Свежие публикации

Здесь собраны все публикуемые пикабушниками посты без отбора. Самые интересные попадут в Горячее.

28 Января 2019
6

В Можайском районе продаётся усадьба Бестужевых-Рюминых

@moderator, есть новость, напрямую касающаяся архитектурного наследия (один из предметов изучения краеведения), это не поджог, не вандализм, не ещё что-то, а продажа - не считать же эту новость рекламой?


------


На сайте Можайской компании недвижимости продаётся усадьба Бестужевых-Рюминых

Всего за 100 млн руб вы приобретаете участок 540 соток с трёхэтажным домом с 50 комнатами площадью 3000 м²


Текст объявления с сайта:


Купить усадьбу Графа Бестужева-Рюмина 1749г.

Московская область, Можайский район, деревня Горетово, Пансионат «Бестужево». Усадьба распалагается (так в объявлении; "родная" орфография сохранена)) на берегу Можайского водохранилища, собственная береговая линия протяженностью 400 метров. Общая площадь земельного участка 5,4 гектара. На участке распалагаются различные строения.

...

Также на участке расположены: 2 пруда, футбольное и волейбольное поля, действующий собор и песчанный подход к Можайскому водохранилищу.

Коммуникации: собственная скважина для питьевой воды, электричество 350 кВа, своя канализация, газ баллонный.

Земельный участок и строения все в собственности.

Пансионат действующий, принимает гостей на отдых, рыбаков и всех желающих. Готов принять любое мероприятие.


Немного историии:


Усадьба Горетово

В нескольких километрах западнее Красновидово расположена старинная можайская усадьба — Горетово. Это село было сожжено во время смуты начала XVII века и пустошь заселена выходцами из звенигородских земель. В XVII веке Горетовом владели Мусины-Пушкины, а в 1742 году усадьба перешла к известному елизаветинскому вельможе — канцлеру А.П. Бестужеву-Рюмину. Сюда он был сослан в период опалы с 1758 по 1762 годы. Затем усадьбу наследовали его племянники — Михаил и Алексей Волконские. Сохранились флигель начала XIX века с колоннадой, церковь Троицы 1737 года, пруд и частично парк. В 1812 году в селе действовал партизанский отряд Кондратия Кондратьева, крестьянина Зарецкой слободы, который собрал несколько тысяч крестьян из окрестных деревень и встретил «неприятеля в 8-ми верстах от Бородинского сражения», как сообщает лубочная картинка того времени.

Усадьба формировалась в XVIII веке. В первой половине столетия принадлежала графьям Мусиным — Пушкиным, с 1749 по 1766 год — графу А.П.Бестужеву — Рюмину, с 1768 года второй трети XIX века находилась в роду Волконских. При последних владельцах усадьба достигла наивысшего расцвета. К 1800 году здесь находился двухэтажный деревянный дом со службами, каменная церковь, оранжерея с теплицами, три регулярных плодовых сада. Имелись винокуренный, кожевенный и кирпичный заводы.

В середине XIX века имение перешло в руки О.И.Бартоломеус, устроившей здесь бумаготкацкую фабрику, в 1890 году принадлежало Бутиковой, в 1911 году — А.И.Зиминой.

Постепенно усадьба приходила в упадок, большинство зданий было разобрано.

При устройстве Можайского водохранилища часть территории усадьбы была затоплена.

Троицкая церковь принадлежит кругу построек аннинского времени. Кирпичная, она строилась вместо деревянной по прошению П.И. Мусина-Пушкина между 1733 и 1737 гг. «Возобновлялась» в 1773 г. и, видимо, в 1820-е гг., в результате чего объем здания был увеличен пристройками. Сохранилась основная часть церкви – собственно храм типа «восьмерик на четверике» со ступенчатыми тромпами в основании восьмигранника. Прямоугольное в плане основание к 2015 г. было дополнено полукружиями алтаря, притвора и приделов. Храм действует.

АЛЕКСЕЙ ПЕТРОВИЧ БЕСТУЖЕВ-РЮМИН (22.06.1693—10.04.1766), граф, государственный деятель, генерал-фельдмаршал, сын тайного советника. Обучался в Копенгагенской академии, в 1710 — в Берлине, где показал отличные успехи в латинском, французском и немецком языках и разных науках. В 1712 Бестужев-Рюмин был при посольстве на конгрессе в Утрехте, а в следующем году обратил на себя внимание ганноверского курфюрста Георга. С согласия Петра I был причислен к ганноверскому двору камер-юнкером, а с восшествием Георга I на английский престол послан министром в Россию от нового короля. В 1717 был отозван в Россию, где назначен обер-камер-юнкером к вдовствующей герцогине Курляндской, а в 1718 — резидентом в Данию. В 1721 Бестужев-Рюмин выдвинулся организацией торжественного празднования Ништадтского мира. Во время коронации Екатерины I получил чин действительного камергера. После смерти императора А. Д. Меншиков подверг Бестужева-Рюмина преследованиям, мстя за участие его отца в противодействии планам временщика в Курляндии. Не лучше было положение его и в начале царствования Анны Ивановны. Лишь в 1732 он был переведен в Гамбург и назначен чрезвычайным посланником в Нижний Саксонский округ.

Показать полностью
72

37 рублей 50 копеек

Немного о монетке:  В 1902 году В Санкт-Петербурге небольшим тиражом 235 штук была выпущена уникальная монета с двойным номиналом 100 франков - 37 рублей 50 копеек. Масса монеты из золота 900 пробы 32,26 грамма.  Причём она не соответствовала тогдашнему курсу франк-рубль. Точная цель выпуска данной монеты неизвестна. Возможно, её предполагалось использовать для международных расчётов и укрепления дружественных отношений с Францией. Однако массовый тираж так и не был выпущен, а отчеканенные экземпляры были раздарены членам царской семьи: 200 штук — императрице, 25 штук — князю Георгию Михайловичу, 10 штук — князю Владимиру Александровичу. В  1904 году был отчеканен ещё один экземпляр (без изменения даты) специально для Эрмитажа. О редкости данной монеты говорит её теперешняя цена- последний раз такая монета была продана в декабре 2018 года на аукционе за 135000 долларов (чуть больше 8000000 рублей).  Ну и собственно небольшая история(может и байка),записанная со слов моего,ныне покойного друга,любителя антиквариата и коллекционера из культурной столицы- Игоря Владимировича Ч.  Вроде как дело происходило в 90х годах. Приходит в антикварную лавку человек и выкладывает на оценку  половинку монетки как будь-то отрубленную топором. Половинку этой самой монеты,о которой сказано выше. Работник лавки взял в руки её,посмотрел,присел на стульчик и закурил сигарету. Далее Ч- человек ; Р-работник лавки.  Ч: Сколько по вашему стоит монетка?  Р: Товарисч,а где вторая половинка монеты???  Ч: А мы это.. дедушке на зубы переплавили.  Р:Ну я Вас поздравляю! Если бы Вы её целую принесли,то вся ваша семья улыбалась бы золотыми зубами,а теперь это всего лишь 16 грамм золота.  Представляю я состояние этого человека,пришедшего прицениться.  PS: Тапками прошу не кидаться,с большой долей вероятности это просто забавная байка,но кто его знает. Фото из паутины,цена раритета настоящая.

37 рублей 50 копеек
Показать полностью 1
4

Притча о хитром мудреце

Жил один мудрец, который славился, кроме всего прочего, счастливой супружеской жизнью. Однажды к нему пришел ученик и спросил о секретах счастья, так как вскоре тоже планировал создать семью.


Мудрец взял с него денег и подвел к ящику с самой ядовитой змеёй на свете.


«Я предельно богат, поэтому любая женщина хотела быть со мной рядом, но так как бабы существа хитрые и меркантильные, каждая захотела бы меня убить, чтобы поскорее стать наследницей. Поэтому я пообещал своей будущей супруге, что она будет получать в этой жизни всё, что пожелает, но только пока жив я. И каждый вечер, я беру змею, и даю укусить ей мой орган. У любимой жены есть всего пару минут, чтобы спасти мне жизнь, сынок. Так и живем».


Алла Корж

14

Вера как закон

Я вот о чем подумал, вот живут в одной стране мусульмане, христиане, иудеи, атеисты... Но при этом все почему-то пользуются законами, написанными для атеистов. Это несправедливо. Ведь если человек искренне верует, то он должен стремиться жить не по атеистическим законам, а по законам своей религии. Поэтому в каждой стране должны быть для разных людей, разные законы, для каждой религии — свои. Ведь принимая ту или иную религию, человек должен принять и законы, и наказания, что она устанавливает, иначе — какой же он верующий!


Вот украл, ты, к примеру, кошелек, судья первым делом устанавливает твою религию. Если выяснится, что ты мусульманин, то тебе отрубают руку, а если атеист — то три месяца условно, по первому разу. Или вот. Пришел православный разводиться, а ему говорят, что, дескать, православным, по их православным законам, разводиться нельзя. Ты же в бога веруешь искренне, и, значит, обязан принимать его законы. Поэтому ее мы с тобой разведем, потому что она — атеистка, а тебя с ней, как православного развести не можем.


