Эпизод IV. Чингачгук большой змей.
Однажды вечером я услышал странные слова от старших дворовых пацанов, которые учились в средних классах - Чингачгук большой змей. Оказалось, что они ходили в кино и теперь в красках пересказывали друг другу особенно яркие сцены. «Там, этот, видел, как даст этому …бдзжих…а это такой – а-а-а-а и сдох»; «Да не сдох он, он же встал потом, еще из лука стрельнул, там стрелу слышно было…бдзынь…а потом уже и…, а этот видел, который на лошади?»; «Ага, а у Чингачгука большого змея такие перья на голове классные»; «Вообще ништяк и лук зашибись такой и на лошади без седла скачет».
Какой Чингачгук? Какой змей? В конце концов, картина мира немного прояснилась. Хотя понять в целом, о чем речь не получилось. Ясно было одно. Крутой чувак, с перьями на голове, убивал всех нафиг из лука, защищая свой народ. Скакал на лошади и носил перья на голове. При этом был змеёй. По национальности индеец, значит, жил в Индии, решил я. Индеец, значит Индия и точка. Остальное было туманно. Но слово мне понравилось – Чингачгук. Дома, даже в постели, чтобы не забыть, я повторял Чингачгук, Чингачгук, Чингачгук, с тем и уснул.
Наутро у меня всё выветрилось. Нет, не так. Всё смешалось, вспенилось, а потом превратилось в комочки, как в манной каше, которую придётся, есть сегодня в детском садике (бррр) и затвердело. Не секрет, что детские мозги вытворяют чудеса. К тому времени, я уже посмотрел фильм «Чук и Гек» и мультик (мульти-пульти) «Катерок» - это про Чунга-Чангу, который. Песню из этого мультфильма орал весь двор. Именно орал, а не пел, так как вокалом небеса нас обделили. Не было среди нас ни золотого голоса, ни серебряного, это сейчас их развелось. Да что там, среди нас не было даже бронзового голоса. А со слухом… со слухом я понимаю так. Нас, практически одногодок, во дворе было, как паразитов на собаке. И вот я думаю, что, когда мы еще грустно какали в пелёнки, нас вынесли во двор, положили рядком и пригласили медведя. Тот и оттоптал нам всем уши, оптом. Прошёлся, потоптался, примял, как следует, и свалил в закат, засранец.
Так вот, «Чук и Гек», «Чунга-Чанга», «Чингачгук», всё это трансформировалось у меня в Чунгачука большую змею. Круто, правда? До сих пор помню Чунгачука, иногда вставляю в лексикон, общаясь с друзьями. Как выглядит змея, я, конечно знал. Вполне мог представить себе большую змею. И вот большая змея, по имени Чунгачук, с перьями на башке, скачет на лошади и стреляет из лука. Ещё раз, вообрази читатель большую змею с перьями на голове, верхом на лошади, с человечьими руками, сжимающими лук и стрелы. Согласись, не простая задача. А поцанячий ум представил, и очень даже миленько так получилось. Альфред Хичкок рыдал, умыли бродягу.
Наконец меня привели в детский садик и сдали воспитательнице. Я впервые рвался в садик, что бы поделиться с товарищами, о потрясающей жизни в диких прериях. Как умел, так и рассказал про Чунгачука большую змею из Индии. Что тут началось! Шайка состояла из четверых полудурней. На круглых дураков мы не тянули, так как здорово справлялись со всякими обязательными детсадовскими заданиями, значить не дураки. А в связи с тем, что мы постоянно попадали в какие-то истории, в которые умненькие и чистенькие мальчики никогда не попадали, то были мы, как есть полудурни, или полуумные если смотреть с другого конца.
Один из наших тут же объявил себя Чунгачуком, - Чур я Чунгачук! А другие тоже не отстали, - И я Чунгачук! И я! И я! Итого в диких прериях детского сада «Солнышко» материализовалось четыре Чунгачука, а это 20 килотонн в тротиловом эквиваленте, не меньше. Луки и стрелы у нас были. В группе их было штук пять. Кто помнит пластмассовые маленькие луки, с дохлой резинкой вместо тетивы? А к ним короткие стрелы, как карандаши, с резиновой прилипалкой вместо наконечника. Стреляли они от силы на метр, поэтому спросом не пользовались. Но в этот день наступил их звёздный час, как боевого оружия индийских чунгачуков. Кстати, приставку к имени «змея» мы игнорировали. Проблема была раздобыть перья на голову.
