..Написано мной на основе реальных событий пару месяцев назад.

Вчера мы ездили на западные территории. Это был мой первый раз на той стороне, если не считать одного раза в Вифлееме, когда я была в качестве туриста, но это, как говорится, было давно и неправда.

А тут прямо все по-настоящему, едем делать мир и разрушать границы. Все как я люблю :) Шутка. Но тем не менее, я и еще шесть женщин (все остальные возраста 50+) на большой машине. Все в белых кофтах (таков дресс-код мероприятия). Когда мы отправлялись, муж сказал не забыть взять в собой м16. Чего у меня естественно нет и не у кого из присутствующих, так что ехали вооружившись только бутербродами и всякими голубыми ленточками и браслетами. Бутерброды мои попутчицы начали открывать уже где-то через пол часа езды (всего ехать чуть больше часа), чем меня немного насмешили. Сразу вспомнились анекдоты про курочку и страх перед голодной смертью в поездах у русских. Но не суть.

По дороге я наблюдала за красивыми, на мой взгляд, пейзажами - как пустыня постепенно превращается в горную иерусалимскую местность, по пути часто напоминая какую-нибудь итальянскую Тоскану. Точь в точь.

Но как я уже написала, я была готова ко всему, да собственно говоря за этим (в том числе) и ехала. Мне было аж жуть интересно посмотреть, как живут в "поселениях". Я думала, что там все поголовно с оружием и кругом танки.

Но так не оказалось. То ли место там более или менее спокойное, то ли времена изменились. Но ничего такого особенного или что бы сильно отличалось от израильской повседневности, я не заметила.

Когда мы подъехали к пункту переезда, я уже вооружилась камерой (шучу, телефоном, но все равно с камерой), но мы просто проехали и все. Оказывается это очень просто и пускают всех без проверок или чего-то еще. По крайней мере, мы ничего другого не видели.

Напомню, мы ехали в Гуш Эцион с юга страны.. А так я вообще в местной географии не очень сильна, то есть знаю конечно, все большие города и т.д., но всякие там пункты переездов не знаю, да и на самом деле мало кто из моего окружения наверное знает.

Так что мы переехали на другую сторону и поехали дальше. Я все ждала танки и поселения с солдатами вокруг, но ничего этого не было. То есть настолько, что я даже не поняла, в чем прикол. Такие же ограждения, как у нас в кибуце, точно такие же ворота, открытые.. Ничего особенного. Когда мы подъехали к перекрёстку Гуш Эцион, мне только рассказали мои попутчицы, что это супер опасное место, и что если взрывают, то взрывают тут. Я обрадовалась :) (извините за мой черный юмор). Перед перекрёстком стояла будка (на иврите говорят "буткэ", если кто не в курсе, меня это всегда смешит) с солдатами, но опять же в "ту" сторону ехали все спокойно, на встречной стороне кого-то тормозили, но всё достаточно быстро и цивильно.

Перед перекрёстком мы правда повернули в сторону и приехали на место назначения. Там было много машин и пара автобусов. Не было видно ни полиции, ни солдат. (Только уже по окончанию мероприятия я увидела уезжающую машину с армейскими номерами, то есть официальные власти там все же присутствовали, но не на показ, что приятно). Всего людей было наверное плюс минус 200 (хотя я очень плохо определяю количество людей на глаз), в основном конечно же женщины, но и мужчины тоже были в толпе.

Я первый раз была на таком арабско-израильском мероприятии и поначалу была немного в шоке, но потом быстро реабилитировалась и начала общаться. То есть сначала там все просто здороваются, болтают, обнимаются. Меня тут же познакомили с несколькими женщинами: арабки и с поселений. Многие говорили на всех трех языках (арабский, иврит, английский), но так же многие арабские женщины не говорили на иврите, а некоторые и вообще только на арабском, но что собственно не мешало межкультурному общению.

Когда мы расселись, мои попутчицы стали звать группу арабских женщин сесть с нами рядом, они сели.

