ЛЮБАЯ «ограниченная возможность» (=недостаток, дефицит) – это навязывание (этим конкретным) человеком «себя» «другим» - это насилие этого конкретного человека над всеми другими в данной социальной среде. Социальная среда (=все «другие» люди в данной социальной среде) отвечает на это насилие (навязывание ей «себя») по закону: «око за око, зуб за зуб».

Поэтому человек с ярко выраженными ограниченными возможностями (=с ярко выраженным навязыванием другим "себя", насилием над «другими» в данной социальной среде) чувствует на себе ярко выраженное отторжение, неприятие социальной средой.
Социальная среда таким образом (спонтанно, непроизвольно, автоматически) сопротивляется навязыванию ей «себя» со стороны ЛЮБОГО человека. Но (гораздо) больше достаётся тем, кто (гораздо) сильнее навязывает «себя» социальной среде.

Универсальный путь решения этой проблемы - становиться (стать) "богом" (="никем и ничем"), а значит перестать нуждаться в социальной среде (с её абсолютно неизбежным отторжением и неприятием).
Стать "богом" - значит стать "мёртвым" (="умереть"), что, как известно, каждому человек "по плечу" (было бы желание).

Человеку следует выходить из ЛЮБОЙ социальной среды. И тогда он (автоматически, без малейших усилий) становится "богом".
Поскольку человеку хочется социальной среды (у него "любовь" к социальной среде), постольку ему хочется вступить с бой (битву) с социальной средой.

Человеку (в этом случае) хочется навязывать "себя" социальной среде (=другим людям). А значит ему хочется получить в ОТВЕТ отторжение, неприятие (=получить по морде и по зубам).
Таким образом, любое отторжение и неприятие человека социальной средой - это то, что (этот) человек желает (о чём он мечтает), а не то, от чего он хочет избавиться.

"Он не вышел ни званьем, ни ростом;
Не за славу, не за плату,
На свой необычный манер
Он по жизни шагал над помостом
По канату, по канату, натянутому, как нерв.
*
Посмотрите — вот он без страховки идёт.
Чуть правее наклон — упадёт, пропадёт!
Чуть левее наклон — всё равно не спасти!
Но, должно быть, ему очень нужно пройти четыре четверти пути."

Чем сильнее в человеке желание отторжения и неприятия его социальной средой, тем больше отторжение и неприятие. Человек, не желающий отторжения и неприятия НИКАКИХ дел с "другими" людьми (=с социальной средой) не имеет.
Например, "бог" не желает отторжения и неприятия и поэтому не живёт среди "людей", а счастливо пре-бывает на Небе (=в небытии "собой").

Человек может быть счастлив (=без отторжения и неприятия социальной средой) только в той мере, в какой он не навязывает "себя" другим "людям" (=не живёт среди "людей" =не живёт на Земле).
Поскольку человеку позарез нужны другие "люди" (=нужна социальная среда =нужно отторжение и неприятие его социальной средой =нужно несчастье), постольку человек живёт на Земле.

Путь решения данной проблемы, по сути, один - уход от "людей", (полный или частичный) выход из "социальной среды", к чему сама "социальная среда" его и побуждает "отторжением и неприятием". Ведь, как известно, "насильно мил не будешь".

"Я уеду, уеду, уеду,
Не держи ради бога меня.
По гусарскому звонкому следу,
Оседлав вороного коня..."