Серия «История и литература»

23

Новые стандарты лечения хандры⁠⁠

Серия История и литература

С 3 октября 2026 года в России начнёт действовать новый стандарт лечения рекуррентного депрессивного расстройства для взрослых, утверждённый приказом Минздрава №745н 24 августа.

Некоторые изменения:

  • Психотерапия. Предусмотрена для всех пациентов, в среднем до 14 сеансов. Также стандарт включает психообразовательную работу с пациентом и его родственниками.

  • Набор обследований. В документ вошли анализы крови на ВИЧ, гепатиты B и C и антитела к бледной трепонеме — возбудителю сифилиса.

  • Консультация уролога. Показатель консультации — 0,025, то есть отправлять к этому специалисту каждого пациента с депрессией стандарт не требует.

  • Диспансерный приём психиатра. Предусмотрен для тех пациентов, которым такое наблюдение необходимо, в среднем до четырёх посещений.

  • Расширенный список немедикаментозного лечения. В него вошли электропунктура, воздействие токами крайне высокой частоты, электронейростимуляция головного мозга, плазмаферез, ультрафильтрация крови и низкоинтенсивная лазеротерапия.

    Стандарты новые, а проблема - старая. Депрессия с психотическими чертами и без раньше называлась "чёрная меланхолия", тяжёлое депрессивное расстройство называлось "меланхолия", а умеренное - "хандра". Степень депрессии можно определить онлайн с помощью опросника Бека, https://psytests.org/depr/bdi.html пишите в комментариях, сколько у вас баллов.

    Бывают дни, когда душа пуста:

    Ни мыслей нет, ни чувств, молчат уста,

    Равно печаль и радости постылы,

    И в теле лень, и двигаться нет силы.

    Напрасно ищешь, чем бы ум занять, —

    Противно видеть, слышать, понимать,

    И только бесконечно давит скука,

    И кажется, что жить — такая мука!

    Куда бежать? чем облегчить бы грудь?

    Вот ночи ждешь — в постель! скорей заснуть!

    И хорошо, что стало все беззвучно…

    А сон нейдет, а тьма томит докучно!

Написал стихи Николай Платонович Огарёв, годы жизни 6 декабря 1813 (Санкт-Петербург) — 12 июня 1877 (Гринвич, Англия). В русской истории известен как друг Александра Герцена, того самого, кого "разбудили декабристы". В 1966 году его прах перевезли в Москву и захоронили на Новодевичьем кладбище. Стихотворение впервые опубликовано в 1844 году — в журнале «Отечественные записки» (том XXXIII, № 3).

Огарёв Н.П.

Огарёв Н.П.

А само слово "хандра" вошло в широкий обиход десятилетием раньше, благодаря пушкинской поэме "Евгений Онегин":

Недуг, которого причину
Давно бы отыскать пора,
Подобный английскому сплину,
Короче: русская хандра
Им овладела понемногу;
Он застрелиться, слава богу,
Попробовать не захотел,
Но к жизни вовсе охладел.

Пушкин А.С.

Пушкин А.С.

А вот Лев Николаевич Толстой в депрессивные настроения не верил. В его романе "Война и мир" (опубликован в 1868-69 годах) Жюли Курагина описана так:

"Но, несмотря на это, Жюли казалась разочарована во всем, говорила всякому, что она не верит ни в дружбу, ни в любовь, ни в какие радости жизни и ожидает успокоения только там. Она усвоила себе тон девушки, понесшей великое разочарование, девушки, как будто потерявшей любимого человека или жестоко обманутой им. Хотя ничего подобного с ней не случалось, на нее смотрели, как на таковую, и сама она даже верила, что она много пострадала в жизни. Эта меланхолия, не мешавшая ей веселиться, не мешала бывавшим у нее молодым людям приятно проводить время. Каждый гость, приезжая к ним, отдавал свой долг меланхолическому настроению хозяйки и потом занимался и светскими разговорами, и танцами, и умственными играми, и турнирами буриме, которые были в моде у Карагиных. Только некоторые молодые люди, в числе которых был и Борис, более углублялись в меланхолическое настроение Жюли, и с этими молодыми людьми она имела более продолжительные и уединенные разговоры о тщете всего мирского и им открывала свои альбомы, исполненные грустных изображений, изречений и стихов". "В то самое время, как кончался срок отпуска Бориса, в Москве и, само собой разумеется, в гостиной Карагиных, появился Анатоль Курагин, и Жюли, неожиданно оставив меланхолию, стала очень весела и внимательна к Курагину".

Том второй, часть 5, глава V

Толстой Л.Н.

Толстой Л.Н.

В самом стандарте для возвращающейся (рекуррентной) депрессии не называется конкретный вид психотерапии — ни КПТ, ни что-то ещё. Это особенность формата: стандарты Минздрава прописывают не «школы» психотерапии, а услуги по номенклатуре.

Услуга «Психотерапия» — теперь положена всем пациентам (раньше её получали в среднем только ~25% обратившихся), и курс вырос с 10 до 14 сеансов.

Отдельно стоит групповая психообразовательная работа с пациентом и его родственниками — то есть обучение пониманию болезни, признакам рецидива и правилам жизни с ним. Не могу не отметить вклад Лиги психотерапии на Пикабу в эту психообразовательную работу.

"Россиян с возвращающейся депрессией теперь будут лечить круглый год — это прописано Минздравом в стандарте медпомощи взрослым пациентам. Раньше система ОМС купировала только острые случаи этого заболевания", - поясняет https://www.kommersant.ru/doc/8780669.

Показать полностью 3
179

Малоизвестные факты о Фрейде⁠⁠

Серия История и литература

У Зигмунда Фрейда не было собак, пока ему не исполнилось семьдесят лет. Он их не любил. Его тесная связь с собаками началась в середине 1920-х годов, когда его дочь Анна завела немецкую овчарку по кличке Вольф. У его пациентки Марии Бонапарт, выкупившей учителя у нацистов, была чау-чау Топси. Под влиянием Анны и Марии Фрейд завёл себе чау чау Джофи (вернее, Йоффи - в переводе с иврите "хорошо, красиво"). Его жена Марта собак терпеть не могла.

Джофи часто доставался ужин хозяина, потому что из-за болей в челюсти Фрейд сильно страдал. Это сказалось на её внешности :) Пациенты жаловались, что во время сессий он говорит "Джофи рада, что вы нашли причину своего невроза", или "Джофи считает, что вашей тревоге надо дать шанс". Джофи родилась в 1928 и умерла в 1937 году.  Фрейд кремировал Джофи и развеял её прах в саду своего дома. Преемником чау-чау стал кот с тем же именем.

Зигмунд Фрейд родился 6 мая 1856 года. В следующем году психоаналитики будут праздновать 170-летие со дня его рождения.