Там были и две совсем пожилые женщины, прямо бабушки, но явно в своих самых красивых нарядах (вышитые крестиком узоры, так красиво и очень вероятно, ручной работы) и среднего возраста и молодёжь и девчонки помладше. С возрастом правда,а очень трудно определить. Одна девчонка, сидевшая на соседнем стуле, на вид я бы ей дала 14-15, оказалось - 12. Очень любопытная и активная, еле сидела на месте, а потом правда совсем встала. Она как раз таки и почти все женщины из той группы говорили только на арабском. Только несколько фраз и слов на английском и еще одна девчонка, на вид чуть постарше первой говорила, точнее, владела чуть большем запасом фраз на английском. Я на арабском вообще ни б ни м, а мои тётеньки сказали, что если они когда-то в школе и учили, то почти все уже забыли.

И тем не менее, данный языковой барьер не помешал нам выяснить, как, кого зовут, сколько лет и откуда кто. Молодых девчонок звали Ая и Маис. Вся их группа приехала из Хеврона. Они разглядывали нас так же любопытно как и мы (ну или по крайней мере я) их. Красивая девушка лет 20 сидела передо мной и во время речей ковырялась в своем телефоне как ни в чем не бывало и как бы ковырялась любая западная девчонка того же возраста. Я конечно же не подглядывала, но увидела, что на заставке у себя в телефоне у нее была явно красивая фотка себя же, только без платочка. В общем все как классика жанра, они такие же как и мы :) А мелкая 12-ти летняя радостно сообщила нам, что она курит наргилу. Наши тётеньки тут же затрепещали, что это очень плохо и попытались ей объяснить этого не делать. Она улыбалась. Я тоже. Я пробовала курить сигареты первый раз в 12 лет.

В официальной части мероприятия было много речей и песен. Иврит и арабский обоюдно переводились, английский - нет. Одна местная молодая девушка (арабка) без платочка и каких-либо других особенных примет говорила на замечательном английском. Она говорила, что все ее детство она видела все, что происходит вокруг и что за все это время мало чего изменилось. И что, теперь если никто другой, то она будет делать перемены. Ее горячо поддерживали, вообще всех горячо поддерживали аплодисментами не только в конце, но и на протяжении всех выступлений. Много говорили, про то что было, про то что дальше так нельзя, про желание жить спокойно в свободной стране без границ. Говорили пожилые и молодые, мужчины и женщины. Так что встреча получилась очень теплой, душевной, не без прослезившихся глаз. Я сама себя еле сдерживала, хоть может совсем всего и не понимала, да и вообще имела малое отношения к данному региону. Все равно. Очень прочувствовалась.

В конце все встали и обнявшись за плечи пели песню, которая уже видимо стала гимном движения - в переводе - "молитва матерей". Наши арабские собеседницы правда ушли раньше, потому что их автобус уезжал раньше по каким-то причинам. Но мы все с ними горячо попрощались, обменивались воздушными поцелуями, некоторые фотографировались. При чем просили друг с другом cфоткаться как и те, так и другие. То есть и те и другие для друг друга как бы диковинка и хочется оставить на память. Мне тоже хотелось, но я не стала. Буду фоткаться вместе, когда это уже не будет - диковинкой.

И так, после всех этих слов, что же я думаю по данному поводу? Муж прикалывался надо мной - ну что вы уже "сделали шалом"? (Тут игра слов, данную фразу можно перевести и как "заключить перемирие, сделать мир" так и просто "помахать рукой - поздороваться или попрощаться). Мы явно шалом еще не сделали, хотя по идее и то что происходит уже - совсем неплохо, тем более если учесть, что данному движению от силы несколько лет. Но люди устали от войны, люди хотят мира и это естественное и конструктивное высказывание своего мнения. Растёт новое поколение. Они не хотят воевать, они хотят курить наргилу и ковыряться в телефоне. Иметь возможность свободно передвигаться. Быть просто частью здорового общества.

