Руины Ассурнабиташпи (Assurnabitashpi)
Действующее святилище принца Даэдра Мерунеса Дагона, расположенное в пепельных пустошах северного Эшленда к западу от лагеря Уршилаку.
Действующее святилище принца Даэдра Мерунеса Дагона, расположенное в пепельных пустошах северного Эшленда к западу от лагеря Уршилаку.
Вообще-то Боэтия из добрых Даэдра, но у подножия ее статуи верится в это с трудом.
Бежал как-то каджит по равнинам Хладной Гавани в надежде восстановить мир и спокойствие в Нирне, защитить все теплое, доброе и пушистое, ну и попутно вернуть свою душу, и тут видит – знакомые все люди. Кхм, вернее, даэдры. Не суть.
Лирант, секси-дремора с острым язычком и своеобразным восприятием мира, решает помочь маленькому смертному. Это потом мы узнаем ее душещипательную историю про вырезанный клан и вполне понятное желание мести, поначалу же ее помощь вызывает вполне логичный вопрос “зачем?”. На что Лирант изящно компонует свое “затем” из пословицы, переделанной в стиле свитков:
“Never look a gift daedroth in the maw”,
“Дареному даэдроту в пасть не смотрят”.
К этой фразе у любознательного каджита появилось сразу несколько вопросов. Во-первых, что же такое “даэдрот”? Изначально глупый каджит думал, что это единственное число от “даэдра”, но нет, оказывается, это частое заблуждение многих тамриэлеведов и жителей Нирна. На самом деле, даэдрот – это подвид даэдра, большая прямоходящая ящерка с большими зубами, смотреть в пасть которой, пожалуй, не рекомендуется вне зависимости от того, подарили ее или нет.
Во-вторых, откуда же пошла сама эта пословица. Множество отечественных источников называют “дареному (в более старых вариантах – даровому) коню в зубы не смотрят” непереводимым русским фольклором, пошедшим из глубины веков, когда возраст лошади определяли по качеству ее зубов при покупке. Ну а если ты везунчик, и лошадь тебе подарили – нечего выпендриваться, жричодали. Потому что даже самая плохонькая лошадка – это не только ценный мех, но и некоторое количество килограммов конской колбасы. Однако ж,
· в английском:
never look a gift horse in the mouth – не смотри дареному коню в рот;
· в немецком, с красивой рифмой:
einem geschenkten Gaul sieht man nicht ins Maul – дареной кляче не смотрят в рот;
· во французском аж три варианта:
a cheval donné on ne regarde pas les dents / la bouche / la bride – дареному коню в зубы / рот / на уздечку (вообще поэтично) не смотрят. Кстати, французские источники также назвали эту пословицу непереводимым французским фольклором.
Штош, если большинство европейских языков используют одну и ту же идиому одинаково, ответ, скорее всего, будет крыться в Библии.
И действительно, вот он латинский вариант “Noli equi dentes inspicere donate”, который использовался в Комментариях святого Иеронима Стридонского к новозаветному Посланию к Ефесянам (текст доступен онлайн, если загуглить S. Eusebii Hieronymi, Stridonensis Presbyteri, Commentariorum In Epistolam Ad Ephesios Libri Tres). Святой Иероним, кстати, известен тем, что в конце IV века перевел (или сренредил, тут уж как посмотреть) Библию на латинский язык, пользуясь широкой выборкой источников на иврите, греческом и старолатинском (за что считается святым покровителем переводчиков, между прочим). Эпохальный труд, на который, как оно всегда бывает, нашлись свои хейтеры. Собственно, в своих комментариях св. Иероним поясняет (помимо прочего) многие лингвистические моменты своего перевода, и использование пословицы как раз про это: “Не умеешь читать по-гречески и на иврите? Жричодали” (с).
Иначе говоря, к концу IV века пословица уже оформилась и была широко известна. И тут можно бы было успокоиться, ведь этимологическая отсылка к IV веку – это прям ну очень солидно, но есть еще одна зацепка на греческую пословицу с ссылкой на арабские аналоги, которую любезно предоставляет словарь Михельсона. Однако поскольку этими языками я не владею даже на базовом уровне, проследить этимологию по данной ниточке, увы, не могу. Скриншот оставляю, вдруг кто-то увидит, вдруг кто-то придет и всю информацию мигом найдет. Ну и расскажет глупому каджиту, что там и как.
Здарова, народ!) В ожидании первых обновлений и дополнений к Morrowind на Андроид, окунемся в истории мира TES. Узнаем о самом колоритном персонаже, даэдрическом принце безумия Шеогорате.
Ссылки на игры:
Релиз! Morrowind на Android огромная сборка для 2г оперативки+ Ссылки на релизы для 4г оперативки и 6+ г
Релиз! Огромная сборка Morrowind 4г оперативы на Андроид! Читаем внимательно инструкцию! +Ссылка на версию для флагманов 6г+ оперативы
Релиз!Огромная сборка Morrowind на Андроид, для 6+ оперативки
О дуальности Шеогорат/Джиггалаг:
Шеогорат, пожалуй, самый колоритный из Принцев Даэдра. Король безумия, повелитель беспорядка, воплощение хаоса, покровитель умалишённых, непризнанный гурман и вдохновитель творцов, создатель искусств.
