Мотиваторы
109 постов
109 постов
60 постов
44 поста
14 постов
4 поста
15 постов
20 постов
3 поста
8 постов
15 постов
6 постов
2 поста
В фильме «Автостопом по галактике» человечество стало частью механизма для поиска ответа. Автор метко подчеркнул то, что происходит с человечеством: мы постоянно ищем какие-то ответы.
Для нас это норма! Мы не представляем, как может быть иначе!
Наука кипит. Философия кипит. Теории сменяют одна другую.
Но так как все мы разные и каждый индивидуален, у каждого есть вопросы, ответы на которые никто вокруг не знает. Мы остаёмся один на один с ними.
У каждого свой смысл жизни, своё счастье, своё понимание того, как идти дальше после трагедии…
И вот мы думаем, думаем, думаем… И вдруг — ответ!
Он так сильно меняет ситуацию, что это похоже на то, как в тёмной комнате включают свет, — всё наполняется смыслом. Становится ясно. Понятно. Виден путь.
Согласно исторической науке и текстологии, знаменитая фраза «Да будет свет» впервые была записана примерно 3500 лет назад Моисеем, передающим слова, произнесённые Богом в момент сотворения Света. Не того света, который от звёзд, а того Света, который наполнил Вселенную. И, как в примере с комнатой, Тот Свет наполнил Вселенную смыслом.
Так и в нашей жизни — когда остаёшься один на один с трудным вопросом, тебе нужен Свет. Тот, Который всему придаёт смысл и всё делает ясным.
Когда ты чувствуешь себя разбитым, хрупким, как глиняный кувшин, весь в трещинах и сколах, и Этот Свет наполняет тебя — Его лучи светят сквозь твои трещины, освещая и наполняя смыслом не только тебя, но и тех, кто вокруг. Чем больше в тебе «трещин», тем ярче сквозь них светит Свет.
Церковь Иисуса Христа — это не место для идеальных людей, это место для таких же разбитых, но наполненных Светом. И Свет этот — Иисус Христос.
Как все люди разные, с разными вкусами, так и разные церкви подходят разным людям. Кому-то ближе умиротворённое православие, кому-то — харизматическое течение с диджейскими выступлениями. Но всех их объединяет Иисус. И Он нужен каждому.
Поэтому у истинного счастья есть имя — Иисус Христос.
Говоря "гробы крашенные" и распинывая утварь в храме Иисус ярко выступил против религии, стоящей преградой между человеком и Богом при истинной вере. До Иисуса ярко выступали против религии и пророк Иеремия, и пророк Амос.
Любопытно, что даже неверующие выступают против религии.
Иисус говорил, что не достаточно лишь верить, и бесы верят в Бога. Говорил, что не достаточно именем Его больных исцелять, бесов прогонять, пророчествовать. Он таким говорит: "уйдите от Меня, Я никогда не знал вас".
Только одно условие при котором верующий имеет не религию, а истинную веру, и будет спасён - исполнение воли Отца Небесного которая выражается так: "Будте святы, как Я свят". Святость при жизни возможна только благодаря пребыванию Святого Духа в человеке.
Святой Дух не будет находиться в человеке который выбирает вместо свободы, благодаря преображению в образ Христа, различные религиозные правила.
Разумеется, Святой Дух не будет находиться и в человеке, который выбирает не верить в Христа, и ставить своё мнение выше мнения Бога - как и научилл это делать Еву дьявол. В этом суть греха.
Грех переводиться как "промах".
Куришь? Очевидно это грех. Но мимо чего промахивается курящий? Мимо здоровья, мимо долгих лет жизни. Грех это не "ой я сделал плохо". Грех это часть человека, которую человек сам из себя убрать не может никак. Грех буквально растворён в человеке, его нельзя вырвать, заглушить таблетками и т.п. Но это может сделать Бог. А религия это попытка убрать грех из себя своими силами.
Человек может Библию читать, в храм ходить, быть таким миролюбивым, кротким, но по факту он меняется своими силами, и чуть нажми на него, тут же и матюкаться начинает, и злой и всё такое. Улетучивается. В миг.
Только под воздействием Святого Духа человек получает на самом деле свободу от греха. Не от всего, и не сразу - этот процесс длиную в жизнь и возможен он только при истинной вере. Когда ты отдаешь свои проблемы Богу, Он дает тебе решение, ты их выполняешь и получаешь освобождение от какого-то греха.