Да и что скрывать, я прекрасно понимаю, почему муж надо мной прикалывается, почему на данный момент не верится в полное перемирие, но это только на данный момент. Не сейчас, так через 100 лет. А то и раньше. У многих женщин там более чем серьёзные намерения. В конце концов, именно женщины в первую очередь воспитывают своих сыновей. А кому воевать? Если женщины не захотят отправлять своих сыновей на "пустые" войны, то кто будет воевать? И эти арабские девочки, помладше и постарше, я больше чем уверена, что у них в мыслях было примерно то же, что и у меня: да блиин, они такие же как мы. И когда они вырастут, движение уже будет иметь (как минимум иметь шансы) на совсем другой размах. Сейчас мы просто сажаем семена, сейчас есть готовая почва. И я надеюсь, этот процесс будет постепенно и спокойно давать новые мировые ростки.

P.S. Как все таки выяснилось, это только израильтянам можно свободно пересекать (эту) границу, при чем контролируется это только по твоему внешнему виду, то есть если араба (а араб это или нет на внешний вид - хрен отличишь) - жителя западных территорий остановят на пункте и у него не окажется должного разрешения, то у него буду проблемы.

P.P.S. А потом еще и оказалась, что израильтянам с израильским паспортом можно въезжать до определённой степени, например дальше в Вифлеем или Хеврон, либо уже нельзя, либо могут быть проблемы.

Здравствуйте, товарищи!

Помогите разобраться в ситуации.

Продаю квартиру, в которой пред-предыдущими хозяевами была сделана неузаконенная перепланировка(снесены 2 перегородки, несущие стены не трогали). Нашлась покупательница. Осмотрев квартиру заявила что ей все нравится и она готова пойти на сделку, но за цену существенно ниже озвученной мною. Объяснил этой прыткой даме что т.к. квартира во владении менее 3 лет, соответственно мне предстоит уплата налога и такие скидки я делать не имею возможности. С ее стороны прозвучало занятное предложение: "а давайте в ДКП укажем 1млн. р., тогда налог побоку и цена начинает всех устраивать". Знал ведь поговорку что кроилово ведёт к попадалову, но посмотрел на присутствующего риэлтера, услышал заветные: "да всё нормально, так все делают!" и не вняв голосу разума махнул рукой и согласился. Обговорили сроки заключили с ней предварительный договор купли-продажи(на бОльшую сумму), она внесла задаток 50т.р. и мы весело разбежались по своим делам ждать наступления дня Х (2 с половиной месяца ждали между прочим). И вот этот день настал. Звоним с риэлтором покупательнице и она сходу начинает в истерично-ультимативной форме вещать что 1) сегодня никак, только в четверг и 2) никаких договоров на 1млн. она подписывать не будет, только на полную сумму. Ну ок, говорю, так я и предлагал сделать с самого начала, тогда скидка уменьшается на размер налога. Вещание выходит на ультразвук и дама грозится выбить из меня задаток в двойном размере через суд, пожаловаться на меня в налоговую, сообщить в БТИ о незаконной перепланировке, если я не пойду на сделку на её условиях.. На вопрос риэлтора:"Это шантаж?" Отвечает:"Да! Я заставлю вас продать квартиру так как хочу я!"

Как быть, Пикабутяне? Чем грозит сообщение в БТИ и налоговую? Как отбиться от ушлой мадам?

