Ещё хочу сказать несколько слов за «правильные» банные печи. Широко распространено ошибочное мнение, что настоящая русская баня возможна только с дровяной печью. Дескать, только дровяная печь даёт тот истинный и неповторимый дух русской парилки. Хочу заверить, лишь отчасти. Да, при горении дров появляется тот самый «дымок», который добавляет атмосфере парилки неповторимый колорит и аутентичность. Однако создать необходимую для парения атмосферу гармоничной температуры и влажности способна и газовая и электрическая печь. Мой опыт работы показывает, что при грамотном обустройстве парилки, а главное вентиляции и конвекции воздуха с учётом типа печи, с учётом её прожорливости в отношении кислорода, можно получить полноценную русскую баню. Да, если вы делаете баню за городом и у вас есть возможность использовать дровяную печь, то даже не стоит сомневаться – монтируйте дровяную. Даже сам процесс протапливания создаст неповторимый настрой, словно некий ритуал предвкушения.

Однако далеко не везде есть возможность топить дровами. Скажем, в черте города, есть совсем немного мест, где по СНиПам и пожарным нормам возможна установка дровяной печи. Альтернатива – газовая или электрическая печь. Другое дело, что многие электропечи, коих предлагается огромный выбор, не все предназначены для эксплуатации во влажных условиях. Во многих саунах под угрозой больших штрафов запрещено подливать воду на камни. Потому как чревато коротким замыканием. Наряду с тем, существуют электропечи с учётом воды. Специальные нержавеющие ТЭНы, изоляция контактной группы, грамотная укладка камней.

Кстати, про укладку камней в печь, Камни не надо укладывать плотно, вся структура укладки должна иметь «пористую» структуру, чтобы воздух свободно циркулировал снизу вверх. При этом вода, подливаемая сверху, не должна успевать протекать до греющих элементов, а должно ей испаряться паром на камнях верхних. Тогда пар будет легким, а печь прослужит долго. У меня установлена печь электрическая и буквально все, кто воротил нос на входе - типа «не дровяная, значит не русская» - на выходе говорили что получили полноценный отдых «по-русски» )

Про камни. Пригодного для каменки камня существует несколько основных сортов: жадеит, талькохлорит, диабаз, кварцит, порфирит. Самые популярные в народе диабаз и талькохлорит. При относительно небольшой стоимости они дают неплохой пар, однако при интенсивной эксплуатации быстро выходят из строя. Если баня «для себя», своей семьёй по субботам, то их вполне достаточно на год-два пользования. Я же у себя в каменке использую порфирит карельский. Пришёл к такому выбору опытным путём – камень теплоёмкий, инертный, даёт легкий пар. Он подороже стоит, но и служит гораздо дольше. Мне хватает одной закладки в год при ежедневном использовании. В отличие от того же талькохлорита, который рассыпался бы в песок через 3-4 месяца такого режима. Да-да, не скажу ничего нового, камни надо периодически менять, они имеют свойство крошиться в песок.

В комментах к предыдущему посту, я озвучил одну «хитрость» с термометром.

В гигрометрах вообще не вижу смысла, где бы я ни работал, они везде нечитаемые. Просто стекло прибора всегда замызгано, стрелки не видно и, по всей видимости, никому это и не нужно. Иначе бы его элементарно протирали хоть иногда. А вот термометр – да, особенно для «жгучих перцев», которым ниже 100 градусов и не баня вовсе, а так, иней на бровях. Причём объяснять бес-по-лез-но, что после 100 градусов, да при паре, альтернатива у них одна – прямо из парилки в ожоговый центр. Они будут взахлёб упираться, что «они ж сибиряки, да у Васька они ваще под 130 нагоняли и было круто»… А объяснить им, что есть физический порог нагрева кожи, что у Васька градусник висит чуть ли не прямо над камнями и показывает, что закономерно, температуру прямого пара, это ж суетный и напрасный труд. Не услышат. Они же на кураже. Ещё, кстати, одно неуместное в бане свойство характера человечьего – понты на кураже. Сколько таких вывозили с мигалками… Так для таких у меня и градусник в парной висит в нужном месте и показывает то, что люди хотят видеть. Я же регулирую нагрев по другому термометру, честному, который выведен за пределы парилки и гостям никак не виден. И все довольны. Гости покуражились и отбыли от меня в здравии на своих двоих. Причём довольные и гордые собой – настоящие мужики! )

К слову, вспомнился мне рассказ одного моего замечательного гостя. Про московские Сандуны. Ну негоже побывать в Москве и не побывать с Сандунах.

Врать не буду, сам там не был, грешен, перескажу с его слов. Большая общественная парилка. Несколько уровней лавок. Куча мужиков. Никакого доступа к каменке. Только банщики. Все рассаживаются по лавкам, каждый на своём горизонте терпимости, а банщик начинает накидывать. Разговоры смолкают, только вода шипит на раскалённых камнях. Топка – больше паровозной, одна дверь метр на метр. Камни по метру в диаметре. Ковш на ручке длинной с полтора метра. Все замирают, только банщик, словно чёрт из преисподней, продолжает кидать ковш за ковшом на раскалённые до бордового цвета камни. Наконец, по одному ему известному понятию, он закидывает последний ковш и закрывает адский портал. 

Наступает тишина. Пар, скопившийся под потолком, раскалённым одеялом медленно начинает накрывать людей. Кожу начинает жечь кожу так, что малейшее движение вызывает буквально обжигающую боль. Кажется, что люди даже дышать перестают. Все сидят, только шикают на случайно шевельнувшегося соседа. Ибо обжигает.

Сидят минуту, может три, время словно останавливается. Затем следует короткая команда банщика: «Давай!» и начинается форменная вакханалия. Мужики начинают отчаянно лупить себя или соседа, на кого попадёт, вениками со все дури с криками и стонами. Истинный ад, только в России, только в Москве! ) Продолжается эта репетиция адских мук буквально две-три минуты, затем народ, бодро и с матерком, толкаясь в двери выскакивает в спасительную купель… Парением это назвать сложно, но вот и таких любителей-сталеваров достаточно много собирается и регулярно при том.