Мотиваторы
109 постов
109 постов
60 постов
44 поста
14 постов
4 поста
15 постов
20 постов
3 поста
8 постов
15 постов
6 постов
2 поста
В фильме «Автостопом по галактике» человечество стало частью механизма для поиска ответа. Автор метко подчеркнул то, что происходит с человечеством: мы постоянно ищем какие-то ответы.
Для нас это норма! Мы не представляем, как может быть иначе!
Наука кипит. Философия кипит. Теории сменяют одна другую.
Но так как все мы разные и каждый индивидуален, у каждого есть вопросы, ответы на которые никто вокруг не знает. Мы остаёмся один на один с ними.
У каждого свой смысл жизни, своё счастье, своё понимание того, как идти дальше после трагедии…
И вот мы думаем, думаем, думаем… И вдруг — ответ!
Он так сильно меняет ситуацию, что это похоже на то, как в тёмной комнате включают свет, — всё наполняется смыслом. Становится ясно. Понятно. Виден путь.
Согласно исторической науке и текстологии, знаменитая фраза «Да будет свет» впервые была записана примерно 3500 лет назад Моисеем, передающим слова, произнесённые Богом в момент сотворения Света. Не того света, который от звёзд, а того Света, который наполнил Вселенную. И, как в примере с комнатой, Тот Свет наполнил Вселенную смыслом.
Так и в нашей жизни — когда остаёшься один на один с трудным вопросом, тебе нужен Свет. Тот, Который всему придаёт смысл и всё делает ясным.
Когда ты чувствуешь себя разбитым, хрупким, как глиняный кувшин, весь в трещинах и сколах, и Этот Свет наполняет тебя — Его лучи светят сквозь твои трещины, освещая и наполняя смыслом не только тебя, но и тех, кто вокруг. Чем больше в тебе «трещин», тем ярче сквозь них светит Свет.
Церковь Иисуса Христа — это не место для идеальных людей, это место для таких же разбитых, но наполненных Светом. И Свет этот — Иисус Христос.
Как все люди разные, с разными вкусами, так и разные церкви подходят разным людям. Кому-то ближе умиротворённое православие, кому-то — харизматическое течение с диджейскими выступлениями. Но всех их объединяет Иисус. И Он нужен каждому.
Поэтому у истинного счастья есть имя — Иисус Христос.
В книге "Эгоистичный ген" Ричард Докинз пишет:
«Я верю, хотя и не могу этого доказать, что все жизненные формы во Вселенной произошли путем естественного отбора.»
По Библии вера обязательно должна иметь доказательство, и Господь существенным образом доказывает истинность веры в Него: «Вера есть осуществление ожидаемого..» Евр. 11:1.
Атеистическая вера, как можно видеть на примере Докинза, не имеет доказательств.
Вот две веры. Одна с доказательтсвами, другая без. Одна ведет к улучшению жизни и моральных качеств - христианская, другая ведет к деградации морально и как следствие ухудшение жизни - атеистическая.
Надо быть глупцом, что бы выбирать атеистическую веру.
В заключительном абзаце своей книги "Происхождение видов" (1859) он писал:
«Есть величие в этом воззрении на жизнь с ее различными силами, изначально вложенными Творцом в одну или незначительное число форм; и между тем как наша планета продолжает вращаться согласно неизменным законам тяготения, из такого простого начала возникли и продолжают возникать несметные формы, изумительно совершенные и прекрасные.»
Дарвин действительно размышлял о происхождении жизни и роли Бога в этом процессе.
Искажения библейских истин и попытка отделиться от христинства в двух словах объясняется:
Книгу Бытия можно структурировать по шести дням творения. Также важно различать труд Бога по сотворению и по приданию формы созданному.
Ключевую роль в структуре книги играет фраза "Вот родословие...", которая отмечает начало нового повествования. Это может указывать на разных первоначальных авторов для каждого раздела.
Теория о том, что Моисей не мог написать Книгу Бытия из-за неграмотности людей того времени, давно опровергнута. И хотя Книга Бытия часто цитируется в Новом Завете, она не приписывается Моисею, в отличие от других книг Пятикнижия. Евреи, однако, считали все пять книг написанными Моисеем. Этот парадокс объясняется тем, что Моисей был скорее редактором, чем автором Книги Бытия.
В древности факты и истории записывались на каменных пластинах и передавались из поколения в поколение. Моисей собрал и отредактировал эти древние записи, добавив пояснения и комментарии. Затем он написал остальные книги Пятикнижия: Исход, Левит, Числа и Второзаконие.