Сходил на мультфильм "Тайна КОКО". Очень яркий и трогательный мультфильм, будет интересен как детям так и взрослым. Может что-то похожее уже было, но очень хотелось с вами поделиться отзывом критика Антона Долина о мультфильме:

"В культовом фильме «Привидение» героиня Вупи Голдберг, прощаясь с парой влюбленных (она живая, он уже призрак), произносит знаменитую фразу: «Хорошей вам жизни, хорошей вам смерти». Обычно в этом месте зал смеется. Что такое «хорошая смерть», как не оксюморон? Однако День Мертвых — праздник для Мексики не менее важный, чем Рождество, — увиденный глазами аниматоров студии Pixar, впервые придает словосочетанию отчетливый смысл. Такой загробный мир, разноцветный, сюрреалистический, свободный, превосходящий даже безумные фантазии Тима Бертона из «Трупа невесты», — мечта каждого. Тем более, ребенка. Доказательство — мальчик Мигель, сбежавший от настырной родни к радушным мертвецам и наконец-то ставший там счастливым. Об этом и рассказывает «Тайна Коко», полнометражный мультфильм Ли Анкрича («История игрушек 3») и Эдриена Молины (дебютант в режиссуре, сценарист «Хорошего динозавра»).

Впрочем, поначалу кажется, что Pixar уже не тот — за последние годы мы привыкли к этой неприятной мысли. Миновали времена революционных мультфильмов («Корпорация монстров», «Рататуй», «ВАЛЛи», «Вверх»), с каждым годом больше сиквелов и приквелов, эксплуатируются былые достижения — словом, все на продажу. Недавние «Тачки 3» убеждали в том же. В «Тайне Коко» изначально настораживала предполагаемая вторичность по отношению к другому полнометражному мультфильму, спродюсированному Гильермо дель Торо, — «Книге Жизни», тоже о Дне Мертвых. Что называется, докатились! Раньше воровали у Pixar («Муравей Антц», «Рио», «Тайная жизнь домашних животных»), теперь ворует сам Pixar. И, конечно, делает это на высшем техническом уровне.

Да, техника у этой студии — лучшая в мире, и поневоле поражаешься красочности и одновременно реалистичности пейзажей, интерьеров, людей и животных в «Тайне Коко». Но новаторство Pixar никогда не ограничивалось аспектом сугубо формальным: студия бралась за табуированные темы и предлагала неожиданные решения вечных проблем. Неужто теперь у них кончились сюжеты? Как выясняется, отнюдь. И к «Книге Жизни» «Тайна Коко» ни малейшего отношения не имеет. Лишь поначалу кажется, что месседж слишком правильный, почти уже скучный.

Мигель растет в большом семействе и с детства знает легенду о прапрадеде-гитаристе, подло бросившем прапрабабку. Та в отместку закрыла двери и окна для любой музыки, посвятив себя сапожному ремеслу. Следуя ее завету, вся родня отныне тачает башмаки, — а музыка в доме так и осталась под запретом. Мигель решает нарушить табу и пойти по следам легенды городка, гитариста и певца Эрнесто-де ла Круса. Правда, того давно уже нет в живых, но для Мексики это не беда — с любым покойником можно повстречаться в царстве мертвых; к знаменитостям и там будет трудновато пробиться на прием.

Кажется, перед нами стандартный сюжет — хоть и рассказанный с нестандартным юмором и изобретательностью, а еще с блестящей музыкой Майкла Джаккино, — о том, как надо верить в себя и следовать за мечтой, чтобы исполнить предназначение и добиться успеха (этот канон принято называть «американской мечтой»). Но заявка оказывается виртуозным обманом. Расслабившись в ожидании предсказуемой развязки, зритель не раз и не два получит пыльным мешком по башке. Как выяснится, кино абсолютно не о том, — и успех в подлунном мире интересует авторов куда меньше тех причудливых озарений, которые ждут Мигеля в мире ином.

Раскрывать сюжетный твист очень не хочется, поэтому придется говорить обиняками.

«Тайна Коко» — редкий, если не уникальный, детский фильм о приятии смерти, причем не только собственной, но еще смерти близких и родных. Речь не только о симпатичных скелетах в сомбреро, которые танцуют и поют, радушно принимают путника из мира живых и готовы спеть с ним хором (хотя каждый ребенок и большинство взрослых обожают макабр, и анимация эксплуатирует этот факт со времен диснеевской «Пляски скелетов»). Речь о том, как компенсаторные механизмы памяти отменяют смерть и время — при помощи фантазии, в буквальном смысле слова стирая границу между реальностью и выдумкой. С этой точки зрения «Тайна Коко» — логичное продолжение лучшего мультфильма Pixar за последние годы, «Головоломки». А образ самой бабули Коко (ключевой, пусть формально эпизодический) развивает главные темы другого шедевра Pixar — «Вверх», который также был посвящен старению и смерти.

Дилемма «выбор / предопределение» в «Тайне Коко» тоже показана неожиданным образом. Выясняется, что погоня за мечтой — химера: традиции, как и генетика, имеют над человеком огромную власть, которой бессмысленно сопротивляться. Этот мрачноватый детерминизм идеально соответствует фольклорной подоплеке мультфильма — в конце концов, весь он посвящен именно традициям, их соблюдению или нарушению. Вообще, при всем изобразительном вырвиглаз-богатстве, временами «Тайна Коко» производит впечатление надлежаще неуютное. Например, сценическое шоу, поставленное мертвой (и явно сошедшей с ума) Фридой Кало напоминает ночной кошмар, и некоторые алебрихе — фантастические звери, которых как раз так любили Кало и ее муж Диего Ривера, — выглядят пугающе.

Наконец, самая причудливая и глубокая параллель, спрятанная внутри фильма, — это «Божественная комедия». Там, где не ждешь, интрига вдруг выруливает на романтическую и трагическую историю любви. В своих поисках Мигель находит совсем не то, что искал. Правда, умный зритель поймет это уже по одному имени собаки Мигеля — и, безальтернативно, самого обаятельного персонажа мультфильма, бездомного пса с рваным ухом и патологически длинным языком. Хозяин назвал его «Данте».

Внимание, спойлер: из сумрачного леса, в котором заблудился тезка беспокойной собаки, и Мигелю, и зрителям фильма в результате удастся выбраться. Как бы ни экспериментировал Pixar, свет в конце тоннеля все еще остается обязательным атрибутом семейной анимации.

Ссылка на оригинал статьи :https://meduza.io/feature/2017/11/21/tayna-koko-li-ankricha-...

Оригинал:

Photo - by - Dzeta

В Серёгином подъезде завёлся бомж.

Грязный, вонючий, с чёрной как у негритоса мордой, красными заплывшими глазками и жуткими струпьями на ебле и культяпках.

Днём бомжара промышлял на помойках, упарывался какой-то мерзостью с другими представителями своего племени, а вечером приползал ночевать в подъезд. Ни наличие домофона, ни матюки с пиздюлями не спасали коренных жителей от присутствия ароматного туземца.

Местом своей дислокации он избрал лестничный пролёт между седьмым и восьмым этажом – почти в аккурат напротив Серёгиной квартиры.

Довольно быстро выяснилось, что в подъезд его впускал алканавт этажом выше. Некто Вася, который, живя со своею мамашей – богомольной бабушкой почтенного вида, точно так же бомжевал и имел в корешах весь бомонд окрестных помоек. Однако, в отличие от соплеменников, имел постоянное жилище на ночь.

Иногда Вася бил свою маму. Тогда старушка выбегала в коридор, звонила всем подряд и зычным голосом требовала вызвать милицию.

Однажды Серёга по дурости вызвал. ..

Когда подъехавшая бригада быстрой упаковки стала забирать упившегося до “белки” Василия, тот с горя разъебал башкой смывной бачок унитаза, отчего получил черепно-мозговую травму головной полости и до кучи протопил всех аж до первого этажа.

А затем его мамаша, словно коршун, набросилась на Серёгу с кулаками и диким воем: “Он больной у меня, весь израненный, а ты гад, фашист чёртов, убила бы собственными руками, да я тебя засужу!”

Васю через сутки отпустили и он снова начал водить бомжей в подъезд, а его мамаша с тех пор перестала здороваться с Сергеем. Мало того, приподъездные бабки, из тех, что сидят на скамейках, шипели всякие пакости ему в спину.