А потому она теперь свободна и может делать, что хочет, жить с кем угодно, и вообще она тебе не жена, а ты — по-прежнему её муж, и обязан хранить ей верность, всё нажитое тобой имущество — ваша совместная собственность, а после твоей смерти она унаследует все твое состояние.


Или, к примеру, изменил иудей жене, а судья ему говорит, ты о чём думал, дурак, разве не знаешь, что по иудейским законам ты подлежишь забиванию камнями, а твоя жена, как атеистка может изменять тебе, сколько хочет, потому что у атеистов это — вовсе никакое не преступление.


Вот почему-то сдается мне, что в стране, которая решится выстроить законодательство таким образом, через полгода не останется ни эллина, ни иудея, а будут жить только одни атеисты и искренние противники любой религии. И воцарится мировая гармония.


Андрей Шипилов.

Показать полностью
25

Джеймс Баллард. "Привет, Америка!"

Джеймс Баллард. "Привет, Америка!"

" — Золото, Уэйн, оно повсюду! Проснись, глянь на этот сверкающий песок! Улицы Америки усыпаны золотом!


Позже, когда «Аполлон» причалил к заброшенному пирсу Кунард в южной части Манхэттена, Уэйн с усмешкой вспомнил, с каким взволнованным видом Макнэр, главный механик, ворвался в парусную каюту. Он бурно жестикулировал, борода светилась, как яркий фонарь.


— Уэйн, вот оно — все то, о чем мы мечтали! Взгляни хоть одним глазком!


Макнэр едва не вытряхнул его из гамака, но Уэйн уцепился за металлический потолок и пристально посмотрел на бороду механика, которая приобрела пламенный оттенок. Каюту наполнило жутковатое медное свечение, золотистым покрывалом окутывая Уэйна. Они словно попали в самый эпицентр радиоактивного урагана.


— Макнэр, стой! Сходи к доктору Риччи! Вдруг ты…


Но Макнэр уже побежал оповещать остальных членов экипажа. Его крики теперь доносились из угольного бункера, наверняка он перепугал там рабочих. После ночной вахты, что закончилась в восемь утра, Уэйн проспал весь день, а «Аполлон» тем временем встал на якорь в километре от побережья Бруклина — видимо, чтобы профессор Саммерс и другие ученые проверили атмосферу. Теперь они были готовы войти в нью-йоркскую гавань и наконец-то ступить на берег — впервые с начала плавания.


Скрипнули и запыхтели лебедки, якорные цепи заскребли по обшивке. Уэйн слез с гамака и быстро оделся. Треснутое зеркало на двери показало золотистое лицо и испуганные глаза под крышей из соломенных волос, как у растрепанного ангелочка. Когда Уэйн вышел на палубу, дымоход выплюнул облачко сажи, а сияющий передний парус будто покрылся сотнями светлячков. У перил толпились члены экипажа и пассажиры, нетерпеливо переступая с ноги на ногу, пока древние двигатели «Аполлона», явно выдохшиеся за семь недель плавания из Плимута через Атлантический океан, с трудом вели корабль по спокойным прибрежным водам."


Джеймс Баллард. "Привет, Америка!"


Уже некоторое время интересуюсь творчеством данного автора. "Привет, Америка!" попалась на глаза в книжном магазине, аннотация сумела меня заинтересовать, да и сам Баллард пока не разочаровывал.


Без небольших спойлеров обойтись не удалось.


Автор красиво рисует альтернативную историю мирового упадка, связанного с нехваткой нефти для повседневных нужд, рассказывая, как мир сотрясали кризисы, как пустели и чахли некогда процветающие страны, как это воспринималось населением, в первую очередь из США, каким образом мир приспосабливается к новым условиям существования и многое другое.

Конец привычного мира усугубила череда климатических катастроф, которые навсегда изменили континенты, вызвав отток почти всего населения из Северной Америки, которая начала превращаться в выжженную пустошь. Новая миграция свершилась, оставив США пескам надвигающейся пустыни. Минуло столетие - и новое поколение людей из Европы решает узнать, что же происходит там, за океаном, пока континентальная Европа решала многочисленные проблемы внутри себя.


По тексту автор четко проводит параллели команды с пилигримами, которые вскоре после начала освоения континента хлынули к новому свету в поисках лучшей жизни, в попытке накинуть лассо на госпожу удачу и добиться исполнения самых заветных мечтаний. У каждого из них есть цели, связанные с заброшенными, как создается ощущение, землями - кто-то жаждет повторить славу немногих счастливчиков золотой лихорадки, кого-то интересуют военные секреты, а кто-то размышляет об открывающихся перспективах после возможного триумфального возвращения.


Книгу можно разделить, довольно условно, разумеется, на три части. Первая - прибытие команды "Аполлона" на континент и попытки команды выяснить, есть ли ещё в этом месте полезные ресурсы для новых колонистов. Вторая часть представляет из себя тяжелый путь-выживание посреди пустыни, где постепенно раскрывается изменившаяся страна, которая оказывается вовсе не так пустынна, как создавалось впечатление в самом начале. И завершение - кульминация всего произведения, которое вышло самой занимательной частью, где происходит больше всего действия и даются ответы на некоторые вопросы, поставленные по ходу повествования.


С легким налетом технофетишизма Баллард дает картину разделенной страны, где одна часть замерла во времени, на которой оставила неизгладимый отпечаток старая катастрофа, после которой люди пытались уйти из обреченных мест проживания. Другая - кардинально меняет стиль повествования, добавляя значительную плеяду новых героев, погружает в совершенно иные по настроению эпизоды, разбавляя это видами Нового Вегаса, когда-то забытого, но воспрянувшего.


Саркастично обыгрывая деградацию и показывая, как в обществе отражаются полузабытые знания о прошлом, автор отлично иронизирует над упадком, и теми суевериями, что неотрывно следуют за ними.


Но в чем Баллард развернулся на полную - так это в нарисованных картинах. Отличные сравнения, грамотно подобранные сочетания описаний и мыслей персонажей создают проработанную экскурсию, где открывающим эпизодом служит картина города, почти поглощенного природной пустыней, которая перекраивает остатки жилищ и техники под свои нужды.


Примерно на середине повествования возникают дневниковые записи одного из персонажей, показывая нам, как меняет психика нескольких людей под воздействием критических условий. Автор не стесняется уходить в определенный сюрреализм, символизм и религиозные отсылки, неплохо сочетая их с размышлениями одного персонажа о том, куда и зачем движется их экспедиция.


Занятно меняя пейзажи, книга раскрывает нам сразу несколько климатических поясов, пока группа людей движется по вновь открываемым для людей из Европы дорогам.


О кульминации произведения можно говорить отдельно и довольно долго. От завершения книги веет духом Fallout: New Vegas - некая лихая, безбашенная обреченность, фатум, что тянет к неминуемой взрывной развязке, где судьба играет в рулетку, а шарик решает судьбу не денег, но жизней. И вместе с этим - показывается рождение чего-то нового, личности, которая изменилась во время тяжкого пути и готова сотворить в будущем что-то новое.

Дабы более подробно не раскрывать сюжетные повороты отмечу, что для ценителей культуры Америки эпохи пятидесятых-шестидесятых годов тоже заготовлено несколько приятных сюрпризов.


Данная история вполне может приглянуться тем, кто любит относительно неспешные путешествия-выживания по меняющимся декорациям, со значительной долей сюрреализма и едкой иронии. Трагикомедии в этой книги так же хватает, как и низвержений авторитетов, заигрывания с технологиями двадцатого века, соседствующими с первобытно-общинными порядками. А между делом, где-то далеко-далеко за горизонтом, города восстают из руин по воле одиноких гениев и странных безумцев.


Здесь найдутся эпизоды и для тех, кто любит искать отсылки на многие моменты из истории геополитики и культуры середины двадцатого века, которые вполне себе находят отражение в посткатастрофическом будущем, где человеческая психология продолжает толкать людей на преодоление и самоуничтожение.


Сюжет: 8\10


Персонажи: 9\10


Стиль: 9\10


Проработка мира: 8\10


Общая оценка: 8,5\10

Показать полностью
4

Подскажите пожалуйста

добрый вечер. Мне нужна консультация относительно порядка действий в ситуации когда требуется восстановить документы на участок выделенный для садоводства. но не мне а моей бабушке.в наследство квартиры я вступил более 6 лет назад. участок решено было попробовать унаследовать только недавно.что нужно для этого(какие документы и где их получать). а также какие трудности при этом могут возникнуть? заранее спасибо

Мои подписки
Подписывайтесь на интересные вам теги, сообщества, авторов, волны постов — и читайте свои любимые темы в этой ленте.
Чтобы добавить подписку, нужно авторизоваться.

Отличная работа, все прочитано! Выберите