Оказавшись в Лондоне (его сёстры не были выкуплены, не уехали из Австрии и все были уничтожены фашистами в концлагерях), Фрейд взял с собой кота Джофи, который пережил его на несколько лет.

Американский клуб собаководства включил чау чау Джофи в свой список самых важных собак женского пола в истории. www.сайт ве гардиан ком/theguardian/2002/mar/23/weekend7.weekend3

Принцесса Мария Бонапарт (сама психоаналитик) по приезде сделала Фрейду дорогой подарок - греческую вазу (Фрейд собирал антиквариат) , датированную 300-м годом до нашей эры. См. витрину с антиквариатом в кабинете на фоне книг, на фото:

Фрейд завершил свой земной путь 23 сентября 1939 года от многолетнего рака челюсти (вернее, его лечащий врач сделал ему эвтаназию), в возрасте 83 лет. Его тело было кремировано, а прах помещён в эту урну и выставлен на всеобщее обозрение в крематории Голден Грин в северном Лондоне.

Вдова Фрейда Марта скончалась в 1951 году в возрасте 90 лет. Её тоже кремировали (к слову, протестный шаг, иудейская религия запрещает кремацию) и прах соединили с прахом мужа.

Вазу пытались украсть в 2014-м году https://www.сайт ве гардиан ком/books/2014/jan/15/urn-sigmund-freud-ashes-smashed-theft-attempt в Новогоднюю ночь. Но воры не сумели унести урну - они уронили вазу, разбили ценный предмет, и выпустили прах Фрейда в мир.

Показать полностью 5
61

Любовь и гений⁠⁠

Серия История и литература

Из обсуждения книги Коры Ландау "Академик Ландау. Как мы жили".

О любви, дозволенности, ревности и многом другом.


Гений и злодейство несовместны, имхо

А проституировать влюблённую в тебя женщину - это злодейство.


Не читайте книгу Коры, если вы в эмоционально нестабильном состоянии. Это вопль человека, раздавленного человеческим равнодушием, она на одной ноте отчаяния написана.

Любовь и гений

И сегодня, и в наше время достаточно мужчин предлагают женщине секс втроём или пойти переспать с другим и вернуться, рассказать ему. Есть форум в интернете, где мужья коллекционируют истории о том, "как было". Это вуайеризм, безобидная вещь, если происходит по взаимному согласию партнёров. Кора уклонялась долгие годы, отговаривалась болезнями, а потом сделала вид, что согласилась, разыграла роман.


Если у вас будет дочь, пожелайте ей иметь силы и сказать "Нет" ситуации ненадлежащего обращения, и уйти из этой ситуации. Коры хватило только на внутренний протест, она не спала с другими мужчинами, и возмущалась вслух, а он её за возмущение - штрафовал.


Ландау великий физик, с исключительной интуицией и компьютером в голове, производящим математические вычисления. Человек-эпоха в науке, выдающийся ум. Доставшийся сутенёру.


Для меня текст книги - искреннее свидетельство того, как жить с человеком на грани бредового расстройства, цена за то, что подыгрывать неадекватному человеку, большой бабах отношений с другом, который был индуцирован побредушками и про исцеление от сверхценных идей, когда страдание от боли очистило разум её мужа.


- Прошу прощения, а что, у Ландау было какое-то бредовое расстройство?


- То же самое, что и у Рембрандта :) Художник рисовал свою жену обнажённой и демонстрировал картины. Или, если быть проще, не повезло Ландау с эпохой, в Харькове и Москве двадцатого века не было свингер-клубов, а то вёл бы жизнь добропорядочного бюргера-свингера и был доволен.


***

В искренности Коры не приходится сомневаться. Она пишет не только о психопатологии других, но и о своей, предельно откровенно.


В книге есть эпизод: " В больнице Академии наук меня уже три дня ждала отдельная комфортабельная палата. Но в ней нет телефона, и я не знаю, что там в больнице № 50. Наступила ночь. В сердце вполз щемящий страх. Все еще звенят слова: "Надежды больше нет. Ландау умирает". Что-то мешает лежать. Это оказались радионаушники. Я положила их на тумбочку. Вдруг в тишине ночи раздались тихие траурные мелодии. Они неслись с тумбочки из невключенных наушников. Я тщательно завернула их в толстое мохнатое полотенце, запрятала в тумбочку. Но траурные мелодии нарастали. Звуки шли из розетки радиосети. К этой душераздирающей музыке еще добавился странный шелест бумаги. Открываю глаза: на меня сыпятся газеты, в которых некрологи, некрологи, некрологи!

Газеты издают удушливый запах свежей краски. Я начинаю задыхаться, с трудом надеваю халат, цепляясь за стены, открываю дверь в коридор. Там приглушенный свет, запах краски и музыка исчезли. Навстречу идет медсестра".


На фоне стресса и недосыпания у неё гипнагогические галлюцинации (на грани между бодрствованием и засыпанием): слуховые, зрительные, обонятельные. Она осмысляет их бредовой идеей, что звуки "несутся из розетки". Когда полностью просыпается, нарушения восприятия исчезают.


То, что Кора написала в мемуарах, не всем понравилось. Лурия, выдающийся психолог, который Ландау и стиля общения великого физика не понял, наверняка тоже не хотел бы прочесть в книге, как его Ландау гнал прочь.


***


Для меня книга Коры - это признание, которое в первую очередь нужно ей самой. Искренняя потребность сказать правду, исповедаться, - для женщины, которая была комсомолкой и состояла в коммунистической партии, мемуары - это единственная возможность облегчить душу. Потому что она имитировала роман с поклонником, не желая этого романа, в угоду болезненной (бредовой) идее мужа, и дорого заплатила за то, что согласилась на "сумасшествие вдвоём" с Ландау. Окружающие посчитали её бесстыдной, изменяющей мужу и т.д.


То, что муж был психически неадекватен, видел в ней неодушевлённое тело, которое мечтал делить с другими мужчинами, - и показывать другим мужчинам на фотографиях, фотографировать её обнажённой, - можно как попытку прожить гомосексуальные импульсы понимать. После того, как Кора саботировала его план проституировать её, она помните, болезнями отговаривалась? врала, что болеет, он нашёл коллегу, который проституировал свою жену и всё ему рассказал. Когда Кора приезжает в Москву и в квартире они живут, притом сводня и один и другой и рассказами делятся, - а он и не подумает быть эмпатичным к её чувствам, он эмоционально тупой.


После автокатастрофы, истерзанный болями, он обретает эту способность откликаться на её эмоциональные нужды.


А до того, это сплошной s+p+m- аутичный садист-параноик, который с удовольствием штрафует её за каждое слово против бредовой идеи (свободной любви).