Я так получил освобождение от травки, от сигарет, от алкоголя - в миг. Это заняло у Бога несколько секунд. И всё, этого во мне нет. Словно и не курил никогда. Я не сдерживаю себя - ой нет-нет, обещал себе никогда больше не пить пивка. Нет, это просто отсутствует во мне. И это Бог сделал за несколько секунд. Вжух, готово. Исцелен навечно.
В общем-то я к чему - даже неверующим яснопонятно, что религия это что-то явно не от Бога.
В моей церкви, слава Богу, есть возможность делать 100% все бесплатно. Бог обеспечивает Сам Свой дом всем необходимым.
Божий ли дом, где требуется обеспечение человека? Человеческое обеспечение церкви славит человека, Божье - Бога. Человеческое обеспечение церкви - получи человеческий суд. Так каждый не верующий глядя на очередной православный храм думает: "Ну вот, опять вместо стадиона детям из бюджета на храм деньги забрали". И что, не правы? Земля, здание, наполнение - все не из дешевых, и все не на свечках и пожертвованиях. Из бюджета. У не верующих, с их налогов, берут деньги для постройки храмов! Логично, что найти Бога в такой церкви очень трудно.
В мире построено множество храмов и существует множество церквей которые полностью на сверхъестественном Божьем обеспечении. Которые действительно только на пожертвованиях сделанных от избытка тех средств которые по молитве были даны. Приведу свой пример: у меня ЗП 200, но в апреле мне требовалось 300. Я попросил у Бога. И в течении апреля мне, как бы это назвал мирской человек "насыпало на халяву". Мне легко дались 330. Я 30-ку отнес в церковь с благодарностью в сердце Богу за ответ на молитву. Так это работает в церквях где не человек, а Бог главный. У таких церквей храмы не такие помпезные как православные, а многие просто арендуют помещение и нормально! Зато там есть отношения с Богом! Там всё не просто бесплатно, там все по любви к ближнему, как и заповедовал Иисус. Хочешь венчаться - да слава Богу! Конечно! Давай! И венчают и стол накроют и подарков надарят - потому что любят тебя, и любят Бога который привел твою пару к венчанию. Нужна Библия - бери. Хочешь есть - да ешь сколько влезет. В Божьем доме всё материальное необходимое в избытке, и духовные любвь к ближнему и к Богу тем более.
Есть универсальный способ - суди по делам. Ну нет Бога в том, что бы вместо школы, стадиона, построить храм с иконами. Но есть в этом кто-то другой, кто и заставляет обращаться не к Богу, а к нарисованной картинке. Думаю, ответ очевиден, о ком речь.
Хорошо быть христианином, и тогда на сложные вопросы, такие как о смысле жизни и о счастье, есть простые, понятные, короткие ответы. Это похоже на включение света в темной комнате — всё наполняется смыслом. В Библии Бог описывает, что до сотворения солнца и остальных звезд Он создал свет. Знаменитая фраза: "Да будет свет" — это слова Бога, записанные третьей строкой в Библии. Этот свет наполнил смыслом всю Вселенную.
Если «радость Моя в вас пребудет», то «и радость ваша будет совершенна» — вот определение счастья по-библейски. Радость Бога внутри человека — это абсолютное счастье для человека, недостижимое никакими объемами денег, никакими веществами и ничем другим.
Отдай себя Богу, чтобы Он включил в твоей тьме Свой свет, и тогда тебя наполнит счастье непостижимых масштабов, счастье, которое будет с тобой всегда, счастье, которое осознанное и имеющее смысл, счастье, которое трансформирует твою жизнь, ремонтируя в ней всё, что сломано, и усиливая то, что слабое, счастье, у которого даже есть имя — Иисус Христос.
Давайте посмотрим, что Коран говорит о Библии?
1. Коран многократно подтверждает вдохновение, сохранность и авторитет иудейских и христианских писаний (Торы и Евангелия), существовавших во времена Мухаммеда в 6 веке. (Коран 3:3)
2. Коран утверждает, что никто не может изменить слова Аллаха, к которым относятся Тора и Евангелие. Сам Мухаммед верил в достоверность этих писаний.
(Коран 6:115)
3. Коран призывает иудеев и христиан судить по своим писаниям. Если бы они были искажены, это не имело бы смысла.
(Коран 5:47)
4. Коран был дан арабам, чтобы у них было откровение на родном языке, а не потому что предыдущие писания были искажены.
(Коран 12:2)
5. Современные мусульмане ошибочно считают, что Коран говорит об искажении Библии. Но Коран лишь упоминает о неверном устном истолковании Писания некоторыми иудеями, а не об искажении текста.
(Коран 3:78)
6. Если Библия - подлинное Слово Божье, то ислам ложен, так как противоречит ей. Если же Библия искажена, то ислам ложен, так как подтверждает её истинность. В любом случае ислам самоопровергается, что и составляет "исламскую дилемму".
Вывод: Коран недвусмысленно подтверждает истинность и авторитет библейских писаний, что разрушает ислам изнутри в силу явных противоречий между двумя религиями.
Просто для понимания про Коран и ислам:
1. В каждый народ был послан посланник (Сура 16 аят 36)
2. В каждой общине есть посланник (Сура 10, аят 47)
3. Все народы, кроме арабов, получили посланника (Сура 35, аят 24)
4. Арабы были последними, кому Аллах послал посланника (Сура 36 аяты 2-6)
5. Все посланники посылались говорящими на языке своего народа (Сура 14 аят 4)
Таким образом, Мухаммед был послан только арабам, говорящим на арабском. Согласно Корану, и Коран и мусульманская религия даны Аллахом только для арабов, и эта религия не является религией для всех людей и всего мира, потому что Мухаммед не говорил ни на английском, русском, испанском, и т.д.
В Суре 42 аят 7 Аллах прямо говорит, что Коран дан на арабском не для всех, а только для жителей Мекки.
Сура 43 аяты 2-4 говорит что Аллах создал Коран на арабском языке что бы люди говорящие по арабски могли его понять. Если вы не говорите по арабски, Коран не для вас.
Сура 26 аяты с 192 - 196 говорит о том, что в Аравии иудеи и христиане уже имели надежное Писание от Бога. Коран подтверждает боговдохновенность, сохранность и авторитет священных Писаний иудеев и христиан.
Аллах дал Коран потому, что все остальные откровения были испорчены? Нет!
И об этом говорится в суре 41 аят 44 и суре 6 аят 155-157 - Аллах дал арабам на арабском Коран для того, что бы они не могли пожаловаться, что у иудеев и христиан боговдохновенная книга есть, а у них нет на их родном языке.
Позиция Корана выглядит так:
Аллах послал посланников к каждому народу, и вдохновил писания для разных групп.
Эти писания надежны и авторитетны для тех групп, которым они даны.
В начале 7-го века у арабов не было откровения на их родном языке. Арабы не могли доверять тому, что говорят христиане о Евангелии. По этому арабам нужно было откровение на арабском языке и по этому Аллах послал Мухаммеда. Теперь, когда у арабов есть арабский Коран, они могут его читать. У других групп есть свои собственные книги на их языках. Вот почему в Коране Аллах приказывает иудеям и христианам следовать своим собственным писаниям, а не Корану.
Сура 5 аят 43 еще раз показывает, что мусульманство только для арабов.
Сура 5 аят 68 еще раз показывает, что мусульманство не для всех.
Утверждение о том, что ислам это религия для всех народов прямо противоположно Корану.
Мусульмане, призывающие нас следовать за Кораном противоречат своему богу, своему пророку и своей книге.
Это выбор каждого мусульманина кому верить - Корану или некоторому человеку, утверждающему, что Коран для всех, что прямо противоречит Аллаху.
мне нельзя грешить
Бог создал мир и всё в нем, включая тебя.
Бог создал правила для существования мира, эти правила есть и для тебя.
Бог создал причинно-следственную связь для всего.
Причина в виде нарушения правила имеет следствие в виде уничтожения нарушителя.
Адам и Ева нарушили правило и "сломались" - перестали "видеть" духовную часть мира.
До создания мира Бог запланировал возможность "ремонта" для человека-нарушителя.
Для "ремонта" Бог стал человеком и показал путь мимо уничтожения.
Движение этим путем "ремонтирует" человека и включает "видение" духовной части мира. Человек дополнительно "упаковывается" в "костюм" для возможности находиться в близи Бога.
Бог вечный. Бог создал человека "подключенным" к Себе для вечной жизни человека.
Разрыв этой связи приводит к потере возможности существовать вечно.
"Подключение" обратно возможно.
"Подключение" передает от Бога вечную жизнь.
Только "подключенные" к Богу могут пройти мимо уничтожения, "отремонтироваться" и "упаковаться".
Вера в Бога это осознание всего выше написанного и принятие этого настоящим.
Покаяние это признание себя "сломанным", что по Библии - грешным.
