Илон Маск частый автор мнений про страшное апокалиптическое предназначение нейросетей.
Но умоляю. Беспомощность нейросетей, даже самых мощных нейросетей, таких как GPT 4 Turbo и Opus Claude 3 очевидна и оценить ее очень легко. Сколько у них там контекст памяти ? 128 тысяч токенов максимум?
Что такое контекст памяти? Объясню по-простому: это объем слов через которые она забудет о чем она с тобой разговаривала. А теперь вспомните свой "контекст памяти"?
Мы порой помним, как с нами разговаривали в детстве много много лет назад. И учитывая такой многолетний объем памяти оцените объем токенов (слов) человеческой памяти!
Сколько? Миллионы, миллиарды? Думаю намного больше.
Так что, даже если нейросеть задумает поглотить человечество, то она элементарно забудет об этом через несколько минут)
Почему мне нравится все, что связано с темой постапокалипсиса: игры, фильмы, сериалы, книги? Я иногда даже включаю фоновые ролики в ютуб на эту тему, когда работаю на компе. Просто стоит картинка «разрушенного города» и фоном к ней, какая-нибудь пронизанная «болью и разрушением» монотонная музыка. Чем же это так привлекательно? Я же понимаю, что не я один такой. Миллионы и миллионы людей обожают ту или иную книгу или сериал, вовсе не из-за характера самой книги или сериала, а из-за общей темы ПОСТАПОКАЛИПСИСА!
Но почему? Когда в самих мирах выживания герои страдают и жалеют о прошлом, тысячи глаз, смотрящих на них на экране, жаждут в этот самый мир попасть?
кадр из фильма "Водный мир"
Интерес к теме постапокалипсиса вполне понятен. Такие произведения часто затрагивают глубокие вопросы выживания, человеческой индивидуальности и общественных отношений в экстремальных условиях. Это похоже на экстремальный тест для человечества и каждого индивидуума в отдельности, что заставляет задуматься, до каких пределов может доходить человеческая изобретательность и какие моральные принципы останутся непоколебимыми, когда все пойдет наперекосяк.
Когда речь идет об апокалиптических сценариях, в играх, фильмах и книгах — это создает захватывающий сюжет, предлагая зрителям и игрокам изучить мир, который был переосмыслен или перестроен, часто с элементами фантастики и утопии. Атмосфера обычно наполнена сильными чувствами и даёт возможность для развития нетривиальных характеров и отношений.
Также нет сомнений в том, что апокалипсис — это просто захватывающий элемент истории, который может принести чувство приключения и неопределенности, создавая тем самым интересную и увлекательную среду для развития сюжета.
Так что не удивительно, что многим нравятся подобные вещи. Это удивительное сочетание глубоких философских вопросов и эффектного развлечения.
скриншот из игры "Безумный Макс"
Но, при всем при этом, может ли быть истинной причиной любви к теме «вселенской катастрофы», то что ты просто чувствуешь себя одиноким и хочешь чтобы и мир побыл в твоей шкуре? Потому что снимается стресс и рутина повседневности, необходимости идти на работу? Потому что в постапокалипсисе все равны, а сейчас приходится всем все доказывать, достигать, быть лучше других, а там типа расслабон, хоть физически трудно, но морально легче.
А ведь важный аспект? Постапокалиптические сценарии могут иметь для тебя особенный личный резонанс, если в реальной жизни ты испытываешь чувство одиночества или устал от социальных ожиданий и стремления выпасть успешным в глазах других. В воображаемом мире после катастрофы, где привычный порядок перевернут, избавляются от обыденных социальных структур и ожиданий. В таком мире ценятся совершенно другие качества — смекалка, выносливость, способность к выживанию. Это может предоставлять чувство освобождения от социальных ролей и иерархий, которые действуют в нашем мире.
кадр из сериала "Ходячие мертвецы"
В постапокалиптических сюжетах часто поднимается идея, что когда все изъяны цивилизации обнажены и стремления к успеху, статусу, и богатству теряют смысл, остается чисто человеческое, что и делает каждого участника равным. Для некоторых это представляет собой психологическую разгрузку от давления повседневности.
К тому же, в таких условиях сюжет может предложить чувство товарищества и общности среди персонажей, которые в настоящей жизни вряд ли будут дружить, и это осознание особенно привлекательно для кого-то, кто чувствует себя одиноким в обычной жизни и не имеет друзей.