Кора пишет, что Ландау до 27 лет был девственником. Что у него не было чувства времени в бытовом смысле, и чувства голода. Ещё пишет, что год в тюрьме не изменил его "системы свободной любви", по-видимому, телесность как таковая стала осознаваться им только через боль. А другие люди были "идеями" в мире идей, и чувств других людей он не понимал. Ощущал женщину визуально и тактильно, любовался и трогал, - аутистически как поверхность, по-видимому. То, что женщина это другое Я, а не природный материал, глина, он только ценой страданий узнал.


Мозг после автокатастрофы не был затронут никак, от отёка мозга гения уберегли. Мозг 20-летнего Ландау и мозг 50-летнего один и тот же, и в 55 когда Ландау говорит "Это обеспокоит Кору, ей надо отдыхать" физиологически у него тот же самый мозг. Откуда эмпатия в нём взялась?


Это самый интересный для психолога вопрос.


Аутист - это проблемы коммуникативного спектра. Не известны аутисты, воспитавшие блестящих учеников. А Ландау воспитал.


Невербальное поведение - это правополушарная функция. Как и мелодика речи, и мелодия. Ландау не различал мелодии, только ритм. Левополушарный товарищ он. И с мелкой моторикой у него были серьёзные затруднения, ничего по дому мелких работ делать не мог, - это теменные зоны мозга. Сочинение по Евгению Онегину из шести слов, за которое получил кол - "Татьяна Ларина была скучная особа", - это у нас недавно персонаж такой обсуждался, в истории "Джулия Робертс плохого не посоветует", потребность превратить вербальное общение в формулу. Он формулами думал и общался, суть выражал через свою сильную функцию - логико-математический интеллект. А может быть, и затылочные зоны мозга, которые за переработку зрительной инфорации, не лучшим образом работали. В мемуарах говорится, что он со слуха всё брал, и когда брался писать, обсессивно проверял и вяз в тексте. То есть Ландау думал, а Лифшиц оформлял в связный текст, соавтор компенсировал его слабые функции.


***


Да он имел фантазию быть содержателем борделя, по-видимому. Как вам кабинет с телефоном, готовность финансировать любой адъюльтер каждого коллеги, кто решил "вырваться из подкаблучников", удовольствие знать о сексуальной жизни каждого мужчины в своём окружении и оценки каждой женщине? Ему хотелось, чтобы Кора тоже содержала бордель, и организовывала "мальчиков", а он "девочек", а в некоторых эпизодах - когда свидание ей с художником роматическое подстроил, действовал как сутенёр.


Тёща жила на даче, и два дня в неделю годами друг этот Л. туда с разными любовницами в свои дни приезжал. Тёща подчинилась навязанной ей роли содержательницы дома свиданий - во-первых, не каждая тёща на это пойдёт, а во-вторых, это говорит мне лично лишь о желании организатора выразить ненависть к домашнему очагу как к месту уединения двоих, к неспособности принять выбор родной матери, которая любила отца, о силе envy, - "раз ты не моя мама, так не будет никакой мамы-папы и домашнего тихого мира ни у кого" - бессознательной мстительности и ревнивости Ландау. И правда, Кора пишет, что только один устоял из всего круга общения, и того в итоге отправили в Париж и он из Парижа вернулся с новой женой.


Добрый, сердечный, ласково-детскийв общении человек имеет тайную власть над всеми сослуживцами, материально спонсирует их тайные приключения, не забывайте, в эпоху СССР это аморалка, исключение из партии, и употребляет власть не на интриги и достижение званий, как они, а на разрушение пар мужчин и женщин, превращая их в треугольники.


***


Ландау был практически парализован и прикован к постели и несколько лет полностью зависел именно от жены, передвигался с огромным трудом, мучился от болей.


Он был лежачим больным, и в больнице его любовницей была Марина, она забеременела от него и сделала аборт, это в книге тоже описано. И женщина, врач лечебной физкультуры, чья красота вдохновила его - Кора сама отходит в тень, чтобы он смог прожить нужные ему эмоции. Мне кажется, она стала подыгрывать его болезни, включилась в общую его систему бредовой идеи, чтобы иметь свой профит. Она же выставила из дома всех, кого хотела, потому что ей якобы было нужно помещение для свиданий с любовником.


Языком притчи, она стала говорить с драконом на языке дракона. И бред её мужа, дракон, она же плакала из-за него, молчала ему по телефону, когда он не хотел жениться на ней, сражалась за своё достоинство, - но в итоге приняла решение идти замуж за обоих, и за Ландау и за его дракона. Помните, она рассказывает в книге, как в восемь лет в гражданскую войну семья потеряла отца и она осталась старшей из детей, и её отправляли - в книге не написано "в кусочки", это было принято тогда, побираться по людям. Вот она набрав еды на поезде возвращается в город и замерзает, помните описание звезды, которая ей засияла? Перед умиранием психотические вещи она документирует. Она, думаю, в глубине души знала, что однажды в детстве, как и Ландау, сошла с ума.


И его болезнь, всё что она нажила, накопила, - ведь ей пришлось всё свезти в комиссионку, она разорилась на лечении, и друг Ландау её обобрал, обворовал. Она тоже пришла к жизненному финалу непростому.


У них в семье, в книге написано, она оставила работу после рождения сына и занималась только бытом. Хотя окончила университет и работала всегда на производстве шоколада, она химик по образованию. Так вот, он 60% доходов отдавал ей с ребёнком и 40% оставлял себе. Она пишет, что он всегда легко дарил деньги, разным знакомым, ему нравилось быть Гаруном-аль-Рашидом, который исполняет заветное желание другого, "маленького", человека. Дарил искренне, с деньгами расставался легко.


Деньги дарить умел, а сочувствие - нет.


Зато потом, в санатории сцена, когда приезжает Юля, платонически влюблённая в Ландау всю свою жизнь, - и она пишет о любви. Кора любила Ландау-как-ребёнка, проживая через это своё голодное нищее детство. Она себя любила, заботясь о нём. А он, сексуально обладая полногрудой Корой, обладал Корой-как-мамой, отбирал её у отца, то, чего ему не удалось сделать в своём детстве, уничтожить папу-соперника. Живого отца на свадьбу не позвать, позвать только маму. Это ненависть огромной силы у Ландау к отцу.


***


Кора скончалась в 1984 году, и писала мемуары при Брежневе, в эпоху, когда заслуженная слава её мужа, идеализация его и любовь к нему студентов-физиков - Ландау ведь он был олицетворением свободомыслия и мирового признания - были на пике.  А она взяла и рассказала "подноготную".


Сам факт оглашения в мемуарах полной картины, а не иконописного лика гения, того, "как они жили", напомнил мне кадры из последней сцены фильма Догвилль, где героиня, которую принуждали, Грейс, которую насиловали, мучили, за глазах её разбивали статуэтки, требуя, чтобы не плакала - как вам требование к Коре постельное бельё носить в спальню мужу на адъюльтер - эта героиня берёт в руки пистолет и расстреливает своих мучителей.


Ассоциативный ряд мой, что каждая глава мемуара Коры - как выстрел, её в них.


***


Мемуар Коры - это документ о "судьбоаналитических отношениях", клиническая иллюстрация, я считаю. Она любила себя-вложенную-в-него, а он ласкал маму-вложенную-в-неё, то есть она была как раз аутична, а он инцестуозен, в мире бессознательных фантазий. Хотя для внешних наблюдателей Кора заботилась о Ландау как о сыне, и она якобы свои инцестуозные фантазии о возможности секса с сыном проживала, "усыновив" его и "примирившись с его любовницами".


И потом, ключ от их дома был у Лифшица, по двадцать раз на дню он в дом заходил. Лифшиц писал под диктовку Ландау, и тут своя динамика есть. Сначала Ландау супругов Лифшицев использовал, чтобы подглядеть за парой и за треугольником, муж-жена-любовник, в деталях срежиссировать измену и в подробностях расспросить.


То есть сначала соавтор-друг ненасытное любопытство вуайериста удовлетворяет за счёт "Женьки". Потом приходит час расплаты, и Женька берёт деньгами, просто хапает всё, а Ландау не протестует, - возможно, там своя иррациональная бухгалтерия есть, он знает, что должен Женьке.


И дракон, пожирающий самого себя, - Лифшиц торгует лекарствами, которые шлют со всего мира для выздоровления Ландау, не находит покупателя на нистатин, и страшное грибковое заболевание, боль в животе с ним связанная, лишает Ландау возможности думать, творить, быть творчески потентным. Он становится таким же идейным импотентом в науке, как Лифшиц.


Про судьбоаналитические отношения - взаимной проективной идентификации - есть в ЛиС, в "Люди и судьбы" подробно.


***

Ясно,что без жены академик бы загнулся гораздо раньше, и ее ежедневный подвиг заслуживает если не восхищения, то уважения.


Больничные хождения по мукам без содрогания читать невозможно, конечно. Кора добивалась того, что мы полвека спустя как само собой разумеющееся воспринимаем: второе мнение врача. Как именитые эскулапы отказываются смотреть и консультировать больного, потому что "это пациент того-то"! Немыслимо такое сейчас. Обманами привозила других врачей, чтобы второе мнение получить.


И страдания ненужные, и физики, которые устроили дежурство в больнице, передавали сводки о здоровье, а спустя пять лет только Капица и Данин, двое старших коллег, заходили и проведывали, а больше н и к т о, это же позор "физиков" как "особой касты".


Она хлещет их, и по заслугам, я считаю. Называет имена и свидетельствует, кто и как смалодушничал.


А "рейдерский захват", как сейчас бы сказали, дыхательной машины? Оперировали тайком, в палате у Ландау, других, ужас. Пустили в оборот чужой актив, дельцы, а не врачи. Никакой гуманности и рядом не было, правильно она задокументировала всё, я считаю.


***


Вы спрашиваете, " А вы смогли бы жить с гением?"


А если переформулировать: "Стали бы вы жить с мужиком с такими заскоками, если бы он поселил вас в пятикомнатном дуплексе, получал за звание, за преподавание, за издание трудов, обеспечил загородным домом и денежными заграничными премиями, - словом, подыгрывали бы вы олигарху в его побредушках?"


Сразу другая картина предстаёт взору, и пережившую умирание от голода Кору мало у кого поднимется рука осуждать...


Хотела ли Кора развода?


В книге она хотела, но не стала лишать сына Игоря отца.


Когда открылось, что у Ландау роман пять лет с Верочкой Судаковой, и свидания на даче семейной, где мама родная Коры живёт, и все вокруг, кроме неё, знают про адьюльтер, - Кора хотела уйти. И Кора собирала чемодан, когда в шкафу пряталась, после первого визита любовницы к ним в квартиру. Дважды.


Это порывы были, импульсивные, остальное время она мучилась от мысли, что он может променять её на другую и она останется без него= без себя, вложенной в него, бессознательно. Разлучённой с самой-собой-согретой любовью.


А как она письмо любовнице вычислила, купила быстро тиглевые щипцы, достала из ящика в чужом доме, аккуратно вскрыла и поменяла письмо себе-жене и письмо любовнице местами? Так, что та быстро поняла, что академик Ландау жену любит и развод не светит?


Она предприимчивая была.


Я ещё думаю про садиста "с наганом", который в неё в юности влюбился, и в её первого мужа, который всё в зеркалах собой любовался. Оба раза она спасала себя, - переездом в другой город, разводом. И в третий раз, она ведь не спала ни с кем кроме Ландау, то есть дракону не удалось её уложить в постель к другому мужику. Она разыграла спектакль для дракона его побредушек, но себя не дала. Уважаю её за это.

Показать полностью 1
53

Разбор романа "Анна Каренина" с точки зрения бессознательных влечений⁠⁠

Серия История и литература

Авторская ирония в наш век называется приколом над кем-то, а скрытая ирония - пасхалкой. Лев Толстой прикалывался над либералами.


Вот как выглядит сцена чтения "сырой газеты" русским аристократом Стивой Облонским:


(сырая она от типографской краски, в первой серии сериала "Аббатство Даунтон" есть сцена, где газеты гладят утюгом, прежде чем подать к столу английского аристократа)


"Окончив письма, Степан Аркадьич придвинул к себе бумаги из присутствия, быстро перелистовал два дела, большим карандашом сделал несколько отметок и, отодвинув дела, взялся за кофе; за кофеем он развернул еще сырую утреннюю газету и стал читать ее.

Если и была причина, почему он предпочитал либеральное направление консервативному, какого держались тоже многие из его круга, то это произошло не оттого, чтоб он находил либеральное направление более разумным, но потому, что оно подходило ближе к его образу жизни.


Либеральная партия говорила, что в России все дурно, и действительно, у Степана Аркадьича долгов было много, а денег решительно недоставало.


Либеральная партия говорила, что брак есть отжившее учреждение и что необходимо перестроить его, и действительно, семейная жизнь доставляла мало удовольствия Степану Аркадьичу и принуждала его лгать и притворяться, что было так противно его натуре.


Либеральная партия говорила, или, лучше, подразумевала, что религия есть только узда для варварской части населения, и действительно, Степан Аркадьич не мог вынести без боли в ногах даже короткого молебна и не мог понять, к чему все эти страшные и высокопарные слова о том свете, когда и на этом жить было бы очень весело".


Это Толстой ещё про Фейсбук ничего не знал, а то бы обязательно в какой-то из романов вставил )) пару ласковых про фейсбучное общество.


Процитирован роман Л. Толстого "Анна Каренина".


