У меня когда-то был мужчина, и я от него родила дочку. Через семнадцать лет он умер, и у него осталась старая мать и старший брат. Меня нашли в соцсетях, и его мать пообещала оставить моей дочке квартиру, если я буду за ней ухаживать. Старший сын у неё уже сам весь больной, после операции на сердце. Так мы с ней договорились. Я уже три месяца бегаю по всяким её делам, но тут у меня возникла проблема с нотариусом. Бабушка в принципе ещё ходячая, но ей очень тяжело даётся даже поход к врачу. Хочу пригласить нотариуса на дом. И у меня не получается. Нотариус, который совсем рядом идти к нам не соглашается, потому что это не его участок. Нотариус, которая работает по этому участку для меня неуловима. Остальные нотариусы отказываются идти, когда слышат адрес. У меня возникло ощущение, что эта ситуация относится лично ко мне. Возможно я параноик. Нотариус, которая участковая, никогда не находится на месте. Либо охрана внизу так говорит. По телефону всегда отвечает робот. Не дозвониться и не доискаться. Может быть такое, что это про меня поставили пометку, что я неизвестно кто. Моя дочь по документам им никто, в свидетельстве о рождении прочерк. И вообще, так бывает, что нотариуса нигде не поймать? У других нотариусов всегда на телефоне кто-нибудь сидит и отвечает, а у этой нет никого. У меня везде, где бы я не появилась, хоть в МФЦ, хоть в поликлинике, хоть в жилконторе, спрашивают, кем я являюсь этой бабушке. И я не могу ничего ответить, но я уже везде примелькалась, и везде свой номер телефона даю. У кого-нибудь были такие же сложности с нотариусом?

#Монголы_мира

Уважая читателя, писать на уровне «вкл» и «выкл» не намерен, хотя такая манера письма сегодня является основной. Кому надо, тот переварит текст. Прошу набраться терпения. Поехали…
Всегда слабое и уязвимое со всех сторон информационное пространство монголов мира, особенно монголов России, давно нуждается в чёткости, порядке и логике мышления, а это возможно только при независимом самообразовании. Всё остальное следовало бы отнести к социалистическому реализму, популизму и четверостишию Маяковского (на память и без характерной лесенки автора):
День деньской сплетает тонко
Узы самых странных свадеб:
Увязать бы льва с ягнёнком,
С кошкой мышь согласовать бы…

Почему так? Создание национальных административно-территориальных образований монголов в первой половине ХХ века, полностью инфицированных вирусами идей российского (там было много национальностей), чрезвычайно изуродованного, варианта марксизма вкупе с измышлениями розановых, бердяевых, толстых, достоевских и прочих авторов, (кстати, тоже полезных, но на уровне факультатива), привело к необратимому искажению развития мозговой системы всего населения на территориях двух Монголий, Бурятии и национальных бурятских округов, которые выделились заметными участками, а потом утвердились яркими точками, на пространстве большого монгольского мира, разделённого Китаем и Россией, долго разраставшихся после распада Монгольской империи.

Значительные, малозаселённые, территории монгольского мира давно находятся в составе России и, конечно, не обозначены какими-то национальными особенностями. Национальные же участки, где было много населения, (Бурятия и округа) были вырваны из общего исторического контекста, а потому «история» монголов изучалась только на этих участках. Естественно, о каких-то независимой республике и округах говорить не имеет смысла. Да и зачем они на территории Российской империи, СССР и постсоветской России, что одно и то же?
Наверное, коллективный мозг должен быть развиваться в каком-то направлении, и он выбрал тот, который ему указали. А далее, оттуда выдвинулись все институты национального общества со всей научной, творческой и прочей прослойкой. Других нет. Имеем то, что имеем. Мозговая система монголов исказилась сама, так сказать, добровольно. Развитие её могло пойти в любом направлении, которое указали бы возникшие на историческом пути вожди. Но теперь другая ситуация.…

Предъявлять претензии к историческим процессам не принято и глупо. Но, замечу, что даже в работах образованных учёных-бурят, не говоря об исследователях другой национальности, территории республики и округов, рассматриваются, как основные для изучения истории монголов, что приводит к ещё большому искажению работы мозговой системы населения, где в результате такой «работы» начисто отсутствуют логика и порядок рассуждений. Думаю, что такая же ситуация во Внешней Монголии, во Внутренней Монголии она значительно лучше, но только на уровне туризма.

Между тем именно на территориях Бурятии и округов монгольского компонента очень и очень мало, но его чрезвычайно много на пространстве между Хинганом и Хэнтэем, в междуречье Аргуни, Керулена и Онона, которые не входят в национальные образования, а потому считаются чужими и не достойными внимания. Но становление монгольского этноса более всего связано со степным ландшафтом и занятием скотоводством. Почти все монгольские племена происходят отсюда. Попутно скажу, что исторические места, известные сегодня как Хирхиринское и Кондуйское городища, Алестуй, Окошки и другие обнаружены русскими инженерами в начале XIX века случайно. Настоящих поисков, тем более монголами, не велось. Именно пространство между Хинганом и Хэнтээем, а также Дорнод аймак Монголии и маньчжурские леса, сопки и степи Китая являются хранилищами монгольской истории. Но кто отважится на поиски, и разве возможно проводить там исследования с той мозговой системой, которая «сварилась и даже переварилась» в локализированных национальных образованиях?

Если условно разделить монгольский мир на западную и восточную зоны, что и делают всегда по историческому наитию, то западная характеризуется таёжными и горными массивами, населёнными ранее более тюркскими племенами, а восточная – тяготеет к степному ландшафту, где с глубокой древности проживали племена и союзы протомонголов, на одном из этапов истории гонимых тюрками, а позже ставших теми монголами, которые сегодня известны миру как создатели величайшей империи планеты.
До тех пор, пока не окрепнет информационное пространство монголов мира и там не возобладает нормальная логика, говорить о развитии монгольского мира абсурдно.
Чтобы ни происходило на планете, до нас, монголов мира, никому нет дела, если это только не выгодно кому-то. Такой выгодой может быть даже уничтожение нас и имеющихся территориальных образований. Развитие и сохранение монголов зависит только от самих монголов.

P.S. Сегодня огромные пространства на Восточной окраине России, особенно в междуречье Аргуни и Онона, практически, пустуют. Там, как и всегда, постоянно присутствует обильный травостой. Наверное, монголам мира пора по-новому осваивать свои исконные земли, заниматься животноводством, туризмом, другими отраслями и технологиями в зависимости от уровня развития. Перспектива – там.
Не в тему: правительство Монголии могло бы заключить с Россией выгодное соглашение, по которому животноводы Дорнод аймака использовали бы территории российского Приаргунья для сезонных пастбищ или косьбы сена. Некогда и хозяйства Восточной окраины России пасли на территории Дорнод аймака гурты и отары, косили сено, но теперь там бескормица, а земля – облысела и быстро становится пустыней. Объяснение простое: В Монголии скота много, в России – мало.

Изображения здесь не в тему, но - только для ознакомления с миром монголов.

На снимках: работы современных мастеров-строителей: детали юрты