Серия «Славянские культы, сказки. Разбор.»

В этом блоге разбирается новая теория о славянских божествах, как о звёздных символах. Я сделал допущение, что Русь не отличалась от других цивилизаций, где пантеон богов имел прямую связь с созвездиями ночного неба, Луны и Солнца. Подтверждение звёздной природы русских божеств, мы находим повсеместно в культуре, обрядах, сказках, топонимах, словах, об этом я рассказываю. Начало было положено с этой версии про Бабу Ягу: Баба-Яга культ Богоматери славян. Макошь , про Велеса: Велес Всё! Культ созвездия Дракона. Змей Горыныч

Чтобы понять логику выводов, нужно ознакомится со статьями выше. Тема новая!

Вот, что описывает М. Пришвин в своём рассказе Крапивное заговенье, которое он написал в 1935 году(с моими комментариями): " Я не очень верил, что мы увидим какое-нибудь действие и что все не кончится записью старинного обряда со слов какой-нибудь лихоревской старухи. Но, конечно, мы в Лихореве все-таки не сразу стали расспрашивать о боге Яриле: мы пришли исследовать гончарные промыслы. Только уж когда сердца этих скудельников были нами совершенно открыты, мы наконец заговорили о празднике наибольшего развития весенних производительных сил и об языческом боге. Тогда из толпы этих скудельников вышел один пожилой, уже за шестьдесят лет, улыбнувшись, как улыбается фавн, обнажил крепкие зубы и сказал:

– Воистину это, стало быть, я сам и есть. ( М.Пришвин спрашивал о языческом боге, а старик его понял, что он спрашивает про Велеса! Далее описывается обряд Рода, где в хороводе участвуют Велес- Дед, Макошь- Баба )

И сам Власич, услышав это, объясняет нам, что бабы давно уже его выбрали и он теперь один сеятель, больше уже никто сеять не может. (образ сеятеля созвездия Дракона, Шиша, характерный изгиб, засевает, оплодотворяет землю дождём)Время от времени он исчезает куда-то и возвращается все веселее и веселее. В последний раз он приходит с огромной жердью, раз в десять больше < себя, и к верхнему концу ее прикрепляет пучок крапивы.(образ небесной оси или мирового дерева Коловрата с троицей наверху)

Жердь подымается.

Ярило дубовый

На палке высокой

У дерева стал. ( М. Пришвин вставил в текст этот стих Сергея Городецкого, своего современника, из-за ошибочного понимания обряда)

Вокруг сеятеля образуется огромный круг зрителей, внутри же в три группы садятся дети, каждая группа на равном друг от друга расстоянии, треугольником.

К дедушке-сеятелю подходит бабушка(образ Макоши, Большой Медведицы), второе действующее лицо, всем известная здесь забавница Марфа Баранова. Дедушка и бабушка хозяйствуют в кругу, перемещают ребят, чтобы удобнее было между ними ходить, дают советы руководительницам сложного хождения всей массы баб и девушек в кругу.( образ семьи, Рода, движение созвездий по кругу).

Наконец все готово, в круг вступают первые звенья бесконечной цепочки разодетых по-праздничному женщин. Идут с песнями змейкой между тремя группами детей. Остальные свиваются спиральными кольцами.(подражание движению созвездия Дракона, Велесу, созвездие вращается-время идёт, как на механических часах.)

Весело становится, когда дедушка начинает поправляться и пошучивать с бабушкой, да и как еще пошучивать! Сильно растет и горох.

...Тогда вся масса женщин наступает и в последний раз спрашивает:

Поспел ли горох, Поспел ли бобун. Поспел ли цветун?

С громким криком: «Поспел!» – дедушка выпускает жердь с крапивным пучком, женщины расступаются, пучок с шумом падает на землю, дедушка валится на бабушку, молодые люди гонятся за женщинами с крапивой, стегают их по ногам".( "дедушка валится на бабушку", визуальный образ, когда созвездие Дракона находится над Большой Медведицей, после захода солнца, как на картинке выше, середина июля, время уборки гороха.).

Таким образом, М. Пришвин описал родовой обряд с участием Велеса, Макоши и условно дочери, в виде детей в хороводе. Праздник описывает космический символизм созвездий Коловрата и связывает его с сельхозработами. Имеет ли горох какое то отдельное значение или это просто основная бобовая культура, пока неясно. А это 1935 год. Но сам писатель ошибочно разглядел в этом образе Ярилу или сделал вид, что ошибочно.

М. Пришвин, вобще не простой писатель. Его описания русской жизни, наталкиватют на размышления о некой срытой недосказанности в его произведениях. Недаром многие его повествования не публиковались до советского времени. Не удивлюсь, если Пришвин был скрытым старовером.

М. Пришвин «За волшебным колобком»

Гляжу на кружки и вижу, как в центре их показывается из моря большая черная человеческая голова. Струйки воды стекают с темно-синеватого лба, золотые капли блестят на усах.

Не сразу я понимаю, что это тюлень, морской заяц.

Потом замечают странники, кормщик обертывается, старушки крестятся.

– Зверь, а что человек! – говорит пахарь.

– На человека он очень похож,– отвечает моряк.– Катары, что рученьки, головка аккуратненькая.

Тюлень долго плывет за нами, вдумывается кроткими, умными глазами: так ли рассказывает моряк пахарю о морской глубине.

РУ-СА-Л-КА- руки+сало+живое(ка), то есть тюлень.

Советский исследователь славянства Б.А. Рыбаков основательно проработал тему богини Лада, но не раскрыл её звёздную суть.

1. Лада была хорошо известна не только на Руси, но и у западных славян. Образ богини-матери совпадает с образом Макоши. Основной признак матери, это дети, Большая Медведица имеет образ беременной женщины, рядом похожее созвездие меньших размеров, "дочь"- Малая Медведица.

2. Большие споры у исследователей вызывало то, что в песнях кроме Лады пелось про Ладо, Лелю. Остался нерешённым вопрос, относить эти имена к изменённому "Лада" или считать отдельными персонажами. Сегодня можно точно сказать, что кроме Лады, это отдельные созвездия Дракона(Дидо) и Малая Медведица:

Благослови, троица Богородица, Нам в лес пойти, Нам венки завивать! Ай, Дидо, ай, Ладо! (110 Аничков Е. В. Весенняя обрядовая песня…, ч. I, с. 145)

Ой-дид-Ладо… (исконная форма) Ой дид со Ладою… Ай де младо… Ай же младо… Ой диди Ладо… Диди Лада… Та в ладу ладом…

Ладо- мужской род! Троица! Интересно, что есть варианты имён Леля и Полеля. Полеля очень похожа на Полярную звезду или общее имя Малой Медведицы с Полярной звездой в "косе", если это так, то имя "Поля", "Полина" значит-Полярная звезда! Сравните с ласкательным вариантом Полюся(полюс) А слово "поле", "поляна"- условный круг Коловрата, свободное место. Вот такие интересные выводы, идём дальше.

3. Богиня Лада связывается с полевыми работами, также, как и другие имена Макоши: Масленица, Кострома, статьи на эту тему есть в блоге.

4. Прочитаем приводимый Рыбаковым вариант обряда по-новому, где змей, ящер это созвездие Дракона, Велес; хороводный круг-это звёздный Коловорот:

"Теперь мы можем снова вспомнить ту детскую игру, упомянутую во вводной главе, где Яша, или Ящер, роль которого исполняет мальчик, сидит в центре хороводного круга и выбирает себе девочку-жертву. В какой связи змей или ящер упомянут рядом с Ладой, сказать трудно. Быть может, это было только локальным явлением в отрогах Карпат: ченстоховские поучения XV в. против Лады, Леля и Яжи писались всего в трёх днях пути от Кракова с его знаменитым смоком.."

Таким образом, Лада, Леля(Полеля), Яжи(Ладо) это образ Коловрата созвездий: Большой и Малой медведиц и созвездия Дракона.

Теперь, чтобы далеко не отходить от связки трёх созвездий, рассмотрим простую цепочку слов Лада-Ляда-Лядь, это варианты названия богини Лады. Б.А. Рыбаков рассматривал вариант названия Ляда, где смена а-я ничего не меняет, история этой замены мне недоступна, но на общую картину это не повлияет. И как видите, цепочка сокращений приводит нас к известному "Б-лядь". Если Лядь-это Лада, то Б-лядь- это Большая Лада, то есть Большая Медведица. Как всё просто, неправда ли? Далее мы имеем такое слово, как Млядь, то есть очевидное Малая Лядь- Малая Медведица. Эти связи показывают нам, что матерные слова, это слова обращённые к богине Матери и изначально не были ругательными. Кому выгодно сделать их ругательными в современном смысле, не будем показывать пальцем.

Продолжаем аналогию и переходим к двойным названиям деревень: Большая .... и Малая ... Вы никогда не задумывались почему есть такие названия? Такие деревни разделяют километры расстояния и они никогда не срастались вместе, тем не менее имеют такие названия. Мы же не будем думать, что не хватило фантазии у предков. Это ничем не объяснить, кроме как явления старой веры. Например: деревни Большая и Малая Агничная("светятся", как созвездия), деревни Большие и Малые Колпаны (колпаны-шапки, образ созвездий), Малые и Большие Тетёрки( тетёрки-самки тетерева, образ созвездий), Круглица Большая и Малая деревни (возможно образ коловрата) и тд. Конечно есть названия деревень прямо не связанные с созвездиями Большая и Малая Медведицы, но обозначение "большие и малые" может указывать на это, совпадений достаточно.

Почему и как образовалось слово Лада, Ляда я не могу сказать, пока идей нет. С другими именами Большой Медведицы относительно просто: Баба Я-га, баба двигающаяся по кругу, Ма-кошь, мать-ковш, Масленица-это образ ковша, выливающего масло, Костро-ма, мать костры, зерновых полей. Но с Ладой, я уверен, можно будет разобраться позже. Единственно, что можно сделать, это отобрать русские слова с главным -ля и сравнить образ или действие, которое слово представляет. Разобрать этимологию таких слов, без понимания, что такое Лада, невозможно.

Лад(ы)- помолвка, аналог соединения мужского и женского созвездий Коловрата

Ля-ля- младенец, тоже, что и Леля(дочь) Малая Медведица

Ля-сы- разговоры, возможно изначально молитвы, обращённые к Матери

П-ля-с- обрядовый танец, как и хоровод, сравните со словом Плац-площадь для строевых занятий. При кольцевой застройке городов в старые времена, площадь в центре круглая!

Пе-т-ля- круглая верёвка с хвостом, образ созвездия

Са-б-ля- с закрытой ручкой и изогнутым клинком, образ созвездия

Ля-м-ка- тоже, что и петля

Ля-ж-ка- то, что по форме напоминает созвездие, крепится к человеку или животному и двигается, живое(-ка)

Ля-га-ть- лягаются лошади и крс, га- движение, движение ляжкой, которая по форме напоминает созвездие

Цап-ля- птица, стоящая на одной ноге, цап-хватать, по внешнему образу созвездия

че-лядь- человек, верующий в Ладу

О-ля(О-ль-га), Ко-ля- имена в честь Лады? Если -ль-это Лада, то Ольга- Лада, двигающаяся по кругу

Во-ля- во-воздух, ля-созвездие, то есть огромный простор вокруг созвездия

Ла-поть-ля-пядь, нога богини, короб с ногой, визуальный образ созвездия

Уверен, слов намного больше, нужно изучать.

Интересно, что топонимов не так уж и много: Ла-до-га, город Лида(Лада) в Беларуси.

Здравствуйте, дорогие читатели. В этом блоге разбирается новая теория о славянских божествах, как о звёздных символах. Я сделал допущение, что Русь не отличалась от других цивилизаций, где пантеон богов имел прямую связь с созвездиями ночного неба, Луны и Солнца. Подтверждение звёздной природы русских божеств, мы находим повсеместно в культуре, обрядах, сказках, топонимах, словах, об этом я рассказываю. Начало было положено с этой версии про Бабу Ягу: Баба-Яга культ Богоматери славян. Макошь, про Велеса: Велес Всё! Культ созвездия Дракона. Змей Горыныч

Кратко, для тех, кто впервые читает мои статьи, сообщу центральное верование русских до христианизации-это Макошь и Велес. Оба этих божества являются созвездиями Большая Медведица и Дракон и вместе с Малой Медведицей и созвездием Кассиопея, составляют славянский Коловрат. Связывание Коловрата с Солнечным циклом является вероятно ошибочным, так как не подтверждается ни самой сутью Коловрата, ни культурными традициями славян, этот вопрос я буду раскрывать постепенно в своих работах.

Итак, Шиш является другим именем Велеса. Доказать это сейчас уже намного легче. Зная конечный результат, что образ Велеса- это созвездие Дракона, или даже сделав такое допущение, мы можем найти упоминания об этом в наших словах и культуре.

Как выглядит созвездие Дракона, которое находится рядом с Полярной звездой

Разберём слово Шиш, найдём примеры из русских слов и сравним по смыслу.

Ш-буква, длинное шшшш- всем известно, это шипение змеи, вероятно со временем соединилась союзом -и= ш-и-ш, то есть сразу слово "Шиш" связывается по звучанию с образом змеи.

ШИШ-КА- "шишку" еловых деревьев мы никак не сможем этимологически разобрать, не зная к какому образу она относится. Как видно -КА в данном случае придаёт слову "шишка" уменьшительно-ласкательное значение от "Шиш". Слово "шишка"" образовалось по визуальному образу созвездия, которое вращается на 360 градусов по кругу в течение суток. В противофазах горб созвездия будет похож на шишку

Чтобы увидеть шишку, нужно поднять глаза вверх, на макушку дерева, то есть в в небо. Чешуйки шишки очевидно похожи на змеиную чешую! Так необычно шишка связывается с образом змеи или дракона. А как мы знаем образ шишки в мировой культуре довольно широк, особенно в королевских, царских символах.

ША-Г, ША-ГА-ТЬ- также не разобрать это слово без ШИШ. Созвездие вращается по кругу, то есть шагает: ША- Шиш, ГА- движение в русском языке.

НА-Ш- возможно имеет двойное значение: "наш" в смысле свой, родной, а также "на шиш"- то есть некое подаяние, жертва Шишу. Как видим, оба смысла можно отнести к какому-то божеству.

КУ-КИ-Ш- один из главных образов со словом Шиш конечно "кукиш", в современном понимании сливается с "шиш" в значении полового члена. А если мы посмотрим на созвездие Дракона, то увидим горб, который действительно схематично похож на этот орган. Вращение созвездия будет дополнять этот образ подъёмом и опусканием выпирающей части. Но возможно кукиш не так прост. Сейчас, показывая кукиш, мы концентрируемся только на самом кулаке с пальцами, а ведь исторически кукиш показывается "выбрасыванием" всей руки с кукишем в сторону другого.

Я не исключаю, что "выбрасывание" руки с кукишем, является изначально обрядовым действием, имеющим защитный смысл. Вся рука до плеча представляет образ тела змея, большой палец- язык, которым даже можно немного шевелить. Защитный смысл этого действия похож на выставление креста перед собой у христиан. "Шиш тебе" или "Хуй тебе" имеют одинаковое значение, в этой статье я описал как образовалось слово "Хуй"от ещё одного имени Велеса-Хорса: Славянский ХОРС найден! И это не Солнце . "Хуй" это обрядовое слово, имя бога, имеет абсолютно тоже значение и образ, что и Шиш. Например, синоним слова ШАГ- это слово ХО-Д- образованное от ХОРЬ, оба слова образованы от разных имён божества, но оба обозначают движение. Слово ХОД упоминается у нас в отношении часов и времени. То есть и тут связывается внешний вид созвездия и исчисление времени. Сюда я ещё добавлю слово "дуля"-это дедуля, Дед, ещё одно имя Велеса! Как видите всё в одну копилку.

Давайте рассмотрим и другие слова, где ША-, ШИ- это Шиш:

ША-ЛА-Ш- по форме напоминает горб созвездия

ШИ-ШАК- сферический старинный шлем, по форме горб созвездия, также "шишаком" называли главного в коллективе, а вот сравните с "бугор" в том же значении, всё это образ созвездия Дракона!

ША-Ш-НЯ- любовная связь с Большой Медведицей, они расположены рядом и составляют "пару". "Водить шашни"=крутиться вдвоём по небу, ну никак не уйти от этих образов! Никак не разобрать этимологию этого слова, не зная этого образа.

ША-ТЁР- центральным шпилем "терёт" шишака на ночном небе, если смотреть с земли.

МЕ-ША-ТЬ- вращательное движение!

ПРА-В-ША, ЛЕ-В-ША- вот, пожалуйста, образ руки, как змея в этих русских словах, то есть кукиш до плеча, является схематичным змеем.

ПОЛЬ-ША- пол-шиша, скорее всего в значении "большая страна", созвездие по виду очень большое и даже половина его занимает значительную часть неба. Геральдика и самоназвания поляков прямо указывает на единоверие с русскими, эти факты потом разберём отдельно.

МИ-ША, МА-ША, ГО-ША, ЛЁ-ША, СА-ША, Я-ША, НА-ТА-ША, ТИ-МО-ША- как видите, напрямую имена связываются с культом Велеса! Можно предположить, что христианизация Руси заставила менять исконные русские имена вот на такие варианты. Например, когда меня крестили в юности с группой других людей, я знатно удивился, услышав, как батюшка меняет славянские имена на греческие при произношении. А раз эти формы имён используются до сих пор, это напрямую нам говорит, что ведические верования русских жили в народе до недавнего времени! Христианизация русских видимо была во многом на бумаге летописцев. Народ выкручивался, изменяя греческие и еврейские имена, на имена по своей вере! Не в этом ли историческое разделение народа и власти, которая столетиями срослась с церковью?

Таким образом, мы рассмотрели слово "Шиш", которое визуально и этимологически связано с созвездием Дракона или Велеса у русских. Я пишу "Велес", так как это слово нам привычно, но является неправильным написанием слова "Волос", которое очевидно имеет прямую связь с видом созвездия.

Дорогие читатели, подписывайтесь, делитесь информацией.