Вполне возможно, что для тебя привлекательность постапокалипсиса частично заключается в форме побега от социально-экономических требований текущей жизни и как альтернативного представление о том, что было бы, если бы мир получил шанс начать заново?
кадр из фильма "Книга Элая"
А может быть причиной любви к этой теме попытка ухода от несбывшейся любви? от какой-то печали? Типа, пусть моя печаль перерастет во вселенскую, пусть внешний мира хаоса и разрушения точно отражает мою душу и страдания
Конечно, это тоже может быть. Любовь к постапокалиптическим сценариям может стать формой терапии для сердца, переживающего разочарование или печаль. Такие истории дают возможность отражения собственных эмоциональных переживаний в более грандиозном и театральном контексте, который подчеркивает и увеличивает личные чувства.
Когда внутренний мир полон бури и кризиса, условия хаоса и разрушения постапокалиптического мира могут казаться отражением собственного внутреннего состояния. Масштабные разрушения в таких историях могут символизировать крушение надежд и мечт, которые мы испытываем лично. В таких сюжетах часто присутствует тема потери и поиска надежды, что может резонировать с внутренними переживаниями человека, испытывающего личные трудности.
Также подобные произведения предлагают персонажей, сражающихся и преодолевающих трудности, что может вдохновлять и давать нам чувство силы перед лицом наших собственных бедствий. Они могут служить напоминанием, что человек способен преодолеть даже самые невообразимые препятствия и найти смысл в жизни даже после самых серьезных утрат.
Таким образом, для некоторых, постапокалиптические сюжеты могут предложить своего рода эмоциональный катарсис, позволяя импровизированно переживать и обрабатывать свои внутренние бури и болезненные чувства через фильтр вымышленного контента.
Мы все любим ориентироваться на рейтинги, когда выбираем фильм для вечернего просмотра. Вот сядешь перед экраном, захочешь чего-то хорошего, и начинаешь ловиться на циферки, как рыба на блесну. Но стоит ли доверять этим рейтингам всегда и безоговорочно?
Мы живем во времена, когда мнения о фильме формируют не столько заковыристые критики, сколько простые люди, сидящие у себя дома в удобных креслах. Они ставят свои лайки и дизлайки, и от этого рейтинг фильма либо взлетает в космос, либо падает, как камень в пропасть.
Вот например всем известный всемирный рейтинг фильмов IMDb. Я конечно упрощаю, но суть верна. Представим себе, что каждый фильм оценивают 100 условных зрителей. Каждый лайк - это 0.01 балл к рейтингу и если 66 человек отдали свои "за", то у фильма уже 6.6 балла. В общем-то, все кажется просто, правда?
Но вот тут мне открылась ужасающая правда об Обществе. Разделим наши 100 человек на 3 условные группы. Объясню почему.
Первая группа это - эстеты и философы. Это они формируют рейтинги от условных 7 до 9. Они определяют шедевры кинематографа. Они хотят, чтобы в фильме было все и сразу: глубокий смысл, запутанный сюжет, идеально сыгранные роли. Для них фильм должен раскрывать вечные темы, обсуждать серьезные вопросы, шокировать и волновать, затрагивать струны души так сказать.
Только вот давайте без нытья насчёт "повесток" западного кинематографв. Мы обсуждаем общий принцип.
Вторая тройка - такие себе золотые серединки. Они не хотят лезть в дебри размышлений, им достаточно просто хорошо провести время. Фильм для них - это как гамбургер или попкорн на быстрый перекус: не надо, чтобы он был гастрономическим шедевром, главное, чтобы сытно и вкусно. Жаль ли мне таких людей? Нет, это основная серая масса. Как сказал мне один знакомый (из этой массы) а зачем мне что-то лучше? Я вон Чебурашку с детьми посмотрю и мне норм. Он не будет задумываться над тем, а че это Тарантино в Москве сидел у могилы Пастернака и о чем думал?