За последние чуть более ста лет вышло 35 экранизаций романа "Анна Каренина", из них - 8 версий, снятых в немом кино, и 27 звуковых фильмов, телесериалов, телеспектаклей, фильмов-балетов и фильмов, снятых по мотивам романа. "Анну Каренину" снимали кинематографисты 14 стран.


На первом месте - кинематографисты России (включая Российскую империю, СССР и Российскую Федерацию) - 7 работ. Далее следуют кинематографисты США и Великобритании - по 5 экранизаций. Затем Франция и Италия - по 3 фильма, и Германия, снявшая 2 фильма.


Японская Анна Каренина:

В перечне Лучших книг всех времён https://thegreatestbooks.org/ в первой десятке - толстовский роман "Война и мир", а "Анна Каренина" числится на 24-м месте. "Преступление и наказание" Достоевского на 16-м, его же "Братья Карамазовы" на 11-м).


Если экранизации "Анны Карениной" ещё поддаются подсчёту, то литературоведческие труды об этом великом романе неисчислимы. Тем не менее, мало кто смотрел на текст - как на материал, который клиент приносит на сессию, как на исповедально-признательную речь, в которой проницательный психолог может увидеть "своё".


Пример такой работы (взят из группы ВКонтакте, посвящённой моей книге "Люди и судьбы", где разбор текста романа "Анны Каренина" идёт по сондиане):


Как дают деньги мужчины в романе


Стива Облонский живёт не по средствам.

Когда Стива и Костя Лёвин обедают в Москве, они делят счёт пополам:

"Когда татарин явился со счетом в двадцать шесть рублей с копейками и с дополнением на водку, Левин, которого в другое время, как деревенского жителя, привел бы в ужас счет на его долю в четырнадцать рублей, теперь не обратил внимания на это, расплатился и отправился домой, чтобы переодеться и ехать к Щербацким, где решится его судьба".


Долли сидит без денег:

"Определенного ничего не было, но Степана Аркадьича никогда почти не было дома, денег тоже никогда почти не было, и подозрения неверностей постоянно мучали Долли, и она уже отгоняла их от себя, боясь испытанного страдания ревности".


Каренин думает о расходах жены, как о своих:

"– Да, – сказал Алексей Александрович и, встав, заложил руки и потрещал ими. – Я заехал еще привезть тебе денег, так как соловья баснями не кормят, – сказал он. – Тебе нужно, я думаю".


Деньги Каренин считает, вообще и он, и Вронский - люди с сильным бессознательным влечением к порядку, точности, аккуратности:

"День скачек был очень занятой день для Алексея Александровича; но, с утра еще сделав себе расписание дня, он решил, что тотчас после раннего обеда он поедет на дачу к жене и оттуда на скачки, на которых будет весь двор и на которых ему надо быть. К жене же он заедет потому, что он решил себе бывать у нее в неделю раз для приличия. Кроме того, в этот день ему нужно было передать жене к пятнадцатому числу, по заведенному порядку, на расход деньги".


Вронский живёт по средствам после урока, полученного в юности:

"Вронский, несмотря на свою легкомысленную с виду светскую жизнь, был человек, ненавидевший беспорядок. Еще смолоду, бывши в корпусе, он испытал унижение отказа, когда он, запутавшись, попросил взаймы денег и с тех пор он ни разу не ставил себя в такое положение.

Для того чтобы всегда вести свои дела в порядке, он, смотря по обстоятельствам, чаще или реже, раз пять в год, уединялся и приводил в ясность все свои дела. Он называл это посчитаться, или faire la lessive".


В сцене прибытия в Москву литературоведы обычно обращают внимание на то, как быстро отвлеклись от несчастия со сторожем Стива и графиня (узнали подробности от дворецкого и переключились на обсуждение более интересных вещей).


Люди вокруг "всё ещё переговариваются о том, что случилось", а Стива, как и положено гипертиму, уже перескочил на следующую, более приятную для себя тему.


Литературоведы замечают так же, что побудительным мотивом для Вронского - дать денег - стал взгляд Анны. Её взгляд произвёл на него неизгладимое впечатление, когда он входил в вагон.


А психолог, анализируя сцену, заметил бы, что Вронский дал БАСНОСЛОВНО МНОГО денег, притом сделал это на совершеннейшей изоляции аффекта, безэмоционально.

"У выхода к Вронскому подошел догнавший его начальник станции.

– Вы передали моему помощнику двести рублей. Потрудитесь обозначить, кому вы назначаете их?

– Вдове, – сказал Вронский, пожимая плечами. – Я не понимаю, о чем спрашивать.

– Вы дали? – крикнул сзади Облонский и, прижав руку сестры, прибавил: Очень мило, очень мило! Не правда ли, славный малый? Мое почтение, графиня.

И он с сестрой остановились, отыскивая ее девушку.

Когда они вышли, карета Вронских уже отъехала. Выходившие люди все еще переговаривались о том, что случилось".


Толстой не пишет, что она "ахнула", но даже не сомневайтесь - она поразилась, что столь ничтожному человеку, не моргнув глазом, отвалили такую сумму. Мы знаем из романа, что четырнадцать рублей за обед это ОЧЕНЬ ДОРОГО для обеспеченного помещика Лёвина.


Собственно, с этого момента зависть и пробуждается в душе кроткой, послушной и любящей детей Анны, потянув за собой совсем другие влечения, главное из которых - садистическое.


Разбор романа "Анна Каренина" с точки зрения бессознательных влечений называется Сондианские чтения. Про сондиану в Лиге психотерапии были посты:

https://pikabu.ru/story/chto_takoe_sondiana_4554092

https://pikabu.ru/story/zachem_nuzhna_sondiana_4569120


Разбор мой, источник группа в ВК https://vk.com/szondiana

Показать полностью 2

Код поколения: почему миллионам зрителей нравится сериал «Шифр»⁠⁠

Серия История и литература

Зрители влюбились в него с первого взгляда, и притягательности сериала «Шифр» есть объяснение. Пять причин, почему миллионы зрителей не отводят глаз от экрана, сопереживая советским женщинам.


«Эпоха передана идеально»

У каждого из нас - свой СССР 1950-х годов. Для кого-то это старый радиоприёмник, попавший под расхламление дедушкиной дачи. Для кого-то – бабушкино чёрно-белое фото в любимом пальто с меховым воротником. В сериале «Шифр» (художники Валерия Попова, Сергей Филенко) узнаваемо абсолютно всё.


Режиссёр сериала, 60-летняя Вера Сторожева, что называется, «умыла» халтурщиков. В её фильме весь реквизит – настоящий. Никакого плоского «новодела» в попытке «наколхозить» правдоподобие. Только подлинники. Всё объёмно и чувственно: обстановка, улицы, манеры. Полное погружение в быт эпохи, её интерьеры, ландшафты, моду, темпоритм жизни 1950-х. Доверие вызывают и вещи, и люди - дистанция между людьми, взгляды, жесты из того, дотелевизионного времени.

Сторожева прошла школу документалистики и режиссёрской работы на НТВ 1990-х, прежде чем получила возможность заниматься тем, на что училась – снимать игровое кино. Но её дотошность продиктована, похоже, не только новыми бюджетными возможностями для закупки реквизита. Она воссоздаёт микрокосм своего детства, переносит на киноэкран родное для каждого.


Поговорим немного о том, что и как она делает.


Очнувшись от покаяния

Знаковый для перестроечного поколения фильм Тенгиза Абуладзе, «Покаяние» (Гран-при Каннского фестиваля 1987 года), завершается отречением от своего права на жизнь и от своих корней: внук кончает жизнь самоубийством, сын выкапывает тело своего отца-сталиниста из могилы и сбрасывает его со скал.


«Шифр» - картина совместного производства Sony Pictures Television, «Леан-М» и Продюсерского объединения «Победа», вдохновлённый британским мини-сериалом The Bletchley Circle, - удивил точнейшим попаданием в нерв общественной жизни. Сталинское бытование и бытие с подачи создателей фильма зачарованно рассматривают несколько поколений советских людей.


На рубеже 2020-х годов они стали другими. Очнулись от покаяния в грехах, которые лично не совершали, и передумали «самовыпиливаться» из истории и жизни. Перестали восхищённо мечтать о телевизоре, поездке за границу, своём компьютере, безлимитном интернете в телефоне.


Они смотрят на самих себя – материально благополучный средний класс, безупречно упакованный в антураж 1950-х годов, и увиденное им нравится.

Мы из джаза. – А мы из ГРУ!

Мосфильмовская комедия «Мы из джаза» (лучший музыкальный фильм 1983 года по опросу журнала «Советский экран») в основу сюжета положила не репрессии 1930-х годов, а увлечение джазом 1920-х.


Фильм «Шифр» с тем же, похоже, необходимым для искусства и дистанции творческой свободы, шагом в 50-60 лет, берётся за события послевоенного прошлого.


Объектом переосмысления становится роль женщины в обществе. Женская дружба красавиц, - мечта поколения миллениалов, вскормленных соперничеством за то, кто получит больше лайков в Инстаграме, Ютубе и соцсетях, даёт новый ориентир общественному сознанию.


Это не кино про войну и Победу в ней и не экранизация производственного романа о трудовом подвиге восстановления социалистического народного хозяйства. По эскизам британской драмы о женщинах-шифровальщицах, скрывающих от мужей свои таланты и детективные приключения, российское кино представляет крупным планом талантливых, умных, красивых победительниц.

Для чего героиням нужны мужчины, кроме как для создания дополнительных трудностей в жизни, из сценария фильма не ясно. Может быть, секрет феноменального успеха картины у зрительниц и в этом тоже?


Сценаристки-сказочницы

Сюжетную канву фильма направлял сериал «Код убийства». Идеальная команда специалистов-женщин, имеющих опыт войны, трогает зрительскую душу и заставляет остро переживать (и свою в том числе) невостребованность. Психологическое попадание, - а сериал захватывает, героиням сопереживают, и согревающий сердце узнаванием визуальный ряд в сериале «Шифр» идут в крутой замес с «магическим реализмом». Так называется художественный метод, когда волшебные элементы включены в реальную картину мира.


Шифрование и дешифрование внезапно выполняют одни и те же исполнители (в армии не так). Технический персонал, чья работа переводить текст в цифры и наоборот, делает работу за аналитиков. Разгаданный шифр с завораживающей простотой отправляет в болота немецкую дивизию. Убийство военного полковника не засекречивается немедленно, несмотря на причастность к разработке новой системы ПВО. Распечатать ещё один экземпляр секретного документа – нет проблем. Волшебная лёгкость бытия.


Расследование шпионажа ведёт не госбезопасность, а уголовный розыск (принадлежность к ГРУ чекисты бы сразу вычислили, тогда кино бы не было). Следователь в нарушение инструкции даёт свидание и деликатно удаляется из комнаты, чтобы не мешать разговору. Секретные документы несут домой, не моргнув глазом. Письмо в фотоальбоме не нашли при обыске после убийства, но героине оно попадается на глаза как в сказке Серый Волк Ивану-царевичу, в самый нужный момент. В архивах легко налистать любую кадровую информацию по сотрудникам спецслужб, даже не предъявляя действующего удостоверения. И т.д. и т.п., магия помогает в жизни ежедневно.


Взрослые тоже любят сказки, о да.


Оглушительно красивые актрисы

Что же глушит критическое мышление? Стильные актрисы и их замечательная игра. Всему, что происходит в отношениях между людьми в фильме – веришь. И минимум косметики и «обнажёнки», и целомудренные ухаживания, и помощь по-соседски, и застольное пение «Когда б имел златые горы и реки, полные вина» - всё это было, было в нашей жизни.


Великолепный актёрский ансамбль сериала "Шифр", где у каждой героини своё лицо и своя стать, - безусловная удача создателей фильма.


«У ней особенная стать», - написал о России Фёдор Тютчев. Если Вера Сторожева ставила своей сверхзадачей показать через своих героинь талантливую и статную душу России – она с ней справилась.


Источник: https://zen.yandex.ru/media/etalon/kod-pokoleniia-pochemu-mi...

Показать полностью 3
57

Куда деваются родители, когда взрослеют дети?⁠⁠

Серия История и литература

Этот текст должен был называться академически-нудно, "К вопросу о социальном статусе поколения", и начинаться с определения: "Социа́льный ста́тус — социальное положение, занимаемое социальным индивидом или социальной группой в обществе или отдельной социальной подсистеме общества. Характеризуется специфическими умениями или навыками, харизмой, образованием".


Но получил другое название.

Куда деваются родители, когда взрослеют дети?

По логике развития темы, нужно было показать в ретроспективе, как новые умения, доступные широким слоям (пользоваться телеграфом, читать и писать, пользоваться электричеством в доме, поехать на море, летать самолётами, получать от государства малогабаритную квартиру, выезжать за границу, играть в компьютерные игры, делать евроремонт, учиться дистанционно, водить семейный автомобиль, пользоваться интернет-банком), на каждом историческом этапе давали молодому поколению новый статус.


Отсталые родители-разночинцы не понимали технического прогресса и возмущались телеграфными столбами, которые изменили до неузнаваемости привычный городской вид. Косные бабки не понимали чтения книг при лучине и жажды знаний, которые открылись молодым, преодолевшим безграмотность. И так далее вплоть до ветхих родителей, не снявших про себя ни одной сториз в Инстаграм и живущих без понятия, как это всё монетизируется, и т.д. и т.п.