“Мать без ребёнка чуть не оставил. Сволота. Наверно, из богатеньких. А Вовчик-то, бедненький, пьёт, ох жалко Семёновну, мается с ним, но парнишка-то же хороший. А этот - морда буржуйская тут не успел объявиться, уже порядки свои наводит.”

Отловить и набить ебальник гостеприимчивому соседу и его гостю тоже было проблематично. Пробовали. В итоге, отловивший и соседа и его дружка-бомжа за распитием горючих жидкостей сомнительного качества Колян с пятого этажа подхватил какую-то чесотку и огрёб массу неприятностей в ментуре, которую бдительная маманя алканафта завалила заявлениями об избиении дорогого чадушки.

Впрочем, пора вернуться к бомжу. Разумеется, никакие менты и участковые его не забирали. Им такие пациенты не нужны.

Собак бойцовых пород в подъезде никто не держал. А коккер-спаниэль девчонки из квартиры сбоку, от термоядерного запаха неформального парфюмера просто сходил с ума. Собака стремилась спрятаться в лифте или забежать обратно в квартиру, чтобы не вдыхать зловоние обоссаного, облёванного и обосравшегося любителя уличного нуара.

Летом было ещё терпимо. Бомж появлялся в подъезде раз в неделю, почти не обоссывался и не срал на лестничной площадке.

С ужесточением климатических условий ближе к осени, визиты стали чаще, а кучи говна и блевотины на лестнице – гуще.

Однажды, ближе к зиме, у Сергея закончилось терпение.

Выйдя утром покурить в коридор, он обнаружил большую лужу белёсого подсохшего поноса рядом со своей дверью. Это напоминало собачье испражнение, с той разницей, что количество поноса не вязалось даже с собакой баскервиллей.

Обосрана была вся лестничная клетка, включая забрызганные двери соседей.

А вот бомжа как такового не было. Он снова ушёл на помойную охоту.

Зато был деревянный стульчик на межэтажье, принесённый им с помойки и два лежака из разряда туристических “пенок”, которые свидетельствовали о серьезных намерениях прописаться как минимум до весны.

Бомжара был опытный. Минимизируя риск нарваться на пиздюли, прибывал на место постоянной дислокации после полуночи, если его не привечал собутыльник, а вставал в 5 утра. Упаковывал свои манатки и валил из подъезда, оставляя за собой вонь, говно и ссаньё.

В хозяйственных магазинах продаётся скипидар. Хороший растворитель органики и суровый реагент. К тому же, вещество весьма горючее.

Именно за ним Серега и направился, а вечером, вернувшись домой, завел будильник на мобиле на 4 часа утра.

Как известно, забористый трэш “Сепультуры” в качестве пробуждающей мелодии поднимает не только живых, но будучи включенным в районе кладбища… впрочем, не будем о мистике.

Сергей вышел в коридор. Обосранные штаны бомжа с засохшей коркой дерьма при освещении подъездной лампочки наводили на грустные, но правильные мысли.

Он вылил пол-пузырька скипидара в район затвердевших наштанных испражнений подъездного гостя и стал ждать.

Минут через пять “постоялец” пошевелился и почесал задницу. Бронебойный слой говна начал сдаваться. Сергей подлил еще.

Бомжара слегка подпрыгнул и слабо вякнул. Потом заелозил, перевернувшись на спину и затем, заорав вскочил, схватившись руками за жопу. Безумный взгляд быстро нащупал единственного спокойного человека в этом дурдоме.

А Серёга показал бутылку со скипидаром, ухмыльнулся, выплеснул остатки на бомжа и снова зажег зажигалку, поводив ей у него под мордой...

Через несколько секунд громкий топот, прерываемый воплями из-за отскипидаренной жопы, оказался в районе первого этажа. Хлопнула входная дверь и наступила тишина.

Бомжа в подъезде больше не видели