Такой подход придает особую достоверность историям Книги Бытия. Они представляют собой не просто устные предания, а реальные свидетельства очевидцев, описывающих события так, как они происходили.
В древности летописцы подписывали свои записи. Новый автор, продолжающий летопись, начинал с фразы, связывающей его текст с предыдущим.
События в каждом разделе могли быть известны человеку, чье имя упоминается после них. Например, "книга родословия Адама" включает события, которые Адам не мог знать лично. Следующий раздел назван "родословием Ноя".
Такая структура помогает понять, как составлялась книга Бытия и как передавалась информация о ранней истории человечества.
По этому мы видим в Библии два рассказа о сотворении мира. Первый (Бытие 1:1-2:3) описывает события, которые никто из людей не мог видеть. Считается, что он был написан самим Богом как Он сделал это с Десятью Заповедями. Этот рассказ уникален тем, что не приписывается конкретному человеку, а представляет собой прямое повествование Создателя о появлении неба и земли.
Важно воспринимать этот текст не как литературный прием, а как исторический факт. Верующим следует с уважением и доверием отнестись к словам Творца, признавая, что Он простым языком объяснил то, что человек сам никогда не смог бы узнать.
Второй рассказ о сотворении мира написан с точки зрения Адама.
Из книги Генри Морриса ''Научный Креационизм''.
Источник
«Я сам верю и имею убеждение. Я верю, что Вселенная постижима в рамках естественных законов и что человеческий мозг может открыть эти естественные законы и постичь Вселенную. Я верю, что ничего сверх этих естественных законов не нужно.
У меня нет никаких доказательств этого. Это просто то, чему я доверяю, и то, во что я верю»
Айзек Азимов, Counting the Eons, Grafton Books (Collins), London, p.10.
Когда СМИ сообщили о "создании жизни в пробирке" доктором Крейгом Вентером это вызвало дискуссию о роли Бога в создании жизни. Некоторые утверждают, что теперь человек может создавать жизнь без участия Бога.
Однако стоит разобраться, что на самом деле было сделано и что это значит. И прежде чем делать выводы, важно понять суть эксперимента и его истинное значение.
Английская газета The Guardian сообщила о прорыве в науке. Ученый Крейг Вентер и его команда завершили 15-летнее исследование, создав искусственный геном и поместив его в существующую живую клетку. Это достижение они назвали "первой синтетической формой жизни". Хотя заголовок статьи громко заявлял о создании синтетической жизни в лаборатории, подзаголовок более точно описывал суть эксперимента.
Ученые создали искусственную ДНК и поместили её в живую клетку. Это показало, что одной ДНК недостаточно - для её работы нужен сложный клеточный механизм. Здесь возникает парадокс: ДНК бесполезна без устройства, которое может её "прочитать", но само это устройство закодировано в ДНК. Этот замкнутый круг ставит под сомнение теории о самозарождении жизни путём химической эволюции.
Когда искусственно созданную ДНК вводят в клетку, она начинает производить новые белки, и вскоре клетка полностью меняет свои характеристики, превращаясь в новый вид.
Вентер подчеркивает, что жизнь по сути является информационным процессом. Наш генетический код - это программное обеспечение, которое клетки постоянно считывают, создавая белки и другие компоненты.
Эту идею разделяет эволюционист Пол Девис, сравнивая клетки с мощнейшими суперкомпьютерами. Он утверждает, что секрет жизни заключается не в химическом составе ДНК, а в ее организационной структуре.
Девис описывает клетку как "систему обработки и репликации информации невероятной сложности". Он сравнивает попытки создать жизнь, просто смешивая химические элементы, с попыткой создать операционную систему, соединяя провода и переключатели. По его мнению, это неверный подход, так как проблема решается на неправильном концептуальном уровне.
Девис сталкивается с проблемой объяснения возникновения жизни из неживой материи. Как могла природа создать "слова" для первого информационного процесса - первой живой клетки - из хаоса молекул? Как "аппаратное обеспечение" смогло написать свое "программное обеспечение"?
Порядок букв в ДНК нельзя объяснить только химическими взаимодействиями. Майкл Полани, бывший глава факультета физической химии в Манчестерском университете, отметил: как текст печатной страницы не связан с ее химическим составом, так и последовательность в ДНК не определяется химическими связями. Именно эта физическая неопределенность позволяет ДНК нести информацию.
Крейг Вентер и его команда создали синтетический геном, основанный на данных простейшего самовоспроизводящегося организма - Микоплазмы. Они синтезировали и собрали геном, а затем пересадили его в клетку-реципиент, создав новый организм, контролируемый только искусственной ДНК. Эти клетки обладают ожидаемыми свойствами и способны к самовоспроизведению.