Дети взрослеют, когда приобретают новый социальный статус. Образование, армейская служба, женитьба/замужество, родительство, приобретение собственного жилья, новое умение, которым не владеет предыдущее поколение - всё это верстовые столбы на жизненном пути реперные точки на биографических картах в смартфоне.


У нынешних подростков таким супер-умением является способность быть одновременно и горожанами в четвёртом поколении, и жителями деревенской улицы, где все всё обо всех знают.


От людей по квартирам не спрятаться,

В телефоне всё знают про нас.

Не сойтись, разойтись, не сосвататься,

Всё заснимут соседи тотчас.


И в машине такая акустика,

Регистраторы пишут кругом,

Скажешь слово любимой про грусть свою, -

В чат родительский скинут его.


Держат двери ютуба открытыми,

Не боятся попасть в инстаграм.

Дети смотрят и сторис, и видео,

На снэпчэт не накинешь платка.


За полями, садами, за пасекой,

С квадрокоптера стримят как раз,

Как идём мы с тобой на свидание.

Развлекают трансляцией класс…


Если вы знаете прототип этих рифмованных строк, вам больше сорока лет, к гадалке не ходи. Если ваши дети выросли и устроили свою жизнь по-другому, можете дальше не читать. Фамусов вы и любите "век минувший" или переняли у детей то, чему они научились раньше вас, ключевое слово в вашей ситуации - "дети устроили свою жизнь". Вы оставляете родительские каторжные работы за спиной и выходите на свободу с чистой совестью.


А бывает, что дети вырастают без понятия, куда жить и как свою жизнь устраивать. Вот тут и пригодится вам сокровенное психологическое знание, доступное ещё нашим прабабушкам.


Как и полагается заветам, сформулированы они не нонешним языком, но интуитивно совершенно понятны. Записывайте. Проступки взрослого дитятки (неважно, сын это или дочь, муж или жена, сформулировано в мужском роде, но относится к обоим полам равно) необходимо классифицировать по степени тяжести: накосячил, накосорезил, выкинул кандибобер и устроил полный пердимонокль.


Соответственно, и ваша реакция на проступок, ваше поведение в отношениях со "взрослым ребёнком", будет разной: понять и простить; провести воспитательную беседу и добиться обещания больше так не делать; протянуть руку за чугунной сковородкой и дать ею по лбу больно; достать чемодан, сложить в него вещи на пять дней и уехать прочь в ночь.


Внимание! Один проступок - одна реакция. Нельзя на один проступок выдавать две разных реакции!


Проблемы в отношениях родителей и взрослых детей начинаются там и тогда, когда старшие в ответ на один проступок пускают в ход все четыре варианта: сначала сулят, мол, я бы простила тебя, но... потом читают нотацию от души... затем ищут как ударить побольнее (попадая сковородкой в основном по карману), а на верхосыточку угрожают уйти в туман и оставить одного, но чемодан никак не собирают.


НЕТ! Так это не работает!


Продолжение следует.

Показать полностью 1
52

Ровно сто лет назад родился Павлик Морозов⁠⁠

Серия Эссе Бермант-Поляковой

Дед и дядя убили 13-летнего Павлика и 8-летнего Федю.


После гибели сыновей их мать навсегда уехала из страшного для неё места, Герасимовки. Уехала не одна - с тремя детьми. Все мальчики.


Гриша умер в детстве.


Рома сражался с фашистами и умер от ран уже после войны.


Лёша был осуждён как "враг народа". Несколько лет он пробыл в заключении. Впоследствии был реабилитирован.


В перестройку на семью Морозовых обрушились потоки злословия. Версия "пионера-предателя" стала "мемом" либерального мира и была популярна до тех пор, пока в учёные не пришли в архив и не восстановили уголовное дело https://pikabu.ru/story/khroniki_semeynoy_smutyi_4595029  (дед и дядя, убийцы, были расстреляны по приговору суда. Причём приговор привели в исполнение в дату, когда они убили детей).


В Герасимовке к мальчику относятся как к небесному заступнику - невинно убиенному отроку, и оставляют у его памятника записки с просьбами о помощи.


К счастью для матери Павлика, до перестройки она не дожила.


Что может сказать профессиональный психотерапевт об этой истории? Чему она нас учит?

Ровно сто лет назад родился Павлик Морозов

Конфликт привязанности и лояльности


© Бермант-Полякова О.В., 2015


Чувство принадлежности к группе


Чувство "мы" в социальной психологии называется аффилиацией (от англ. affiliation присоединять, присоединяться). Это эмоциональная связь человека с другими людьми, тяга, потребность, стремление находиться в обществе людей, нужда индивида в создании тесных, доверительных, тёплых, эмоционально окрашенных взаимоотношений. Это переживание оформлено как знание о других людях, "свои" они или "чужие". С чужими нет никакой эмоциональной связи, тепла и доверительности, как на уровне малой группы – семьи, так и на уровне большой группы – общества.


Неспособность устанавливать эмоциональную связь, чувство отстранённости от всех людей вообще, включая непереносимость телесного контакта с другим человеком и контакта глаз с ним, называется в психологии аутизацией.


Аналогом совершенного отсутствия принадлежности к обществу в международном праве является статус апатрида – человека без гражданства.


Отчуждённость человека от других людей, отстранённость от них из-за невозможности доверять так, чтобы чувствовать "мы" с ними и считать их "своими", раньше называли нелюдимостью, называют в психологии изоляцией от социального контакта.


Аналогом недоверия "своим" и отчуждённости от них в международном праве является отказ от гражданства.


Парадоксальное переживание аффилиации с врагом, чувство "мы" с человеком, испытывающим к тебе враждебные чувства, ненависть и недоверие, вместо сердечных, тёплых чувств и доверия, называют в психологии идентификацией с агрессором.


Аналогом солидаризации с тем, кто совершает насилие над тобой, в международном праве является коллаборационизм – осознанное, добровольное и умышленное сотрудничество гражданина с врагом, в его интересах и в ущерб государству, гражданином которого сам является.


Оставим международные отношения в стороне и поговорим о семейных.


Конфликт привязанности и лояльности


Ситуация противоречия между доверительными, тёплыми, любовными чувствами к члену семьи и неприятием его неэтичного поступка, или между доверием и сердечными чувствами к члену семьи и неприятием его противоправного действия, или между приязнью к члену семьи и неприятием заявленного им мировоззрения может развиваться двояко. Это либо стремительное решение-"прыжок", как поступить, либо мучительное состояние сомнений и колебаний в том, как разрешить противоречие, решение-"торг".