Перья, нам, как воздух нужны были перья, а то какие мы индейцы из Индии, какие мы нафиг Чунгачуки. Голуби близко не подпускали, воробьи тем более (эти пернатые залетали иногда на территорию). Вороны сидели высоко на ветках, за территорией садика и гадили на прохожих. Печалька, без перьев не жизнь, а мрак. Но, в одну гениальную голову пришла гениальная мысль – подушки!
Чем отличается современный садик, от садика моего времени? Тем, что за нами, конечно, приглядывали, но мы пользовались относительной свободой. Воспитательница наравне с нянечкой занималась хозяйством группы. А нянечка наравне с воспитательницей воспитывала деток. Нас могли на некоторое время оставить одних, и это было нормально. В современном садике дети под жёстким контролем каждую минуту, плюс видеокамеры и охрана на входе. Попробуй, оставь дИтятко одного, по судам затаскают или жалобами закидают вплоть до администрации Президента РФ. Что лучше, а что хуже, не знаю, судить не буду.
Итак, мы, вооружившись луками и стрелами, отправились добывать себе перья. В спальном секторе царила тишина, помешать замыслу никто не мог. Вынув одну детскую подушку из наволочки, мы столкнулись с очередной трудностью. Как вынуть перья, не имея ни ножичка, ни стёклышка, ни ножниц, а имея в арсенале только потребность в перьях и восемь хиленьких ручек. Ткань такими ручками не разорвешь. Зубами грызть? Пробовали, только подушку обслюнявили. Но выход был найден. Всё гениальное просто.
Сегодня промышленность шагнула далеко. Чего только не штампует. Даже крючки пластмассовые. А в то время, нашей промышленности было не до крючков. Выпускала, конечно, но на всех не хватало. Причём выпускала исключительно железные, с шариком на конце крюка. Но эти крючки висели там, где предписывал проект здания. А крючки требовались везде. Вот и мастерили их детсадовские разнорабочие, а также папы на своих заводах и фабриках и тоже железные. Вот у этих крючков шариков на конце не было.
Подушка была накинута на крючок, самый толстый из нас вцепился в уголки подушки и поджал ноги, повис, получается. Хрык, сказала материя. Ура-а-а-а, шёпотом заорали мы. Вынули нужное нам количество перьев и затолкали подушку обратно в наволочку, типа следы заметали, мозгов-то нет.
И «чётеперь» делать с этими перьями? Да всё просто, настроили себе на голове гнёзда, навалили перьев, сколько могло удержаться и давай дефилировать по спальне приставными шагами и луками в руках. В таком виде Чунгачуков и повязали. Понятное дело, пропали надолго, воспитательница и нянечка пошли нас искать. Помню, как смеялась нянечка, до икоты. Она вообще, тетя Варя, была смешливая и добрая.
Подушку тётя Варя заштопала, и её торжественно вручили мне, драли то не свои подушки, жалко. На ней и пришлось спать после обеда. Подушка, как подушка, подумаешь заштопанная. В наказанье, нас оставили без прогулки и под присмотром тёти Вари мы наводили в группе порядок. Расставляли горшки, игрушки, протирали пыль с подоконников, еще, что-то делали. Обидно, конечно. Зато в этот раз маме ничего не рассказали и моя жопка облегчённо вздохнула, точнее выдохнула. Выдыхать ею я умел с рождения, а вдыхать не научился.
Думаете конец истории? Нет. Я сам себя спалил перед мамой. Решив предстать героем, по дороге домой я рассказал, как героически отказался от прогулки, что бы помочь тёте Варе навести порядок и протереть пыль. Мама даже остановилась и смотрела на меня сверху в низ, а я смотрел на неё, задрав голову. Всё ясно, - сказала мама, - от прогулки он отказался, ты смотри а?! Ладно, завтра узнаем.
Ого-го-о-о, кажется, ремень будет, только откладывается до завтра. Настроение упало, на минуточку. Это будет завтра, а сегодня я пойду во двор, играть с ребзей в казаки-разбойники или прятки.
Так закончился ещё один детсадовский день Чунгачука большой змеи, индейца из Индии.
Продолжение следует.