Создание искусственной ДНК сталкивается с серьёзными химическими проблемами, даже если не учитывать её информационное содержание. Современные синтезаторы могут создавать лишь короткие фрагменты ДНК, поэтому получение длинных последовательностей - сложная задача.
Более того, синтезаторы используют сложные исходные материалы, которые вряд ли присутствовали в первичном "бульоне" на ранней Земле. Эти материалы химически активны и должны иметь определённую пространственную структуру, что маловероятно в природных условиях.
Для соединения крупных фрагментов ДНК учёные используют белки из дрожжей. Хотя ДНК - самый компактный носитель информации, она химически нестабильна и плохо сгибается. Вирусы даже имеют специальные механизмы для её сжатия.
Таким образом, искусственное создание ДНК - сложный процесс, далёкий от естественного возникновения жизни.
Работа Вентера по созданию синтетической жизни стала выдающимся научным прорывом. Для достижения этой цели ученому пришлось решить три ключевые проблемы:
1. Использование существующей клетки в качестве основы.
2. Извлечение, модификация и синтез ДНК с нужной информацией.
3. Преодоление физических и химических препятствий при соединении молекул с помощью дрожжевых белков.
Этот успех стал результатом многолетних исследований и гениальных идей Вентера и его команды.
Разумеется, нет. Все заявления о создании искусственной жизни вызывают критику. Журнал Science News приводит мнения экспертов:
Биоинженер Джейм Коллинз считает, что созданный геном нельзя назвать полностью искусственным, так как он скопирован у природы и требует живой клетки-хозяина.
Глен МакГи из Центра по практической биоэтике утверждает, что для создания синтетической жизни необходимо собрать целый организм из базовых компонентов. По его мнению, достигнутый результат менее значителен, чем кажется на первый взгляд.
Генетик Стив Джонс сравнивает эксперимент с переносом компьютерной программы на другое устройство. Он считает, что называть это "игрой в Бога" или созданием нового компьютера абсурдно и преувеличено.
Все эксперты сходятся во мнении, что говорить о создании искусственной жизни пока преждевременно.
Мы всегда утверждали, что создание жизни требует интеллекта и огромного количества информации. Успех Вентера лишь подтвердил бы это.
Вентер не создал жизнь "с нуля". Он использовал уже существующую ДНК микроба как шаблон, применял сложные химические процессы и компоненты живых организмов. Полученный продукт функционировал благодаря механизмам живой клетки.
Эксперимент Вентера не доказывает возможность эволюции. Напротив, он демонстрирует, насколько сложно создать даже простейшую форму жизни, и что для этого требуется разумный замысел. Это не настоящая "синтетическая жизнь", а скорее модификация существующей.
Создание искусственной жизни в лаборатории - сложная задача, до которой ученым еще далеко. Даже если бы это удалось, это не опровергло бы существование Творца. Наоборот, такое достижение подтвердило бы идею сотворения.
Утверждать, что синтез жизни в пробирке доказывает эволюцию, абсурдно. Это равносильно заявлению, что использование интеллекта для создания жизни доказывает ее самопроизвольное возникновение без участия разума.
Представьте человека на необитаемом острове, который нашел телевизор. Даже если бы он годами изучал его и научился создавать точную копию, было бы нелепо заключить, что оригинальное устройство возникло само по себе.
Новости о создании искусственной жизни не угрожают идее библейского сотворения, а наоборот, подтверждают ее.
Автор: Др. Джонатан Срафати (англ. Jonathan Sarfati)
Источник: https://bibleap.com/sozdal-li-venter-zhizn/
Перевод: Владимир Силенок
Редактура: Катерина Савченко
Подготовлено для пикабутян.
А вы знали, что легенда о том, что именно яблоко было плодом дерева познания добра и зла, возникла в средние века, когда художники рисовали Еву я яблоком. Еще одним источником путаницы был средневековый обычай называть разные фрукты "яблоками".
Цитроны называли "индийскими яблоками", поскольку они были привезены в Европу из Индии. Апельсины называли "китайскими яблоками", гранаты — "карфагенскими яблоками", а картофель на ранних этапах его распространения в Европе называли "земляными яблоками". По схожей причине абрикосы долго звали «армянскими яблоками», а персики - «персидскими яблоками».
Такое наименование отражало недостаток ботанических знаний и сложность классификации новых фруктов и растений, которые попадали в Европу из дальних стран.
P.S. В Библии нигде не указано, что запретным плодом, которого вкусили Адам и Ева, было именно яблоко.
Источник