Вера в Иисуса это осознание и взятие на себя ответственности за нарушение правил.
Движение за Христом это прохождение по узкому проходу мимо уничтожения.
Спасение во Христе это "упаковка" в "костюм" для нахождения в близи Бога.
Крещение Святым Духом это "подключение" к Богу.
У человека есть совесть, свободная воля и разум. Пользуясь ими каждый человек способен обнаружить истинность этих слов. Отказавшийся от истинности этих слов морально, затем физически, затем и духовно уничтожается.
Следы морального уничтожения каждый может обнаружить взглянув на себя через совесть. Совесть "выгорает" при её игнорировании, с этим теряется и возможность спасения.
Если обсуждать ад и благодать, тогда стоит обсуждать выражение «благими намерениями вымощена дорога в ад» через призму источника информации про ад и благодать, через Библию.
И да, в Библии есть очень похожее по смыслу место: «Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.» Иакова 4:17
Но, что бы понять в чем разница между пословицей и строкой из Библии, нужно немного углубиться в Библейские понятия.
Намерения, которые называются благими, происходят от слова «благодать». Библия показывает, что благодать – это подарок от Бога человеку за веру в Христа. Таким образом, благие намерения – это намерения, согласующиеся с Божьими принципами.
В Библии указано про добро и благодать, например:
1) «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.»
2) «Плод же духа: любовь, ..., мир, ...благость.., на такие вещи нет закона.»
Христиане верят, что добрые дела, принесение плодов духа и свобода от закона являются свидетельством работы Святого Духа в жизни человека. Эти аспекты являются естественными результатами веры во Христа. Библия учит, что плоды духа, благодать и свобода от закона являются свидетельством спасения, в простом смысле - билетом в рай.
Таким образом, в источнике информации о благодати и аде - в Библии, указано, что благие намерения это путь ко спасению. И в более общем понимании - добрые дела это часть дороги в рай.
Однако, почему же существует эта пословица? И да, есть в ней некоторое верное направление.
В христианстве одних благих намерений недостаточно, чтобы гарантировать спасение и вход на небеса. Высказывание «Благими намерениями вымощена дорога в ад» является предостереженим от самодовольства и веры в то, что одних только добрых намерений достаточно, чтобы гарантировать успех, счастье или спасение.
Хочу дважды подчеркнуть в этой пословице слово «намерения». Реальный акцент именно на этом слове. Потому как намерения это не действия. И даже благие, с Богом согласованные, но все же бездейственные и лишь только намерения, ведут к потере спасения, ведут в ад. Вспомним: «Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех»
Так в чем же ошибка пословицы?
Ошибка в том, что выводом из пословицы «благими намерениями вымощена дорога в ад» указывается необходимость даже не сметь иметь благих намерений, под страхом всего, что связано с адом.
Ошибка в том, что акцент не на слове «намерения», а на слове «ад». Это последствие перефразирования Библейской истины.
Если смотреть бегло, не вдаваясь в подробности, не задумываясь, то и место из Библии и пословица звучат одинакого. Однако, они имеют противоположные смыслы.
Пословица угашает в человеке добрые стремления пугая адом.
Место в Библии мотивирует человека не только подумать делать добро, но пойти и сделать это добро.
Пословица угнетает добро, а Библия мотивирует.
Противоположные действия.
Задайтесь вопросом, а кто действует противоположно Библии? Кто, достаточно хитер, что бы взять место из Библии, очень тонко перефразировать, и внедрить в массы? Наверняка, если вы дочитали до этого момента, вам ответ очевиден, это сатана. Вот, кто автор и реальный получатель выгоды с того, что люди руководствуются не истиной, а противоположными Богу установками.
Если минимально анализировать информацию которой руководствуешься, то противоречие «благой Божий дар это ад» заложенное в пословице совершенно очевидно, выглядит нелепо и глупо.
Итак, если есть желание сделать благое - делай. Совршенно точно делай. И позволь Богу, реально разреши, желательно четко и ясно и в слух - решать за последствия делания добра. Отбросив любые религиозные догмы, вот такое обращение к Богу и есть та самая, настоящая, искренняя молитва, да, без всяких там правил и «оооооо, Отче нааааашшш». Коротко и ясно, что-то на подобии «Бог, я делаю добро, а последствия на Тебе, проконтролируй пожалуйста».
Всё. Спасибо, что дочитал(а). Написать это - было моим добрым делом для тебя, а последствия под котролем Бога.