Он будет думать, что его фильмы это про стрельбу и приколы там какие-то без морализма насчёт вечных христианских ценностей, которые воспевал Пастернак. Ему бы Форсаж с зубочисткой в зубах. Вот такие вот и формируют рейтинг от условных 4 до 6. Потому что они поставят плюс фильму, а те, кто наверху списка - нет. Потому я определил их во вторую группу. Но не они страшат меня, а последняя группа. Те, которые поставят плюс любому г...ну. Выпустили, например, японцы фильм про зомби, которые вылезают из туалета и норм. Плюсуем. (Постер наверху) Прилетели инопланетяне на Землю и изнаси...вали группу черлидерш из местного колледжа условно и это зайдёт. Не знаю, что пробуждают такие фильмы в душах и остатках мозга таких зрителей, но страшно, что они есть! Вы слышите? Есть! Твёрдое 3.3 или 4 балла в рейтинге получит любое дерь...мо, и не потому что какой-то робот определил, а живые люди приплюсовали. И плохо, что для рейтинга фильма это мало, но 30 условных маргиналов из 100 в обществе уже чрезвычайно много.
Гениальный комментатор, от залихвацких оборотов речи которого живот надрывался от смеха... Глыба спортивной журналистики ушёл из жизни... Покойся с миром, Василий. Они были не достойны тебя. Твоей мысли и её остроты, полёта фантазии и преданности футболу. https://www.championat.com/football/article-5479398-umer-kom...
Всегда не мог понять его "нелогичного" окончания. Ну жадный падишах, ну да. Жадность это плохо. Хочет золота, готов всех поубивать за него. Ну и что с того?
Далее, почему я говорю о "нелогичности":
Помните финальный разговор падишаха и антилопы:
- Сколько тебе нужно золота?
- Много!
- А если его будет слишком много?
- Глупое животное, золото не может быть слишком много!
- Ну хорошо, но помни, как только ты скажешь довольно, прекрати, то все твоё золото превратиться в черепки.
И далее мы помним, что было. Жадный падишах утонул в золоте. И вот тут, я в ступор.
Нам то преподнесли, что падишах сказал: довольно, потому что был засыпан золотом.
Но мы то понимаем, что ни один жадный человек в мире не скажет: ДОВОЛЬНО, если к нему будет течь рекой золото. Это глупо. Но его же засыпает, скажете вы! Ну отойди в сторону, ну камон, ну че за бред? и не будет тебя засыпать, иногда приходи и собирай пригоршни в карман. Но есть ОДНА ВЕЩЬ, которая заставит тебя сказать ХВАТИТ, даже, когда его слишком много! Эта вещь зовется ИНФЛЯЦИЯ! Или обесценивание ценности, как раз таки из-за того, что его слишком много.
Это и есть тот финансовый урок, который мы пропустили. Золото или что еще ценное просто обесценится, если его БУДЕТ СЛИШКОМ МНОГО!
Просто в советском мультике нельзя ждать, пока золото обесценится и решили по "тупому" засыпать падишаха. Но мы то дети, мы не могли понять сути без объяснения. И в итоге жадного падишаха просто засыпало и все, без объяснений глубинной мудрости.
Но секрет мудрости крылся в словах антилопы: А что если его будет слишком много?
Падишах думал, что глупа антилопа, а оказался глуп сам.
В романе "Мастер и Маргарита" Михаила Булгакова судьбы Берлиоза и Лиходеева символизируют разные аспекты писательского замысла:
1. Берлиоз представляет атеистическое, материалистическое и рационалистическое мировоззрение, категорически отрицающее существование сверхъестественных сил. Его "отрезанная" голова - наказание за гордыню, слепоту и нежелание допустить возможность иной реальности, кроме очевидной. 2. Лиходеев же, напротив, более открыт необъяснимому и таинственному. Его отправляют в Ялту "отдохнуть" не в наказание, а потому что столкновение с иррациональным потрясло его и нарушило душевное равновесие. Эта более мягкая "расправа" символизирует, что человек, готовый принять существование чуда, получает возможность осмыслить невероятное, а не гибнет духовно.
Таким образом, контрастные судьбы героев иллюстрируют идею Булгакова о необходимости духовного очищения, смирения и открытости к тому, что выходит за рамки обыденного, во имя постижения высшей истины и преображения души.
Все время ловлю себя на мысли, что читаю: Глава Компании Open AI Сэм АЛЬТРОН, а не Альтман🤔🤣 Просто пишется схоже, но как же все логично связано. А ведь многие даже не втянут в чем суть🤣