В психологическом плане, необходимость определяться по отношению к подлости, преступлению или террористической идеологии родителя или ребёнка, брата или сестры, мужа или жены, возникает не так часто по сравнению с необходимостью определяться по отношению к его лжи. Противоборство между доверительными, сердечными чувствами к члену семьи и желанием быть "мы" с ним, несмотря на его ложь, и ценностью честности и искренности в отношениях, - это разновидность конфликта привязанности и лояльности.


А бывают ещё конфликт привязанностей (после развода родителей ребёнок мечется между привязанностью к маме и привязанностью к папе, которые стали врагами на время острого конфликта) и конфликт лояльностей (две разные идеи, идеологии, борются в сознании одного человека).


Конфликт лояльностей


Конфликт лояльностей (conflicting loyalties) – понятие, возникшее в журналистике. В медицине его описывают как этические дилеммы. Например, в работе психотерапевта, которому родитель спонтанно сообщает о том, что наказывает своего ребёнка ремнём, можно:


- встать на сторону родителя, уважать его право на конфиденциальность обращения,


- встать на сторону ребёнка и договориться с родителем, что на время терапии наказания прекращаются, в надежде на изменение,


- встать на сторону ребёнка против родителя, заявить в органы опеки о ненадлежащем обращении с ребёнком,


- встать на сторону своей семьи и её финансовых интересов, избегать неудобной темы и не расспрашивать родителя о ребёнке во время сессии,


- встать на сторону общественного движения, с которым сотрудничает во внерабочее время, предложить родителю интервью с представителем движения и заострить тему.


Все варианты отвечают критерию этического кодекса "психотерапевт соблюдает законы страны, в которой практикует", только один выбирает из зол меньшее и профессионально разрешает этическую дилемму.


Первый же конфликт лояльностей сразу и навсегда взрослит. В нормативном случае это происходит в школе, когда приходится выбирать, с кем быть "мы": с нарушителями дисциплины в классе или с учителем, порицающим за нарушение. В школьные же годы учатся обдумывать случившееся, видеть суть конфликта и "снимать" его обращением к "мы" более высокого уровня обобщения.


Не научившиеся осознавать конфликты привязанностей и лояльностей в школе взрослеют после свадьбы, растратив попусту нервы: в браке каникул от конфликта между "мы с женой" и "мы с мамой" не предусмотрено. Не сумевшие прийти к согласию на уровне "мы многопоколенная семья", учатся тратить нервы, время и деньги под руководством адвокатов, в бракоразводном процессе.


Конфликты лояльностей – часть нашей жизни. Закон даёт каждому человеку право не свидетельствовать против самого себя в уголовном деле и не давать показаний против супруга и близких родственников, и тем самым "снимает" конфликт привязанности и лояльности.


Другой способ "снять конфликт" – принесение клятв или присяги действовать в первую очередь в интересах того "мы", которому присягнул. В современном обществе клянутся люди в рясах, люди в белых халатах и люди в погонах.


Конфликт лояльностей в профессии психотерапевта


Рассмотрим пример. Как должен поступить врач, сообщить жене медицинский диагноз мужа или промолчать? Допустим, молодой врач работал во время стажировки с четырьмя разными профессорами, и, принимая решение, опирается на аргументацию учителей, - а она может быть взаимоисключающей.


Лояльным можно быть любой из четырёх идей, и все - действующие в современной медицине.


Конечно, сообщать, - говорил один. Жену нужно сделать союзником врача, подробно проинструктировать, как себя вести с учётом диагноза мужа, - ради его же блага.


Конечно, молчать, - говорил другой. Нужно уважать право пациента решать, что ему подходит, а что нет, и кому сообщать диагноз, а от кого скрыть. Пациент взрослый человек, который сам принимает решение о своём лечении, и необходимо поддерживать его в этой взрослой роли, - ради его же блага.


Конечно, сообщать, - говорил третий. Жена и муж вместе преодолевают жизненные трудности, в атмосфере доверия и поддержки супруги сами обсудят диагноз, - на благо пациента.


Конечно, молчать, - говорил четвёртый. Мы не знаем, как повлияет эта информация на жену, как она отреагирует и что станет делать. "Не навреди" пациенту, ты не можешь контролировать его жену.


Алгоритм решения конфликта привязанностей, лояльностей, привязанности и лоялности, для которого нет "мы" более высокого уровня: осознать конфликтующие "мы", оценить последствия действий, и, с учётом ситуации, из двух зол выбрать меньшее. Любой выбор решения это всегда и ценностный выбор.


По материалам статьи в сборнике

ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ВЫБОРОМ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ: ПРОБЛЕМЫ, ВОЗМОЖНОСТИ, РЕШЕНИЯ

Материалы Всероссийской научной конференции 27–28 октября 2015 года, ИФ РАН (Москва)

В ТРЕХ ТОМАХ

ТОМ 3

https://iphras.ru/uplfile/root/biblio/kiseleva_2015/Kiseleva...


А вы что ставите выше, идейность деда, который убил внука за нелояльность семье и отцу на суде, и показания в пользу матери, или привязанность Павлика к маме и к учительнице, которая помогала семье выжить, когда они оказались в нищете?


А может, вам проще повторять мемы прошлого столетия, вернее, идеологические клише про пионера-героя и перестроечное анти-клише про идейного предателя, а не думать?

Показать полностью 1
325

Зигмунд Фрейд: личная жизнь⁠⁠

Серия История и литература

Шломо (Соломон) сменил имя на Зигмунд в подростковом возрасте.

Был любимым сыном своей матери (на фото)

Женился в 30 лет

С женой Мартой (на фото)


Многодетный отец Зигмунд Фрейд написал первую книгу только в 43. Тираж "Толкования сновидений" остался нераспроданным

С сыновьями (на фото)

Жена Марта родила Фрейду шестерых детей.

Судьба детей сложилась по-разному.

Матильда вышла замуж за торговца, и была бездетной.

Жан-Мартин и Эрнест стали военными.

Оливер выучился на инженера-строителя.

Софи (на снимке) вышла замуж за фотографа, и родила сына Хайнца (умер от туберкулёза) и дочку Еву.

Анна Фрейд замуж так и не вышла. Зато она стала психоаналитиком.

Зигмунд Фрейд, Анна Фрейд и Ева (внучка и племянница).

Родные сёстры Фрейда были убиты в концентрационных лагерях.

Принцесса Мари Бонапарт, ученица и пациентка Фрейда, воспользовалась своими связями с американским послом, чтобы увезти Фрейда из Вены в Лондон в 1938 году.

Нацисты потребовали за разрешение выехать огромную по тем временам сумму - 4 824 доллара.


В 2004 году о Принцессе Мари сняли фильм. Её роль исполнила Катрин Денёв.

Фрейд умер от рака ротовой полости.

Его лечащий врач по его просьбе сделал ему эвтаназию.


Источник


Баянометр ругался на первое фото.

Показать полностью 10
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества