Картины Пабло Пикассо на разных этапах⁠⁠

вам не кажется что вы сами себе все эти эмоции придумываете

Я в этом даже уверен. Так же как и, например, при виде красивой девушки, я сам себе придумываю эмоции. Вернее, мой мозг.

Не испытывать эмоций от живописи, скульптуры, музыки или танца тоже нормально.

Ненормально, а вернее просто глупо, отвергать что-либо, в том числе живопись, даже не попытавшись разобраться. Если вам дать книгу на японском, вы ничего не поймете, ничего не ощутите, увидите лишь непонятные закорючки. Зная же язык, вы можете быть в восторге от книги, но можете и остаться равнодушным, это уже от самой криги зависит. И даже хрен с ним с японским, если на родном языке читать не уметь, даже Муму равнодушным оставит. Но это же не проблема Тургенева! А ведь все языки и письменности родились из картинок, в начале понятных любому.

Так и с живописью, сугубо изобразительное искусство усложнилось, обросло своим символизмом и языком, зная который, зачастую можно увидеть гораздо больше, чем на простом изображении.

Но даже без этого ящыка, даде когда просто картина, Айвазовского, например, или Шишкина, не в любом настроении она вызовет эмоции. Тем более не в оригинале, а в репродукции, тем более на картинке в интернете.

В своем мелком городке, в ДК, я как-то вечером пол часа простоял около картины местного художника с луной. Она прям как будто светилась изнутри. На следующий день с утра пришел посмотреть - луна как луна, рисунок да и только. Вечером же глаз не оторвать. Просто свет по-разному ложился, и уже другое восприятие. А тут по фото с репродукции, увиденном, зачастую, на мобильнике, далеко идущие выводы делают, блин!

Лично я думаю, что очень многие "творческие" личности так хотят быть особенными и творческими, что именно придумывают эмоции, которые они якобы испытывают. А тех, кто квадрат называет квадратом, а дерьмо - дерьмом, считают колхозниками. Уж очень сильно они не хотят быть такими как все.

Я смотрел 1+1 и как и все был на стороне героя который высмеивал эту картину. А сейчас присмотрелся и эта картина не так уж и плоха, эмоции она действительно вызывает.

красота в глазах смотрящего, ёптыть.

Так уже с оперой - не любой. Нужно или язык понимать, или либретто знать. Можно, конечно, чисто за счет музыки и голосов удовольствие получить, но даже здесь академическая манера пения с чистыми нотами некоторых аж бесит, по крайней мере с непривычки. Дальше больше: без развитого музыкального слуха просто не сумеешь насладиться всеми мелодическими решениями в инструментальрой партии. А человек с музыкальным образованием услышит и поймет и решения композитора, и особенности исполнения музыканта, да еще и эмоции исполнителя в игре услышит.

Еще пример. Что поймет человек, увидев "Фауста" Гете на японском, без знания языка? Он увидит закорючки!

С авангартистами так же. Без знания их языка - это все закорючки, со знанием - целый новый мир.

В современном "искусстве" автору необязательно скрывать, что он  споткнулся о банку с краской. Главное, что он не должен говорить, что это произошло случайно, а делалось со смыслом. Потом специально обученные и оплачиваемые люди распишут, что это спотыкание символизировало и во что вылилось.

тембр голоса, дыхалка певца

То же и с танцем. И практически с любой другой сферой деятельности, будь то наука, спорт или искусство.

Сейчас тоже самое происходит и с музыкой. Всякие течения появляются, которые красотой не блещут и вообще на музыку не похожи.

Почему они появляются? Потому что обычными средствами уже всё сказано. А искусство, как и всё остальное, не может стоять на месте - ему нужно развиваться, усложняться.

Видите ли, фломастеры — они для всех людей разные. У вас не вызывает, а у кого-то другого вызывает.

Кому-то опера — высшее достижение человеческого гения, а кому-то — "фу, скукота, толстые тетки три часа завывают на сцене". Для кого-то балет — чудо красоты, а для кого-то —"гы-гы, мужики в колготках, гля у телки трусы видно". Для кого-то металл — музыка души и образ жизни, а для кого-то — невнятная какофония.

И обе точки зрения имеют право на существование. Просто не надо считать свою точку зрения единственно правильной для всего человечества и пытаться навязывать ее другим. Лав энд пис.)