Шеогорат появился в Аурбисе из-за страха остальных даэдра перед Джиггалагом – даэдрическим принцем Порядка. Джиггалаг являлся полной противоположностью Шеогората. Воплощение холодного рассудка, строгого расчета и порядка во всем. Джиггалаг мог предсказать ход всех событий в Тамриэле и сохранил эти знания в своей библиотеке.
Каждое рождение. Каждая смерть. Воцарение Тайбера Септима. Нумидиум. Все. Все предсказано было формулами, что хранились в библиотеке Джиггалага.
Остальные Даэдрические Принцы, поняв всю мощь Джиггалага, прокляли его. Так Джиггалаг стал Шеогоратом. В конце каждой эры Джиггалаг получает возможность вернуться в свою изначальную форму. По другой распространенной, но почти наверняка неверной версии, это происходит раз в тысячу лет. Он разрушает план Шеогората, но проклятье вновь берет вверх, и он снова становится Безумным Принцем. Шеогорат же вынужден отстраивать свои владения заново.
(Случается всякий раз. Начинается Серый марш, появляется Порядок, я становлюсь Джиггалагом и уничтожаю свое царство.)
(Но ты все равно остановишь Серый марш. Остановишь Джиггалага... меня... от разрушения моего царства.)
Таким образом Шеограт и Джиггалаг неразрывно связаны, так как являются единой сущностью. Время, когда рассудок Джиггалага проясняется называется Серым Маршем. В это время по всем Дрожащим Островам появляются осколки порядка – былого плана Джиггалага. Из этих осколков в план Безумного Бога врываются Рыцари Порядка. Если уничтожить рыцарей порядка и поместить их сердца в обелиски порядка, обелиск захлебнётся энергией и будет уничтожен. Каждый обелиск, каждый рыцарь ослабляют силу Шеогората, пока в конце концов, он не становится Джиггалагом. По существу, Шеогорат просто приобретает рассудок и свою истинную форму самого могущественного Принца Даэдра.
(Разве я не сказал? Меня никогда здесь не бывает, когда приходит Джиггалаг. Это одно из Правил.
Этот цикл повторялся каждую эру вплоть до 433 3Э. Шеогорат нашел себе чемпиона – Героя Кватча, которому передал свою силу.
(Твоя задача - остановить Серый марш, став мной. Или версией меня. Ты на пути к могуществу. Могуществу, достаточному, чтобы победить Джиггалага.)
Герой Кватча смог победить Джиггалага. Прежний Шеогорат исчез, став Джиггалагом. Протагонист разорвал цикл, снискав при этом уважение Джиггалага. Принц Порядка отозвал своих рыцарей и исчез, поблагодарив Героя Кватча за освобождение от проклятья.
Сам же Герой Кватча, получив от прежнего Шегората все атрибуты его силы, изменил свою форму и занял трон Дрожащих Островов в Нью-Шеоте.
Спустя небольшой промежуток времени на острова попал данмер Талим Рент. Он использовал на Шеогорате мощный артефакт – Жезл Памяти и причинил Богу Безумия немалую боль, заставив его вспомнить, что он на самом деле Джиггалаг. Невозможно сказать наверняка значит ли это, что в конце 4Э цикл повторится вновь. Так или иначе, событие это произошло после Серого Марша 433 3Э. Талим Рент стал единственным известным смертным, которому запрещалось появляться на Дрожащих Островах.
В 201 4Э мы узнаем, что Шеоорат покинул свои владения и поселился в разуме безумного и ныне мертвого императора Тамриэля - Пелагия Безумного. Да, здесь мы увидели нашего протагониста из четвертой части. Который изменился и стал Шеогоратом. Этому есть множество доказательств. От косвенных, вроде реплик самого Шеогората, что в Обливионе, что в Скайриме, до самых прямых, где разработчики прямым текстом отвечают утвердительно на этот вопрос.
Почему Джиггалаг не появился в играх, вышедших после Обливиона? Этого не знает никто, кроме самих разработчиков. Возможно план, задуманный Шеогоратом не сработал и проклятье других принцев все еще действует. Шеогорат превратился в Джиггалага и исчез, уступив место новому себе на троне Дрожащих Остров, а Герой Кватча в конце 4Э вновь обернется Джиггалагом, которого сразит новый чемпион и цикл продолжится бесконечно.
Возможно Джиггалаг решил не высовываться из Обливиона, дабы не злить остальных даэдрических принцев. Стоит так же понимать, что о возвращении Джиггалага в Нирне не знает ни одна душа. Если только им об этом не рассказали безумцы сбежавшие с Дрожащих Островов, только кто же им поверит? Это естественный и единственный ответ на вопрос, почему в Скайриме мы не увидели алтарей поклонения Джиггалагу - о его присутствии в Аурбисе смертные просто не знают!
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi