Iphone лучше!?
Очень много лет одна великолепная компания каждый год радует нас новыми устройствами. То это планшет, который не влезает никуда, приходится под него покупать куртку. То наушники, которые стоят, как телефон. То часы, функции в которых мало кому интересны. То карандаш, который нужен, чтобы рисовать дизайн этого же самого карандаша)))
Как говорил один популярный образ: “Люди, вы что, совсем тупые???”
Я сам рвался пользоваться этими устройствами. Несколько моделей покупал из года в год. Но каждый раз я терял всё больше доверия к этому великолепному бренду.
В итоге пришёл к суперуниверсальным решениям. Как оказалось, это удобнее. Да и быстрее они работают. Тут даже камера круче и зум x50 за те же деньги. При этом можно кастомизировать, как хочешь, настроить под себя почти всё.
А какими брендами пользуетесь вы?
Скандинавская мифология. Олежья сага. Часть 2
Всем привет! Если кто-то пропустил первую часть истории о нашем скандинавском Олеге, настоятельно рекомендую ознакомиться, иначе будет сложно понять, как он вообще дожил до зрелости. А для тех, кто уже в теме, продолжаем нашу сагу.
Наш Олег, который по привычке никому не подражал, записался в дружину викингов, как и все остальные. Настало время для нашего героя показать, на что он способен. Я подозреваю, что Олег просто хотел отправиться как турист, делать селфи на чужбине и вести свой трэвел-блог. Викинг из него был как из меня балерина. Но что поделаешь? Суровые времена требуют суровых решений.
У нас тут с Олегом недавно чуть скандал не случился. Застукал его за колдовством и подколол: мол, он как баба. Олег смертельно обиделся и хотел вообще отказаться от своего участия в этой саге. Не буду пересказывать все, что мы друг другу наговорили в горячке, но теперь я лучше разбираюсь в магии скандинавов. Пока обиженный Олег собирает вещи для дальнего похода, расскажу вам вкратце, как у викингов обстояло с магией. А обстояло оно сложно.
Рассмотрим три стороны вопроса, и начнем с того, почему я его подколол именно так. И начало это будет не совсем очевидным.
В эпоху викингов гомосексуальность была не просто фу-фу-фу, а прямой билет в мир презрения. Особенно к тем, кто играл пассивную роль. Такой мужчина назывался ragr – и это слово означало не только сексуальные наклонности, но и слабость во всех делах. Главное оскорбление было не в том, что человеку под хвостик в гости заглянули, а в том, что он "не мужчина".
Самый интересный аспект заднеприводности у викингов – это магия. Колдовством, по мнению общества, могли заниматься только женщины. Мужчин-колдунов называли всякими обидными словами. Дело в том, что в магических ритуалах был явный сексуальный подтекст, приемлемый для женщины, но навязывающий женскую роль мужчине. На картинке ниже вы можете лицезреть магический обряд двух мужчин.
Олаф и Свен практикуют магию. 578г. Дания. Фото из их семейного фотоархива.
Все это не подразумевало презрения к женщинам. Женственность и женоподобие были далеко не одним и тем же. Если женщина могла брать на себя определенные мужские роли, то мужикам исполнять какие-либо женские роли считалось недопустимым. Все снова сводится к понятию чести. В общем, это первое, что приходит в голову при упоминании колдовства, потому что более-менее всем известно.
Однако тут встает вопрос: зачем мужчинам было заниматься магией, если это фактически социальное самоубийство? А ведь занимались.
А что же с главным колдуном всея Асгарда? Тут любопытно. Один был мастером магии, особенно той, которая делала мужчину ragr. Один – властитель богов, бог войны и поэзии, покровитель королей и знати – был мастером магии, которую мужчинам запрещал гомофобный стыд. Считал ли кто-нибудь Одина гомиком? Ну…сомнительно.
Вот вам и парадокс.
С одной стороны, что недопустимо для человека, для Одина – показатель его божественной силы. Но этим все не исчерпывается. Одна норвежская исследовательница раскрыла суть этого вопроса несколько лет назад в серии революционных статей «Нетрадиционный Один». Возможно, что в отношении богов не было четкого гендера, точнее их гендер был иным. Поэтому им было можно. Например, исследователи неоднократно указывали, что во многих областях Сибири шаманов и им подобных считают отдельным гендером.
А теперь взглянем с еще одного ракурса. Олег был подобен Одину и прекрасен, как Бальдр. Так, стоп! Это не мой текст… Олег, забери свои писульки и иди отсюда, я сам все расскажу.
Извините.
А теперь взглянем с еще одного ракурса. Колдовство у викингов занимало огромное место в жизни. Это был не просто способ общения с потусторонними силами, но и метод влияния на них. Колдовство было набором приемов, которыми люди пытались повлиять на Иных или принудить их исполнять свою волю. И этим занимались обычные люди, а не священники или Акопяны.
Еще одной отличительной особенностью колдовства было его разнообразие. Викинги даже не пытались классифицировать магию, поэтому и нам не стоит. Существовало множество разных видов магии. Некоторые из них охарактеризованы достаточно внятно, другие так же расплывчаты, как термины, которыми мы пользуемся сегодня. Всеми ими занималось огромное количество людей, и часть из них были крайне узкими специалистами.
Самой мощной и страшной магией был seiðr – сейд, которой владели Один и Фрейя. С помощью сейда можно было предсказать судьбу, получить урожай, наполнить фьорд рыбой, лечить и причинять вред, соблазнять и сбивать с толку, дарить сверхъестественную силу. Это была магия поля битвы и крестьянского поля, плоти и разума. Не зря она ассоциировалась с богами войны, плотской любви и рассудка.
Из саг и стихов мы знаем около сорока различных названий колдунов и колдуний. Все эти практики и их сферы применения связаны с живыми людьми и их попытками общаться с существами иной природы. Видов магии было великое множество, и не все из них были зашкваром для мужчин. Были и вполне себе безобидные. Олег, например, пытался колдовством отбиться от чайки, которая хотела унести его в гнездо своим птенцам. Не знаю, что это за вид магии, но шутить больше не буду. А то опять истерику закатит. В общем, нам, маглам, не понять всю эту сложную магическую систему.
Пока мы тут болтали, Олег уже давно собрался и мнется на пороге среди кучи чемоданов. Проводим его до драккара.
Ожидаемо, при оформлении у него обнаружился перевес. Олег только и успел выхватить пакет пирожков с сюрстрёммингом из чемодана, пока все они не полетели за борт.
Олег думал, что походы викингов — это бесконечные вечеринки на чужих берегах, но оказалось, что это скорее бесконечные гребли и галлюцинации от морской воды. Плыли долго. Олег просил меня рассказать вам, как он храбро сражался с морскими чудовищами, гордо стоял на корме драккара, обдуваемый морским ветром, и чувствовал себя уверенно, как будто родился на корабле. Я его просьбу выполнил.
Первый набег на Англию заставил Олега пересмотреть свои взгляды на мир. Оказывается, когда ты в рогатом шлеме и с топором в руках, тебя воспринимают совсем по-другому. Олег с интересом наблюдал, как местные селяне интерпретировали появление викингов как своеобразный апокалипсис. Всё, что он знал о местах, куда они приплывали, было основано на суровых рассказах старших викингов и книге «История средних веков», которую Олег никогда не читал, потому что использовал её страницы, чтобы разжигать костёр.
Многие викинги хотели как можно раньше, а лучше первыми, сойти на берег и броситься махать топором. Из-за этого часть команды выпилилась в море, повыпрыгивая за борт еще задолго до берега.
Местное население, как водится, долго наблюдало, как драккар паркуется, а потом в панике стало разбегаться. Олег видел ужас в глазах местных жителей. Старшие упоминали об этом во время плавания. Судя по их рассказам, они не были первыми в этих землях, и молва о безмерной жестокости викингов успела разойтись по всей округе. Для юного Олега, выросшего среди суровых скандинавов, это было непонятно. Чего так боятся-то? Ну приплыли и приплыли, берите оружие и сражайтесь, пожили и будет. А они разбегаются чего-то.
Однако он вспомнил и другие истории, рассказанные ему пьяными воинами в детстве. Скандинавов прекрасно знали в этих землях задолго до набегов, только знали их как торговцев. Но в один прекрасный день, эти старые знакомые вывалили гурьбой на берег, вооруженные до зубов, и устроили настоящую резню. Вот что пугало людей больше всего, не внезапность нападений, а резкая перемена с торговых партнеров во врагов. И неизменная нечеловеческая жестокость викингов. Но в защиту викингов можно сказать, что времена были жестокие. Слабым было сложно выжить.
Скандинавы своей целью выбирали тихие, уютные монастыри, где пахло святостью и… золотом. Вероятно, они успели достаточно изучить их во время своих торговых плаваний, поскольку рынки иногда устраивали рядом с монастырями. Представьте, скандинавы, которые раньше видели богатство только в сагах, вдруг заходят в церковь и видят все эти блестящие вещи, которые хранятся за невзрачными стенами под присмотром парней в странных стрижках и монашеских рясах. Это был не просто шок – это был джекпот! Поэтому вопрос о мотивации здесь не стоял. - «Почему бы просто не забрать это силой?» - примерно такие мысли мучили их потом целый год по возвращению домой.
Местная оборона в небольших поселениях Англии и Франкии была плохо организована и совершенно не готова к стремительным атакам. Скандинавы с их молниеносными набегами были для них как снег на голову – прилетели, увидели, победили. В это время правительства Англии и Франции либо грызлись между собой, как кошки под забором, либо просто тупили, не понимая, откуда ветер дует.
И не думайте, что скандинавы просто так резвились на чужих землях. Нет, каждый набег был не только способом пополнить казну, но и возможностью засветиться перед товарищами. В культуре викингов слава и доблесть не менее важны, чем золото. Как заметил один ученый: «акт добычи серебра был не менее важен, чем само серебро». После набега можно было круто изменить жизнь и повысить свой социальный статус.
Путь им никто не преградил до самого монастыря. Олег быстро понял, что воинская доблесть оценивается не меньше умения держать меч и топор. Поэтому он убивал и насиловал местное население, как все, только понарошку. Это же Олег, он не такой.
На обратном пути, когда викинги тащили сундуки с богатствами и рабов к кораблям, им преградил дорогу отряд местных войск. Помня о доблести, Олег первым поднял топор над головой и побежал на врага, что-то неистово крича. Он даже не понимал, что именно кричит, похоже было на «За Фродо!», но это не точно. Да и не важно. Не добежав и половины пути, он споткнулся о ветку и упал.
Вышло, в принципе, неплохо. Услышав звуки боя, Олег понял, что сильно устал за этот день. Вот полежит немного, отдохнет и поможет братьям. Так уж вышло, что несколько неприятелей в горячке боя споткнулись об Олега и напоролись на собственные мечи.
Валькирии собирают павших воинов в Вальгаллу
Когда все стихло, Олег поднялся, чем немало удивил своих.
- Воскрес! Его хранит сам Один! – закричал кто-то, и Олега все стали хлопать по плечу.
По общей версии, Олег, даже смертельно раненый, смог убить двоих, и боги, видя его доблесть, решили вернуть его к жизни. Сам Олег с этим не спорил.
Возвращался домой Олег уже не мальчишкой, но воином, закаленным в первом бою и показавшим доблесть.
Услышав рядом резкий крик чайки, он с гордостью отметил, что не шугнулся, как раньше. Воистину, битвы закаляют мужской характер.
Наш бесстрашный и яростный опоссум возвращался домой на корабле, полном богатств и рабов, в лучах славы.
Оставим Олега наедине со своим успехом. Пусть помаринуется неделю. Надеюсь, он не спустит все деньги на какую-нибудь ерунду. А вообще, насколько я помню, Олег хотел себе дом прикупить.
В следующей серии мы рассмотрим странствия Олега, бывалого воина, и проследим, как христианство повлияло на взгляды и мифологию скандинавов.
Спасибо всем, кто читает, плюсует и комментирует. Отдельное нечеловеческое спасибо @SinnerAV,
Оставайтесь на связи!
Сегодня день видеоигр
Этот день веселый и такой грустный одновременно
Подписывайтесь на мою группу в ВК https://vk.com/lamacomics