова, Алексея Михайловича. Пëтр Алексеевич подхватил кошачью приязнь родителя, издав указ "иметь при амбарах котов, для охраны таковых и крыс устрашения". Да и сам был гордым владельцем кота Василия. Продолжая дело отца и деда, Елизавета Петровна в 1745 приказала прислать для Зимнего дворца 30 отборных кладеных (кастрированных) котов–крысоловов. Котов везли из Казани: считалось, что казанские самые искусные. Хотя к тому времени по всему Российскому государству уже распространилась главная отечественная порода: бывшие "бухарские" стали Сибирскими!
А вот Русская голубая — продукт иностранной селекции: вывезенные из Архангельска 130 лет назад два голубых котнка дали на чужбине достойное потомство.
Пы Сы: История кошек бесконечна, и на этой позитивной ноте пошли гладить своих пушистых и абсолютно несъедобных любимцев.
Учусь писать кратко в телеге, заходите 😀
Показать полностью
1
Мухи ползают
Маргиналии - это заметки на полях. Самый чудесный их пример приводил наш преподавать по старославянской литературе. В одном евангелии на краешке листа было найдена очень маленькая надпись: "муси ползаютъ". Ну, то есть, мухи. Представляете, сидел много веков назад летом переписчик-монах, в душной келье. Смотрел в окно, скучал, работать ему не хотелось. Мухи жужжали. Он написал. Священные тексты, это конечно да. Но нас это потрясло, что эти два слова с огромной силой достучались через века до современного человека, который - тоже не хочет работать!